중원사

중원사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Wonju.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

जुंगवोंसा मन्दिर के दर्शन हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — न अधिक गर्मी, न अधिक सर्दी। पर्वतों पर पतझड़ के रंग अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं और मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, विशेषकर बुद्ध जयन्ती के अवसर पर जब मन्दिर लालटेनों से सजाया जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस के कारण पर्वतीय मार्ग पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, जिससे मन्दिर तक पहुँचना दुष्कर हो जाता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मन्दिर के बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

जुंगवोंसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के गंगवोन प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध विहार है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना शिला राजवंश (५७ ई.पू. - ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु जाजंग (७वीं शताब्दी) ने चीन से लौटने के पश्चात इस स्थान पर ध्यान किया था और यहाँ एक छोटी सी कुटिया का निर्माण करवाया था। संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२) के समय में इस मन्दिर का विस्तार हुआ और यह क्षेत्रीय बौद्ध शिक्षा का एक महत्वपूर्ण केन्द्र बन गया। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब राज्य की नीति कन्फ्यूशीवाद के पक्ष में थी और बौद्ध धर्म का दमन हो रहा था, तब अनेक पर्वतीय मन्दिरों की भाँति जुंगवोंसा भी उपेक्षा का शिकार हुआ। माना जाता है कि १६वीं शताब्दी में जापानी आक्रमणों के दौरान मन्दिर को भारी क्षति पहुँची थी। वर्तमान भवन अधिकतर २०वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण के फलस्वरूप हैं। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के पश्चात स्थानीय भक्तों और भिक्षुओं के प्रयासों से मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ। आज यह मन्दिर जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत एक सक्रिय ध्यान केन्द्र है। यहाँ की शान्त पहाड़ी घाटी और घने वन इसे साधना के लिए एक आदर्श स्थान बनाते हैं।

Spiritual Significance

जुंगवोंसा मन्दिर एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जो कोरियाई परम्परा में 'गी-बल' (기발) नामक स्थलीय ऊर्जा से सम्बन्धित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर एक ऐसे भू-भाग पर स्थित है जहाँ पर्वतीय ऊर्जा धाराएँ एकत्रित होती हैं, जिसे पारम्परिक कोरियाई भू-विज्ञान 'पुंगसु-जिरी' (풍수지리) में अत्यन्त शुभ माना गया है। मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत श्रृंखलाएँ एक प्राकृतिक सुरक्षा कवच का निर्माण करती हैं, जो बाहरी विक्षोभों को रोककर आन्तरिक ऊर्जा को संरक्षित करती हैं। ध्यान साधना के लिए यह स्थान विशेष रूप से उपयुक्त माना जाता है क्योंकि यहाँ का वातावरण मन की चंचलता को स्वाभाविक रूप से शान्त करने में सहायक है। बौद्ध दर्शन के अनुसार, यह स्थान 'शून्यता' (공, 空) के अनुभव को सुगम बनाता है। यहाँ के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने से साधकों को गहन आन्तरिक शान्ति की अनुभूति होती है। संभवतः यहाँ की ऊर्जा का सम्बन्ध 'मैत्री' (자비, 慈悲) के गुण से है, जो बुद्ध की मूल शिक्षा है। अनेक साधक यहाँ आकर तनाव, चिन्ता और मानसिक अशान्ति से मुक्ति का अनुभव करते हैं।

Spiritual Practices

जुंगवोंसा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'गनह्वा सेओन' (간화선) है, जो चीनी 'कानहुआ चान' का कोरियाई रूप है और ध्यान की एक गहन विधि है। इस विधि में साधक 'ह्वादु' (화두) नामक एक प्रश्न या कथन पर एकाग्र होता है, जैसे 'यह क्या है?' या 'बुद्ध का वास्तविक स्वरूप क्या है?'। प्रातःकालीन साधना में प्रायः ३:०० बजे उठकर 'येबुल' (예불) अर्थात् प्रातःकालीन प्रार्थना की जाती है, जिसमें बुद्ध की वन्दना और शरणागति का पाठ होता है। इसके पश्चात् '१०८ बार प्रणाम' (१०८배) की प्रथा है, जो १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है। दिन में कई बार 'डोकग्योंग' (독경) अर्थात् सूत्र पाठ होता है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (반야심경, प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और 'शूरंगम सूत्र' (능엄경) का पाठ विशेष महत्व रखता है। सायंकाल में 'सोकबुल' (석불) अर्थात् सन्ध्या प्रार्थना होती है। मन्दिर में 'टेम्पल स्टे' (사찰체험) कार्यक्रम भी संचालित होते हैं, जिनमें सामान्य जन ध्यान, सूत्र पाठ, चाय समारोह और भिक्षुओं के साथ संवाद का अनुभव ले सकते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (포살, 布薩) अनुष्ठान होते हैं।

Spiritual Experience

जुंगवोंसा की ओर जाने वाली पगडण्डी पर चलते हुए मैंने अनुभव किया मानो समय की गति धीमी पड़ गई हो। चीड़ के वृक्षों से होकर आती शीतल वायु मेरे मन की गर्मी को शान्त कर रही थी। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत निस्तब्धता ने मेरा स्वागत किया — वह निस्तब्धता जो केवल ध्वनि का अभाव नहीं, अपितु उपस्थिति का एक गुण थी। मुख्य प्रार्थना कक्ष में शाक्यमुनि बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। भीतर कहीं एक गहन शून्यता का अनुभव होने लगा, मानो वर्षों का संचित बोझ किसी ने उतार लिया हो। ध्यान के क्षणों में मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं और बुद्ध की प्रतिमा एकाकार हो रहे हों — द्रष्टा और दृश्य का भेद विलीन हो गया। बाहर पर्वतों की ओर देखा तो लगा कि वे पर्वत नहीं, ध्यानस्थ बुद्ध हैं। एक भिक्षु के मधुर स्वर में हो रहे सूत्र पाठ की ध्वनि वायु में घुलकर मेरे रोम-रोम में प्रवेश कर रही थी। सायंकाल की आरती के समय जब घण्टे की ध्वनि गूँजी, तो वह ध्वनि मेरे हृदय के सबसे गहरे तल तक पहुँच गई। मैं नहीं जानता कि वहाँ कितना समय बीता, पर जब लौटा तो स्वयं को हल्का, स्वच्छ और नवीन अनुभव कर रहा था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ४:३० (येबुल) एवं सायं ६:०० (सोकबुल)
• सम्भवतः सायं १:०० - ७:००
• सम्भवतः प्रातः ४:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन (लगभग १५० किलोमीटर) है। इंचियोन से गंगवोन प्रान्त के वोंजू शहर तक बस या रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है। वोंजू से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी तय करनी होती है। गिम्पो घरेलू हवाई अड्डा भी विकल्प है, जो लगभग १३० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन वोंजू स्टेशन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सियोल से वोंजू के लिए केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) उपलब्ध है, जो लगभग १ घण्टे में यह दूरी तय करती है। वोंजू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५-६० मिनट लगते हैं।
• सियोल से जुंगवोंसा मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा लगभग १३०-१५० किलोमीटर की दूरी है, जिसमें कार द्वारा २-३ घण्टे लगते हैं। सियोल के डोंग सियोल बस टर्मिनल से वोंजू के लिए नियमित अन्तरनगरीय बसें उपलब्ध हैं। वोंजू से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। पर्वतीय मार्ग होने के कारण वाहन सावधानी से चलाना आवश्यक है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह जुंगवोंसा का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों लालटेनों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का जलाभिषेक होता है और रात्रि में भव्य लालटेन जुलूस निकलता है।
• बैकजुंग (백중) — श्रावण मास (अगस्त-सितम्बर): यह पितृ पक्ष का पर्व है। इस दिन दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है। मन्दिर में 'उदम्बर' पुष्प अर्पित करने की परम्परा है।
• डोंगजी (동지) — पौष मास (दिसम्बर): शीत अयनान्त के दिन विशेष अनुष्ठान होता है। इस दिन लाल सेम का दलिया (पतजुक) प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है।
• हेओंगजे (해웅제) — आश्विन मास (अक्टूबर): यह शरद ऋतु का फसल उत्सव है। मन्दिर में नई फसल का प्रथम अर्पण किया जाता है और बुद्ध को धन्यवाद दिया जाता है। इस दिन विशेष चाय समारोह का आयोजन होता है।
• जोंगडे बोसल दिवस (정대보살) — प्रत्येक पूर्णिमा: प्रत्येक मास की पूर्णिमा को रात्रि जागरण और १०८ प्रणाम का विशेष अनुष्ठान होता है। भक्तगण सम्पूर्ण रात्रि ध्यान और प्रार्थना में व्यतीत करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है। 'नमः' का अर्थ है नमन या श्रद्धापूर्वक अभिवादन। 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित करता है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है — उस जागृत पुरुष को नमन जो शाक्य वंश में उत्पन्न हुआ।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का प्रसिद्ध षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया हुआ, 'पारगते' का अर्थ है पार गया हुआ, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया हुआ, 'बोधि' का अर्थ है जागृति या बोधि, और 'स्वाहा' आह्वान या समर्पण का शब्द है। सम्पूर्ण मन्त्र का भाव है — गया, गया, पार गया, पूर्णतः पार गया, बोधि को समर्पित।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' क्रमशः शरीर, वाणी और मन के तीन वज्रों का प्रतीक हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधित करता है। 'पद्म' कमल से उत्पन्न पद्मसम्भव को इंगित करता है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियों का प्रतीक है। यह मन्त्र गुरु की कृपा से सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

जुंगवोंसा मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) के अवसर पर यहाँ का वातावरण अत्यन्त मंगलमय हो जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही विशेष 'ग्वानबुल' (관불) अनुष्ठान होता है जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान करवाया जाता है। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर को रंग-बिरंगे कमल के आकार के कागज़ के लालटेनों (연등) से सजाया जाता है। प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'जोंगडे बोसल' (정대보살) नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें भक्तगण सम्पूर्ण रात्रि जागरण करते हैं और १०८ बार प्रणाम करते हैं। शरद ऋतु में 'बैकजुंग' (백중) नामक उल्लम्बन पर्व मनाया जाता है, जो पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए समर्पित है। इस अवसर पर 'उदम्बर' (우담바라) पुष्प अर्पित करने की परम्परा है, जिसे बौद्ध मान्यता में अत्यन्त शुभ माना जाता है। प्रत्येक सोमवार को 'जिजांग बोसल' (क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व) की विशेष पूजा होती है, जिसमें दिवंगत आत्माओं के कल्याण हेतु प्रार्थना की जाती है। शीत ऋतु में 'डोंगजी' (동지, शीत अयनान्त) के दिन विशेष 'पाल्गवांग' (팔관왕) अनुष्ठान होता है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम ध्यान (१०८배 참회): प्रातःकाल ४:०० बजे भक्तगण १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक क्लेश के क्षय की भावना की जाती है। यह अनुष्ठान शारीरिक श्रम और मानसिक एकाग्रता का अद्भुत संयोग है।
• ह्वादु ध्यान सत्र (화두 참선): मन्दिर के ध्यान कक्ष में मौन साधना का विशेष आयोजन होता है जिसमें साधक 'ह्वादु' पर एकाग्र होते हैं। यह सत्र ३-७ दिन का होता है और इसमें बाहरी व्यक्तियों का प्रवेश वर्जित रहता है।
• जल अर्पण अनुष्ठान (공양 의식): प्रातःकालीन प्रार्थना के समय बुद्ध प्रतिमा के समक्ष स्वच्छ जल से भरे सात पात्र अर्पित किये जाते हैं, जो सप्त बुद्धों के प्रतीक हैं। यह अनुष्ठान अत्यन्त श्रद्धापूर्वक मौन में सम्पन्न होता है।
• पर्वतीय प्रदक्षिणा (산행 순례): प्रत्येक रविवार को भक्तगण मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत पथ पर ३ किलोमीटर की पदयात्रा करते हैं, जिसमें मार्ग में स्थित प्राकृतिक शिलाओं पर उत्कीर्ण बुद्ध प्रतिमाओं को प्रणाम किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, शिला राजवंश के प्रसिद्ध भिक्षु जाजंग ने जब चीन से कोरिया वापसी की, तो वे अपने साथ बुद्ध की कुछ अस्थियाँ (शरीर धातु) लाये थे। कहा जाता है कि इसी पर्वत पर ध्यान करते समय उन्हें एक दिव्य प्रकाश दिखाई दिया और उन्होंने उसी स्थान पर इन अस्थियों को स्थापित कर एक छोटे स्तूप का निर्माण किया। यही स्तूप कालान्तर में जुंगवोंसा मन्दिर के रूप में विकसित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, गोर्यो राजवंश के समय में एक भयंकर सूखा पड़ा था। स्थानीय निवासियों ने इस मन्दिर में आकर बुद्ध से प्रार्थना की। कहते हैं कि उसी रात्रि मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक शिला से जल का स्रोत फूट पड़ा, जो आज भी 'बुलचुल' (बुद्ध का झरना) के नाम से जाना जाता है। संभवतः यह एक प्राकृतिक जलस्रोत है जिसे कालान्तर में चमत्कारिक मान लिया गया।
• जोसियोन काल की एक लोककथा के अनुसार, एक बार जब राजकीय सैनिक मन्दिर को ध्वस्त करने आये, तो मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थित बुद्ध प्रतिमा से अचानक तीव्र प्रकाश निकला। इस चमत्कार को देखकर सैनिक भयभीत हो गये और उन्होंने मन्दिर को क्षति नहीं पहुँचाई। इस घटना के पश्चात् स्थानीय लोगों की श्रद्धा और भी बढ़ गई।

What Devotees Pray For

• जुंगवोंसा मन्दिर में आने वाले भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यहाँ की साधना से अनेक प्रकार की मानसिक और आध्यात्मिक समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख रूप से, जो व्यक्ति अत्यधिक तनाव, चिन्ता और अवसाद से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ के शान्त वातावरण और ध्यान साधना से विशेष लाभ अनुभव करते हैं। माना जाता है कि यहाँ १०८ प्रणाम करने से मन का भारीपन और नकारात्मक विचारों का शमन होता है। जिन व्यक्तियों को निद्रा न आने की समस्या है, वे यहाँ की सायंकालीन प्रार्थना और ध्यान से लाभान्वित होते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर मैत्री भावना का अभ्यास करते हैं और उन्हें पारस्परिक सम्बन्धों में सुधार का अनुभव होता है। विद्यार्थीगण एकाग्रता और स्मरण शक्ति के लिए यहाँ प्रार्थना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अपने जीवन की दिशा को लेकर भ्रमित हैं, उन्हें यहाँ ध्यान करने से स्पष्टता प्राप्त होती है। यह भी कहा जाता है कि दिवंगत पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ की जाने वाली प्रार्थना विशेष प्रभावशाली होती है।

Miracles

जुंगवोंसा मन्दिर से सम्बद्ध अनेक चमत्कारिक घटनाओं का उल्लेख भक्तों द्वारा किया जाता है, यद्यपि इनकी कोई आधिकारिक पुष्टि नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य पीठ दर्द से पीड़ित थे और चिकित्सा से कोई लाभ नहीं हुआ था। जब उन्होंने यहाँ लगातार सात दिन तक १०८ प्रणाम किये, तो उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और अत्यधिक निराशा में वे यहाँ आये। यहाँ ध्यान करने के पश्चात् उन्हें अचानक एक नयी नौकरी का प्रस्ताव प्राप्त हुआ। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि मन्दिर के झरने का जल पीने से उनकी चर्म रोग ठीक हो गये। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा और विश्वास के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

जुंगवोंसा मन्दिर के विषय में कुछ ऐसे रहस्यमय तथ्य हैं जिनकी कोई निश्चित व्याख्या उपलब्ध नहीं है। मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक विशाल शिला के विषय में मान्यता है कि पूर्णिमा की रात्रि को उस पर एक अलौकिक नीलिमा दिखाई देती है। स्थानीय लोग इसे 'बुलग्वांग' (बुद्ध का प्रकाश) कहते हैं। संभवतः यह चन्द्रमा के प्रकाश और शिला में उपस्थित कुछ खनिजों की रासायनिक प्रतिक्रिया का परिणाम हो सकता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक गुफा से सम्बन्धित है, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ ध्यान करने से साधकों को भविष्य के दर्शन होते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि वर्षा ऋतु में सामान्य से भिन्न और अधिक गम्भीर हो जाती है। इन सभी तथ्यों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का सार माना जाता है और जुंगवोंसा में इसका दैनिक पाठ होता है। इसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करते हुए कहा गया है कि 'रूप ही शून्यता है और शून्यता ही रूप है'। यह सूत्र बुद्ध की प्रज्ञा का सर्वोत्तम प्रकाशन माना जाता है।
• शूरंगम सूत्र (능엄경): यह सूत्र ध्यान की गहन अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। जुंगवोंसा के ध्यान सत्रों में इस सूत्र का विशेष महत्व है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ध्यानी को माया और वास्तविकता का भेद समझना चाहिए।
• दीर्घ निकाय (장아함경): इस ग्रन्थ में बुद्ध के जीवन और उपदेशों का विस्तृत वर्णन है। जुंगवोंसा में बुद्ध जयन्ती के अवसर पर इस ग्रन्थ के अंशों का पाठ किया जाता है। इसमें बुद्ध के अन्तिम उपदेश 'महापरिनिर्वाण सूत्र' का भी समावेश है।
• अवतंसक सूत्र (화엄경): यह महायान बौद्ध धर्म का एक विशाल ग्रन्थ है जो बुद्ध के ज्ञान की अनन्तता का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इस सूत्र का अत्यधिक महत्व है और जुंगवोंसा के भिक्षु इसका अध्ययन करते हैं। इसमें 'सब कुछ एक में और एक सब में' के सिद्धान्त का प्रतिपादन है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (법화경): यह सूत्र एकयान के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है कि सभी मार्ग अन्ततः बुद्धत्व की ओर ले जाते हैं। जुंगवोंसा में पूर्णिमा के दिन इस सूत्र का पाठ होता है। इसमें बुद्ध के उपायकौशल्य का सुन्दर वर्णन है।

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