Kaliyamman Temple, Punjai Puliyampatti

Kaliyamman Temple, Punjai Puliyampatti. Dedicated to Goddess Durga. Located in Punjai Puliyampatti.

Primary Deity

Goddess Durga / श्री कालियम्मन देवी

Best Season

श्री कालियम्मन मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे यात्रा सुगम होती है। अक्टूबर-नवंबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो यहां का सबसे भव्य उत्सव है; इस समय मंदिर का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक और उल्लासपूर्ण रहता है। जनवरी में पोंगल का पर्व ग्रामीण संस्कृति का अनूठा अनुभव प्रदान करता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुंच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। जुलाई-अगस्त में 'आदि' मास के शुक्रवार का विशेष महत्व है, परंतु इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः अक्टूबर-मार्च की अवधि जलवायु और त्योहारों, दोनों दृष्टि से उत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट। शुक्रवार, अमावस्या एवं त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

पंजई पुलियमपट्टी में स्थित श्री कालियम्मन मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था, जब यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था। परंपरा के अनुसार, स्थानीय किसानों और गड़रियों ने एक विशाल वृक्ष के नीचे देवी की उपस्थिति का अनुभव किया था। माना जाता है कि प्रारंभ में देवी की पूजा एक साधारण चबूतरे पर की जाती थी, जो कालांतर में एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। इस मंदिर का नाम 'कालियम्मन' संभवतः 'काली' और 'अम्मन' (माता) शब्दों के संयोग से बना है, जो देवी के उग्र और रक्षक स्वरूप को दर्शाता है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह मंदिर कोयंबटूर क्षेत्र के प्राचीन शक्ति पीठों की श्रृंखला का एक महत्वपूर्ण भाग रहा होगा। यद्यपि इस मंदिर के निर्माण की सटीक तिथि या संस्थापक के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, तथापि पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपराएं इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः पिछली दो शताब्दियों में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। कहा जाता है कि यहां की देवी अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की मनोकामनाएं शीघ्र पूर्ण करती हैं, जिसके कारण आस-पास के सैकड़ों गांवों से श्रद्धालु यहां दर्शन हेतु आते हैं। मंदिर का प्रांगण ग्रामीण तमिल वास्तुकला का सुंदर उदाहरण प्रस्तुत करता है।

Spiritual Significance

श्री कालियम्मन मंदिर को स्थानीय शाक्त परंपरा में एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। मान्यता है कि यह स्थान देवी के उग्र स्वरूप की प्रचंड ऊर्जा से आवेशित है, जो यहां आने वाले भक्तों के मानसिक और शारीरिक कष्टों का तत्काल हरण करती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर संभवतः एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर पर स्थित है, जहां पृथ्वी की सूक्ष्म ऊर्जा रेखाएं एकत्रित होती हैं। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा स्वयंभू है, जो सदियों से निरंतर ऊर्जा उत्सर्जित कर रही है। यहां की विशेषता यह है कि देवी की मूर्ति के समक्ष ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की तरंगों का अनुभव होता है, जो मूलाधार चक्र से सहस्रार तक ऊर्जा के प्रवाह को जागृत करती है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यह ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है, जिसके कारण इन अवसरों पर विशेष अनुष्ठानों का आयोजन किया जाता है। मंदिर के आस-पास का वातावरण भी इस ऊर्जा से प्रभावित है; यहां के वृक्ष और जल स्रोत भी एक विशेष शांति और सकारात्मकता का संचार करते हैं। ग्रामीण मानते हैं कि जो भी सच्चे मन से यहां सात शुक्रवार लगातार दीप प्रज्वलित करता है, उसके जीवन की नकारात्मक ऊर्जा का शमन होकर सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।

Spiritual Practices

श्री कालियम्मन मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएं करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है। यह अभिषेक विशेष रूप से शुक्रवार और अमावस्या के दिन किया जाता है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी के सहस्र नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है। माना जाता है कि इस मंदिर में इस स्तोत्र का उच्चारण विशेष फलदायी होता है। दुर्गा सप्तशती का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, विशेषकर नवरात्रि के दौरान। कई साधक यहां मौन ध्यान की साधना करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल और संध्याकाल में जब मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत और ऊर्जावान होता है। देवी को लाल पुष्प, विशेषकर गुड़हल, अर्पित करना एक सामान्य प्रथा है। नींबू की माला चढ़ाना और नारियल अर्पित करना भी प्रचलित है। कुछ भक्त 'मौन व्रत' रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जो १०८ बार की जाती है। अंग प्रदक्षिणा (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) भी कठिन मनोकामना पूर्ति हेतु की जाती है। मंदिर में नियमित रूप से कुमारी पूजन का आयोजन भी होता है, जिसमें कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर उनका सम्मान किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पंजई पुलियमपट्टी के श्री कालियम्मन मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर की गर्मी और धूल के बावजूद, मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही एक शीतल और शांत वातावरण ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। देवी कालियम्मन की प्रतिमा के समक्ष पहुंचकर, मैंने अपनी आंखें बंद कीं। उस क्षण, मानो समय थम गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर अपना वात्सल्यपूर्ण हाथ रखे हुए है। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न, सारी चिंताएं, एक-एक करके विलीन होने लगीं। देवी की आंखों से निकलती करुणा और शक्ति का मिश्रण मुझे अपने भीतर समाता हुआ महसूस हुआ। पुजारी द्वारा दिखाई गई आरती की लौ में देवी का मुखमंडल जब प्रकाशित हुआ, तो मानो उन्होंने मेरी ओर देखकर एक आश्वासन भरी मुस्कान दी। वहां खड़े-खड़े न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आंखें खोलीं, तो मेरा हृदय हल्का था और आंखें नम। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई भारी बोझ वहीं उतार दिया हो। बाहर निकलकर प्रसाद ग्रहण किया तो उसका स्वाद भी कुछ अलौकिक सा लगा। उस दिन के बाद से, जब भी जीवन में उथल-पुथल होती है, मैं मानसिक रूप से स्वयं को उसी गर्भगृह में पाता हूं और वही शांति मुझे पुनः घेर लेती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोडिसिया) है, जो मंदिर से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा (ओला, उबर) ले सकते हैं। पंजई पुलियमपट्टी तक पहुंचने में सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयंबटूर बस स्टैंड तक ऑटो या बस लेकर, वहां से सरकारी बस द्वारा भी यात्रा कर सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कोयंबटूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ६५-७५ किलोमीटर दूर है। कोयंबटूर देश के सभी प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप सीधी टैक्सी बुक कर सकते हैं या स्थानीय बस स्टैंड तक जाकर पंजई पुलियमपट्टी की ओर जाने वाली बस पकड़ सकते हैं। एक अन्य निकटतम छोटा स्टेशन इरोड जंक्शन भी है, जो लगभग ५०-६० किलोमीटर दूर है।
• पंजई पुलियमपट्टी सड़क मार्ग द्वारा कोयंबटूर और इरोड से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। कोयंबटूर से राज्य राजमार्ग द्वारा सीधी बसें उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, कोयंबटूर से सत्यमंगलम मार्ग (NH 948) लें और बीच में पंजई पुलियमपट्टी के लिए मोड़ लें। स्थानीय बस सेवाएं भी नियमित रूप से उपलब्ध हैं, हालांकि आवृत्ति सीमित हो सकती है। मंदिर गांव के केंद्र में स्थित है, जहां पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार होता है और अष्टमी-नवमी को हवन एवं चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि शुक्रवार (आदि मास, जुलाई-अगस्त): तमिल माह 'आदि' के शुक्रवार देवी को अत्यंत प्रिय हैं। इस मास में भक्त विशेष व्रत रखते हैं और देवी को हल्दी-कुमकुम एवं विविध पुष्प अर्पित करते हैं। मंदिर में मेले जैसा वातावरण रहता है।
• तमिल नव वर्ष (चित्रै मास, अप्रैल): तमिल नव वर्ष के दिन विशेष पूजा होती है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल (मीठा चावल) पकाया जाता है और देवी को अर्पित किया जाता है। भक्त नए वर्ष के शुभारंभ हेतु देवी का आशीर्वाद लेते हैं।
• थाई पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व किसानों के लिए विशेष महत्व रखता है। इस दिन सूर्य देवता और देवी कालियम्मन को नई फसल का प्रथम भाग अर्पित किया जाता है।
• महा शिवरात्रि (माघ मास, फरवरी-मार्च): यद्यपि यह मुख्यतः शिव का पर्व है, तथापि शक्ति के बिना शिव अधूरे हैं। इस दिन मंदिर में रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मंदिर का प्रांगण दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है, जो अत्यंत मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह नवार्ण मंत्र देवी चामुण्डा (काली का एक रूप) का है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण का बीज है। 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को संबोधित है, और 'विच्चे' का अर्थ है 'ज्ञान और मुक्ति प्रदान करने वाली'। यह मंत्र शत्रुनाश और सुरक्षा हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी काली का मूल मंत्र है। 'कालिका' शब्द 'काल' (समय) से बना है, जो देवी के समय से परे, शाश्वत स्वरूप को दर्शाता है। 'नमः' नमस्कार और समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से भक्त का अहंकार नष्ट होता है और वह देवी की शरण में जाता है। यह मंत्र भय और अज्ञानता के अंधकार को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ कालिकायै नमः
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का एकाक्षरी बीज मंत्र है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो दुर्गति (बुरी गति) से रक्षा करता है। 'दुर्गायै' का अर्थ है 'दुर्गा देवी को'। यह मंत्र सभी प्रकार के संकटों, रोगों और शत्रुओं से रक्षा करता है। कालियम्मन मंदिर में इस मंत्र का जाप विशेष रूप से कठिन समय में किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह देवी का प्रसिद्ध स्तुति मंत्र है, जो दुर्गा सप्तशती से लिया गया है। इसमें देवी के विभिन्न नामों और रूपों की वंदना की गई है - जयंती (विजय दिलाने वाली), मंगला (कल्याणकारी), काली, भद्रकाली, कपालिनी। यह मंत्र देवी के सभी रूपों को एक साथ नमस्कार करता है और भक्त को सम्पूर्ण सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तुते॥

Special Puja

श्री कालियम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है, इसलिए प्रत्येक शुक्रवार को विशेष अभिषेक और सजावट की जाती है। इस दिन देवी को हल्दी और कुमकुम का विशेष चढ़ावा अर्पित किया जाता है, और सुहागिन स्त्रियां मंगल गौरी व्रत का पालन करती हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहां अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। प्रथम तीन दिन दुर्गा, मध्य तीन दिन लक्ष्मी और अंतिम तीन दिन सरस्वती की उपासना की जाती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह) में 'आदि शुक्रवार' का विशेष महत्व है, जब देवी को विविध प्रकार के पुष्पों और फलों से सजाया जाता है। पूर्णिमा के दिन देवी को दूध का अभिषेक और सहस्रनामार्चना की जाती है। प्रदोषम के दिन शिव परिवार की पूजा के साथ-साथ देवी का भी विशेष श्रृंगार किया जाता है। मंदिर में वार्षिक 'कुंडम' उत्सव भी आयोजित होता है, जिसमें भक्त अग्नि पर चलने का साहसिक अनुष्ठान करते हैं, जो उनकी भक्ति और देवी के प्रति समर्पण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• नींबू माला अर्पण: भक्त देवी को १०८ नींबुओं की माला अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है। नींबू को देवी का उग्र रूप शांत करने वाला माना जाता है।
• मुलईपारी उत्सव: यह एक कृषि आधारित अनुष्ठान है जिसमें महिलाएं अपने सिर पर अंकुरित अनाज के पात्र रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह उर्वरता और समृद्धि की कामना हेतु किया जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, एक पुजारी अपने सिर पर सजा हुआ कलश (करगम) रखकर नृत्य करता है। ऐसा माना जाता है कि इस दौरान देवी स्वयं उस पुजारी के शरीर में अवतरित होती हैं।
• पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान: प्राचीन काल में प्रचलित पशु बलि के स्थान पर अब कद्दू, नारियल और नींबू की बलि दी जाती है, जिसे 'कुरबानी' कहा जाता है। यह अनुष्ठान गांव की सीमा पर किया जाता है।
• पोंगल प्रसाद: तमिल माह के प्रथम दिन, मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में पोंगल (मीठा चावल) पकाया जाता है और देवी को अर्पित कर प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक घना जंगल था जहां गड़रिये अपने पशु चराने आते थे। एक दिन एक गड़रिये की गाय एक विशाल वट वृक्ष के नीचे स्वयं ही दूध छोड़ने लगी। जब ग्रामीणों ने उस स्थान की खुदाई की, तो उन्हें देवी की एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। तभी से यह स्थान पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में 'कालियप्पन' नामक एक राक्षस का आतंक था जो ग्रामीणों को परेशान करता था। ग्रामीणों की प्रार्थना पर देवी दुर्गा ने प्रकट होकर उस राक्षस का वध किया। राक्षस ने मरते समय क्षमा मांगी, तो देवी ने उसे आशीर्वाद दिया कि वह उनके नाम से जाना जाएगा। इस प्रकार देवी 'कालियम्मन' कहलाईं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गांव में भयंकर महामारी फैली। ग्राम प्रधान ने स्वप्न में देखा कि देवी उन्हें गांव की सीमा पर नींबू और हल्दी चढ़ाने का निर्देश दे रही हैं। ऐसा करने पर महामारी तुरंत रुक गई। तब से यहां नींबू चढ़ाने की परंपरा चली आ रही है और देवी को रोग निवारिणी के रूप में पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• श्री कालियम्मन मंदिर को एक जागृत देवी स्थान माना जाता है, जहां भक्तों की विभिन्न समस्याओं का समाधान होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु यहां लगातार पांच शुक्रवार दीप दान करने से शीघ्र सुयोग्य वर की प्राप्ति होती है। संतान प्राप्ति की कामना से यहां आने वाले दम्पति विशेष पूजा करवाते हैं और मनौती पूर्ण होने पर बच्चे का मुंडन संस्कार यहीं करवाते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और अज्ञात भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहां नियमित दर्शन और अभिषेक में भाग लेने से लाभ होता है। कानूनी मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु भक्त नींबू की माला और काली मिर्च का उबटन चढ़ाते हैं। कृषि कार्यों में हानि, फसल रोग या पशुधन की हानि होने पर ग्रामीण किसान सामूहिक पूजा का आयोजन करते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि जिनकी कुंडली में राहु-केतु या शनि की महादशा चल रही हो, उन्हें यहां नवग्रह पूजा के साथ देवी की पूजा करने से विशेष लाभ मिलता है। कारोबार में हानि या नौकरी में अस्थिरता की स्थिति में भक्त यहां ११ दीपक जलाकर प्रार्थना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में प्रमुख है निःसंतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति। कहा जाता है कि एक दंपत्ति ने ११ शुक्रवार तक दीप दान का संकल्प लिया था, जिसके पूर्ण होते ही उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी लाइलाज चर्म रोग से पीड़ित पुत्री मंदिर के कुएं का जल पीने और देवी का प्रसाद ग्रहण करने से स्वस्थ हो गई। स्थानीय किसान बताते हैं कि भयंकर सूखे के समय सामूहिक पूजा करने पर अप्रत्याशित वर्षा हुई थी। यह भी माना जाता है कि मंदिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर खोई हुई वस्तुएं और पशु स्वयं वापस मिल जाते हैं। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री कालियम्मन मंदिर की देवी प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि इस प्रतिमा का आकार प्रतिवर्ष सूक्ष्म रूप से बढ़ता है, हालांकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह कभी सूखता नहीं और इसकी छाया दिन में कभी भी गर्भगृह पर नहीं पड़ती। कुछ भक्तों का दावा है कि अमावस्या की रात्रि में गर्भगृह से एक विशेष प्रकार की लाल आभा निकलती है, जिसे केवल सच्चे भक्त ही देख सकते हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के कुएं का जल स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। ये सभी मान्यताएं पीढ़ियों से चली आ रही हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• दुर्गा सप्तशती (देवी माहात्म्य): मार्कंडेय पुराण का यह भाग देवी दुर्गा के शुम्भ-निशुम्भ और महिषासुर वध का वर्णन करता है। कालियम्मन का स्वरूप इसी ग्रंथ में वर्णित देवी के उग्र रूपों, विशेषकर काली और चामुंडा, से प्रेरित है। स्थानीय पुजारी नवरात्रि में इसका पाठ करते हैं।
• ललिता सहस्रनाम: ब्रह्मांड पुराण के अंतर्गत यह स्तोत्र देवी के १००० नामों का संग्रह है। यद्यपि यह मुख्यतः ललिता त्रिपुरसुंदरी का स्तोत्र है, तथापि इसमें 'काली', 'भद्रकाली' आदि नामों से देवी के उग्र रूपों की भी स्तुति की गई है। इस मंदिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• देवी भागवत पुराण: यह पुराण देवी को सर्वोच्च शक्ति के रूप में स्थापित करता है। इसमें देवी के विभिन्न अवतारों और लीलाओं का वर्णन है। कालियम्मन जैसी ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का मूल इसी पुराण की शाक्त परंपरा में निहित है।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण विशेष रूप से देवी काली की पूजा विधि, मंत्रों और उनके विभिन्न स्वरूपों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें वर्णित 'काली' का स्वरूप ही ग्रामीण अंचलों में 'कालियम्मन' के रूप में पूजित है। मंदिर की अनुष्ठान पद्धति पर इस पुराण का गहरा प्रभाव है।
• स्कंद पुराण: यद्यपि स्कंद पुराण में इस विशिष्ट मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि इसके 'सह्याद्रि खंड' में दक्षिण भारत के अनेक शक्ति स्थलों का वर्णन है। कोयंबटूर क्षेत्र की प्राचीन देवी परंपरा को इसी पुराण के संदर्भ में समझा जा सकता है।

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