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Kamatchiamman Temple, Ottanchathiram, Palani

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Deity: Egaambareswarar - श्री एकाम्बरेश्वर स्वामी (श्री कामाक्षी अम्मन सहित) Place: Palani Tamil Nadu

Kamatchiamman Temple, Ottanchathiram, Palani. Dedicated to Egaambareswarar. Located in Palani.

Primary Deity
Egaambareswarar / श्री एकाम्बरेश्वर स्वामी (श्री कामाक्षी अम्मन सहित)
Best Season
ओट्टनचथिरम स्थित कामाक्षी अम्मन मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि तमिलनाडु में शीत ऋतु की होती है, जब मौसम सुहावना और शुष्क रहता है। इस दौरान तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में लम्बे समय तक बैठने और ध्यान करने के लिए आदर्श है। नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर) और महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च) जैसे प्रमुख त्योहार इसी मौसम में आते हैं, जिससे भक्त उत्सवों का आनन्द ले सकते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में पलानी क्षेत्र का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दिन में यात्रा करना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे वातावरण हरा-भरा तो हो जाता है, परन्तु आर्द्रता अधिक होने के कारण असुविधा हो सकती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और प्रदोष पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र पहनकर न आएं।
Address
Available soon.

History

पलानी के समीप ओट्टनचथिरम में स्थित श्री कामाक्षी अम्मन मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर कम से कम ५०० वर्ष पुराना है और इसका सम्बन्ध कोंगु नाडु क्षेत्र के शैव परम्परा से है। परम्परा के अनुसार, यहाँ के मूल शिवलिंग की स्थापना एक सिद्ध पुरुष द्वारा की गई थी, जिन्होंने इस स्थान की शक्ति को पहचाना। मन्दिर का नाम 'एकाम्बरेश्वर' कांचीपुरम के प्रसिद्ध एकाम्बरनाथ मन्दिर से प्रेरित है, जो पंचभूत स्थलों में से एक है। सम्भवतः, यहाँ के शिवलिंग को भी पृथ्वी तत्त्व का प्रतीक माना जाता है। मन्दिर की वास्तुकला द्रविड़ शैली की है, जिसमें एक सादा किन्तु भव्य राजगोपुरम है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मन्दिर मूलतः एक छोटा ग्रामीण मन्दिर था, जिसका विस्तार समय के साथ स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से हुआ। मन्दिर का नाम 'कामाक्षी अम्मन' होने के बावजूद, मुख्य देवता एकाम्बरेश्वर हैं, जो यहाँ शिव-शक्ति के अभिन्न स्वरूप का प्रतिनिधित्व करते हैं। यहाँ अम्मन का स्वरूप अत्यन्त सौम्य और वरदायिनी है। मन्दिर के तालाब का जल सदैव स्वच्छ रहता है और इसे औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि मन्दिर का लिखित इतिहास अत्यन्त सीमित है।

Spiritual Significance

यह मन्दिर शिव और शक्ति के संयुक्त ऊर्जा क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में पृथ्वी तत्त्व की प्रधानता है, जो एकाम्बरेश्वर शिवलिंग के माध्यम से प्रवाहित होती है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन स्थिरता और आधार ऊर्जा का अनुभव होता है, जो मन को शान्त करती है। कामाक्षी अम्मन का श्रीविग्रह अत्यन्त जीवन्त ऊर्जा से परिपूर्ण है। परम्परा के अनुसार, यहाँ अम्बाल की पूजा श्री विद्या उपासना के तन्त्र सम्मत नियमों के अनुसार की जाती है, जिससे यहाँ श्री चक्र की सूक्ष्म उपस्थिति का आभास होता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को ऊर्जा के संवाहक के रूप में देखा जाता है। विशेषकर, नवग्रहों का मण्डप एक शक्तिशाली ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को संतुलित करने वाला स्थान माना जाता है। कहा जाता है कि यहाँ नियमित रूप से प्रदोष व्रत करने से कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। मन्दिर का वास्तु, आगम शास्त्रों के सिद्धान्तों पर आधारित है, जिससे ध्वनि और प्रकाश की तरंगें एक विशिष्ट आवृत्ति पर स्पन्दित होती हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो मूलाधार चक्र को जागृत करना चाहते हैं, क्योंकि एकाम्बरेश्वर का सीधा सम्बन्ध पृथ्वी तत्त्व और मूलाधार से है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में शिव पुराण का पाठ और ललिता सहस्रनाम का जप प्रमुख है। भक्तगण प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेते हैं, जहाँ शिवलिंग पर दूध, दही, शहद, पंचामृत और विभूति का अर्पण किया जाता है। माना जाता है कि एकाम्बरेश्वर को बिल्व पत्र अर्पित करने से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं। कामाक्षी अम्मन के लिए कुंकुमार्चना एक विशेष अनुष्ठान है, जिसे सुहागिन स्त्रियाँ अखण्ड सौभाग्य के लिए करती हैं। मन्दिर में ध्यान की परम्परा भी प्रचलित है; भक्त प्रायः प्रांगण में स्थित वृक्षों के नीचे बैठकर मौन ध्यान करते हैं। नवग्रह मण्डप में प्रदक्षिणा और दीप प्रज्ज्वलन का विशेष महत्त्व है। स्थानीय सिद्ध परम्परा के अनुसार, यहाँ 'शिवाय नमः' मन्त्र का १०८ बार जप करने से वातावरण में सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है। प्रदोष काल में रुद्राभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें भाग लेने से कथित रूप से नकारात्मक कर्मों का क्षय होता है। मन्दिर में नियमित रूप से अन्नदान का आयोजन भी किया जाता है, जिसे साधना का ही एक अंग माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ओट्टनचथिरम के इस प्राचीन मन्दिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, बाहर की भीड़-भाड़ और शोर अचानक धीमे पड़ गए। एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो समय की गति ही मन्द पड़ गई हो। मुख्य मण्डप में प्रवेश करते ही, घी के दीपकों की सुगन्ध और अगरबत्ती की सुवास ने मेरी इन्द्रियों को पवित्र कर दिया। मैंने सबसे पहले श्री गणेश के दर्शन किए, जिनकी सूंड पर हल्दी का ताज़ा लेप था। फिर मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा। श्री एकाम्बरेश्वर का शिवलिंग अत्यन्त प्राचीन और तेजस्वी था। जब पुजारी जी ने बिल्व पत्र अर्पित करते हुए 'ॐ नमः शिवाय' का उच्चारण किया, तो उस ध्वनि की गूंज से मेरा सम्पूर्ण शरीर झंकृत हो उठा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे पैरों के नीचे की धरती से एक स्थिर और शीतल ऊर्जा मेरी रीढ़ के माध्यम से ऊपर उठ रही है। यह एक गहन आधार और सुरक्षा का भाव था। इसके बाद मैंने कामाक्षी अम्मन के दर्शन किए। उनका श्यामल वर्ण का सौम्य मुखमण्डल देखकर मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। ऐसा लगा जैसे माँ स्वयं अपने हाथों से मेरे सर पर आशीर्वाद रख रही हैं। नवग्रह मण्डप की परिक्रमा करते हुए मुझे लगा कि मेरे भीतर के ग्रह दोष शान्त हो रहे हैं। मन्दिर से बाहर निकलने पर भी वह आन्तरिक शान्ति और माँ की करुणा का भाव मेरे साथ रहा, मानो मैं अपने जीवन का कोई भारी बोझ वहीं उतार आया हूँ।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो ओट्टनचथिरम से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा सीधे पलानी होते हुए ओट्टनचथिरम पहुँच सकते हैं। मदुरै हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों ही स्थानों से यात्रा में लगभग २ से ३ घंटे का समय लगता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन पलानी रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से मात्र २० किलोमीटर की दूरी पर है। पलानी स्टेशन दक्षिण रेलवे के मदुरै मण्डल का एक महत्त्वपूर्ण स्टेशन है। यहाँ से ओट्टनचथिरम के लिए नियमित बसें और ऑटो रिक्शा उपलब्ध रहते हैं। एक अन्य विकल्प डिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है और प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।
  • ओट्टनचथिरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। पलानी से यह मात्र २० किमी दूर है और यहाँ से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। डिंडीगुल से दूरी लगभग ६० किमी है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ और ८३ के माध्यम से लगभग ४५० किमी की दूरी तय करके यहाँ पहुँचा जा सकता है। कोयम्बटूर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग १०० किमी है और यह मार्ग अत्यन्त सुन्दर है।

Major Festivals

  • महा शिवरात्रि (फाल्गुन/फरवरी-मार्च): यह एकाम्बरेश्वर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि जागरण और चार प्रहर का अभिषेक होता है। माना जाता है कि इस दिन यहाँ उपवास करने से जन्म-मरण के चक्र से मुक्ति मिलती है।
  • नवरात्रि (आश्विन/सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक कामाक्षी अम्मन का विशेष शृंगार होता है। दुर्गा अष्टमी पर चण्डी हवन और विजयदशमी पर शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।
  • थाई पूसम (तमिल माह थाई/जनवरी-फरवरी): मुरुगन स्वामी के लिए यह पर्व हर्षोल्लास से मनाया जाता है। भक्त पालनी से कावड़ी लेकर पैदल यात्रा करते हैं और यहाँ दूध का अभिषेक करते हैं।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): यह दिन एकाम्बरेश्वर के लिए विशेष है। सायंकाल रुद्राभिषेक और नन्दी के सींगों के बीच से शिव दर्शन का अत्यधिक महत्त्व है।
  • आदि पूरम (आषाढ़/जुलाई-अगस्त): यह कामाक्षी अम्मन का जन्मोत्सव है। इस दिन अम्मन को विशेष पुष्प अलंकार करवाया जाता है और वलैकाप्पु (गोद भराई) जैसे अनुष्ठान होते हैं।
  • पंगुनी उथिरम (फाल्गुन/मार्च-अप्रैल): यह दिन दिव्य विवाहों के लिए प्रसिद्ध है। इस दिन एकाम्बरेश्वर और कामाक्षी अम्मन का कल्याणोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह पंचाक्षरी मन्त्र है। 'न' पृथ्वी तत्त्व का, 'मः' मूलाधार चक्र का प्रतिनिधित्व करता है। एकाम्बरेश्वर की उपासना हेतु यह सर्वोत्तम है, जो भक्त को आधारभूत स्थिरता और भय से मुक्ति दिलाता है।
    मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
  • अर्थ: इसमें 'ऐं' सरस्वती का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय का बीज है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। यह तीनों बीज मिलकर कामाक्षी अम्मन की सम्पूर्ण कृपा को आमन्त्रित करते हैं।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं कामाक्ष्यै नमः
  • अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है। एकाम्बरेश्वर के सन्दर्भ में, यह मन्त्र रोग और अकाल मृत्यु के भय से रक्षा करता है। 'पुष्टिवर्धनम्' शब्द यहाँ के पृथ्वी तत्त्व की पोषक शक्ति को दर्शाता है।
    मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छाओं की पूर्ति करता है। इस मन्त्र का जप कामाक्षी अम्मन के समक्ष करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं, ऐसा विश्वास है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं परमेश्वर्यै स्वाहा

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन कामाक्षी अम्मन के लिए अत्यन्त विशेष है। इस दिन सुहागिन स्त्रियाँ माँ को हल्दी, कुमकुम और पीले वस्त्र अर्पित करती हैं। माना जाता है कि शुक्रवार के दिन अम्मन का विशेष अलंकार दर्शन करने से वैवाहिक जीवन में मधुरता आती है। प्रदोष काल में एकाम्बरेश्वर का रुद्राभिषेक एक अत्यन्त प्रभावशाली अनुष्ठान है। इस दौरान पूरा मन्दिर 'ॐ नमः शिवाय' के जयघोष से गूंज उठता है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यन्त धूमधाम से मनाए जाते हैं। दुर्गा अष्टमी के दिन अम्मन को चक्र के आकार में सजाया जाता है और विशेष हवन किया जाता है। तमिल माह मार्गशीर्ष (मार्गज़ी) में प्रातःकालीन पूजा का विशेष महत्त्व है, जहाँ भक्त ठण्ड के मौसम में भी ब्रह्म मुहूर्त में उठकर अभिषेक में भाग लेते हैं। थाई पूसम के अवसर पर मुरुगन स्वामी के लिए कावड़ी उत्सव का आयोजन होता है, जिसमें भक्त पालनी से पैदल यात्रा करके यहाँ आते हैं। प्रत्येक अमावस्या पर पितृ तर्पण की भी व्यवस्था है।

Unique Rituals

  • एकाम्बरेश्वर को आम के फल का अर्पण: चूँकि देवता का नाम 'एक आम्र वृक्ष के स्वामी' से सम्बन्धित है, भक्तगण विशेष रूप से मौसम के पहले आम का अर्पण शिवलिंग पर करते हैं। माना जाता है कि इससे घर में समृद्धि और मधुरता बनी रहती है।
  • कामाक्षी अम्मन का मंगल हारती अनुष्ठान: प्रत्येक मंगलवार को अम्मन को हल्दी से स्नान कराकर विशेष मंगल हारती उतारी जाती है। यह अनुष्ठान मंगल दोष निवारण और शीघ्र विवाह के लिए अत्यन्त प्रसिद्ध है।
  • नवग्रह तैल दीप: यहाँ नवग्रहों के लिए केवल एक ही दीपक नहीं जलाया जाता, बल्कि प्रत्येक ग्रह के लिए उससे सम्बन्धित अनाज और तेल का अलग-अलग दीपक जलाने की परम्परा है, जो अन्य मन्दिरों में दुर्लभ है।
  • प्रदोष सोम सूत्र प्रदक्षिणा: प्रदोष के दिन भक्त शिवलिंग और नन्दी की सोम सूत्र प्रदक्षिणा करते हैं, जिसमें गोमुख से निकलने वाले जल की धारा को लांघे बिना एक विशेष मार्ग से परिक्रमा की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भक्त ने यहाँ शिवलिंग के समीप एक आम की गुठली फेंक दी। आश्चर्यजनक रूप से, वह गुठली तुरन्त अंकुरित हुई और कुछ ही समय में एक विशाल वृक्ष बन गई, जिसमें केवल एक ही आम लगता था। इसी चमत्कार के कारण शिव को 'एकाम्बरेश्वर' कहा गया।
  • परम्परा के अनुसार, कामाक्षी अम्मन यहाँ एक स्वयम्भू मूर्ति के रूप में प्रकट हुई थीं। एक ग्वाले को गायों के चरने के स्थान पर एक दिव्य तेज दिखाई दिया, और खुदाई करने पर माँ की मूर्ति प्राप्त हुई। तभी से यह स्थान शक्ति पीठ के रूप में पूजित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय राजा को कुष्ठ रोग हो गया था। उसने इस मन्दिर के तालाब में स्नान किया और एकाम्बरेश्वर का जलाभिषेक किया। माना जाता है कि उसी रात शिव ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर रोगमुक्त कर दिया, जिसके बाद राजा ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों के अनुभव के अनुसार, इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालुओं को प्रमुख रूप से वैवाहिक जीवन से जुड़ी समस्याओं से मुक्ति मिलती है। कामाक्षी अम्मन की कृपा से विवाह में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और दाम्पत्य जीवन में प्रेम बढ़ता है। माना जाता है कि एकाम्बरेश्वर की पूजा से भूमि और सम्पत्ति सम्बन्धी विवादों का समाधान होता है। नवग्रह मण्डप में नियमित दीपदान करने से जातक की कुण्डली में ग्रहों की प्रतिकूल स्थिति का प्रभाव कम होता है, विशेषकर राहु-केतु और शनि से सम्बन्धित पीड़ाएँ। मानसिक अस्थिरता और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के प्रांगण में बैठकर ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होने की बात कही जाती है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पति यहाँ प्रदोष व्रत और अम्मन को पालने का चढ़ावा चढ़ाते हैं। व्यापार में हानि का सामना कर रहे भक्त यहाँ शिवलिंग पर हरे मूंग का अर्पण करते हैं। यह भी मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना अवश्य पूर्ण होती है, क्योंकि यह स्थान शिव और शक्ति के मिलन का सजीव केन्द्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में से एक प्रमुख है एक निःसन्तान दम्पति की कथा। माना जाता है कि उन्होंने यहाँ लगातार ११ शुक्रवार कामाक्षी अम्मन का व्रत रखा और पालने का चढ़ावा चढ़ाया, जिसके पश्चात् उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी भूमि विवाद का मामला वर्षों से अदालत में लम्बित था। एकाम्बरेश्वर को बिल्व पत्र अर्पित करने के बाद अचानक ही विपक्षी पक्ष समझौते के लिए तैयार हो गया। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की आँखों की रोशनी चली गई थी, और यहाँ के तालाब के जल से नियमित आँखें धोने पर उसे पुनः दिखाई देने लगा। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन आम के वृक्ष में एक रहस्यमयी विशेषता है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की शाखाएँ सदैव मन्दिर के शिखर की ओर ही झुकी रहती हैं, चाहे सूर्य का प्रकाश किसी भी दिशा से आ रहा हो। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के तालाब के जल का स्तर कभी भी पूर्णतः नीचे नहीं जाता, भयंकर सूखे में भी इसमें जल बना रहता है। यह भी कहा जाता है कि रात्रि के समय मन्दिर के बन्द होने के बाद गर्भगृह से घुंघरुओं की ध्वनि सुनाई देती है, मानो अम्बाल स्वयं नृत्य कर रही हों। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • शिव पुराण, कोटिरुद्र संहिता: इसमें एकाम्बरेश्वर जैसे पृथ्वी तत्त्व के शिवलिंगों की महिमा का वर्णन है। कहा गया है कि ऐसे क्षेत्रों में शिव का निवास स्थायी और फलदायी होता है।
  • कामाक्षी विलास तन्त्र: यह एक उपलब्ध तान्त्रिक ग्रन्थ है जो कामाक्षी देवी की उपासना पद्धति का वर्णन करता है। ओट्टनचथिरम की कामाक्षी की पूजा इसी परम्परा से प्रभावित मानी जाती है।
  • ललिता सहस्रनाम: श्री विद्या उपासना का यह प्रमुख स्तोत्र यहाँ के अम्मन मन्दिर में नित्य पाठ का आधार है। 'कामेश्वर मुखालोक कल्पित श्री गणेश्वरा' जैसे नाम यहाँ के शिव-शक्ति ऐक्य को दर्शाते हैं।
  • स्कन्द पुराण, दक्षिण काण्ड: इसमें दक्षिण भारत के अनेक शिव स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि ओट्टनचथिरम का सीधा नाम नहीं है, परन्तु कोंगु क्षेत्र के शैव मन्दिरों की शृंखला का वर्णन मिलता है, जिसमें यह स्थान सम्भवतः सम्मिलित है।
  • तिरुमुराई (तमिल शैव सिद्धान्त): अप्पर और सम्बन्धर के भजनों में पलानी क्षेत्र के शिव मन्दिरों की यात्रा का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि ओट्टनचथिरम उसी प्राचीन तीर्थ पथ पर स्थित एक महत्त्वपूर्ण पड़ाव था।

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