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Kaliyamman Temple, Keelakoothangudi

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Deity: Kaliamman - श्री कालीअम्मन Place: Keelakoothangudi Tamil Nadu

Kaliyamman Temple, Keelakoothangudi. Dedicated to Kaliamman. Located in Keelakoothangudi.

Primary Deity
Kaliamman / श्री कालीअम्मन
Best Season
श्री कालीअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) है, क्योंकि इस दौरान वार्षिक उत्सव की धूम रहती है और वातावरण भक्ति से ओतप्रोत होता है। इसके अतिरिक्त, सितंबर से मार्च तक का समय जलवायु की दृष्टि से सबसे सुखद होता है। इस अवधि में तापमान सहनीय रहता है और वर्षा का प्रकोप नहीं होता, जिससे ग्रामीण क्षेत्र की यात्रा सुगम हो जाती है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के दौरान भी यहाँ का वातावरण विशेष आध्यात्मिक होता है। अप्रैल से जून के ग्रीष्म माह में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। नवंबर-दिसंबर में होने वाली उत्तर-पूर्वी मानसून की वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की संभावना रहती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और जींस से बचना उचित है।
Address
Available soon.

History

तमिलनाडु के कीलाकूथंगुडी ग्राम में स्थित श्री कालीअम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक अत्यंत प्राचीन ग्राम देवता का स्थान था, जहाँ देवी की उपासना एक स्वयंभू विग्रह के रूप में होती थी। परंपरा के अनुसार, आसपास के क्षेत्र में कभी घना वन हुआ करता था और यहाँ चरवाहे अपने पशुओं को चराने आते थे। एक दिन, एक चरवाहे की गाय एक विशेष स्थान पर स्वयं ही दूध छोड़ देती थी। जब ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें देवी कालीअम्मन का एक भव्य स्वरूप प्रकट हुआ, जो संभवतः स्वयंभू था। तभी से इस स्थान पर देवी की पूजा आरंभ हुई। माना जाता है कि यह मंदिर कालांतर में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से विकसित हुआ। देवी कालीअम्मन को यहाँ अत्यंत जागृत और शक्तिशाली माना जाता है, जो अपने भक्तों के कष्टों का तुरंत निवारण करती हैं। मंदिर की वास्तुकला साधारण द्रविड़ शैली की है, जो इसके ग्रामीण परिवेश के अनुकूल है। यहाँ वार्षिक उत्सवों में बड़ी संख्या में श्रद्धालु एकत्रित होते हैं, जो पीढ़ियों से चली आ रही परंपराओं का निर्वहन करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कालीअम्मन मंदिर, कीलाकूथंगुडी, एक शक्तिशाली शक्तिपीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा अत्यंत प्रबल रूप से विद्यमान मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के उग्र किंतु करुणामयी स्वरूप का निवास है। यहाँ की भूमि स्वयं देवी की शक्ति से आवेशित है, जिसके कारण भक्तों को एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और सुरक्षा का अनुभव होता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक ऊर्जा केंद्र है, जहाँ ध्यान करने से साधक को कुंडलिनी जागरण में सहायता मिल सकती है। देवी कालीअम्मन को काल का नियंत्रण करने वाली और समस्त नकारात्मक शक्तियों का संहार करने वाली देवी के रूप में पूजा जाता है। यहाँ आने वाले भक्त विशेष रूप से मानसिक तनाव, भय और बाधाओं से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों और नवग्रहों की उपस्थिति इस ऊर्जा को और संतुलित करती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। ऐसा विश्वास है कि देवी का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए भक्तों को सच्चे मन से केवल एक बार यहाँ आना ही पर्याप्त है, क्योंकि देवी की दृष्टि मात्र से ही जीवन की दिशा बदल सकती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और तंत्र का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और हल्दी से स्नान कराया जाता है, जिसके बाद कुंकुम अर्चना की जाती है। यहाँ ललिता सहस्रनाम का पाठ अत्यंत फलदायी माना जाता है, विशेषकर शुक्रवार के दिन। भक्त देवी को नीम के पत्ते, नींबू और लाल वस्त्र अर्पित करते हैं, जो देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने के प्रतीक हैं। मंदिर में ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक गर्भगृह के समक्ष बैठकर देवी के नेत्रों में एकटक देखते हुए मन को स्थिर करने का प्रयास करते हैं; इसे 'काली दृष्टि ध्यान' कहा जाता है। नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। इसके अतिरिक्त, मौन प्रार्थना और प्रदक्षिणा को यहाँ अत्यधिक महत्व दिया जाता है। माना जाता है कि १०८ प्रदक्षिणा करने से देवी प्रसन्न होती हैं और भक्त की मनोकामना पूर्ण करती हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से सिंदूर चढ़ाने और दीप दान करने से जीवन में आ रही आर्थिक और पारिवारिक बाधाएँ दूर होती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कीलाकूथंगुडी के श्री कालीअम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी विद्युतीय सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की आपाधापी जैसे द्वार पर ही रुक गई। मेरे कानों में मंदिर की घंटियों की गूँज और पुजारी के मंत्रोच्चार की ध्वनि गूँजने लगी। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरा हृदय तेजी से धड़क रहा था, मानो देवी स्वयं मुझे अपनी ओर खींच रही हों। जब मैंने देवी कालीअम्मन के विग्रह को देखा, तो समय मानो ठहर गया। उनके नेत्रों में एक अद्भुत तेज था — एक साथ भय उत्पन्न करने वाला और असीम करुणा से भरा हुआ। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे देवी मेरे भीतर झाँक रही हैं, मेरे सारे पापों और दुखों को देख रही हैं और अपनी दृष्टि से ही उन्हें भस्म कर रही हैं। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, यह दुख के नहीं, बल्कि एक गहन मुक्ति के आँसू थे। मैंने वहाँ घंटों बिताए, न कुछ माँगा, न कोई प्रार्थना की, बस एक शून्य में डूबा रहा। जब मैं बाहर निकला, तो मुझे लगा जैसे मेरा मन सदियों की धूल से साफ हो गया है। वह अनुभव मात्र दर्शन नहीं था, यह तो एक आध्यात्मिक शल्यक्रिया थी, जिसने मेरे अस्तित्व के मूल में स्थित भय को निकाल कर वहाँ साहस की ज्योति स्थापित कर दी।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कीलाकूथंगुडी से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से बस या रेल द्वारा निकटतम कस्बे तक जा सकते हैं और फिर ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुवरूर जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुवरूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा कीलाकूथंगुडी पहुँच सकते हैं। मयिलादुतुरै जंक्शन भी एक अन्य विकल्प है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है और यहाँ से भी सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है।
  • कीलाकूथंगुडी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तिरुवरूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग १ घंटे में मंदिर तक पहुँचाती हैं। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३०० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ के माध्यम से पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से यात्रा करने पर पार्किंग की सुविधा मंदिर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है। आदि माह के शुक्रवार को विशेष पूजा होती है और देवी की भव्य शोभायात्रा निकलती है। इस दौरान करगम नृत्य और अग्नि चट्टी धारण जैसे अनुष्ठान होते हैं।
  • नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। दुर्गा सप्तशती का पाठ और अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है। विजयदशमी के दिन विशेष आयुध पूजा का आयोजन होता है।
  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी कालीअम्मन और भगवान शिव के दिव्य विवाह का उत्सव मनाया जाता है। यह पूर्णिमा के दिन आता है और भक्त बड़ी संख्या में दर्शन हेतु आते हैं।
  • थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह त्योहार भगवान मुरुगन को समर्पित है, परंतु इस मंदिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और देवी कालीअम्मन का आशीर्वाद लेते हैं।
  • मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त पवित्र नदियों में स्नान करने के बाद मंदिर में दर्शन करते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी का आशीर्वाद कई गुना फलदायी होता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह देवी काली का एक अत्यंत शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'क्रीं' काली का बीजाक्षर है जो काल, परिवर्तन और मोक्ष की शक्ति प्रदान करता है, और 'कालिकायै नमः' का अर्थ है काली देवी को नमस्कार। यह मंत्र साधक के जीवन से नकारात्मकता और भय का नाश करता है।
    मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
  • अर्थ: इस मंत्र में तीन महाशक्तियाँ समाहित हैं: 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। 'परमेश्वरि कालिके' कहकर देवी को सर्वोच्च शासक के रूप में संबोधित किया गया है, और 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का प्रतीक है, जो समर्पण को दर्शाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा
  • अर्थ: यह चामुण्डा रूप में देवी काली का मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'क्लीं' आकर्षण का, और 'विच्चे' का अर्थ है ज्ञान की परतें खोलना। यह मंत्र अज्ञानता को नष्ट कर आत्मिक ज्ञान का उदय करता है और शत्रुओं का संहार करता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
  • अर्थ: यह देवी काली की स्तुति का एक पूर्ण श्लोक है, जो उनके विभिन्न नामों और गुणों का वर्णन करता है। 'जयंती' (विजय दिलाने वाली), 'मंगला' (कल्याणकारी), 'भद्रकाली' (शुभ और उग्र), 'कपालिनी' (कपाल धारण करने वाली) आदि नामों से देवी का आह्वान किया जाता है। यह मंत्र सभी प्रकार की सुरक्षा और कल्याण के लिए प्रयुक्त होता है।
    मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री कालीअम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी को हल्दी, चंदन और कुंकुम से विशेष स्नान कराया जाता है, जिसे 'मंजल नीराट्टम' कहते हैं। इस दिन देवी को नीम के पत्तों की माला और नींबू की माला अर्पित की जाती है। नवरात्रि के नौ दिन अत्यंत भव्य होते हैं, जहाँ प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) में 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष महत्त्व है, जब सुहागिन महिलाएँ देवी को पूजती हैं और मंगल्य बल की कामना करती हैं। इसके अतिरिक्त, 'पंगुनी उथिरम' (मार्च-अप्रैल) के अवसर पर देवी का विवाह उत्सव मनाया जाता है। अमावस्या की रात्रि में विशेष याग और होम किए जाते हैं, जो तांत्रिक महत्व के होते हैं। माना जाता है कि इस रात देवी अपने भक्तों के समक्ष साक्षात प्रकट होती हैं और उनकी गुप्त इच्छाएँ पूर्ण करती हैं। यहाँ 'पुडुक्कई' (नई अनाज) उत्सव भी मनाया जाता है, जहाँ फसल का पहला भाग देवी को अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

  • नींबू दीप प्रज्वलन: भक्त नींबू को आधा काटकर, उसका गूदा निकालकर, उसमें घी और बत्ती डालकर देवी के समक्ष दीप जलाते हैं। माना जाता है कि इससे देवी का उग्र स्वरूप शांत होता है और शत्रु बाधा से रक्षा होती है।
  • मुलैपारी उत्सव: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नवधान्य बोती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है और वर्षा की कामना से जुड़ा है।
  • करगम नृत्य: त्योहारों के दौरान, एक भक्त देवी का आवाहन कर एक सुसज्जित जल कलश (करगम) को सिर पर धारण कर नृत्य करता है। यह शरीर में देवी के अवतरण का प्रतीक है और अत्यंत भक्तिपूर्ण दृश्य होता है।
  • अग्नि चट्टी (अग्नि पात्र) धारण: कुछ विशेष अवसरों पर भक्त जलते हुए मिट्टी के पात्रों को हाथों में लेकर देवी की शोभायात्रा में चलते हैं। यह उनकी भक्ति की परीक्षा और देवी के प्रति समर्पण का चरम प्रदर्शन माना जाता है।

Associated Legends

  • गाय का दूध और स्वयंभू प्रकटीकरण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले यह स्थान घना जंगल था। एक चरवाहे की गाय प्रतिदिन एक विशेष दीमक की बाँबी पर जाकर अपने आप दूध छोड़ देती थी। जब ग्रामीणों ने उस बाँबी को खोदा, तो वहाँ से रक्त की धारा बह निकली और देवी कालीअम्मन का तेजस्वी स्वरूप प्रकट हुआ। तभी से यहाँ पूजा हो रही है।
  • अंग्रेज अधिकारी को दंड: एक अन्य कथा के अनुसार, ब्रिटिश शासन काल में एक अंग्रेज अधिकारी ने मंदिर की भूमि पर कब्जा करने का प्रयास किया और देवी की मूर्ति को हटाने का आदेश दिया। जैसे ही उसने मूर्ति को छुआ, वह गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। उसने रात में देवी को भयंकर रूप में देखा और भयभीत होकर क्षमा माँगी। उसने न केवल भूमि वापस की, बल्कि मंदिर के जीर्णोद्धार में भी सहायता की।
  • महामारी से रक्षा: माना जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर हैजा (कॉलरा) की महामारी फैली। ग्रामीणों ने देवी कालीअम्मन की शरण ली और मंदिर में विशेष यज्ञ किया। कहते हैं कि देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर गाँव की सीमा पर नीम के पत्तों का घेरा बनाया और रोग को गाँव में प्रवेश करने से रोक दिया। तब से यहाँ नीम और हल्दी का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

  • श्री कालीअम्मन के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में सबसे प्रमुख है शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा। माना जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से देवी की शरण में आते हैं, उन पर किसी प्रकार का तंत्र-मंत्र या काला जादू प्रभाव नहीं डाल सकता। देवी को न्याय की देवी के रूप में भी पूजा जाता है; अतः न्यायालयीन मामलों और संपत्ति विवादों में विजय के लिए भक्त यहाँ प्रार्थना करते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और अकारण भय से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ दर्शन मात्र से राहत मिलने की अनेक मान्यताएँ हैं। विवाह में आ रही बाधाओं और वैवाहिक जीवन में कलह के निवारण के लिए सुहागिन महिलाएँ शुक्रवार के दिन विशेष पूजा करती हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी भक्त यहाँ आते हैं और देवी को पालने चढ़ाते हैं। व्यापार में हानि और धन की कमी से जूझ रहे लोग नींबू की माला और लाल वस्त्र चढ़ाकर आर्थिक उन्नति की प्रार्थना करते हैं। कहा जाता है कि देवी कालीअम्मन कभी भी अपने भक्त को भूखा या असहाय नहीं छोड़तीं, बशर्ते भक्त का हृदय निर्मल हो।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित है असाध्य रोगों से मुक्ति। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने मंदिर में ४८ दिनों तक नीम के पत्तों का रस अपनी आँखों में डाला और देवी की प्रार्थना की, जिसके बाद उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, एक किसान की सूखी पड़ी फसल देवी को नींबू की माला चढ़ाने के बाद अचानक हरी-भरी हो गई। यह भी बताया जाता है कि मंदिर में चढ़ाया गया कुंकुम यदि घर में रखा जाए तो पारिवारिक कलह समाप्त हो जाती है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, और इनके परिणाम व्यक्तिगत श्रद्धा पर निर्भर करते हैं।

Mysteries

श्री कालीअम्मन मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य पीठ का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) पीठ है, जिसे कभी भी पूर्णतः खोदकर नहीं देखा गया। कहा जाता है कि इस पीठ की जड़ें पाताल तक जाती हैं और यहाँ से एक अदृश्य ऊर्जा का प्रवाह निरंतर होता रहता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम के पेड़ से जुड़ा है, जिसके पत्तों का स्वाद वर्ष में एक बार आदि मास के दौरान कड़वा न होकर मीठा हो जाता है, जिसे देवी का चमत्कार माना जाता है। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह से घुंघरुओं की आवाज आती है, मानो देवी नृत्य कर रही हों। ये सभी बातें अलौकिक आस्था का विषय हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती): यह मार्कण्डेय पुराण का भाग है, जिसमें देवी काली के प्राकट्य का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार देवी दुर्गा के क्रोध से काली उत्पन्न हुईं और उन्होंने रक्तबीज का संहार किया। कीलाकूथंगुडी की कालीअम्मन को इसी आदि शक्ति का स्वरूप माना जाता है।
  • कालिका पुराण: यह उपपुराण पूर्णतः देवी काली की साधना और उनके विभिन्न स्वरूपों को समर्पित है। इसमें काली के ग्राम देवता स्वरूप की पूजा विधि का वर्णन है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धति से मेल खाता है। इसमें बलि और तांत्रिक अनुष्ठानों का भी उल्लेख है।
  • शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी काली की विभिन्न साधनाओं और मंत्रों का संग्रह है। माना जाता है कि इस मंदिर में प्रचलित 'नींबू दीप' और 'करगम' जैसे अनुष्ठानों की जड़ें इसी ग्रंथ में वर्णित लोकाचारों में हैं।
  • तमिल संगम साहित्य (परंपरागत): यद्यपि प्रत्यक्ष शिलालेख नहीं हैं, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन तमिल साहित्य में 'कोट्टवई' नामक युद्ध देवी का उल्लेख है, जो कालांतर में कालीअम्मन के रूप में पूजित हुईं। यह मंदिर उसी प्राचीन परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है।

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