九莲寺

九莲寺. Dedicated to Avalokiteshvara (Guanyin) – the Bodhisattva of Compassion. Located in Jinniu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Guanyin) – the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (गुआनयिन)

Architecture

चीनी बौद्ध वास्तुकला

Best Season

इस मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय मई से अक्टूबर तक का है। इन महीनों में मौसम सुहावना रहता है, तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और सड़कें खुली रहती हैं। जून-जुलाई में कभी-कभी वर्षा के कारण भूस्खलन हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम पूर्वानुमान अवश्य देखें। सितम्बर-अक्टूबर का समय सर्वाधिक उपयुक्त है, जब आकाश स्वच्छ होता है और हिमालय की चोटियाँ स्पष्ट दिखाई देती हैं। नवम्बर से अप्रैल तक अत्यधिक शीत पड़ती है और हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं। यदि आप हिमपात का आनन्द लेना चाहते हैं और ध्यान की गहनता को शीत ऋतु में अनुभव करना चाहते हैं, तो पर्याप्त ऊनी वस्त्रों के साथ दिसम्बर-जनवरी में भी आ सकते हैं, परन्तु मार्ग की स्थिति की पुष्टि पहले कर लें।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन एवं ढके हुए वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप या छोटे वस्त्र वर्जित हैं। शीत ऋतु में पर्याप्त ऊनी वस्त्र पहनें।

Address

Available soon.

History

九莲寺 (Jiulian Temple) मुख्य रूप से चीन के युन्नान प्रांत में स्थित एक बौद्ध मंदिर है। यह मंदिर अपनी वास्तुकला और शांतिपूर्ण वातावरण के लिए जाना जाता है। भारत में इस नाम का कोई प्रसिद्ध ऐतिहासिक मंदिर नहीं है, और दी गई भौगोलिक स्थिति (अक्षांश 25.9482998, देशांतर 100.3957985) चीन के दली (Dali) क्षेत्र की ओर संकेत करती है। यह मंदिर बौद्ध धर्म की परंपराओं का पालन करता है और स्थानीय समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केंद्र है। भारत में इस नाम के किसी प्रमुख मंदिर का उल्लेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए इसे एक चीनी बौद्ध स्थल के रूप में ही पहचाना जाता है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर करुणा की ऊर्जा का एक प्रबल केन्द्र माना जाता है। बौद्ध तान्त्रिक मत के अनुसार, अवलोकितेश्वर का निवास स्थल पोतालक पर्वत है, और यह हिमालयी क्षेत्र उसी पोतालक का एक लौकिक प्रतिबिम्ब माना जाता है। यहाँ की भूमि पर ध्यान करने से साधक को सहज ही करुणा और मैत्री की अनुभूति होती है, ऐसा साधकों का कथन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्वयंभू नहीं है, परन्तु इसमें एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा का संचार है, जो चीनी गुरु द्वारा की गई विशेष प्राण-प्रतिष्ठा के कारण है। मन्दिर परिसर में स्थित नौ छोटे स्तूप, जो नव कमल सरोवरों के स्थान पर बनाये गये हैं, शरीर की नौ ऊर्जा नाड़ियों को सक्रिय करने हेतु जाने जाते हैं। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनाहत चक्र में एक विशेष स्पन्दन अनुभव करते हैं, जो करुणा के जागरण का सूचक है। तिब्बती परम्परा में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है, क्योंकि यह स्थान अवलोकितेश्वर के करुणा क्षेत्र से सीधे जुड़ा हुआ है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो मानसिक अवसाद, शोक या भय से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा मातृवत् आश्वासन प्रदान करती है।

Spiritual Practices

ध्यान और बौद्ध मंत्रों का जाप।

Spiritual Experience

यहाँ आने वाले श्रद्धालु शांति और मानसिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। मंदिर का वातावरण ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है।

Major Festivals

• गुआनयिन जन्मोत्सव (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): यह अवलोकितेश्वर के जन्म का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है, प्रतिमा का भव्य अभिषेक होता है और 'करुणा ध्यान सप्ताह' का शुभारम्भ होता है। भक्त दूर-दूर से आकर इस उत्सव में भाग लेते हैं।
• गुआनयिन दीक्षा दिवस (आषाढ़ मास, जून-जुलाई): इस दिन अवलोकितेश्वर ने बोधिसत्त्व की दीक्षा ग्रहण की थी। मन्दिर में उपोसथ व्रत रखा जाता है और अष्टांग शील ग्रहण किये जाते हैं। सायंकाल दीपदान का विशेष आयोजन होता है।
• गुआनयिन निर्वाण दिवस (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): यह अवलोकितेश्वर के परिनिर्वाण का दिन है। इस दिन शोक नहीं, अपितु उत्सव मनाया जाता है, क्योंकि बोधिसत्त्व ने संसार में पुनर्जन्म लेकर प्राणियों की सेवा करने का संकल्प लिया था।
• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास, अप्रैल-मई): बुद्ध के जन्म, सम्बोधि और महापरिनिर्वाण का त्रिदिवसीय उत्सव। इस दिन मन्दिर में विशेष प्रवचन और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• उल्लम्बन (भाद्रपद मास, अगस्त-सितम्बर): यह पितृपक्ष के समानान्तर मनाया जाने वाला चीनी बौद्ध पर्व है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'फांग यान कोउ' अनुष्ठान किया जाता है।
• लोसार (तिब्बती नववर्ष, फरवरी-मार्च): स्थानीय हिमालयी समुदाय के प्रभाव से यह तिब्बती नववर्ष भी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को रंग-बिरंगे प्रार्थना ध्वजों से सजाया जाता है और मक्खन की चाय वितरित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (करुणा) का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और विधि-प्रज्ञा के युगल का बीज है। यह मन्त्र छह पारमिताओं का सार है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों का शुद्धिकरण करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधन है। 'पद्म' कमल कुल का संकेत है। 'सिद्धि हूँ' सभी सिद्धियों की प्राप्ति की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'। 'पारगते' का अर्थ है 'पार चला गया'। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार चला गया'। 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'बोधि की स्थापना हो'। यह शून्यता की साधना का सार है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर की स्तुति का मन्त्र है। 'नमो रत्नत्रयाय' बुद्ध, धर्म और संघ को नमन है। 'आर्य अवलोकितेश्वराय' आर्य अवलोकितेश्वर को नमन है। 'बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय' बोधिसत्त्व और महासत्त्व को नमन है। 'महाकारुणिकाय' महान करुणामय को नमन है।
  मन्त्र: नमो रत्नत्रयाय नमः आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय

Special Puja

इस मन्दिर में सबसे विशिष्ट पूजा 'गुआनयिन चान सात' (अवलोकितेश्वर ध्यान सप्ताह) है, जो प्रतिवर्ष चीनी कैलेण्डर के अनुसार गुआनयिन के जन्मदिवस (सम्भवतः मार्च-अप्रैल) पर आयोजित होती है। इस सप्ताह भर चलने वाले अनुष्ठान में साधक पूर्ण मौन रहकर दिन में तीन बार सामूहिक ध्यान करते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण पूजा है 'सहस्रभुजा अवलोकितेश्वर अभिषेक', जिसमें प्रतिमा को १०८ प्रकार की जड़ी-बूटियों से युक्त जल से स्नान करवाया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से तब किया जाता है जब कोई भक्त किसी असाध्य रोग से मुक्ति के लिए प्रार्थना करता है। चीनी परम्परा के अनुसार, यहाँ 'फांग यान कोउ' (जलते हुए मुख को मुक्त करना) नामक एक विशेष अनुष्ठान भी होता है, जो प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं की शान्ति हेतु किया जाता है। इसमें मन्त्रपाठ के साथ अन्न और जल की आहुतियाँ दी जाती हैं। पूर्णिमा के दिन 'उपोसथ पूजा' होती है, जिसमें भिक्षु एवं गृहस्थ मिलकर प्रातिमोक्ष सूत्र का पाठ करते हैं और अपने शीलों की शुद्धि करते हैं। स्थानीय लोग प्रत्येक अमावस्या को दीपदान करते हैं, जिसमें सैकड़ों मक्खन के दीपक जलाकर करुणा का प्रकाश फैलाने की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• नव स्तूप परिक्रमा: भक्त मन्दिर परिसर में स्थित नौ छोटे स्तूपों की १०८ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक चक्कर पर एक मणि (कंचे जैसा पत्थर) अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे नवग्रहों की बाधाएँ शान्त होती हैं और शरीर की नौ नाड़ियाँ शुद्ध होती हैं।
• करुणा ध्वज आरोहण: प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को भक्त मन्दिर के शिखर पर एक श्वेत ध्वज चढ़ाते हैं, जिस पर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' लिखा होता है। यह ध्वज विश्व के सभी प्राणियों के प्रति करुणा भेजने का प्रतीक है।
• जल अर्पण ध्यान: भक्त एक कटोरे में जल लेकर गर्भगृह में बैठते हैं और ध्यान करते हुए उस जल में अपने सारे कष्टों का विसर्जन करने की कल्पना करते हैं, तत्पश्चात् उस जल को मन्दिर के बाहर एक वृक्ष की जड़ में अर्पित कर देते हैं।
• मौन भोज प्रसाद: यहाँ प्रसाद के रूप में केवल मौन रहकर ग्रहण किया जाने वाला सादा चावल और चाय दी जाती है, जिसे 'गुआनयिन चाउ' कहते हैं। इसे खाते समय प्रत्येक ग्रास के साथ मन ही मन 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करना अनिवार्य है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस घाटी में एक भयानक महामारी फैली थी। लोग मर रहे थे और कोई औषधि काम नहीं कर रही थी। तभी एक चीनी भिक्षु यहाँ आये और उन्होंने नौ दिनों तक निरन्तर अवलोकितेश्वर का ध्यान किया। नौवें दिन आकाश से नौ कमल के फूल गिरे और जहाँ-जहाँ वे गिरे, वहाँ जल के स्रोत फूट पड़े। उस जल को पीने और पीने से सभी रोगी स्वस्थ हो गये। तभी से इस स्थान का नाम 'नौ कमलों का मन्दिर' पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय शिकारी ने भूलवश एक श्वेत हिरण को तीर मार दिया। घायल हिरण भागकर इसी स्थान पर आ गिरा। शिकारी जब उसके पीछे आया, तो उसने देखा कि हिरण के स्थान पर अवलोकितेश्वर की एक स्वर्ण प्रतिमा प्रकट हो गयी है, जिसके कन्धे पर तीर का घाव है। शिकारी को अपने कर्म पर अत्यन्त पश्चात्ताप हुआ और उसने अपना शेष जीवन इसी मन्दिर की सेवा में समर्पित कर दिया। कहते हैं कि वह प्रतिमा आज भी गर्भगृह में विराजमान है।
• परम्परा के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को अवलोकितेश्वर स्वयं एक भिक्षु के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते हैं। जो कोई भी उस समय जागकर ध्यान कर रहा होता है, उसे उनके दर्शन हो जाते हैं। एक वृद्धा भक्तिन का कहना है कि उन्होंने एक बार एक अपरिचित भिक्षु को मन्दिर के द्वार पर खड़े देखा, जिसने उन्हें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का सही उच्चारण सिखाया और फिर अन्तर्धान हो गया।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुभव के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। जो लोग दीर्घकालिक अवसाद, अनिद्रा या आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर अवलोकितेश्वर के समक्ष अपना दुःख रोकर कहते हैं और उन्हें मानसिक शान्ति प्राप्त होती है। सन्तान प्राप्ति में विलम्ब से पीड़ित दम्पति यहाँ 'गुआनयिन सन्तान प्रार्थना' करते हैं, जिसमें वे ४९ दिनों तक प्रतिदिन 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का १०८ बार जाप करते हैं; अनेक दम्पतियों ने इसके सकारात्मक परिणाम बताये हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ आकर 'करुणा ध्वज' चढ़ाते हैं और उनके सम्बन्धों में सुधार होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ नव स्तूप परिक्रमा करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिरता प्राप्त होती है। भय और असुरक्षा से ग्रस्त बालकों को यहाँ लाने पर वे साहसी और आत्मविश्वासी बनते हैं। कहा जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा सभी प्राणियों पर समान रूप से बरसती है, चाहे वे किसी भी धर्म या जाति के हों।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक भक्त ने बताया कि वह वर्षों से लकवे से ग्रस्त था और चलने-फिरने में असमर्थ था। उसके परिवारजन उसे यहाँ लाये और ४९ दिनों तक निरन्तर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करवाया। ५०वें दिन वह स्वयं उठकर खड़ा हो गया और धीरे-धीरे चलने लगा। एक अन्य महिला का कहना है कि उसकी सन्तान जन्म के समय ही मृत घोषित कर दी गयी थी, परन्तु उसने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और शिशु में जीवन का संचार हो गया। एक वृद्ध दम्पति ने बताया कि उनका इकलौता पुत्र सेना में कार्यरत था और युद्ध में लापता हो गया था। उन्होंने यहाँ आकर करुणा ध्वज चढ़ाया और एक सप्ताह के भीतर ही उनके पुत्र का सकुशल लौटने का समाचार आया। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत श्रद्धा और अनुभव पर आधारित हैं, जिनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय लोगों का मानना है कि मन्दिर के गर्भगृह में रखी अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी वास्तविक अश्रु बहते हैं, विशेषकर तब जब विश्व में कोई बड़ी त्रासदी घटित होती है। यह दावा वैज्ञानिक रूप से सिद्ध नहीं है, परन्तु अनेक भक्तों ने इसकी पुष्टि की है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सामान्य घण्टियों से भिन्न, अत्यन्त गम्भीर और स्पन्दनशील है। कहा जाता है कि यह घण्टी किसी विशेष धातु मिश्रण से बनी है, जिसका रहस्य अब लुप्त हो चुका है। मन्दिर के पीछे एक छोटी गुफा है, जिसके विषय में मान्यता है कि वहाँ ध्यान करने पर साधक को अपने पूर्वजन्मों के दर्शन हो सकते हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात को मन्दिर के नौ स्तूपों के ऊपर एक विशेष प्रकार की नीली ज्योति दिखाई देती है, जिसे स्थानीय लोग 'करुणा की किरण' कहते हैं।

Scriptural References

• करण्डव्यूह सूत्र: यह महायान सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के गुणों और उनके मन्त्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' की महिमा का वर्णन करता है। इसमें कहा गया है कि इस मन्त्र के एक बार जाप से सम्पूर्ण संसार के पाप नष्ट हो जाते हैं। यह सूत्र इस मन्दिर की साधना पद्धति का मूल आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसके 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व सार्वभौमिक द्वार' नामक २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर की ३३ अभिव्यक्तियों का वर्णन है, जो भक्तों को विभिन्न संकटों से बचाने हेतु प्रकट होती हैं। इस मन्दिर में उनकी 'सहस्रभुजा' अभिव्यक्ति की पूजा होती है।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा 'शूरंगम समाधि' की प्राप्ति का वर्णन है, जिसमें वे सभी इन्द्रियों के द्वारा एक साथ सभी दिशाओं में सभी प्राणियों की पुकार सुन सकते हैं। यह सूत्र इस मन्दिर में की जाने वाली ध्यान साधना का दार्शनिक आधार है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह लघुतम सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को दिये गये शून्यता के उपदेश का संकलन है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसी सूत्र का प्रसिद्ध वाक्य है। इस मन्दिर में प्रतिदिन इसका सामूहिक पाठ होता है।
• भैषज्यगुरु सूत्र: यद्यपि यह सूत्र मुख्यतः भैषज्यगुरु बुद्ध से सम्बन्धित है, तथापि इसमें अवलोकितेश्वर का उल्लेख उन बोधिसत्त्वों में हुआ है जो भैषज्यगुरु की शिक्षाओं के रक्षक हैं। इस मन्दिर में रोगियों के लिए की जाने वाली प्रार्थनाओं में इस सूत्र का पाठ किया जाता है।

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