Kambaraya Perumal Temple, Thadaiyampatti

Kambaraya Perumal Temple, Thadaiyampatti. Dedicated to Kambaraya Perumal. Located in Thadaiyampatti.

Primary Deity

Kambaraya Perumal / श्री कम्बराय पेरुमाळ

Best Season

श्री कम्बराय पेरुमाळ मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह 'थाई' (जनवरी-फरवरी) है, जब पोंगल का भव्य उत्सव मनाया जाता है। इस समय संपूर्ण क्षेत्र हरियाली से आच्छादित रहता है और किसानों का उत्साह देखते ही बनता है। इसके अतिरिक्त, 'आदि' माह (जुलाई-अगस्त) भी एक उत्तम समय है, क्योंकि यह बुवाई का मौसम होता है और आदि पेरुक्कु का त्योहार मंदिर में विशेष अनुष्ठानों का साक्षी बनता है। जलवायु की दृष्टि से, अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वाधिक सुखद रहता है, जब तापमान मध्यम और यात्रा के अनुकूल होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तीव्र गर्मी के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, यद्यपि इस समय ग्रामीण परिवेश का शुष्क सौंदर्य भी अपना एक आकर्षण रखता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में हरी-भरी प्रकृति तो मनमोहक होती है, किंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के थडैयमपट्टी ग्राम में स्थित श्री कम्बराय पेरुमाळ मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः मध्यकालीन काल में, लगभग ५०० से ८०० वर्ष पूर्व, स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा निर्मित करवाया गया था। 'कम्बराय' शब्द का अर्थ तमिल भाषा में 'किसानों का राजा' या 'कृषकों का स्वामी' होता है, जो भगवान विष्णु के एक अत्यंत दुर्लभ और स्थानीय स्वरूप को दर्शाता है। परंपरा के अनुसार, भगवान विष्णु ने इस क्षेत्र के किसानों की रक्षा करने और उनकी फसलों को समृद्ध करने के लिए यहां एक कृषक के रूप में निवास किया था। माना जाता है कि मूल मंदिर एक साधारण छप्परनुमा संरचना थी, जिसे बाद में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से पत्थरों से पुनर्निर्मित किया गया। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का साधारण प्रभाव दिखाई देता है, जिसमें एक छोटा सा गोपुरम और गर्भगृह है। यह मंदिर किसी बड़े धार्मिक आंदोलन या राजवंशीय संरक्षण का केंद्र न होकर, पूर्णतः एक ग्रामीण आस्था का प्रतीक है। यहां की मुख्य प्रतिमा संभवतः स्वयंभू नहीं है, अपितु स्थानीय शिल्पियों द्वारा निर्मित एक भव्य शिला प्रतिमा है, जिसमें भगवान चतुर्भुज रूप में विराजमान हैं और उनके हाथों में शंख, चक्र, गदा और हल है। हल का होना उनके कृषक स्वरूप का द्योतक है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कम्बराय पेरुमाळ मंदिर की ऊर्जा का महत्व उसके ग्रामीण और प्रकृति से जुड़े स्वरूप में निहित है। यह मंदिर किसी भव्य नगर या पर्वत शिखर पर न होकर, कृषि भूमि के मध्य स्थित है, जिसके कारण यहां की ऊर्जा अत्यंत स्थिर, ग्राउंडिंग और पोषक मानी जाती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व (भूमि) से अत्यधिक प्रभावित है, जो जीवन के मूलभूत आधार, सुरक्षा और समृद्धि का प्रतीक है। माना जाता है कि यहां की मुख्य प्रतिमा में 'स्थापना' के समय से ही एक विशेष प्रकार की प्राण प्रतिष्ठा की गई थी, जो कृषकों की सामूहिक आस्था और प्रार्थनाओं से सशक्त हुई है। भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शांत और आश्वस्त करने वाली ऊर्जा का संचार होता है, जो मानसिक तनाव और आर्थिक चिंताओं को कम करती है। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो कृषि, बागवानी, या भूमि से संबंधित कार्यों में संलग्न हैं। यहां का वातावरण सूक्ष्म रूप से 'हरित' ऊर्जा से आवेशित है, जो नई शुरुआत, विकास और फलन-फूलन का संकेत देती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहां ध्यान करने से मूलाधार चक्र जाग्रत होता है और जीवन में स्थायित्व आता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएं सरल किंतु गहन भक्ति भाव से परिपूर्ण हैं। प्रातःकालीन सूर्योदय के समय भगवान को तुलसी और ताजे पुष्पों से बनी माला अर्पित करना एक प्रमुख दैनिक अनुष्ठान है। भक्तजन सामान्यतः 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यहां ललिता सहस्रनाम का पाठ कम प्रचलित है, किंतु विष्णु सहस्रनाम का पाठ अत्यंत शुभ माना जाता है। एक विशेष साधना जो यहां की जाती है, वह है 'हल मुद्रा' में ध्यान करना, जिसमें साधक अपने हाथों को हल के आकार में रखकर भगवान के कृषक स्वरूप का ध्यान करता है, जो कर्मठता और समर्पण का प्रतीक है। फसल कटाई के मौसम में, किसान अपनी पहली उपज का एक भाग 'समर्पण' के रूप में यहां चढ़ाते हैं, जिसे 'कनियादान' कहा जाता है। यह कर्म योग का एक जीवंत उदाहरण है। इसके अतिरिक्त, एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करना और भगवान को नैवेद्य अर्पित करना एक सामान्य प्रथा है। मंदिर का शांत वातावरण नाद योग के अभ्यास के लिए भी उपयुक्त है, जहां भक्त मंत्रोच्चार के कंपन में लीन हो सकते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थडैयमपट्टी के इस प्राचीन ग्राम मंदिर की सीढ़ियां चढ़ीं, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, यहां का सन्नाटा भी संगीतमय प्रतीत हो रहा था। गर्भगृह के सम्मुख पहुंचा तो श्री कम्बराय पेरुमाळ की वह भव्य किंतु सरल प्रतिमा देखकर मेरा हृदय भाव-विह्वल हो उठा। उनके हाथों में शंख-चक्र के साथ हल देखकर ऐसा लगा मानो स्वयं सृष्टि का पालनहार एक साधारण किसान बनकर मेरे सम्मुख खड़ा हो। मैंने आंखें बंद कीं और उनके चरणों में अपने मन की सारी चिंताएं रख दीं। उस क्षण, एक विचित्र सी अनुभूति हुई – जैसे कोई मुझसे कह रहा हो, 'तेरी फसल अवश्य लहलहाएगी, तू केवल अपना कर्म कर।' यह केवल शब्द नहीं थे, एक गहन आश्वासन था जो मेरी रग-रग में उतर गया। मंदिर की परिक्रमा करते हुए, मैंने देखा कि कैसे स्थानीय किसान अपनी फसल का पहला दाना यहां चढ़ाकर कृतज्ञता से नतमस्तक हो रहे थे। उनकी आंखों में जो अटूट विश्वास था, उसने मुझे सिखाया कि ईश्वर किसी विशाल प्रासाद में नहीं, बल्कि हमारी श्रद्धा और कर्मभूमि में वास करता है। बाहर निकलते समय, ऐसा प्रतीत हुआ कि मैं कोई बोझ छोड़ आया हूं और अपने साथ एक नई ऊर्जा, एक नया विश्वास लेकर जा रहा हूं।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती एवं सायं ६:३० बजे संध्या आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० से ७:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (IXM) है, जो थडैयमपट्टी से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुंचने में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। मार्ग में डिंडीगुल होते हुए आना सुगम रास्ता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन डिंडीगुल जंक्शन (DG) है, जो लगभग ३५-४० किलोमीटर दूर है। डिंडीगुल से थडैयमपट्टी के लिए नियमित बसें और स्थानीय टैक्सियां उपलब्ध रहती हैं। एक अन्य विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है और जहां से सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियां उपलब्ध हैं।
• थडैयमपट्टी ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भांति जुड़ा हुआ है। डिंडीगुल से राज्य राजमार्ग द्वारा लगभग ४५ मिनट में यहां पहुंचा जा सकता है। मदुरै या त्रिची से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग NH-४५ पर डिंडीगुल तक आकर, फिर ग्रामीण सड़कों से मंदिर तक पहुंचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें डिंडीगुल से थडैयमपट्टी के लिए उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी मध्य): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। नई फसल के चावल से भगवान को खीर का भोग लगता है। संपूर्ण ग्राम एकत्र होकर सूर्य देव और भगवान कम्बराय पेरुमाळ का धन्यवाद करता है। यह त्योहार कृतज्ञता और समृद्धि का प्रतीक है।
• आदि पेरुक्कु (जुलाई-अगस्त): आदि माह के १८वें दिन मनाया जाने वाला यह त्योहार जल और भूमि की उर्वरता को समर्पित है। भगवान का मिट्टी और नदी जल से विशेष अभिषेक किया जाता है और बीजों का पूजन कर उन्हें आशीर्वाद दिया जाता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (दिसंबर-जनवरी): इस दिन भक्त व्रत रखकर स्वर्ग के द्वार (परमपद वासल) से भगवान के दर्शन करते हैं। माना जाता है कि इस दिन दर्शन मात्र से मोक्ष की प्राप्ति होती है और जीवन के सभी कृषि कर्मों में सफलता मिलती है।
• श्री राम नवमी (मार्च-अप्रैल): भगवान राम के जन्मदिन पर विशेष पूजा और रामायण पाठ होता है। चूंकि भगवान राम ने भी हलधारी बलराम के समान कृषि में रुचि दिखाई थी, यह दिन यहां विशेष रूप से मनाया जाता है।
• गोकुलाष्टमी (अगस्त-सितंबर): भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। कृष्ण के गोकुल और कृषक जीवन से जुड़े होने के कारण, यहां यह उत्सव अत्यंत हर्षोल्लास के साथ मनाया जाता है, जिसमें माखन का भोग विशेष होता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक माह में मंदिर परिसर में असंख्य दीप जलाए जाते हैं। यह प्रकाश का त्योहार है, जो अज्ञानता के अंधकार को दूर करने और फसलों को रोशनी प्रदान करने वाले सूर्य के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान कम्बराय पेरुमाळ का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का बीज है, 'नमो भगवते' भगवान को नमन है, और 'कम्बराय पेरुमाळाय' उनके कृषक स्वामी स्वरूप का स्मरण है। इसका जाप करने से कर्मभूमि में सफलता और स्थायित्व प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते कम्बराय पेरुमाळाय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा, 'श्रीं' समृद्धि का बीज, और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति का बीज है। 'भूमि पालनाय' भूमि के पालनहार को संबोधित है। यह मंत्र भूमि संबंधी कार्यों में सिद्धि और धन प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं भूमि पालनाय नमः
• अर्थ: यह भगवान के हलधारी स्वरूप का गायत्री मंत्र है। 'हलधराय विद्महे' का अर्थ है हम हल धारण करने वाले को जानते हैं, 'शंखचक्रधराय धीमहि' शंख-चक्र धारी का ध्यान करते हैं, और 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' उन विष्णु से हमारी बुद्धि को प्रेरणा मिले। यह मंत्र कर्म में दक्षता और बुद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ हलधराय विद्महे, शंखचक्रधराय धीमहि, तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र का विस्तार है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान देता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि देता है, और 'नमो नारायणाय' भगवान विष्णु को पूर्ण समर्पण है। इस मंत्र का जाप जीवन में ज्ञान और धन का संतुलन स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं श्रीं नमो नारायणाय

Special Puja

श्री कम्बराय पेरुमाळ मंदिर में विशेष पूजाएं मुख्यतः कृषि चक्र और स्थानीय परंपराओं से जुड़ी हुई हैं। सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'थाई पोंगल' के अवसर पर होती है, जब नई फसल के चावल से भगवान को खीर का भोग लगाया जाता है और संपूर्ण मंदिर परिसर को गन्ने और हल्दी के पौधों से सजाया जाता है। इस दिन विशेष सूर्य पूजा भी की जाती है, क्योंकि सूर्य और विष्णु का संबंध कृषि में अभिन्न माना जाता है। 'आदि पेरुक्कु' (तमिल माह आदि का १८वां दिन) पर नदी तटों से लाई गई पवित्र मिट्टी और जल से भगवान का अभिषेक किया जाता है, जो भूमि की उर्वरता के प्रति आभार प्रकट करने का प्रतीक है। प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी (लक्ष्मी) के साथ भगवान को हल्दी और कुमकुम का विशेष श्रृंगार अर्पित किया जाता है, जिसे 'अलंकार सेवा' कहते हैं। इसके अतिरिक्त, जब भी क्षेत्र में सूखे की स्थिति उत्पन्न होती है, तो ग्रामवासी सामूहिक रूप से 'वरुण जप' और 'पर्जन्य होम' का आयोजन करते हैं, जिसमें भगवान से समय पर वर्षा की प्रार्थना की जाती है। यह सभी अनुष्ठान स्थानीय पुजारी के नेतृत्व में अत्यंत श्रद्धा के साथ संपन्न किए जाते हैं।

Unique Rituals

• कनियादान (प्रथम फसल अर्पण): प्रत्येक फसल कटाई के मौसम में, किसान अपनी पहली उपज का एक प्रतीकात्मक भाग भगवान कम्बराय पेरुमाळ को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान खेत में ही नहीं, बल्कि मंदिर में लाकर किया जाता है, जो इस विश्वास का प्रतीक है कि समस्त उपज उन्हीं की कृपा से है।
• हल पूजा (कलप्पै पूजै): वर्षा ऋतु के आरंभ में, किसान अपने हलों को मंदिर में लाकर रखते हैं और पुजारी उनका विधिवत अभिषेक करते हैं। माना जाता है कि इससे हल में दैवीय शक्ति का संचार होता है और भूमि अधिक उपजाऊ बनती है।
• मिट्टी अभिषेक (मण् अभिषेकम): आदि माह में, भगवान की प्रतिमा का पवित्र नदी तट की मिट्टी और जल से अभिषेक किया जाता है। यह एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है, जो भगवान के पृथ्वी से जुड़े स्वरूप को दर्शाता है।
• ग्राम परिक्रमा (ऊर वलम): वार्षिक उत्सव के दौरान, भगवान की उत्सव मूर्ति को गांव की सभी सीमाओं और खेतों की परिक्रमा कराई जाती है। ऐसा विश्वास है कि इससे गांव की सीमा सुरक्षित रहती है और फसलों पर कीटों या रोगों का प्रकोप नहीं होता।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सतयुग में एक धर्मपरायण किसान था जिसका नाम कम्बन था। वह अत्यंत निर्धन था किंतु भगवान विष्णु का परम भक्त था। एक बार भयंकर अकाल पड़ा, तो कम्बन ने अपनी सूखी भूमि पर ही भगवान की तपस्या आरंभ कर दी। उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु एक वृद्ध किसान के रूप में प्रकट हुए और उसकी सहायता से खेत जोतने लगे। जब फसल लहलहा उठी, तब कम्बन को ज्ञात हुआ कि यह तो स्वयं नारायण थे। तभी से भगवान यहां 'कम्बराय पेरुमाळ' के रूप में पूजित हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वापर युग में जब भगवान कृष्ण गोकुल में थे, तब उन्होंने इंद्र के प्रकोप से ब्रजवासियों की रक्षा के लिए गोवर्धन पर्वत धारण किया था। उसी समय का एक अंश इस स्थान पर भी प्रकट हुआ था। माना जाता है कि गोवर्धन की एक छोटी सी शिला यहां विराजमान है, और भगवान का हल धारण करने का स्वरूप उसी गो-रक्षक और कृषक रूप का विस्तार है।
• तीसरी कथा स्थानीय देवी आण्डाळ से जुड़ी है। कहा जाता है कि आण्डाळ ने श्री रंगम जाते समय इस मार्ग से होकर यात्रा की थी। यहां के हरे-भरे खेतों को देखकर वे मुग्ध हो गईं और उन्होंने भगवान से प्रार्थना की कि वे इस स्थान पर कृषकों के रक्षक के रूप में सदा निवास करें। उनकी प्रार्थना स्वीकार हुई और भगवान ने यहां अपना एक विशेष स्वरूप स्थापित किया।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री कम्बराय पेरुमाळ की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल कृषि संबंधी कष्टों का निवारण है; जिन किसानों की फसल लगातार खराब हो रही हो, भूमि बंजर हो गई हो, या सिंचाई के जल का अभाव हो, वे यहां सच्चे मन से प्रार्थना करने पर लाभान्वित होते हैं। माना जाता है कि भगवान उन्हें उन्नत कृषि तकनीकों का ज्ञान भी स्वप्न में देते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण फल भूमि विवादों का समाधान है। जिन लोगों की पैतृक संपत्ति या ज़मीन से जुड़े कानूनी मामले लंबित हों, वे यहां ११ परिक्रमा करके नारियल चढ़ाते हैं, जिससे मार्ग प्रशस्त होता है। इसके अतिरिक्त, संतान प्राप्ति में विलंब होने पर दंपत्ति यहां आकर 'संतान गोपाल मंत्र' का जाप करते हैं और तुलसी की माला धारण करते हैं। आर्थिक अस्थिरता और ऋण से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है; भक्त शुक्रवार को श्री देवी को हल्दी का चूड़ा चढ़ाकर धन की स्थिरता की कामना करते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर जीवन की मूलभूत आवश्यकताओं – अन्न, धन, संतान और भूमि – से जुड़ी समस्याओं के लिए एक आस्था का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक ऐसे किसान की है, जिसकी फसल लगातार तीन वर्षों तक कीटों के कारण नष्ट हो गई थी। निराश होकर उसने मंदिर में आकर ४८ दिन तक लगातार दीपक जलाने का संकल्प लिया। मान्यता है कि ४८वें दिन उसे स्वप्न में भगवान ने एक विशेष प्रकार की जड़ी-बूटी के बारे में बताया, जिसके छिड़काव से उसकी फसल न केवल बच गई, अपितु रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन हुआ। एक अन्य चमत्कार भूमि विवाद से जुड़ा है। एक परिवार की पुश्तैनी ज़मीन पर अवैध कब्ज़ा हो गया था और न्यायालय में मुकदमा वर्षों से लंबित था। परिवार की वृद्धा माता ने यहां आकर भगवान से प्रार्थना की और गर्भगृह की एक रजत ईंट चढ़ाने की मन्नत मानी। कहा जाता है कि अगली ही सुनवाई में अचानक ऐसे साक्ष्य सामने आए जिससे उनका पक्ष जीत गया। यद्यपि इन घटनाओं का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, ये कथाएं भक्तों की आस्था को दृढ़ करती हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित एक छोटी सी दीमक की बांबी (वल्मीकम) है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह बांबी कभी नहीं हटाई जाती और न ही यह कभी मंदिर की संरचना को हानि पहुंचाती है। माना जाता है कि इसमें स्वयं भू देवी का वास है और यह भूमि की उर्वरता का प्रतीक है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएं के जल स्तर से जुड़ा है। कहा जाता है कि भयंकर सूखे में भी इस कुएं का जल स्तर कम नहीं होता, जबकि आसपास के सभी कुएं सूख जाते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कोई स्पष्टीकरण नहीं है, किंतु भक्त इसे भगवान का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि प्रतिवर्ष पोंगल के दिन, जब प्रथम फसल का भोग लगाया जाता है, तो गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की सुगंध स्वतः उत्पन्न होती है, जो न धूप की होती है और न ही फूलों की। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• यद्यपि 'कम्बराय पेरुमाळ' नाम से कोई सीधा पौराणिक संदर्भ नहीं मिलता, तथापि भगवान विष्णु का कृषक स्वरूप 'श्री विष्णु पुराण' (अंश १, अध्याय ४) में वर्णित उनके पृथ्वी उद्धार और गोवर्धन धारण लीलाओं से प्रेरित माना जाता है, जहां वे कृषक जीवन के रक्षक हैं।
• 'भूमि सूक्त' (अथर्ववेद, काण्ड १२) में पृथ्वी को उर्वरा बनाए रखने की प्रार्थनाएं हैं, जो इस मंदिर की मूल भावना से मेल खाती हैं। स्थानीय पुजारी इन मंत्रों का प्रयोग विशेष पूजा में करते हैं।
• तमिल ग्रंथ 'नालायिर दिव्य प्रबंधम' में आळ्वार संतों ने भगवान विष्णु को 'विण्णुलगिल तवमिरुक्कुम' (कृषक रूप में तप करने वाला) कहकर संबोधित किया है, जो इस मंदिर की अवधारणा का आधार हो सकता है।
• 'पद्म पुराण' के पाताल खंड में भगवान विष्णु द्वारा वराह अवतार में भूमि को जल से निकालकर कृषि योग्य बनाने की कथा है, जो अप्रत्यक्ष रूप से उनके कृषक स्वरूप की महिमा का गान करती है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है, के अनुसार यह स्थान भगवान परशुराम द्वारा पूजित है, जो स्वयं एक ब्राह्मण कृषक थे और जिन्होंने यहां हल से भूमि जोतकर यज्ञ किया था।

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