Kaliamman, Bagavathiamman Temple, Velampatti

Kaliamman, Bagavathiamman Temple, Velampatti. Dedicated to Kaliamman. Located in Velampatti.

Primary Deity

Kaliamman / श्री कालीअम्मन एवं श्री भगवतीअम्मन

Best Season

वेलमपट्टी कालीअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा का प्रकोप। अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो देवी दर्शन का सर्वोत्तम समय है। जनवरी-फरवरी में थाई पूसम का उत्सव भी विशेष आकर्षण का केंद्र होता है। जुलाई-अगस्त का आदि मास भी धार्मिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, किन्तु इस समय गर्मी एवं आर्द्रता अधिक होती है। अप्रैल से जून तक तीव्र गर्मी के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जून-सितम्बर) में मंदिर तक पहुँचने के ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, अतः सावधानी आवश्यक है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों एवं मंगलवार/शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अति आधुनिक अथवा अल्प वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वेलमपट्टी ग्राम में स्थित श्री कालीअम्मन एवं भगवतीअम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ३००-४०० वर्ष पूर्व स्थापित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई प्रामाणिक शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी घना वन हुआ करता था और यहाँ के आदिवासी समुदाय द्वारा एक स्वयंभू शिला के रूप में देवी की पूजा की जाती थी। कालांतर में, संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी में, स्थानीय जमींदारों अथवा कृषक समुदाय के सहयोग से एक लघु मंदिर का निर्माण कराया गया। यह मंदिर दो प्रमुख देवियों – कालीअम्मन और भगवतीअम्मन – को समर्पित है, जो एक ही आदिशक्ति के दो भिन्न रूप मानी जाती हैं। कालीअम्मन को उग्र रूप में तथा भगवतीअम्मन को सौम्य एवं कल्याणकारी रूप में पूजा जाता है। माना जाता है कि यह स्थान पहले एक शक्तिपीठ उपपीठ के रूप में प्रसिद्ध था, जहाँ साधक तांत्रिक साधनाएँ किया करते थे। कालांतर में ग्रामीणों ने इसे एक पारिवारिक देवी के रूप में स्थापित कर लिया। वर्तमान मंदिर संरचना का जीर्णोद्धार संभवतः २०वीं शताब्दी के मध्य में हुआ। मंदिर से सम्बद्ध कोई राजसीय अभिलेख नहीं मिलते, किन्तु मौखिक परंपराओं में इस स्थान की महिमा का वर्णन मिलता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

वेलमपट्टी का यह कालीअम्मन मंदिर एक प्रबल शक्ति केंद्र के रूप में जाना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी के ऊर्जा ग्रिड पर स्थित एक महत्वपूर्ण बिंदु माना जाता है, जहाँ देवी की उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ ध्यान करने पर मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। कालीअम्मन की मूर्ति में उग्र शक्ति का वास माना जाता है, जबकि भगवतीअम्मन की मूर्ति से शीतल एवं स्नेहिल ऊर्जा का संचार होता है। इन दोनों विपरीत ऊर्जाओं का सह-अस्तित्व इस मंदिर को अद्वितीय बनाता है। माना जाता है कि यहाँ आने वाले भक्तों के कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में भी दिव्य ऊर्जा का वास माना जाता है। स्थानीय साधकों के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से 'शक्ति संचार' की अनुभूति होती है, जो शारीरिक एवं मानसिक रोगों के निवारण में सहायक है। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो देवी उपासना के माध्यम से आध्यात्मिक उन्नति चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी एवं कुमकुम का लेपन किया जाता है। मंगलवार एवं शुक्रवार को विशेष अभिषेक का विधान है, जिसमें नारियल जल एवं इत्र का प्रयोग होता है। भक्तगण प्रतिदिन ललिता सहस्रनाम एवं दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं। कई साधक यहाँ ४८ दिनों का मंडल व्रत रखते हैं, जिसमें वे प्रतिदिन दीप प्रज्वलित कर देवी के समक्ष ध्यान करते हैं। मंदिर में नवरात्रि के समय विशेष हवन एवं चण्डी पाठ का आयोजन होता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, अमावस्या की रात्रि को यहाँ जागरण एवं ध्यान करने से विशेष फल की प्राप्ति होती है। कुछ भक्त 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) भी करते हैं। मंदिर में नियमित रूप से 'शाक्त ध्यान' की विधि सिखाई जाती है, जिसमें साधक देवी के विग्रह में स्थित ऊर्जा का ध्यान करते हैं। भगवतीअम्मन के समक्ष बैठकर मौन ध्यान करने की परंपरा भी प्रचलित है, जिसे 'मौन शक्ति साधना' कहा जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार वेलमपट्टी के इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मंदिर के प्रवेश द्वार पर ही एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ, मानो किसी ने मेरे सर पर शीतल हाथ रख दिया हो। कालीअम्मन के गर्भगृह में प्रवेश करते ही वातावरण में एक विद्युतीय स्पंदन सा महसूस हुआ। देवी की उग्र मुद्रा को देखकर पहले तो भय हुआ, किन्तु कुछ ही क्षणों में वह भय एक गहन आत्मीयता में बदल गया। मानो माँ अपने बालक को डाँटने के बाद गले लगा रही हों। भगवतीअम्मन के समक्ष बैठा तो ऐसा लगा जैसे समस्त थकान, समस्त पीड़ा किसी ने खींच ली हो। आँखें स्वतः ही बंद हो गईं और एक गहन ध्यान की अवस्था आ गई। न जाने कितनी देर बाद जब आँखें खुलीं, तो मन बिल्कुल हल्का और प्रसन्न था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरी सभी समस्याओं का समाधान कर दिया हो। मंदिर के प्रांगण में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर ऐसा लगा जैसे यह स्थान सदियों से साधकों की तपस्या का साक्षी रहा है। उस दिन के बाद से मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई ऊर्जा, एक नई शांति लेकर लौटता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० एवं सायं ६:३० बजे (मंगलवार एवं शुक्रवार को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वेलमपट्टी से लगभग १००-१२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा पोल्लाची अथवा उडुमलैपेट्टई पहुँच सकते हैं। वहाँ से स्थानीय बस अथवा ऑटो रिक्शा द्वारा वेलमपट्टी पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पोल्लाची जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। पोल्लाची से वेलमपट्टी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। एक अन्य विकल्प उडुमलैपेट्टई रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से ऑटो अथवा बस द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• वेलमपट्टी सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। पोल्लाची से लगभग ३५ किलोमीटर, उडुमलैपेट्टई से ५० किलोमीटर, तथा पलानी से लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें इन सभी नगरों से वेलमपट्टी के लिए उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पोल्लाची-उडुमलैपेट्टई मार्ग पर स्थित वेलमपट्टी ग्राम में मंदिर स्थित है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार होता है। अष्टमी को विशेष हवन एवं कूष्माण्ड बलि, नवमी को महाआरती एवं दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि वेल्ली (आदि मास, जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि के प्रत्येक शुक्रवार को मनाया जाने वाला यह पर्व विशेष रूप से महिलाओं के लिए महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी को विशेष पोंगल का भोग लगता है और सुहागिनें मंगल गीत गाती हैं।
• थाई पूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्त कावड़ यात्रा करते हुए आते हैं और देवी को दूध अर्पित करते हैं। मुरुगन स्वामी की भी विशेष पूजा होती है।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास, फरवरी-मार्च): यद्यपि यह शिव का पर्व है, किन्तु शक्ति उपासकों के लिए भी यह रात्रि विशेष महत्व रखती है। मंदिर में रात्रि जागरण एवं विशेष अभिषेक होता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास की त्रयोदशी को प्रदोष काल में शिव-शक्ति की संयुक्त आराधना की जाती है। यह दिन विशेष रूप से कालीअम्मन की कृपा प्राप्ति के लिए उत्तम माना जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर-नवम्बर): दीपावली के दिन कालीअम्मन का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर देवी की आरती उतारी जाती है। माना जाता है कि इस दिन देवी नरकासुर का वध कर पृथ्वी पर आई थीं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कालीअम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'क्रीं' काली बीज है जो शक्ति एवं परिवर्तन का प्रतीक है, 'कालिकायै' का अर्थ है काल को नियंत्रित करने वाली देवी को, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से साधक के समस्त भय एवं बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह भगवतीअम्मन का सौम्य मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो करुणा एवं प्रेम का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि एवं सौभाग्य प्रदान करता है। 'भगवत्यै' षडैश्वर्य सम्पन्न देवी को संबोधित है। यह मंत्र पारिवारिक सुख-शांति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं भगवत्यै नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा रूप में काली का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज ज्ञान का, 'ह्रीं' शक्ति का, 'क्लीं' काम बीज इच्छा शक्ति का, 'चामुण्डायै' चण्ड-मुण्ड असुरों का संहार करने वाली को, 'विच्चे' मोक्ष प्रदान करने वाली को संबोधित है। यह मंत्र सभी प्रकार की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी का प्रसिद्ध स्तुति मंत्र है जिसमें उनके विभिन्न नामों एवं रूपों का स्मरण किया गया है। जयंती (विजय दिलाने वाली), मंगला (कल्याणकारी), काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री – इन सभी नामों से देवी को नमस्कार किया गया है। यह मंत्र सम्पूर्ण सुरक्षा कवच का कार्य करता है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन विशेष रूप से भगवतीअम्मन को समर्पित है, जिस दिन हल्दी एवं कुमकुम से विशेष अर्चना की जाती है। माना जाता है कि शुक्रवार को १६ प्रकार के श्रृंगार सामग्री अर्पित करने से सौभाग्य में वृद्धि होती है। मंगलवार को कालीअम्मन के लिए विशेष रात्रि पूजा होती है, जिसमें नींबू के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में देवी का श्रृंगार किया जाता है और महाअष्टमी के दिन विशेष बलि प्रथा (प्रतीकात्मक रूप में कूष्माण्ड बलि) का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह आदि) में प्रत्येक शुक्रवार को 'आदि वेल्ली' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी को विशेष प्रकार के पोंगल (मीठा चावल) का भोग लगता है। थाई मास में 'थाई पूसम' के अवसर पर कावड़ यात्रा का आयोजन होता है। प्रदोष के दिन शिव परिवार सहित सभी देवताओं की विशेष आरती होती है।

Unique Rituals

• नींबू दीप अनुष्ठान: मंगलवार की रात्रि को भक्त नींबू को काटकर उसमें घी का दीपक प्रज्वलित कर कालीअम्मन को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से शत्रु बाधा एवं नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है। यह प्रथा केवल इसी मंदिर में देखने को मिलती है।
• द्वि-देवी अभिषेक: एक ही मंडप में स्थित कालीअम्मन और भगवतीअम्मन दोनों का एक साथ अभिषेक किया जाता है, जिसमें पहले उग्र रूप काली को और तत्पश्चात सौम्य रूप भगवती को स्नान कराया जाता है। यह क्रम इस बात का प्रतीक है कि जीवन में उग्रता के पश्चात ही शांति का अनुभव होता है।
• मौन प्रदक्षिणा व्रत: भक्त ११ या २१ दिनों तक मौन रहकर मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे केवल फलाहार करते हैं और मन ही मन देवी के मंत्र का जाप करते हैं। यह एक कठिन साधना मानी जाती है जो मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है।
• कूष्माण्ड बलि: नवरात्रि की अष्टमी को कालीअम्मन को प्रतीकात्मक रूप से कुम्हड़े (कद्दू) की बलि दी जाती है। यह अति प्राचीन प्रथा है जो तांत्रिक परंपरा से जुड़ी मानी जाती है और केवल इसी मंदिर में जीवित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना वन था। एक बार एक ग्वाला अपनी गायें चराते हुए यहाँ आया। उसने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर स्वयं ही दूध छोड़ देती है। आश्चर्यचकित ग्वाले ने उस स्थान की खुदाई की तो वहाँ से एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिसमें देवी काली की आकृति विद्यमान थी। तभी से यहाँ पूजा आरंभ हुई। यह कथा इस मंदिर की स्वयंभू उत्पत्ति की ओर संकेत करती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी काली की आराधना की और एक विशेष अनुष्ठान किया। माना जाता है कि देवी ने स्वप्न में ग्राम प्रमुख को दर्शन देकर बताया कि वे भगवती रूप में भी इसी स्थान पर विराजमान हैं और उनकी पूजा करने से महामारी समाप्त होगी। ग्रामवासियों ने ऐसा ही किया और महामारी समाप्त हो गई। तभी से दोनों देवियों की संयुक्त पूजा की परंपरा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक तांत्रिक साधक ने इस स्थान पर घोर तपस्या की और देवी को प्रसन्न कर अनेक सिद्धियाँ प्राप्त कीं। किन्तु जब उसने उन सिद्धियों का दुरुपयोग करना चाहा, तो देवी ने उसे शाप दे दिया। माना जाता है कि उस साधक की आत्मा आज भी मंदिर की रक्षा करती है और यही करुप्पुसामी के रूप में पूजित है। यह कथा इस बात का प्रतीक है कि शक्ति का दुरुपयोग करने वालों का अंत निश्चित है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कालीअम्मन की आराधना से न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधाओं में विजय प्राप्त होती है। जिन व्यक्तियों पर किसी प्रकार का तांत्रिक प्रयोग या काला जादू किया गया हो, वे यहाँ आकर विशेष अनुष्ठान करवाते हैं और उन्हें मुक्ति मिलती है। भगवतीअम्मन की कृपा से वैवाहिक जीवन में सुख-शांति आती है और संतान प्राप्ति में बाधाएँ दूर होती हैं। मानसिक अवसाद एवं अनिद्रा से पीड़ित रोगियों को यहाँ नियमित ध्यान करने से लाभ होता है। कृषक वर्ग वर्षा एवं अच्छी फसल के लिए आदि मास में विशेष पूजा करवाते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भक्त ११ शुक्रवार का व्रत रखते हैं। यह भी माना जाता है कि जिन कन्याओं के विवाह में विलंब हो रहा हो, वे भगवतीअम्मन को हल्दी एवं पीला वस्त्र अर्पित करने से शीघ्र विवाह के योग बनते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है एक निःसंतान दंपत्ति की कथा, जिन्होंने २१ शुक्रवार तक भगवतीअम्मन को हल्दी अर्पित की और व्रत रखा। माना जाता है कि २२वें शुक्रवार को देवी ने स्वप्न में दर्शन देकर संतान प्राप्ति का आशीर्वाद दिया और एक वर्ष के भीतर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। उन्होंने मंगलवार को ११ नींबू दीपक कालीअम्मन को अर्पित किए और कुछ ही सप्ताह में उनकी स्थिति में सुधार होने लगा। यह भी कहा जाता है कि एक बार ग्राम में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना की और मंदिर में विशेष अनुष्ठान किया। मान्यता है कि अनुष्ठान समाप्त होते ही वर्षा आरंभ हो गई। ये सभी कथाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके प्रामाणिक दस्तावेज उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि कालीअम्मन की मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी स्वतः ही जल स्राव होता है, विशेषकर किसी बड़ी अप्रिय घटना के पूर्व। यह जल सामान्य जल से भिन्न, सुगंधित बताया जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में रखा गया जल कभी खराब नहीं होता और वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर परिसर में एक विशेष प्रकार की ध्वनि सुनाई देती है, जो घंटियों एवं पायल की मिश्रित ध्वनि जैसी होती है। स्थानीय मान्यता है कि यह देवी का अपने गणों के साथ विचरण करने का संकेत है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः आस्था एवं मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती) के 'मूर्ति रहस्य' अध्याय में महाकाली के जिस स्वरूप का वर्णन है, वह इस मंदिर की कालीअम्मन से साम्य रखता है। इसमें कहा गया है कि महाकाली दस भुजाओं वाली, नील वर्णा, असुरों का संहार करने वाली हैं। यद्यपि इस मंदिर का सीधा उल्लेख नहीं है, किन्तु देवी का स्वरूप इसी परंपरा का अनुसरण करता है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में ग्राम देवताओं के रूप में काली की उपासना का विधान मिलता है। इसमें बताया गया है कि ग्रामों की सीमा पर स्थित काली मंदिर ग्राम की रक्षा करते हैं और वहाँ नियमित बलि एवं विशेष अनुष्ठान करने चाहिए। वेलमपट्टी का यह मंदिर इसी परंपरा का जीवंत उदाहरण है।
• तंत्रसार ग्रंथ में काली के विभिन्न रूपों का वर्णन है, जिसमें 'दक्षिणाकाली' और 'भद्रकाली' प्रमुख हैं। इस मंदिर में कालीअम्मन का जो उग्र रूप है, वह भद्रकाली के निकट है, जबकि भगवतीअम्मन का सौम्य रूप दक्षिणाकाली की शांत मुद्रा से मिलता-जुलता है।
• स्थानीय मौखिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी 'दक्षिण काशी' नामक तीर्थ पथ पर स्थित एक महत्वपूर्ण पड़ाव था, जहाँ साधु-संत विश्राम करते थे और देवी की आराधना करते थे। यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है, किन्तु मंदिर की प्राचीनता इस ओर संकेत करती है।

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