Kaliyamman Temple, Koodalur

Kaliyamman Temple, Koodalur. Dedicated to Kaliamman. Located in Koodalur.

Primary Deity

Kaliamman / श्री कालीअम्मन

Best Season

श्री कालीअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह माह पूर्णतः देवी की आराधना को समर्पित है, और इस दौरान मंदिर का वातावरण अत्यंत जीवंत और ऊर्जा से परिपूर्ण रहता है। 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) के विशेष उत्सवों को देखने का सौभाग्य इसी मौसम में मिलता है। इसके अतिरिक्त, सितंबर-अक्तूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है, जब नौ दिनों तक विशेष अनुष्ठान और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। मौसम की दृष्टि से, नवंबर से फरवरी के शीतकालीन महीने यात्रा के लिए सबसे आरामदायक होते हैं, क्योंकि तमिलनाडु की गर्मी और उमस से राहत मिलती है। अप्रैल और मई की भीषण गर्मी में दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री कालीअम्मन मंदिर, कूडलूर, तमिलनाडु के इतिहास के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी सटीक ऐतिहासिक तिथि निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः कई शताब्दियों पूर्व एक साधारण ग्रामीण देवी स्थल के रूप में स्थापित हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ आदिवासी और कृषक समुदाय निवास करते थे। माना जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली, जिससे पशु और मनुष्य बड़ी संख्या में मरने लगे। तब ग्रामवासियों ने आदिशक्ति की आराधना की, जिसके फलस्वरूप देवी कालीअम्मन प्रकट हुईं और उन्होंने गाँव को इस संकट से मुक्ति दिलाई। कृतज्ञ ग्रामीणों ने उसी स्थान पर एक मिट्टी का मंदिर बनवाया, जो कालांतर में पक्के निर्माण में परिवर्तित हुआ। यह मंदिर कूडलूर और आसपास के गाँवों के लोगों की गहन आस्था का केंद्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी अत्यंत जागृत और शक्तिशाली हैं, जो भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप सामूहिक ग्रामीण प्रयासों और दान से निर्मित है, और इसका प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा ही किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामीणों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित साक्ष्यों का अभाव है।

Spiritual Significance

कूडलूर का श्री कालीअम्मन मंदिर एक शक्तिशाली आदि शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा अत्यंत प्रबल और जागृत अनुभव की जाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की सूक्ष्म तरंगें विशेष रूप से सक्रिय हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी 'उग्र काली' स्वरूप में विराजमान हैं, जो न केवल विनाशकारी शक्तियों का दमन करती हैं, बल्कि अपने भक्तों को अभय और मोक्ष प्रदान करती हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की मूर्ति स्थापित है, एक गहन ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करता है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और सुरक्षा की भावना का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि देवी की यह ऊर्जा नकारात्मक शक्तियों, बुरी नज़र और मानसिक अवसाद को दूर करने में अत्यंत प्रभावी है। मंगलवार और शुक्रवार की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब विशेष पूजा-अर्चना की जाती है। यह मंदिर केवल एक धार्मिक स्थल नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक चिकित्सा केंद्र के समान है, जहाँ श्रद्धालु अपनी आंतरिक कमजोरियों और भय से मुक्ति पाने आते हैं। देवी की यह शक्ति ग्रामीणों के दैनिक जीवन में गहराई से रची-बसी है, और वे हर शुभ कार्य से पूर्व अम्मन का आशीर्वाद लेना अनिवार्य समझते हैं।

Spiritual Practices

श्री कालीअम्मन मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति, समर्पण और शक्ति की उपासना का सम्मिश्रण है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का अभिषेकम किया जाता है, जिसमें हल्दी, कुमकुम, दूध और पंचामृत का प्रयोग होता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' के पाठ को अत्यंत फलदायी मानते हैं। विशेष रूप से, राहु काल और यमगंड काल के दौरान देवी को नींबू की माला अर्पित करना और दीप प्रज्वलित करना एक प्रमुख साधना है, जो बाधाओं को दूर करने के लिए की जाती है। मौन ध्यान की साधना भी यहाँ प्रचलित है; माना जाता है कि गर्भगृह के समक्ष बैठकर कुछ समय मौन रहने से देवी की ऊर्जा का सीधा संचार साधक को होता है। कई भक्त 'मूला मंत्र' का जाप करते हैं, जो उन्हें गुरु या पुजारी से प्राप्त होता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिनमें अखंड दीप प्रज्वलन और कुमारी पूजन शामिल हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'अंग प्रदक्षिणम' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करने से चर्म रोग और शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। यह साधना पूर्ण श्रद्धा और शारीरिक शुद्धि के साथ करने का विधान है। यहाँ की आध्यात्मिक पद्धतियाँ सरल किंतु गहन हैं, जो ग्रामीण जीवन की लय के साथ पूर्णतः एकाकार हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कूडलूर के श्री कालीअम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर की भीषण गर्मी और धूल भरी हवा अचानक गायब हो गई, और उसकी जगह एक शीतल, गहन शांति ने ले ली। मंदिर का पुराना पत्थर, तेल के दीपों की कालिख और अगरबत्तियों की मिश्रित सुगंध वातावरण में एक रहस्यमयी गंभीरता भर रही थी। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, ढोल की थाप और घंटियों की ध्वनि मेरे हृदय की धड़कन के साथ एक लय में बंधती गई। जब मैंने देवी कालीअम्मन के विग्रह को देखा, तो समय मानो ठहर गया। उनकी आँखें, जो सिन्दूर और काजल से सुसज्जित थीं, सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। यह भय और आकर्षण का एक विचित्र मिश्रण था। मैंने अपनी आँखें बंद कीं, और एक गहन ऊर्जा का प्रवाह महसूस किया, जो मेरे माथे से प्रवेश कर पूरे शरीर में फैल रही थी। मेरे मन में उठ रहे सारे प्रश्न, सारी चिंताएँ, मानो किसी अदृश्य हाथ ने उठा लीं। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा, न कुछ माँगा, न कुछ बोला, बस एक असीम मातृत्व की गोद में सिमटने का अनुभव करता रहा। बाहर निकलते समय पुजारी ने मेरे माथे पर विभूति लगाई, और उस क्षण लगा जैसे देवी ने स्वयं मुझे आशीर्वाद दिया हो। मंदिर से बाहर आकर भी वह आंतरिक शांति और सुरक्षा का भाव मेरे साथ रहा, मानो माँ कालीअम्मन ने मुझे अपने आँचल में छिपा लिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय में मौसमानुसार थोड़ा परिवर्तन संभव है)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कूडलूर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे कूडलूर पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली सेंट्रल बस स्टैंड जाकर करूर या ईरोड की ओर जाने वाली सरकारी बस पकड़ सकते हैं और कूडलूर बस स्टॉप पर उतर सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो कूडलूर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर स्टेशन तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, कोयंबटूर और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आपको कूडलूर के लिए सीधी बसें या ऑटो-रिक्शा आसानी से मिल जाएंगे। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। निजी टैक्सी भी उपलब्ध हैं, जो अधिक आरामदायक विकल्प हैं।
• कूडलूर सड़क मार्ग द्वारा करूर और ईरोड जिलों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। करूर शहर से कूडलूर की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम (TNSTC) की बसें करूर बस स्टैंड से बार-बार चलती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो करूर से अरवकुरिची मार्ग पर चलें और फिर कूडलूर के लिए संकेतों का पालन करें। सड़कें ग्रामीण हैं किंतु ड्राइव करने योग्य हैं।

Major Festivals

• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' के शुक्रवार देवी की विशेष पूजा के दिन हैं। इस दिन महिलाएँ 'माविलक्कु' अर्पित करती हैं और सुहागिनें अपने पतियों की दीर्घायु के लिए व्रत रखती हैं। मंदिर में मेले जैसा वातावरण रहता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्तूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और बलि प्रथा (प्रतीकात्मक) का आयोजन होता है।
• तमिल नव वर्ष (अप्रैल): तमिल नव वर्ष के दिन देवी को विशेष 'पचड़ी' (मीठा-खट्टा-कड़वा मिश्रण) का भोग लगाया जाता है, जो जीवन के विभिन्न रसों का प्रतीक है। भक्त नए वर्ष का आशीर्वाद लेने बड़ी संख्या में आते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी काली और भगवान मुरुगन के दिव्य विवाह का प्रतीक माना जाता है। इस दिन मंदिर में विशेष अभिषेकम और 'तिरुकल्याणम' (दिव्य विवाह उत्सव) का आयोजन किया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नई फसल का चावल और गन्ना अर्पित किया जाता है। यह ग्रामीणों के लिए देवी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का प्रमुख दिन है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी कालीअम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी को शुद्ध करता है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथि खोलने वाला माया बीज है, जो आध्यात्मिक ऊर्जा प्रदान करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और शांति लाता है। 'कालीअम्मने नमः' का अर्थ है काली माता को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को सांसारिक सुख और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं कालीअम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी काली का एक अत्यंत शक्तिशाली एकाक्षरी मंत्र है। 'क्रीं' काली का बीज मंत्र है, जो क्रिया शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह बीज शत्रुओं का नाश करने, नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने और भक्त को अभय प्रदान करने वाला है। 'कालिकायै' का अर्थ है काली देवी को, और 'नमः' नमस्कार है। इस मंत्र का जाप करने से साधक के सभी भय समाप्त हो जाते हैं और उसे आंतरिक शक्ति की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह देवी काली की स्तुति का एक प्रसिद्ध श्लोक है, जो दुर्गा सप्तशती से लिया गया है। 'जयंती' सर्वत्र विजय प्राप्त करने वाली, 'मंगला' कल्याणकारी, 'काली' समय की देवी, 'भद्रकाली' कल्याणकारी उग्र रूप, 'कपालिनी' कपाल धारण करने वाली, 'दुर्गा' दुर्गम बाधाओं को हरने वाली, 'क्षमा' क्षमा करने वाली, 'शिवा' कल्याण स्वरूपा, 'धात्री' संसार का पालन करने वाली, 'स्वाहा' और 'स्वधा' यज्ञ और पितरों की शक्ति हैं। इस मंत्र का पाठ सर्वांगीण रक्षा और समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥

Special Puja

श्री कालीअम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय ग्रामीण परंपराओं से गहराई से जुड़ी हैं। शुक्रवार का दिन देवी की आराधना के लिए अत्यंत विशेष माना जाता है। इस दिन 'शुक्रवार अभिषेकम' किया जाता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन और कुमकुम से स्नान कराया जाता है और नींबू की माला अर्पित की जाती है। माना जाता है कि यह पूजा वैवाहिक जीवन में सुख और संतान प्राप्ति के लिए अत्यंत फलदायी है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है। इस दौरान 'चंडी होम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पारायण किया जाता है। अष्टमी और नवमी की रात्रि को विशेष 'पल्लियरै पूजा' (शयन कक्ष पूजा) का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) में यहाँ 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का अत्यधिक महत्त्व है, जहाँ महिलाएँ देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करती हैं। इसके अतिरिक्त, 'प्रदोषम' के दिन देवी का विशेष श्रृंगार कर उन्हें ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है, जिसे स्थानीय भाषा में 'अम्मन ऊरवलम' कहते हैं। यह एक भव्य जुलूस होता है, जिसमें पूरा गाँव भाग लेता है।

Unique Rituals

• नींबू माला अर्पण: भक्तगण देवी को नींबू की माला अर्पित करते हैं, विशेषकर शत्रु बाधा या कर्ज से मुक्ति के लिए। मान्यता है कि देवी की उग्रता नींबू के खट्टेपन में समाहित होकर शांत होती है और भक्त की रक्षा करती है।
• माविलक्कु पूजा: आदि मास के शुक्रवार को महिलाएँ चावल के आटे में घी डालकर दीपक बनाती हैं और उसे देवी को अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान पारिवारिक समृद्धि और अखंड सौभाग्य के लिए किया जाता है, जो पूर्णतः स्थानीय ग्रामीण परंपरा है।
• अंग प्रदक्षिणम: भक्त अपने शरीर को भूमि पर लोटते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह कठिन साधना चर्म रोग, वात दोष और मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है, और इसे देवी को प्रसन्न करने का सर्वोत्तम मार्ग माना जाता है।
• करुप्पुसामी को सिगार अर्पण: मंदिर परिसर में स्थित श्री करुप्पुसामी (रक्षक देवता) को भक्त सिगार या बीड़ी अर्पित करते हैं। यह एक अनोखी ग्रामीण प्रथा है, जिसमें देवता से न्याय और सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है।

Associated Legends

• महामारी से रक्षा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व कूडलूर गाँव में एक भयानक महामारी फैली थी। पशु और मनुष्य अकारण मर रहे थे। ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के नेतृत्व में आदिशक्ति की आराधना की। तब देवी कालीअम्मन ने एक दिव्य ज्योति के रूप में प्रकट होकर गाँव की सीमा पर भ्रमण किया और महामारी को भगा दिया। उसी स्थान पर आज मंदिर स्थित है, और तब से देवी गाँव की रक्षिका मानी जाती हैं।
• करुप्पुसामी का आगमन: एक अन्य कथा के अनुसार, देवी कालीअम्मन ने गाँव की रक्षा के लिए अपने द्वारपाल के रूप में करुप्पुसामी को नियुक्त किया। कहा जाता है कि करुप्पुसामी एक वीर योद्धा थे, जो गाँव की रक्षा करते हुए वीरगति को प्राप्त हुए। देवी ने उन्हें अपने समीप स्थान दिया। आज भी भक्त न्याय और सुरक्षा के लिए सबसे पहले करुप्पुसामी को सिगार अर्पित करते हैं और फिर देवी के दर्शन करते हैं।
• नींबू के पेड़ का चमत्कार: माना जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नींबू का पेड़ स्वयंभू है। एक बार एक निःसंतान दंपत्ति ने देवी से प्रार्थना की, तो उन्हें स्वप्न में आदेश हुआ कि इस पेड़ के नींबू की माला बनाकर देवी को पहनाओ। ऐसा करने पर उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। तभी से नींबू की माला अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है, और यह पेड़ आज भी भक्तों की आस्था का केंद्र है।

What Devotees Pray For

• श्री कालीअम्मन मंदिर को एक जागृत स्थान माना जाता है, जहाँ देवी अपने भक्तों की समस्याओं का त्वरित समाधान करती हैं। स्थानीय निवासियों और श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों को मुख्यतः निम्नलिखित कष्टों से मुक्ति मिलती है। वैवाहिक जीवन में विलंब या बाधाओं का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ शुक्रवार को नींबू की माला अर्पित करते हैं, जिससे शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाते हैं और मनौती मानते हैं, जो अक्सर पूर्ण होती है। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और अज्ञात भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ राहत मिलती है; माना जाता है कि देवी की उग्र ऊर्जा नकारात्मक शक्तियों को नष्ट कर मन को शांत करती है। न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में उलझे लोग करुप्पुसामी और कालीअम्मन की संयुक्त पूजा करते हैं, जिससे उन्हें अनुकूल परिणाम प्राप्त होते हैं। इसके अतिरिक्त, चर्म रोग और जोड़ों के दर्द से पीड़ित भक्त 'अंग प्रदक्षिणम' करते हैं, जो एक चमत्कारिक उपचार के रूप में देखा जाता है। कुल मिलाकर, यह मंदिर भय, असुरक्षा और शारीरिक-मानसिक पीड़ा से मुक्ति का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों की कथाएँ इस मंदिर की आस्था का आधार हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी। उसने लगातार पाँच शुक्रवार तक देवी को नींबू की माला अर्पित की और अपने आँसुओं से देवी के चरण धोए। माना जाता है कि पाँचवें शुक्रवार को उसे पुनः दिखाई देने लगा। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक किसान की फसल कीटों के कारण पूरी तरह नष्ट होने वाली थी। उसने अपने खेत की मिट्टी मंदिर में लाकर देवी के चरणों में रख दी और प्रार्थना की। अगले ही दिन मूसलाधार वर्षा हुई और कीट समाप्त हो गए। यह भी कहा जाता है कि न्यायालय में उलझे एक निर्दोष व्यक्ति ने करुप्पुसामी को सिगार अर्पित कर मन्नत मानी, और अगली सुनवाई में ही उसके पक्ष में निर्णय आ गया। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था और अनुभव पर आधारित हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती हैं।

Mysteries

श्री कालीअम्मन मंदिर से जुड़े कई रहस्य और अलौकिक मान्यताएँ स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थापित देवी की मूर्ति को लेकर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति 'स्वयंभू' (स्वतः प्रकट) है, जो भूमि से निकली थी। कहा जाता है कि इस मूर्ति का वास्तविक आकार ज्ञात नहीं है, क्योंकि इसका अधिकांश भाग भूमि के नीचे है और समय-समय पर यह और ऊपर उठती रहती है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नींबू के पेड़ से जुड़ा है। माना जाता है कि इस पेड़ के नींबू कभी खट्टे नहीं होते, और यदि कोई व्यक्ति बिना अनुमति के इसका फल तोड़ ले, तो उसे देवी के प्रकोप का सामना करना पड़ता है। रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के बाद, कुछ ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने मंदिर के भीतर से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनी हैं, मानो देवी स्वयं गाँव की रक्षा के लिए भ्रमण कर रही हों। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम (दुर्गा सप्तशती): इस पुराण में देवी काली के प्राकट्य का वर्णन है, जहाँ वे दुर्गा के माथे से रक्तबीज और चंड-मुंड जैसे असुरों का वध करने के लिए प्रकट हुई थीं। कूडलूर की कालीअम्मन को इसी आद्य काली शक्ति का स्वरूप माना जाता है, जो भक्तों के संकटों का नाश करती हैं।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण देवी काली की उपासना, उनके विभिन्न स्वरूपों और पीठ स्थानों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें ग्राम देवताओं के रूप में काली की पूजा की महिमा बताई गई है, जो कूडलूर जैसे ग्रामीण मंदिरों की आधारशिला है।
• ललिता सहस्रनाम: ब्रह्माण्ड पुराण के अंतर्गत आने वाला यह स्तोत्र देवी के सहस्र नामों का वर्णन करता है। इसमें 'काली' नाम का उल्लेख है, जो समय की शक्ति और विनाशकारी प्रवृत्तियों पर नियंत्रण का प्रतीक है। इस मंदिर में इस स्तोत्र का पाठ विशेष फलदायी माना जाता है।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल साहित्य में 'कोट्रवई' नामक युद्ध और विजय की देवी का वर्णन मिलता है, जो बाद में काली के रूप में पूजित हुईं। कूडलूर की कालीअम्मन संभवतः इसी प्राचीन द्रविड़ देवी परंपरा का विकसित रूप हैं, जो वैदिक और स्थानीय मान्यताओं का संगम है।

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