Kaliyaperumal Temple, Odukampatti

Kaliyaperumal Temple, Odukampatti. Dedicated to KaliyaPerumal. Located in Odukampatti.

Primary Deity

KaliyaPerumal / श्री कालियपेरुमाल (श्री कृष्ण कालियमर्दन मूर्ति)

Best Season

श्री कालियपेरुमाल मंदिर की यात्रा हेतु कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इसी मास में मंदिर का प्रमुख वार्षिकोत्सव 'कालियमर्दन उत्सव' मनाया जाता है। इस समय मौसम भी सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) भी यात्रा हेतु उत्तम है, जब नाग पंचमी और गरुड़ पंचमी के पर्व होते हैं। मार्गशीर्ष-पौष मास (दिसंबर-जनवरी) में वैकुंठ एकादशी का विशेष महत्व है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दर्शन में कठिनाई हो सकती है, यद्यपि मंदिर खुला रहता है। वर्षा ऋतु (जून-सितंबर) में ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ हो सकती है, अतः सावधानी आवश्यक है। कुल मिलाकर, अक्टूबर से मार्च तक का समय यात्रा हेतु सर्वाधिक उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और रविवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

ओडुकमपट्टी ग्राम में स्थित श्री कालियपेरुमाल मंदिर का इतिहास संभवतः मध्यकालीन काल से जुड़ा हुआ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ५००-६०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी एक विशाल सर्प ने निवास कर रखा था, जिससे ग्रामीण अत्यंत भयभीत रहते थे। माना जाता है कि भगवान श्री कृष्ण ने यहाँ प्रकट होकर उस सर्प का मर्दन किया था, ठीक वैसे ही जैसे उन्होंने यमुना नदी में कालिय नाग का किया था। इसी दिव्य घटना के उपलक्ष्य में ग्रामीणों ने एक साधारण मंदिर की स्थापना की, जो कालांतर में विस्तृत होता गया। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मंदिर विजयनगर साम्राज्य के पतन के पश्चात् नायक शासकों के संरक्षण में निर्मित हुआ, क्योंकि इसकी स्थापत्य शैली में नायक कालीन विशेषताएँ दृष्टिगोचर होती हैं। मंदिर का नाम 'कालियपेरुमाल' तमिल शब्दों 'कालिय' (कालिय नाग) और 'पेरुमाल' (भगवान) से बना है, जिसका अर्थ है 'कालिय नाग के भगवान'। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन बिल है, जो सीधे यमुना नदी से जुड़ा हुआ माना जाता है। यहाँ के पुजारी परंपरागत रूप से वैखानस आगम के अनुसार पूजा-अर्चना करते आ रहे हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय भक्तों के सहयोग से किया गया, जिससे इसका वर्तमान स्वरूप सामने आया।

Spiritual Significance

श्री कालियपेरुमाल मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यंत विशिष्ट है, क्योंकि यह भगवान कृष्ण के कालियमर्दन रूप से संबंधित है। माना जाता है कि इस मंदिर का मूल स्थान एक प्राचीन सर्प-ऊर्जा केंद्र (नाग-स्थल) था, जहाँ भूमि के नीचे कुंडलिनी शक्ति का प्रवाह अत्यंत प्रबल है। जब भगवान कृष्ण ने यहाँ कालिय नाग का मर्दन किया, तो उस सर्प की नकारात्मक ऊर्जा रूपांतरित होकर दिव्य शक्ति में परिवर्तित हो गई। यही कारण है कि यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो कुंडलिनी जागरण, नाग दोष निवारण, या सर्प संबंधी भय से मुक्ति चाहते हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित श्री कालियपेरुमाल की मूर्ति से एक अद्भुत शीतलता और शांति की अनुभूति होती है, जो भक्तों के मन के विकारों को शांत करती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल 'कालिय तत्व' का जागृत केंद्र है, जहाँ भगवान विष्णु के कृष्णावतार ने जल तत्व और सर्प तत्व दोनों पर अपना आधिपत्य स्थापित किया। यहाँ की प्रदक्षिणा करने से मूलाधार चक्र से लेकर अनाहत चक्र तक की ऊर्जा शुद्ध होती है, ऐसा स्थानीय तांत्रिक साधकों का मत है। प्रत्येक रविवार और पंचमी तिथि को यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब सर्प देवताओं की पूजा का विधान है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को नाग-बाधाओं से मुक्ति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है।

Spiritual Practices

श्री कालियपेरुमाल मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो भक्तों को भगवान कृष्ण के कालियमर्दन स्वरूप से जोड़ती हैं। प्रातःकालीन विष्णु सहस्रनाम का पारायण यहाँ की प्रमुख साधना है, जो मंदिर के वैखानस पुजारियों द्वारा नित्य किया जाता है। भक्तगण 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' मंत्र का जाप करते हुए मंदिर की १०८ परिक्रमा करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'अंगप्रदक्षिणम' कहा जाता है। राहुकाल और यमगंड काल में यहाँ विशेष नाग दोष निवारण पूजा की जाती है, जिसमें सर्प सूक्त का पाठ और दूध-हल्दी से अभिषेक सम्मिलित है। प्रत्येक शुक्रवार को श्री आंडाल की विशेष पूजा होती है, जिसमें तिरुप्पावै के पशुरम गाए जाते हैं। साधक यहाँ 'कालिय कवच' नामक एक स्थानीय रक्षा मंत्र का जाप करते हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी मौखिक परंपरा से प्राप्त हुआ है। मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के नीचे ध्यान साधना का विशेष महत्व है, जहाँ बैठकर भक्त अपनी कुंडलिनी शक्ति को जागृत करने का प्रयास करते हैं। एकादशी के दिन यहाँ निर्जला उपवास रखकर रात्रि जागरण किया जाता है, जिसमें श्रीमद्भागवत के कालियमर्दन प्रसंग का पाठ होता है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का विशेष पारायण होता है, यद्यपि यह वैष्णव मंदिर है। भक्तों को सलाह दी जाती है कि वे मंदिर में प्रवेश से पूर्व गरुड़ स्तंभ के समक्ष तीन बार प्रणाम करें, फिर मुख्य मूर्ति के दर्शन करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ओडुकमपट्टी ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वायुमंडल में एक अद्भुत शांति और पवित्रता का अनुभव होने लगा। मंदिर का सादा किंतु भव्य प्रवेश द्वार पार करते ही, मानो समय थम गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे पैर स्वतः धीमे पड़ गए। जब मैंने श्री कालियपेरुमाल की मूर्ति के दर्शन किए, तो एक अकथनीय विद्युत-सी तरंग मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठी। भगवान कृष्ण कालिय नाग के फन पर नृत्य मुद्रा में खड़े थे, उनका वाम हस्त नाग की पूँछ पकड़े हुए था और दक्षिण हस्त अभय मुद्रा में उठा हुआ था। उनके नेत्रों से करुणा और पराक्रम दोनों झलक रहे थे। मैंने आँखें बंद कीं और अचानक मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं यमुना के तट पर खड़ा हूँ, और भगवान कृष्ण स्वयं मेरे समस्त भयों को अपने चरणों तले कुचल रहे हैं। मेरे हृदय में वर्षों से पला एक गहरा भय, जिसका मुझे स्वयं को भी पूर्ण ज्ञान नहीं था, अचानक विलीन हो गया। आँखें खोलीं तो पाया कि मेरे नेत्रों से अश्रु बह रहे थे। पुजारी ने मुझे तुलसी का प्रसाद दिया, जिसकी सुगंध में एक दिव्य शीतलता थी। मंदिर के पीछे वट वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाया, तो ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे मूलाधार से सहस्रार तक कुंडलिनी को जागृत कर रही है। उस दिन के पश्चात् मेरे जीवन में आए अनेक संकट स्वतः समाप्त हो गए। यह केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक दिव्य चिकित्सालय है, जहाँ भगवान कृष्ण वैद्य बनकर हमारे मानसिक सर्पों का विष हरते हैं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३०, दोपहर १२:००, सायं ६:३० (सम्भवतः)
• सायं ४:३० से ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो ओडुकमपट्टी से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे ओडुकमपट्टी पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै से डिंडीगुल जाने वाली बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से ओडुकमपट्टी के लिए स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन डिंडीगुल जंक्शन है, जो ओडुकमपट्टी से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। डिंडीगुल जंक्शन चेन्नई-मदुरै मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस एवं पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा ओडुकमपट्टी पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।
• ओडुकमपट्टी ग्राम डिंडीगुल जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। डिंडीगुल शहर से ओडुकमपट्टी की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। मदुरै से ओडुकमपट्टी लगभग ८० किलोमीटर दूर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ के माध्यम से यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने वाले भक्त डिंडीगुल से नाथम मार्ग पर जाकर ओडुकमपट्टी पहुँच सकते हैं।

Major Festivals

• कालियमर्दन उत्सव (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): यह मंदिर का प्रमुख वार्षिकोत्सव है, जो कार्तिक पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है। इस दिन भगवान कालियपेरुमाल की उत्सव मूर्ति को गरुड़ वाहन पर सवार कर ग्राम की शोभायात्रा निकाली जाती है। रात्रि में निकटवर्ती तालाब में कालियमर्दन लीला का नाट्य मंचन होता है, जिसमें एक भक्त कालिय नाग का और दूसरा भगवान कृष्ण का अभिनय करता है।
• नाग पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): इस दिन मंदिर में 'महा कालिय शांति यज्ञ' का आयोजन होता है। भक्तगण दूध, हल्दी, और चंदन से भगवान का अभिषेक करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित नाग प्रतिमाओं की विशेष पूजा होती है और भक्त उन्हें दूध अर्पित करते हैं। इस दिन मंदिर में आने वाले प्रत्येक भक्त को 'नाग रक्षा यंत्र' प्रसाद स्वरूप दिया जाता है।
• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष-पौष मास, दिसंबर-जनवरी): इस पावन दिन मंदिर का 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) भक्तों के लिए खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्त को मोक्ष की प्राप्ति होती है। इस दिन प्रातः ४ बजे से ही भक्तों की लंबी पंक्तियाँ लग जाती हैं और विशेष अभिषेक एवं आरती का आयोजन होता है।
• श्री आंडाल कल्याणोत्सव (माघ मास, जनवरी-फरवरी): श्री आंडाल और श्री रंगमन्नार के विवाह का यह उत्सव बड़े धूमधाम से मनाया जाता है। आंडाल की मूर्ति को वधू के रूप में सजाया जाता है और वैदिक मंत्रोच्चार के साथ विवाह संपन्न होता है। इस अवसर पर भक्तों को विशेष 'आंडाल माला' प्रसाद के रूप में दी जाती है।
• गरुड़ पंचमी (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): नाग पंचमी के ठीक पाँच दिन पश्चात् आने वाली इस तिथि को श्री गरुड़ की विशेष पूजा होती है। इस दिन गरुड़ की उत्सव मूर्ति को १०८ प्रकार के पुष्पों से सजाया जाता है और उन्हें 'गरुड़ वाहन' पर बिठाकर शोभायात्रा निकाली जाती है। यह उत्सव गरुड़ के पराक्रम और भगवान विष्णु के प्रति उनकी भक्ति का स्मरण कराता है।
• कृष्ण जन्माष्टमी (भाद्रपद मास, अगस्त-सितंबर): भगवान कृष्ण के जन्मदिवस पर मंदिर में मध्यरात्रि को विशेष अभिषेक और आरती होती है। इस दिन भक्त निर्जल उपवास रखते हैं और रात्रि १२ बजे भगवान के जन्मोत्सव में सम्मिलित होते हैं। मंदिर को फूलों और दीपों से भव्य रूप से सजाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान कृष्ण के कालियमर्दन स्वरूप को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो भगवते वासुदेवाय' विष्णु के कृष्णावतार को नमन है, और 'कालियमर्दनाय' उनके उस विशिष्ट रूप को इंगित करता है जिसने कालिय नाग का मर्दन किया। इस मंत्र का जाप भय निवारण और शत्रु बाधा शमन हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय कालियमर्दनाय नमः
• अर्थ: यह गरुड़-विष्णु गायत्री का एक रूपांतर है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति का बीज मंत्र है, 'गरुड़ाय विद्महे' हम गरुड़ का ध्यान करते हैं, 'कालियान्तकाय धीमहि' कालिय के अंतकर्ता का हम चिंतन करते हैं, 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' वे विष्णु हमें प्रेरणा दें। यह मंत्र सर्प भय और विष बाधा से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं गरुड़ाय विद्महे कालियान्तकाय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो कालिय के फनों पर नृत्य करते कृष्ण को संबोधित है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और पराक्रम का बीज है। 'कालिय शिखर नृत्यते' का अर्थ है 'कालिय के शिखर (फन) पर नृत्य करने वाले'। यह मंत्र साधक के भीतर के विकारों को नष्ट कर आत्मविश्वास जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं कालिय शिखर नृत्यते नमः
• अर्थ: यह मंत्र भगवान विष्णु के उस स्वरूप की स्तुति करता है जो नागों के स्वामी हैं और जिन्होंने कालिय का दमन किया। 'नागेन्द्र हाराय' का अर्थ है 'नागों के राजा (शेषनाग) को हार के रूप में धारण करने वाले', 'कालिय दमनाय' कालिय का दमन करने वाले, और 'विष्णवे' विष्णु को नमन। यह मंत्र नाग दोष शांति हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नागेन्द्र हाराय कालिय दमनाय विष्णवे नमः

Special Puja

श्री कालियपेरुमाल मंदिर में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें 'कालिय दोष निवारण अभिषेकम' सर्वाधिक प्रसिद्ध है। यह अभिषेक प्रत्येक रविवार और पंचमी तिथि को किया जाता है, जिसमें भगवान कालियपेरुमाल की मूर्ति का दूध, दही, घी, शहद, पंचामृत, हल्दी मिश्रित जल, और नारियल जल से अभिषेक होता है। इस पूजा में 'सर्प सूक्त' और 'गरुड़ पंचाशत' का पाठ किया जाता है। नाग पंचमी के अवसर पर यहाँ 'महा कालिय शांति यज्ञ' का आयोजन होता है, जो तीन दिनों तक चलता है और इसमें १०८ प्रकार की औषधियों से हवन किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को श्री आंडाल को 'तिरुप्पावै नैवेद्यम' अर्पित किया जाता है, जिसमें विशेष प्रकार का मीठा पोंगल बनाया जाता है। प्रदोषम के दिन यहाँ 'नृत्य अभिषेकम' होता है, जिसमें भगवान कालियपेरुमाल का जल से अभिषेक करते हुए भक्त नृत्य करते हैं, जो कालियमर्दन लीला का स्मरण कराता है। कार्तिक मास में प्रतिदिन सायंकाल 'दीप लक्षार्चना' की जाती है, जिसमें १००८ दीपक प्रज्वलित कर भगवान की आरती उतारी जाती है। वैकुंठ एकादशी के दिन 'स्वर्ग वासल' (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिससे भक्त प्रवेश कर मोक्ष की कामना करते हैं। इन सभी पूजाओं में भाग लेने हेतु भक्तों को कम से कम एक सप्ताह पूर्व मंदिर कार्यालय में पंजीकरण कराना आवश्यक है।

Unique Rituals

• कालिय पद नृत्यांजलि: प्रत्येक प्रदोषम के दिन भक्तगण भगवान कालियपेरुमाल के समक्ष एक विशेष नृत्य अर्पित करते हैं, जो कालिय नाग के फनों पर कृष्ण के तांडव का प्रतीक है। यह नृत्य केवल पुरुष भक्तों द्वारा किया जाता है और इसमें पैरों की थाप से विशेष लय उत्पन्न की जाती है।
• नाग छाया दर्शन: प्रत्येक रविवार दोपहर १२ बजे, जब सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह में प्रवेश करती हैं, तो भगवान कालियपेरुमाल की मूर्ति की छाया दीवार पर एक विशाल सर्प के आकार में दिखाई देती है। इस दर्शन को अत्यंत शुभ माना जाता है और भक्त दूर-दूर से इस हेतु आते हैं।
• गरुड़ वाहन जल यात्रा: वर्ष में एक बार, कार्तिक मास की पूर्णिमा को, श्री गरुड़ की उत्सव मूर्ति को निकटवर्ती तालाब तक जल मार्ग से ले जाया जाता है, जहाँ उनका जलाभिषेक होता है। यह अनुष्ठान इस मान्यता पर आधारित है कि गरुड़ ने इसी तालाब में स्नान कर कालिय नाग से युद्ध की तैयारी की थी।
• सर्प सूक्त हवन: नाग पंचमी के अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या को यहाँ विशेष 'सर्प सूक्त हवन' किया जाता है, जिसमें यजुर्वेद के सर्प सूक्त मंत्रों के साथ आहुतियाँ दी जाती हैं। यह अनुष्ठान केवल इसी मंदिर में किया जाता है और इसका उद्देश्य समस्त नाग जाति को शांत करना है।

Associated Legends

• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, ओडुकमपट्टी ग्राम के समीप बहने वाली एक छोटी नदी में एक विशालकाय कालिय नाग ने निवास कर रखा था। यह नाग इतना विषैला था कि उसके विष से नदी का जल काला पड़ गया था और आसपास की भूमि बंजर हो गई थी। ग्रामीणों की प्रार्थना पर भगवान कृष्ण ने यहाँ प्रकट होकर उस नाग का मर्दन किया और उसे इस स्थान को छोड़कर जाने का आदेश दिया। कहा जाता है कि कालिय नाग के जाने के पश्चात् नदी का जल पुनः स्वच्छ हो गया और भूमि उपजाऊ बन गई। इसी घटना के स्मरण में मंदिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक शक्ति पीठ था, जहाँ देवी काली की उपासना होती थी। कालांतर में, जब वैष्णव मत का प्रभाव बढ़ा, तो यहाँ भगवान विष्णु के कृष्णावतार की स्थापना हुई। 'कालियपेरुमाल' नाम में 'काली' शब्द का होना इस बात का संकेत माना जाता है कि यह स्थान पहले देवी काली से संबंधित था। मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के नीचे एक प्राचीन शिला है, जिसे स्थानीय लोग 'काली शिला' कहते हैं और मानते हैं कि यह देवी काली का मूल स्थान है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक अंधे कुम्हार ने भगवान कालियपेरुमाल की मूर्ति बनाने का स्वप्न देखा। स्वप्न में भगवान ने उसे निर्देश दिया कि वह मंदिर के पीछे स्थित तालाब की मिट्टी से उनकी मूर्ति बनाए। कुम्हार ने वैसा ही किया, परंतु मूर्ति बनाते समय उसकी आँखें नहीं बना पाया। तब भगवान ने स्वयं प्रकट होकर मूर्ति की आँखों में प्राण डाले और कुम्हार को दृष्टि प्रदान की। कहा जाता है कि यही मूर्ति आज भी गर्भगृह में विराजमान है और इसकी आँखों में एक अद्भुत चमक है, जो भक्तों को अपनी ओर आकर्षित करती है।

What Devotees Pray For

• श्री कालियपेरुमाल मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार की समस्याओं से मुक्ति प्राप्त होती है, ऐसी मान्यता है। सर्वप्रथम, जिन जातकों की कुंडली में कालसर्प दोष, नाग दोष, या राहु-केतु की महादशा चल रही हो, उन्हें यहाँ नियमित पूजा-अर्चना से विशेष लाभ होता है। संतान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दंपतियों को यहाँ ११ शुक्रवार तक श्री आंडाल की पूजा करने और वट वृक्ष पर सूती धागा बाँधने से संतान सुख की प्राप्ति होती है। मानसिक अवसाद, अनिद्रा, और अज्ञात भय से ग्रस्त व्यक्तियों को मंदिर के गर्भगृह में ४८ मिनट तक ध्यान करने से शांति मिलती है। त्वचा रोगों, विशेषकर सोरायसिस और एक्जिमा से पीड़ित भक्त यहाँ के कुएँ के जल से स्नान कर भगवान का अभिषेक करें तो रोग में कमी आती है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और शत्रुओं से परेशान लोगों को प्रत्येक अमावस्या को यहाँ सर्प सूक्त हवन करवाने से सफलता मिलती है। गृह कलेश और दांपत्य जीवन में तनाव से मुक्ति हेतु भक्त यहाँ प्रदोषम के दिन दीपक दान करते हैं। कहा जाता है कि जो भी सच्चे मन से यहाँ एकादशी का व्रत रखता है, उसके समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और उसे जीवन में कभी सर्प भय नहीं सताता।

Miracles

श्री कालियपेरुमाल मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय भक्त पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाते आ रहे हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कार के अनुसार, लगभग ५० वर्ष पूर्व एक भक्त को सर्पदंश हुआ था और वैद्यों ने उसे मृत घोषित कर दिया था। उसके परिजन उसे मंदिर के प्रांगण में लाए और भगवान कालियपेरुमाल की शरण में छोड़ दिया। कहा जाता है कि रात्रि में भगवान ने स्वयं प्रकट होकर उस भक्त के शरीर से विष निकाला और वह जीवित हो उठा। एक अन्य चमत्कार के अनुसार, एक निःसंतान दंपति ने मंदिर में ११ शुक्रवार तक श्री आंडाल की पूजा की और वट वृक्ष पर धागा बाँधा। ठीक एक वर्ष पश्चात् उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ कालिय दोष निवारण पूजा करवाते हैं, उनकी कुंडली के नाग दोष स्वतः शांत हो जाते हैं, जिसकी पुष्टि अनेक ज्योतिषियों ने की है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि स्थानीय भक्तों की अटूट आस्था इन्हें सत्य मानती है।

Mysteries

श्री कालियपेरुमाल मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के नीचे स्थित उस प्राचीन बिल का है, जिसके विषय में माना जाता है कि वह सीधे यमुना नदी से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि प्राचीन काल में पुजारी इस बिल में उतरकर यमुना जल लाते थे, परंतु वर्तमान में यह बिल बंद कर दिया गया है। एक अन्य रहस्य 'नाग छाया दर्शन' से जुड़ा है। प्रत्येक रविवार दोपहर १२ बजे, जब सूर्य की किरणें गर्भगृह में प्रवेश करती हैं, तो मूर्ति की छाया दीवार पर एक विशाल सर्प के आकार में दिखाई देती है। यह घटना केवल इसी मंदिर में होती है और इसका वैज्ञानिक कारण अज्ञात है। मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के विषय में मान्यता है कि यह स्वयंभू है और इसकी जड़ों के नीचे एक स्वयंभू नाग प्रतिमा है, जो प्रतिवर्ष एक इंच बढ़ती है। स्थानीय लोगों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के तालाब से सर्पों की फुफकार सुनाई देती है, यद्यपि वहाँ कोई सर्प दृष्टिगोचर नहीं होता।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण, दशम स्कंध, अध्याय १६-१७: इसमें भगवान श्री कृष्ण द्वारा यमुना नदी में कालिय नाग के मर्दन की विस्तृत कथा है। यही कथा इस मंदिर के मूल देवता के स्वरूप का आधार है। यद्यपि श्रीमद्भागवत में इस स्थान का उल्लेख नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह कथा यहीं घटित हुई थी।
• वैखानस आगम: यह आगम ग्रंथ भगवान विष्णु की मूर्ति स्थापना और पूजा पद्धति का विस्तृत विधान करता है। श्री कालियपेरुमाल मंदिर की पूजा-अर्चना इसी आगम के अनुसार होती है। वैखानस आगम में कालियमर्दन मूर्ति के लक्षण और उसकी प्रतिष्ठा विधि का वर्णन मिलता है।
• गरुड़ पुराण, आचार कांड: गरुड़ पुराण में सर्पों के विभिन्न भेदों, उनके विष के प्रभाव, और सर्प दोष निवारण के उपायों का वर्णन है। इस मंदिर में किए जाने वाले सर्प सूक्त हवन और नाग दोष निवारण पूजा का आधार गरुड़ पुराण में वर्णित विधियाँ ही हैं।
• दिव्य प्रबंधम (नालयिर दिव्य प्रबंधम): आलवार संतों द्वारा रचित यह तमिल ग्रंथ भगवान विष्णु के विभिन्न स्वरूपों की स्तुति करता है। यद्यपि ओडुकमपट्टी का प्रत्यक्ष उल्लेख इसमें नहीं है, परंतु कालियमर्दन रूप की स्तुति अनेक पशुरमों में मिलती है, जिनका गान इस मंदिर में नित्य किया जाता है।
• अहिर्बुध्न्य संहिता: यह पांचरात्र आगम का एक महत्वपूर्ण ग्रंथ है, जिसमें भगवान विष्णु के व्यूहों और विभव अवतारों का वर्णन है। इसमें कालियमर्दन को भगवान का एक विशेष विभव प्राकट्य माना गया है और ऐसे मंदिरों की स्थापना का विधान बताया गया है।

Open this temple in the Encyclopedia