Kalamegapperumal Temple, Uranganpatti
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Deity: Kala Mega Perumal - श्री काल मेघ पेरुमाल Place: Uranganpatti Tamil Nadu
Kalamegapperumal Temple, Uranganpatti. Dedicated to Kala Mega Perumal. Located in Uranganpatti.
- Primary Deity
- Kala Mega Perumal / श्री काल मेघ पेरुमाल
- Best Season
- श्री काल मेघ पेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए आषाढ़ और श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह मानसून का समय है, जो भगवान के 'मेघ' स्वरूप से सीधा संबंध रखता है। इस मौसम में मंदिर का वातावरण अत्यंत रमणीय हो जाता है और चारों ओर हरियाली छा जाती है। इसी अवधि में मंदिर का वार्षिक 'मेघोत्सव' भी मनाया जाता है, जो एक अद्वितीय सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करता है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) भी उत्तम है, जब मौसम सुहावना रहता है और वर्षा का प्रकोप कम होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तमिलनाडु की भीषण गर्मी के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, यद्यपि मंदिर का आंतरिक भाग शीतल रहता है। ध्यान रखें कि एकादशी और पूर्णिमा के दिन मंदिर में अधिक भीड़ होती है।
- Darshan Time
- साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों या एकादशी के दिन ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
- Dress Code
- मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनना चाहिए। काले या नीले रंग के वस्त्र शुभ माने जाते हैं।
- Address
- Available soon.
History
श्री काल मेघ पेरुमाल मंदिर, उरंगनपट्टी का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः पल्लव काल या उससे भी पूर्व का है, जब वैष्णव भक्ति आंदोलन अपने चरम पर था। 'काल मेघ' नाम का अर्थ है 'काले बादल', जो भगवान विष्णु के उस रूप को दर्शाता है जो वर्षा और उर्वरता के देवता के रूप में पूजित हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर सूखा पड़ा था। स्थानीय कृषकों ने भगवान विष्णु की घोर तपस्या की, जिसके फलस्वरूप वे 'काल मेघ' के रूप में प्रकट हुए और मूसलाधार वर्षा करके भूमि को हरा-भरा कर दिया। तभी से यहाँ भगवान की यह विशेष मूर्ति स्थापित है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः विजयनगर साम्राज्य के शासनकाल के दौरान पुनर्निर्मित किया गया था, जिसके कुछ स्थापत्य प्रमाण मिलते हैं। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोकगाथाओं पर आधारित है। माना जाता है कि यह स्थान कभी एक घना वन क्षेत्र था जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कालांतर में यह एक महत्वपूर्ण वैष्णव केंद्र के रूप में विकसित हुआ, जो आसपास के गाँवों की आस्था का प्रमुख स्रोत बना। मंदिर का नाम 'उरंगनपट्टी' संभवतः तमिल शब्द 'उरंगु' (सोना) से बना है, जो भगवान की योग निद्रा की अवस्था को इंगित करता है।
Spiritual Significance
यह मंदिर अपनी अद्वितीय स्थलीय ऊर्जा के लिए जाना जाता है, जो भगवान विष्णु के 'काल मेघ' स्वरूप से उत्पन्न होती है। 'काल मेघ' का तात्पर्य केवल वर्षा करने वाले बादल से नहीं है, अपितु यह ब्रह्मांडीय ऊर्जा के उस सघन रूप का प्रतीक है जो सृष्टि का पोषण करता है। मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुंबकीय क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन स्थिरता और आंतरिक शीतलता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से अनाहत चक्र को प्रभावित करती है, जिससे भक्त के हृदय में करुणा और प्रेम का संचार होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मुख्य मूर्ति के ठीक नीचे एक जल स्रोत है, जो पृथ्वी की अपान ऊर्जा को सक्रिय रखता है। यही कारण है कि यहाँ अभिषेक किया गया जल अत्यंत पवित्र और रोगनाशक गुणों से युक्त माना जाता है। मंदिर का वातावरण एक प्राकृतिक आवृत्ति उत्पन्न करता है जो मानसिक तनाव को हरने में सहायक है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः एक अदृश्य सुरक्षा कवच का अनुभव करते हैं, जैसे कोई काला मेघ उन्हें जीवन के ताप से बचा रहा हो। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो जीवन में भावनात्मक शुष्कता या आर्थिक अवरोधों का सामना कर रहे हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा 'वर्षा' के रूप में समृद्धि और भावनात्मक पूर्णता का संचार करती है।
Spiritual Practices
इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और शरणागति का भाव प्रधान है। भक्तगण प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात 'विष्णु सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, जो यहाँ अत्यंत फलदायी माना जाता है। 'काल मेघ' स्वरूप की आराधना हेतु 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' मंत्र का जप विशेष रूप से किया जाता है। एक अनूठी साधना जो यहाँ प्रचलित है, वह है 'जल ध्यान'। इसमें भक्त एक पात्र में जल भरकर उसे भगवान के समक्ष रखते हैं और उस जल में काले बादलों के प्रतिबिंब का ध्यान करते हैं, जो आंतरिक दृष्टि को जागृत करने में सहायक होता है। प्रदोष काल में दीप ध्यान भी अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है, जहाँ घी के दीपक की लौ में भगवान के तेज का चिंतन किया जाता है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ लक्ष्मी अष्टोत्तर शतनाम का पाठ विशेष अनुष्ठान के रूप में होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान का अत्यधिक महत्व है, क्योंकि मंदिर की प्राकृतिक ध्वनिकी मौन में ही अपना पूर्ण प्रभाव छोड़ती है। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे दर्शन के बाद कम से कम १५ मिनट तक मंदिर प्रांगण में बैठकर मौन साधना करें।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने उरंगनपट्टी के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक विचित्र शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर की चिलचिलाती धूप और यहाँ के भीतर की शीतलता के बीच का अंतर मानो दो भिन्न लोकों का अनुभव करा रहा था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। जब मैंने श्री काल मेघ पेरुमाल की मूर्ति को देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो साक्षात् आकाश का एक सघन, कृपालु बादल मेरे सामने स्थिर हो गया हो। उनके नेत्रों से एक गहन करुणा झर रही थी, जो मेरे मन के सारे संतापों को सोख रही थी। पुजारी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के दौरान, जल की धाराएँ जब उस दिव्य विग्रह पर पड़तीं, तो एक अलौकिक संगीत सा गूँजता। मैंने आँखें बंद कीं और अपने भीतर एक गहरे काले नीले प्रकाश का स्पंदन महसूस किया। यह कोई भयावह अंधकार नहीं था, बल्कि एक सुरक्षात्मक आवरण था, जैसे माँ अपने आँचल में बच्चे को छिपा लेती है। उस क्षण मुझे लगा कि मेरी सारी चिंताएँ, मेरे सारे अपराधबोध, उस काल मेघ में विलीन होकर एक शुद्ध, पावन वर्षा बनकर मुझ पर ही बरस रहे हैं। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा, समय का बोध ही खो गया। जब बाहर निकला, तो मेरा मन एक अद्भुत हल्केपन और तृप्ति से भरा हुआ था, मानो वर्षों की प्यास एक ही दर्शन में बुझ गई हो।
Darshan Timings
- प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील है)
- सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो उरंगनपट्टी से लगभग ६०-७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १.५ से २ घंटे का समय लगता है। मदुरै हवाई अड्डा देश के सभी प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, बेंगलुरु, मुंबई और दिल्ली से जुड़ा हुआ है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन मदुरै जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे हेड है और देश भर से जुड़ा हुआ है। मदुरै से उरंगनपट्टी की दूरी लगभग ५५-६५ किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या किराए की टैक्सी ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प दिंडीगुल जंक्शन भी है, जो लगभग ४०-५० किलोमीटर दूर है, किंतु मदुरै से आवागमन अधिक सुगम है।
- उरंगनपट्टी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। मदुरै से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको निकटतम कस्बे तक ले आएँगी, जहाँ से ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से होते हुए यात्रा की जा सकती है। स्वयं का वाहन होने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।
Major Festivals
- आषाढ़ मेघोत्सव (आषाढ़ मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है, जो मानसून के आगमन पर मनाया जाता है। इस दिन भगवान का विशेष जलाभिषेक होता है और गाँव भर में अन्न दान किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन की गई प्रार्थना से वर्ष भर अच्छी वर्षा होती है।
- वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन मंदिर में स्वर्ग द्वार खोला जाता है। भक्तगण उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भगवान को तुलसी माला अर्पित करते हैं। यह मोक्ष प्राप्ति का विशेष दिन माना जाता है।
- श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर यहाँ विशेष रामायण पाठ और भजन संध्या का आयोजन होता है। भगवान काल मेघ पेरुमाल को राम के रूप में सजाया जाता है।
- गरुड़ पंचमी (श्रावण मास): यह त्योहार भगवान के वाहन गरुड़ को समर्पित है। इस दिन गरुड़ की मूर्ति का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है, और उन्हें १०८ प्रकार के नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं।
- दीपावली (कार्तिक मास): इस अवसर पर मंदिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस दिन भगवान काल मेघ अपने भक्तों के घरों में लक्ष्मी के रूप में समृद्धि की वर्षा करने आते हैं।
- तैल अभिषेक उत्सव (माघ मास): मकर संक्रांति के आसपास, भगवान को विशेष तिल के तेल से अभिषेक कराया जाता है, जो शीत ऋतु में शरीर को ऊष्मा प्रदान करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह 'काल मेघ' गायत्री मंत्र है। 'काल मेघाय' का अर्थ है काले बादल के रूप वाले भगवान को, 'जल वर्षिणे' का अर्थ है जल बरसाने वाले को। हम उस परम तेज का ध्यान करते हैं, और वह भगवान विष्णु हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें। यह मंत्र विशेष रूप से जीवन में सकारात्मकता और समृद्धि की वर्षा के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ काल मेघाय विद्महे, जल वर्षिणे धीमहि, तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्। - अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा का, 'श्रीं' समृद्धि का और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति का बीज मंत्र है। 'नमो भगवते काल मेघ पेरुमालाय' के द्वारा हम भगवान के उस स्वरूप को नमन करते हैं जो सृष्टि के पालनहार हैं। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की शुष्कता को दूर करने के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमो भगवते काल मेघ पेरुमालाय। - अर्थ: यह एक सरल किंतु प्रभावी शरणागति मंत्र है। 'नमो नारायणाय' सभी वैष्णव मंत्रों का सार है, और 'काल मेघ रूपिणे नमः' कहकर हम भगवान के उस विशिष्ट स्थानीय स्वरूप को प्रणाम करते हैं। इसका नियमित जप भक्त को भय और अनिष्ट से बचाता है और एक सुरक्षा कवच का निर्माण करता है।
मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय, काल मेघ रूपिणे नमः। - अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' वाणी और ज्ञान का, 'क्लीं' आकर्षण का और 'सौः' परम तेज का बीज है। 'वर्षा रूपाय विष्णवे नमः' का अर्थ है वर्षा के रूप में प्रकट हुए भगवान विष्णु को नमस्कार। यह मंत्र विशेष रूप से उन किसानों और व्यापारियों के लिए है जो अपने व्यवसाय में वृद्धि और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा चाहते हैं।
मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः वर्षा रूपाय विष्णवे नमः।
Special Puja
इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'मेघ अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह अभिषेक विशेष रूप से आषाढ़ और श्रावण मास में किया जाता है, जब मानसून की वर्षा की आवश्यकता होती है। इस अनुष्ठान में भगवान को पवित्र नदियों के जल, गन्ने के रस, नारियल पानी और सुगंधित हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक के दौरान गर्भगृह का तापमान स्वतः ही गिर जाता है और एक सुखद शीतलता व्याप्त हो जाती है। प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी और भू देवी समेत भगवान को विशेष तुलसी अर्चना की जाती है, जिसमें १०८ तुलसी दलों से बना हार चढ़ाया जाता है। प्रदोषम् के दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है, जब भगवान की विशेष आरती और नंदी (गरुड़) के समक्ष दीप दर्शन होता है। एक अनूठी पूजा है 'छत्र अर्पण', जिसमें भक्त भगवान को काले रेशमी वस्त्र से बना एक छत्र अर्पित करते हैं, जो उनके जीवन पर आए संकटों से रक्षा का प्रतीक है। कार्तिक मास में यहाँ आकाश दीप प्रज्वलित करने की परंपरा है, जो भगवान के ब्रह्मांडीय स्वरूप का स्मरण कराता है।
Unique Rituals
- मेघ अर्चना: यह एक विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भगवान को काले तिल, काले चावल और नीले पुष्प अर्पित किए जाते हैं। यह सामग्री 'काल मेघ' स्वरूप के सघन ऊर्जा क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करती है और माना जाता है कि इससे जीवन में आने वाले अनिष्ट और ग्रह बाधाएँ दूर होती हैं।
- जल स्तंभ ध्यान: मंदिर प्रांगण में एक प्राचीन कुआँ है जिसका जल स्तर कभी नहीं बदलता। भक्त इस कुएँ के जल में अपना प्रतिबिंब देखते हुए 'स्वयं में भगवान' के दर्शन का ध्यान करते हैं, जो एक प्रकार की आत्म-साक्षात्कार साधना है।
- गरुड़ वाहन प्रदक्षिणा: सामान्य दिनों में भक्त गरुड़ की मूर्ति के चारों ओर ११ बार परिक्रमा करते हैं और फिर मुख्य मूर्ति के दर्शन करते हैं। यह क्रम भगवान तक पहुँचने के लिए वाहन की अनुमति लेने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
- अन्न वर्षा दान: जब भी क्षेत्र में सूखे की स्थिति होती है, ग्रामवासी सामूहिक रूप से मंदिर में कच्चे चावल का ढेर लगाकर भगवान से वर्षा की प्रार्थना करते हैं। इस चावल को बाद में प्रसाद रूप में गरीबों में बाँट दिया जाता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में उरंगनपट्टी क्षेत्र में एक महान ऋषि 'मेघनाथ' तपस्या करते थे। एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ऋषि ने भगवान विष्णु का आह्वान किया, जो एक विशालकाय काले मेघ के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपने शरीर से अमृतमयी वर्षा की। उसी स्थान पर बाद में यह मंदिर बनाया गया और भगवान का नाम 'काल मेघ पेरुमाल' पड़ा।
- एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु ने योग निद्रा में जाते समय अपना काला वर्ण इस स्थान पर उतार दिया था, जिससे वे श्वेत वर्ण के हो गए। वह काला तेज एक मूर्ति में परिवर्तित हो गया। जब देवताओं ने उनसे प्रार्थना की, तो भगवान ने वरदान दिया कि जो भी इस मूर्ति के दर्शन करेगा, उसके सारे पाप और ताप उसी प्रकार सोख लिए जाएँगे जैसे काला रंग सब कुछ सोख लेता है।
- परंपरा के अनुसार, एक स्थानीय राजा को स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि वह एक विशेष स्थान पर खुदाई करे। खुदाई करने पर उसे एक स्वयंभू मूर्ति मिली जो काले पत्थर की थी और जिसके स्पर्श मात्र से आकाश में बादल घिर आए। राजा ने उसी स्थान पर यह मंदिर बनवाया। यह मूर्ति आज भी गर्भगृह में विराजमान है और माना जाता है कि इसके दर्शन से मौसम का पूर्वानुमान लगाया जा सकता है।
What Devotees Pray For
- इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल वर्षा और कृषि संबंधी समस्याओं के निवारण का है। जब क्षेत्र में सूखा पड़ता है या फसल खराब होने का भय होता है, तो किसान सामूहिक रूप से यहाँ आकर 'मेघ अभिषेक' करवाते हैं और माना जाता है कि शीघ्र ही अच्छी वर्षा होती है। दूसरा महत्वपूर्ण फल मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति का है। 'काल मेघ' का सघन रूप नकारात्मक ऊर्जा को सोखने वाला माना जाता है, अतः जो लोग गहरे डर, अनिद्रा या अकारण चिंता से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ दर्शन मात्र से राहत का अनुभव होता है। तीसरा प्रमुख फल आर्थिक अवरोधों के निवारण से जुड़ा है। जिस प्रकार बादल बरसकर धरती को समृद्ध करता है, उसी प्रकार भगवान काल मेघ की कृपा से व्यापार और नौकरी में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं। संतान प्राप्ति के लिए भी यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें दंपत्ति भगवान को पालने की भेंट चढ़ाते हैं। न्यायालयीन मामलों में विजय के लिए भी भक्त यहाँ प्रार्थना करने आते हैं, क्योंकि भगवान का काला रूप न्याय और दंड का भी प्रतीक है।
Miracles
भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित वर्षा से संबंधित है। अनेक किसानों का कहना है कि जब-जब उन्होंने मंदिर में 'मेघ अभिषेक' करवाया, कुछ ही घंटों में आसमान में बादल घिर आए और अच्छी वर्षा हुई। एक भक्त के अनुसार, उनकी फसल टिड्डियों के हमले से पूरी तरह नष्ट होने वाली थी, तब उन्होंने मंदिर में जाकर प्रार्थना की और अगले ही दिन आकाश से इतनी वर्षा हुई कि टिड्डियाँ बह गईं। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक महिला को वर्षों से संतान नहीं हो रही थी। उसने यहाँ आकर ११ शुक्रवार तक लगातार तुलसी अर्चना की और उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी माना जाता है कि मंदिर में चढ़ाया गया तुलसी का हार यदि घर में रखा जाए, तो पारिवारिक कलह समाप्त हो जाती है और घर में शांति बनी रहती है। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
Mysteries
इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य मूर्ति के तापमान से संबंधित है। स्थानीय पुजारी और भक्तों का दावा है कि गर्मी के दिनों में भी मूर्ति का स्पर्श सदैव शीतल रहता है, और जब कभी क्षेत्र में सूखा पड़ने वाला होता है, तो मूर्ति के शरीर पर स्वतः ही जल की बूँदें उभर आती हैं। इसे 'दिव्य स्वेद' कहा जाता है और यह वर्षा का अचूक पूर्वानुमान माना जाता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएँ का है, जिसका जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ सीधे भगवान के चरणों के नीचे स्थित भूमिगत जल स्रोत से जुड़ा हुआ है। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में कुछ विशेष दिनों में बिना किसी स्रोत के मेघ गर्जन जैसी ध्वनि सुनाई देती है, जिसे भगवान की उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है।
Scriptural References
- विष्णु पुराण में भगवान विष्णु के मेघवर्ण स्वरूप का वर्णन आता है, जहाँ उन्हें 'नील जीमूत संकाश' कहा गया है, अर्थात् नीले बादलों के समान कांति वाले। यह वर्णन श्री काल मेघ पेरुमाल के स्वरूप से पूर्णतः मेल खाता है, जो उनके सृष्टि के पोषणकर्ता रूप को दर्शाता है।
- श्रीमद्भागवत महापुराण में भगवान कृष्ण द्वारा गोवर्धन पर्वत धारण करने और इंद्र के प्रकोप से ब्रजवासियों की रक्षा करने की कथा है। यह प्रसंग 'काल मेघ' स्वरूप की वर्षा और रक्षा करने की शक्ति का प्रतीक है, जिससे इस मंदिर की स्थानीय मान्यता जुड़ी हुई है।
- पांचरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु के चतुर्विंशति मूर्तिभेदों में से एक 'पद्मनाभ' स्वरूप का ध्यान मेघों के समान श्यामल वर्ण के साथ किया जाता है। इस मंदिर की मूर्ति की स्थापना संभवतः इसी आगमिक विधि के अनुसार हुई मानी जाती है।
- दिव्य प्रबंधम् में आलवार संतों ने भगवान विष्णु को 'कार मेगम' (काले बादल) के रूप में संबोधित करते हुए अनेक पाशुरम् गाए हैं। यद्यपि यह मंदिर १०८ दिव्य देशमों में सूचीबद्ध नहीं है, फिर भी इसकी भक्ति परंपरा दिव्य प्रबंध की भावना से अत्यधिक प्रभावित है।
- बृहत् संहिता में वर्षा और कृषि से संबंधित देवताओं की प्रतिमा लक्षणों का वर्णन है। उसमें वर्णित 'जलद प्रतिमा' के लक्षण इस मंदिर की मूर्ति से मिलते-जुलते हैं, जो यह संकेत देता है कि यह एक प्राचीन कृषि-आधारित पूजा पद्धति का केंद्र रहा होगा।