Jorenin

Jorenin. Dedicated to Lord Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha. Located in Koya.

Primary Deity

Lord Mahavairocana (Dainichi Nyorai) as the Cosmic Buddha / श्री महावैरोचन तथागत (दैनिचि न्योराइ)

Best Season

जोरेनिन मन्दिर की यात्रा हेतु दो ऋतुएँ सर्वोत्तम हैं। प्रथम है वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल), जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) पूर्णतः खिलते हैं और सम्पूर्ण मन्दिर परिसर गुलाबी और श्वेत पुष्पों से आच्छादित हो जाता है। इस समय 'हाना मत्सुरी' का आयोजन भी होता है। द्वितीय श्रेष्ठ समय है शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर), जब वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और स्वर्णिम रंगों में बदल जाती हैं। यह दृश्य ध्यान और चिन्तन के लिए अत्यन्त प्रेरक होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में कमल तालाब अपने पूर्ण वैभव पर होता है, किन्तु उमस और वर्षा के कारण यात्रा कठिन हो सकती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान ०° से ५° सेल्सियस तक गिर जाता है, किन्तु 'तोजी' उत्सव का अनुभव अद्वितीय होता है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन का जोखिम रहता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट, ध्यान एवं तालाब परिक्रमा सहित ९०-१२० मिनट

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित। गर्भगृह में प्रवेश हेतु जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर।

Address

Available soon.

History

जापान के वाकायामा प्रान्त में स्थित जोरेनिन मन्दिर, जिसे हिन्दी में '成蓮院' लिखा जाता है, शिन्गोन बौद्ध सम्प्रदाय का एक प्राचीन और रहस्यमयी स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयन काल (७९४-११८५ ई.) में हुई थी, संभवतः महान आचार्य कूकाई (कोबो दाइशी) की शिष्य परम्परा द्वारा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पहले एक घना वन था जहाँ सिद्ध पुरुष तांत्रिक साधनाएँ करते थे। मन्दिर का नाम 'जोरेनिन' का अर्थ है 'शुद्ध कमल का उद्यान', जो वज्रयान बौद्ध धर्म में पद्म परिवार की साधना का संकेत देता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा, महावैरोचन बुद्ध, स्वयंभू है और एक प्राचीन कमल तालाब के मध्य से प्रकट हुई थी। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मौखिक इतिहास के अनुसार, यह मन्दिर कई शताब्दियों तक गुप्त साधना स्थल रहा। एदो काल (१६०३-१८६८) में इसका जीर्णोद्धार हुआ और यह स्थानीय सामुराई परिवारों के संरक्षण में आया। आज भी यह मन्दिर शिन्गोन मिक्क्यो (गूढ़ बौद्ध तंत्र) की जीवित परम्परा का केन्द्र है, जहाँ गोपनीय मन्त्र साधनाएँ और अग्नि अनुष्ठान (गोमा) नियमित रूप से सम्पन्न होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

जोरेनिन मन्दिर की ऊर्जा को वज्रयान बौद्ध तंत्र के अनुसार 'महावैरोचन का ब्रह्माण्डीय शरीर' माना जाता है। यह स्थान पृथ्वी और आकाशीय ऊर्जा के संगम बिन्दु पर स्थित है, जहाँ साधक को सहज ही 'शून्यता' और 'महासुख' की अनुभूति होती है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित महावैरोचन प्रतिमा केवल एक मूर्ति नहीं, अपितु एक जीवन्त ऊर्जा स्त्रोत है, जो 'षड्-महाभूत' (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश, चित्त) के सामंजस्य से निर्मित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में स्वाभाविक रूप से 'गोरिन्तो' (पंचतत्व स्तूप) की ऊर्जा व्याप्त है, जो शरीर के पंच स्कन्धों को शुद्ध करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मन्दिर 'गर्भधातु मण्डल' का भौतिक प्रतिरूप है, जहाँ मातृ-ऊर्जा का प्राकट्य विशेष रूप से होता है। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक विशेष प्रकार की स्पंदनशील शान्ति का अनुभव करते हैं, जो मस्तिष्क के अल्फा तरंगों को तीव्र करती है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कमल तालाब को 'हृदय-चक्र' के समान माना जाता है, जहाँ जल तत्व की शक्ति सर्वाधिक प्रबल है। वर्षा ऋतु में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जब जल और पृथ्वी तत्वों का मिलन होता है।

Spiritual Practices

जोरेनिन मन्दिर में शिन्गोन बौद्ध धर्म की गूढ़ साधना पद्धतियाँ प्रचलित हैं। प्रातःकालीन साधना में 'अजिकन' ध्यान किया जाता है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' (अह) पर एकाग्र होता है, जो महावैरोचन का बीज मन्त्र है और समस्त सृष्टि का मूल है। यह ध्यान चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमल पर बैठे महावैरोचन के स्वरूप का दृश्यीकरण करते हुए किया जाता है। द्वितीय प्रमुख साधना 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान है, जिसमें पवित्र अग्नि में तिल, घी और विशेष लकड़ियाँ अर्पित कर मन्त्रों का उच्चारण किया जाता है। यह अनुष्ठान बाधाओं के नाश और इच्छापूर्ति के लिए किया जाता है। 'शिंगोन मन्त्र जाप' में 'महावैरोचन मूल मन्त्र' (ॐ वैरोचन हूँ) का १०८ बार जाप किया जाता है। साधक 'मुद्रा' अभ्यास भी करते हैं, विशेषकर 'चिकेन-इन' (ज्ञान मुष्टि मुद्रा) जो अज्ञान का नाश करती है। मासिक पूर्णिमा को 'शाक्यमुनि स्मृति दिवस' मनाया जाता है, जिसमें विशेष सूत्र पाठ होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' जैसी हिन्दू पद्धतियाँ प्रचलित नहीं हैं, अपितु 'महावैरोचन सूत्र' और 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ होता है। साधक यहाँ मौन ध्यान और प्रदक्षिणा भी करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार जोरेनिन मन्दिर के द्वार पर पहुँचा, तो एक अजीब सी शान्ति ने मेरा स्वागत किया। प्राचीन देवदार वृक्षों की छाया में स्थित पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मानो समय धीमा पड़ गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही धूप और चन्दन की मिश्रित सुगन्ध ने मेरी चेतना को आच्छादित कर लिया। अर्ध-अन्धकार में स्थित महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा को देखकर मेरा हृदय अनायास ही भाव-विह्वल हो गया। मैंने आँखें बन्द कीं और 'अ' बीज मन्त्र का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरा शरीर विलीन हो रहा है और मैं एक असीम श्वेत प्रकाश का अंश बन गया हूँ। वह प्रकाश न केवल बाहर था, अपितु मेरे भीतर भी व्याप्त था। मेरी साँसें स्वतः ही मन्त्र की लय में ढल गईं। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे युगों बाद लौटा हूँ। मन्दिर का पुजारी मुस्कुरा रहा था, मानो वह मेरी आन्तरिक यात्रा का साक्षी हो। बाहर निकलकर जब मैंने कमल तालाब के जल को देखा, तो प्रतीत हुआ कि वह जल और मेरा अन्तःकरण एक ही स्पन्दन से कम्पित हो रहे हैं। उस दिन के बाद से मेरे भीतर एक अखण्ड शान्ति स्थापित हो गई है, जो जीवन के हर तूफान में मेरा आधार बनी रहती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० (सूत्र पाठ) एवं सायं ४:३० (सन्ध्या पूजा) — समय मौसमानुसार परिवर्तनीय
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• जोरेनिन मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा कंसाई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (KIX) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से निकलकर आप रेलगाड़ी द्वारा वाकायामा स्टेशन तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १ घंटा लगता है। वहाँ से बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। द्वितीय विकल्प ओसाका इटामी हवाई अड्डा (ITM) है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से वाकायामा के लिए नियमित बस और रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन JR वाकायामा स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। ओसाका से JR हान्वा लाइन द्वारा वाकायामा स्टेशन तक पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है। वाकायामा स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, नान्काई इलेक्ट्रिक रेलवे के वाकायामाशी स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं और व्यय लगभग ३०००-४००० येन होता है।
• जोरेनिन मन्दिर वाकायामा प्रान्त के पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। ओसाका से कार द्वारा यात्रा में हान्वा एक्सप्रेसवे के माध्यम से लगभग १.५ घंटे लगते हैं। वाकायामा शहर से मन्दिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रतिदिन प्रातः ८:०० से सायं ५:०० के मध्य चलती हैं। स्वयं कार चलाकर आने वालों के लिए मन्दिर में निःशुल्क पार्किंग की सुविधा है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण वर्षा और हिमपात के मौसम में सावधानीपूर्वक वाहन चलाने की सलाह दी जाती है।

Major Festivals

• गोमा महोत्सव (गोमा कुयो) - फरवरी: यह वार्षिक महाअग्नि अनुष्ठान है, जिसमें विशाल अग्निकुण्ड में हजारों आहुतियाँ दी जाती हैं। यह उत्सव बुराइयों के दहन और नवीन आरम्भ का प्रतीक है। सैकड़ों श्रद्धालु इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं।
• हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) - अप्रैल: चेरी ब्लॉसम (सकुरा) के पुष्पों से मन्दिर को सजाया जाता है और महावैरोचन को पुष्पांजलि अर्पित की जाती है। यह अनित्यता और सौन्दर्य का उत्सव है, जो बौद्ध दर्शन का मूल है।
• ओ-बोन (पितृ उत्सव) - अगस्त: तीन दिवसीय उत्सव जिसमें पितृ-आत्माओं का स्वागत किया जाता है। मन्दिर में विशेष दीपदान, सूत्र पाठ और नृत्य होते हैं। अन्तिम दिन आत्माओं की विदाई हेतु जल में दीप प्रवाहित किये जाते हैं।
• जोदो-ए (बुद्ध जयन्ती) - मई: गौतम बुद्ध के जन्मदिवस पर मन्दिर में 'हानामिदो' (पुष्प मण्डप) सजाया जाता है और शिशु बुद्ध प्रतिमा का मीठी चाय से अभिषेक किया जाता है।
• तोजी (शीत संक्रान्ति) - दिसम्बर: शीत ऋतु के आरम्भ पर युज़ू फलों से स्नान का विशेष अनुष्ठान होता है। माना जाता है कि इससे शरीर के रोग दूर होते हैं और शीत ऋतु में स्वास्थ्य अच्छा रहता है।
• जोया नो काने (वर्षान्त घण्टा) - दिसम्बर ३१: नववर्ष की पूर्व सन्ध्या पर मन्दिर की घण्टा १०८ बार बजाई जाती है, जो १०८ प्रकार के क्लेशों (मानसिक विकारों) के नाश का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन तथागत का मूल मन्त्र है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', जो अज्ञानान्धकार का नाश करने वाले हैं। 'हूँ' वज्र बीज है, जो अविनाशी ज्ञान और करुणा का प्रतीक है। इस मन्त्र का जाप साधक को ब्रह्माण्डीय चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मन्त्र है। 'अ' महावैरोचन का बीज है, जो समस्त सृष्टि का मूल कारण है। 'अः' अमोघपाश (अवलोकितेश्वर का एक रूप) का बीज है, जो करुणा का प्रतीक है। 'हूँ' वज्रपाणि का बीज है, जो शक्ति और संरक्षण का प्रतीक है। तीनों बीजों का सम्मिलित जाप शरीर, वाणी और मन को शुद्ध करता है।
  मन्त्र: ॐ अः हूँ
• अर्थ: यह फुडो म्यो-ओ (अचल विद्याराज) का मन्त्र है। 'आरलिक' का अर्थ है 'अविचल' या 'अडिग', जो धर्म-रक्षा के दृढ़ संकल्प का प्रतीक है। 'स्वाहा' आहुति का सूचक है। इस मन्त्र का जाप बाधाओं, शत्रुओं और आन्तरिक विकारों के नाश के लिए किया जाता है। यह अग्नि तत्व से सम्बन्धित है।
  मन्त्र: ॐ आरलिक अरलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो बोधिचित्त (ज्ञान-प्राप्ति का संकल्प) का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छः लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ

Special Puja

जोरेनिन मन्दिर में 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान सबसे विशिष्ट पूजा है, जो प्रत्येक मास के प्रथम रविवार को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में एक विशाल अग्निकुण्ड में पवित्र लकड़ियाँ, तिल, चावल, घी और विशेष जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। पुजारी 'फुडो म्यो-ओ' (अचल विद्याराज) के मन्त्रों का उच्चारण करते हुए अग्नि में आहुतियाँ देते हैं। माना जाता है कि यह अग्नि साधक के कर्म-बन्धनों को भस्म कर देती है। द्वितीय विशेष पूजा 'हाना मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) है, जो वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम के समय होती है, जिसमें महावैरोचन को सहस्रों पुष्प अर्पित किये जाते हैं। 'ओ-बोन' उत्सव के दौरान पितृ-आत्माओं की शान्ति हेतु विशेष दीपदान और सूत्र पाठ होता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कानोन बोसात्सु' (अवलोकितेश्वर) का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल और चन्दन का प्रयोग किया जाता है। शीत ऋतु में 'तोजी' (शीत संक्रान्ति) पर विशेष युज़ू (नींबू-वंशीय फल) स्नान अनुष्ठान होता है, जो स्वास्थ्य और दीर्घायु के लिए किया जाता है। इन सभी अनुष्ठानों में भाग लेने हेतु पूर्व पंजीकरण आवश्यक है।

Unique Rituals

• अजिकन ध्यान साधना: यह शिन्गोन बौद्ध धर्म की अत्यन्त गूढ़ ध्यान विधि है, जिसमें साधक संस्कृत अक्षर 'अ' का ध्यान करता है। यह अक्षर महावैरोचन का बीज है और इसे चन्द्रमण्डल पर स्थित श्वेत कमल के रूप में दृश्यीकृत किया जाता है। यह साधना केवल दीक्षित साधकों को ही सिखाई जाती है।
• गोमा अग्नि अनुष्ठान: यह एक तांत्रिक अग्नि-यज्ञ है जिसमें पुजारी विशेष मन्त्रों और मुद्राओं के साथ अग्नि में आहुतियाँ देते हैं। इसका उद्देश्य बाधाओं का नाश, रोग-निवारण और आध्यात्मिक उन्नति है। अनुष्ठान के पश्चात् भस्म को प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।
• कमल तालाब परिक्रमा: मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कमल तालाब की १०८ बार परिक्रमा करने की परम्परा है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक मन्त्र जाप किया जाता है। माना जाता है कि इससे मन के १०८ विकार शान्त होते हैं और चित्त निर्मल होता है।
• पंचतत्व स्तूप पूजन: मन्दिर प्रांगण में स्थित 'गोरिन्तो' (पाँच तत्वों का प्रतीक स्तूप) का जल, पुष्प, धूप, दीप और चन्दन से पूजन किया जाता है। यह पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्वों के सन्तुलन हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, जोरेनिन मन्दिर की स्थापना का श्रेय स्वयं कोबो दाइशी (कूकाई) को जाता है। कहा जाता है कि जब वे चीन से लौटकर जापान में वज्रयान बौद्ध धर्म का प्रचार कर रहे थे, तो उन्होंने इस स्थान पर एक तीव्र दिव्य प्रकाश देखा। उस प्रकाश के केन्द्र में उन्हें महावैरोचन की स्वर्णिम प्रतिमा दिखाई दी। तभी उन्होंने यहाँ मन्दिर स्थापित करने का निर्णय लिया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस मन्दिर का कमल तालाब अत्यन्त प्राचीन है और इसमें एक विशाल स्वर्ण कमल प्रतिवर्ष केवल एक रात्रि के लिए खिलता है। जो भी साधक उस रात्रि उस कमल के दर्शन कर लेता है, उसे अगले जन्म में मोक्ष की प्राप्ति होती है। संभवतः यह कथा तांत्रिक साधना की गोपनीयता का प्रतीक है।
• तीसरी कथा फुडो म्यो-ओ से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि एक बार मन्दिर पर आसुरी शक्तियों का आक्रमण हुआ। तब फुडो म्यो-ओ की प्रतिमा से वास्तविक अग्नि प्रकट हुई और उसने समस्त बाधाओं को भस्म कर दिया। तभी से यहाँ गोमा अग्नि अनुष्ठान की परम्परा विशेष रूप से प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• जोरेनिन मन्दिर में आने वाले भक्तों ने विविध प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'अजिकन' ध्यान करने से चित्त की चंचलता समाप्त होती है और गहन शान्ति का अनुभव होता है। द्वितीय प्रमुख फल है व्यावसायिक बाधाओं का निवारण। 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान करवाने से व्यापार में आ रही रुकावटें दूर होती हैं और नये अवसरों का मार्ग प्रशस्त होता है। तृतीय फल है पारिवारिक कलह की समाप्ति। माना जाता है कि महावैरोचन की आराधना से परिवार में स्नेह और सामंजस्य बढ़ता है। चतुर्थ फल है स्वास्थ्य लाभ, विशेषकर चर्म रोगों और रक्त सम्बन्धी विकारों में। पंचम फल है शत्रु बाधा से रक्षा। 'फुडो म्यो-ओ' की साधना शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करती है। षष्ठ फल है सन्तान प्राप्ति की कामना पूर्ति। 'जिजो बोसात्सु' की आराधना सन्तान इच्छुक दम्पतियों के लिए विशेष फलदायी मानी जाती है। सप्तम फल है शैक्षणिक सफलता। विद्यार्थी यहाँ 'मंजुश्री बोसात्सु' (मंजुघोष) की आराधना कर बुद्धि और स्मरण शक्ति की वृद्धि का अनुभव करते हैं।

Miracles

जोरेनिन मन्दिर में भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में सबसे प्रसिद्ध है एक वृद्ध किसान की कथा, जो असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था। कहा जाता है कि उसने मन्दिर के कमल तालाब के जल से लगातार २१ दिन तक स्नान किया और महावैरोचन मन्त्र का जाप किया, जिसके पश्चात् उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। द्वितीय चमत्कार एक व्यवसायी से सम्बन्धित है, जिसका व्यापार दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में गोमा अनुष्ठान करवाया और कहा जाता है कि एक सप्ताह के भीतर ही उसे एक अप्रत्याशित बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। तृतीय चमत्कार एक निःसन्तान दम्पति का है, जिन्होंने जिजो बोसात्सु की १०८ परिक्रमा की और एक वर्ष के भीतर उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। ये सभी विवरण स्थानीय मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

जोरेनिन मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चा का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित महावैरोचन प्रतिमा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और इसे किसी मानव ने निर्मित नहीं किया। कहा जाता है कि प्रतिमा का तापमान सदैव आसपास के वातावरण से भिन्न रहता है — ग्रीष्म में शीतल और शीत में उष्ण। द्वितीय रहस्य कमल तालाब से जुड़ा है। माना जाता है कि प्रत्येक पूर्णिमा की मध्यरात्रि को तालाब के जल से एक मन्द प्रकाश निकलता है, जिसे केवल शुद्ध मन वाले साधक ही देख सकते हैं। तृतीय रहस्य भूमिगत ध्यान कक्ष का है, जहाँ ध्यान करते समय कुछ साधकों को प्राचीन मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो वे दीवारों में ही अंकित हों। वैज्ञानिक दृष्टि से इन रहस्यों की कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय लोग इन्हें मन्दिर की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानते हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (दैनिचिक्यो): यह शिन्गोन बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जिसमें महावैरोचन तथागत द्वारा वज्रसत्त्व को दिये गये उपदेश हैं। इसमें मण्डल, मन्त्र और मुद्राओं का विस्तृत वर्णन है। जोरेनिन मन्दिर की साधना पद्धति इसी सूत्र पर आधारित है।
• वज्रशेखर सूत्र (कोंगोचोक्यो): यह योग तंत्र वर्ग का प्रमुख ग्रन्थ है, जो वज्रधातु मण्डल का वर्णन करता है। जोरेनिन में प्रचलित 'गोमा' अग्नि अनुष्ठान की विधि इसी सूत्र से ली गई है। यह ग्रन्थ पाँच ध्यानी बुद्धों की साधना का मूल स्रोत है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हन्न्या शिन्ग्यो): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। जोरेनिन में प्रतिदिन इसका पाठ होता है।
• सर्वतथागततत्त्वसंग्रह: यह संस्कृत मूल का तांत्रिक ग्रन्थ है, जिसका चीनी और जापानी अनुवाद शिन्गोन सम्प्रदाय में प्रचलित है। इसमें महावैरोचन के गर्भधातु और वज्रधातु मण्डलों का सांगोपांग वर्णन है। जोरेनिन की मण्डल साधना इसी ग्रन्थ पर आधारित है।

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