Kanagathu Perumal Temple, Thevur

Kanagathu Perumal Temple, Thevur. Dedicated to கானகமத்து பெருமாள். Located in Thevur.

Primary Deity

கானகமத்து பெருமாள் / श्री कानगथु पेरुमाल (श्री कनकवननाथ)

Best Season

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मंदिर के वन क्षेत्र में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में यहाँ का तापमान काफी बढ़ जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में यह क्षेत्र हरा-भरा हो जाता है और वन की प्राकृतिक सुषमा देखते ही बनती है, किंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यात्रा में बाधा आ सकती है। विशेष पर्वों के लिए, कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में 'कानगथु दीपोत्सव' और मार्गशीर्ष मास (दिसंबर-जनवरी) में वैकुण्ठ एकादशी का समय सबसे उत्तम है, क्योंकि इन अवसरों पर मंदिर की आध्यात्मिक ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। विशेष पर्वों पर यह समय ४५ से ६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक भारतीय वेशभूषा अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, तथा महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के थेवूर ग्राम में स्थित श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। 'कानगथु' शब्द का अर्थ तमिल भाषा में 'वन में' होता है, जिससे इस मंदिर का नाम 'वन में विराजमान पेरुमाल' पड़ा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ स्वर्ण के समान मूल्यवान औषधीय वनस्पतियाँ पाई जाती थीं, अतः इसे 'कनक वन' भी कहा जाता था। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का निर्माण मध्यकालीन चोल काल में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मंदिर पल्लव कालीन स्थापत्य शैली का प्रभाव लिए हुए है। माना जाता है कि यह स्थान महर्षि कण्व के तपोवन का एक भाग था, जहाँ उन्होंने भगवान विष्णु की कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उन्हें इसी वन में दर्शन दिए थे। कालांतर में, स्थानीय राजाओं और भू-स्वामियों के संरक्षण में इस मंदिर का जीर्णोद्धार होता रहा। वर्तमान संरचना संभवतः १२वीं से १५वीं शताब्दी के मध्य की है। मंदिर के गर्भगृह में विराजमान श्री कानगथु पेरुमाल की मूर्ति अत्यंत प्राचीन है और इसे स्वयंभू माना जाता है। मंदिर से जुड़ी एक अन्य मान्यता के अनुसार, यह स्थान पंच वन क्षेत्रों में से एक है, जहाँ भगवान विष्णु ने वनवास काल में निवास किया था। यद्यपि इस मंदिर का उल्लेख प्रमुख दिव्य प्रबंधम में नहीं मिलता, तथापि यह स्थानीय वैष्णव परंपरा में अत्यंत श्रद्धा का केंद्र रहा है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत विशिष्ट है। यह मंदिर एक घने वन क्षेत्र के मध्य स्थित होने के कारण प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। माना जाता है कि इस स्थान की मिट्टी और वायु में विशेष प्रकार की औषधीय शक्तियाँ व्याप्त हैं, जो साधक के मन और शरीर को शीघ्र ही ध्यान की गहन अवस्था में ले जाने में सहायक होती हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह क्षेत्र 'वन दुर्गा' और 'वन विष्णु' ऊर्जा का संगम स्थल है, जहाँ प्रकृति और परमात्मा का अद्वैत अनुभव किया जा सकता है। गर्भगृह में स्थित श्री पेरुमाल की मूर्ति से एक विशेष प्रकार की शीतल और स्थिर ऊर्जा का संचार होता है, जो भक्तों के हृदय में तुरंत शांति और सुरक्षा की भावना उत्पन्न करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थना और ध्यान से कुंडलिनी जागरण में सहायता मिलती है, क्योंकि यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्र को संतुलित करने वाली स्पंदनों से युक्त है। पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जिससे साधकों को विशेष अनुभूतियाँ होती हैं। मंदिर के आसपास स्थित प्राचीन वृक्षों को दिव्य चेतना का वास स्थल माना जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से साधक को पूर्व जन्मों के संस्कारों की शुद्धि का अनुभव होता है। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो गृहस्थ जीवन में रहते हुए भी वानप्रस्थ आश्रम की साधना का अनुभव करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन सूर्योदय के समय यहाँ 'श्री विष्णु सहस्रनाम' का पारायण अत्यंत फलदायी माना जाता है। भक्तगण मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मंत्र का जप करते हैं। माना जाता है कि इस मंत्र के १०८ बार जप से वन में व्याप्त नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और सकारात्मकता का संचार होता है। प्रत्येक शुक्रवार को श्री देवी (लक्ष्मी) के लिए विशेष कुमकुमार्चना की जाती है, जिसमें 'श्री सूक्त' का पाठ किया जाता है। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मंदिर में ध्यान साधना का विशेष महत्व है; भक्त मूर्ति के समक्ष नेत्र बंद करके श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करते हैं, जिसे 'प्राण प्रतिष्ठा ध्यान' कहा जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'तुलसी प्रदक्षिणा' का विशेष विधान है, जिसमें भक्त तुलसी के पौधे की १०८ बार परिक्रमा करते हुए द्वादश नामों का उच्चारण करते हैं। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'सुदर्शन चक्र ध्यान' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे मन ही मन सुदर्शन चक्र के यंत्र का ध्यान करते हैं। यह साधना विशेष रूप से शत्रु बाधा और मानसिक कष्टों से मुक्ति के लिए की जाती है। मंदिर के पुजारी द्वारा समय-समय पर 'श्री सत्यनारायण कथा' का आयोजन भी किया जाता है, जो ग्रामवासियों के लिए सामूहिक साधना का माध्यम है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने थेवूर ग्राम की सीमा में प्रवेश किया, वैसे ही एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को आच्छादित कर लिया। मंदिर की ओर जाने वाला मार्ग प्राचीन वृक्षों से घिरा हुआ था, और पक्षियों का कलरव वातावरण को मंत्रमुग्ध कर रहा था। मंदिर के द्वार पर पहुँचते ही मेरा हृदय अनायास ही भक्ति से भर गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही, दीपक की मंद रोशनी में श्री कानगथु पेरुमाल की मूर्ति के दर्शन हुए। उनका श्यामल शरीर, कमल के समान नेत्र और मुख पर एक रहस्यमयी मुस्कान थी। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। मैंने अपने नेत्र बंद किए और 'ॐ नमो नारायणाय' का मानसिक जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने चारों ओर एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास होने लगा। ऐसा लगा जैसे भगवान की करुणा की वर्षा हो रही हो। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न, सभी चिंताएँ, मानो उस प्रकाश में विलीन हो गईं। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मैं इस वन का ही एक भाग हूँ, और भगवान मुझसे पृथक नहीं हैं। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने नेत्र खोले, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का और प्रफुल्लित था। ऐसा लग रहा था जैसे मैंने कोई अमृत पान कर लिया हो। मंदिर के पुजारी ने मुझे तुलसी का प्रसाद दिया, जिसकी सुगंध आज भी मेरी स्मृतियों में बसी है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं जीवन की जटिलताओं में घिरता हूँ, मैं मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शांति पुनः अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शन आरती, सायं ६:३० बजे सायंकाल आरती (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको सीधे थेवूर ग्राम तक पहुँचाएगी। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयम्बटूर बस स्टैंड तक जाकर सरकारी बस द्वारा भी यात्रा कर सकते हैं, जो एक किफायती विकल्प है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन इरोड जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ४५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इरोड स्टेशन देश के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन के बाहर से आपको थेवूर के लिए सीधी बसें या टैक्सी आसानी से मिल जाएँगी। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। इसके अतिरिक्त, एक छोटा रेलवे स्टेशन संभवतः थेवूर के और भी निकट हो सकता है, किंतु वहाँ सभी ट्रेनें नहीं रुकतीं, अतः इरोड से यात्रा करना अधिक सुविधाजनक है।
• थेवूर ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। इरोड शहर से यह लगभग ४५ किलोमीटर, तिरुपुर से ७० किलोमीटर और कोयम्बटूर से १२० किलोमीटर दूर है। राज्य परिवहन निगम की बसें नियमित रूप से इन शहरों से थेवूर के लिए उपलब्ध रहती हैं। यदि आप निजी वाहन से यात्रा कर रहे हैं, तो इरोड से राष्ट्रीय राजमार्ग पर चलते हुए ग्रामीण सड़कों की ओर मुड़ना होगा। सड़कों की स्थिति सामान्यतः अच्छी है, किंतु वर्षा ऋतु में सावधानी बरतें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• कानगथु दीपोत्सव (कार्तिक मास): कार्तिक मास की पूर्णिमा को संपूर्ण मंदिर और वन क्षेत्र को दीपों से सजाया जाता है। माना जाता है कि इस दिन भगवान स्वयं वन में विचरण करते हैं और दीपों की रोशनी में भक्तों को आशीर्वाद देते हैं। यह उत्सव अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• श्री आंडाल कल्याणोत्सव (पंगुनी मास): पंगुनी मास में श्री आंडाल और श्री रंगमन्नार का विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यह उत्सव १० दिनों तक चलता है, जिसमें प्रतिदिन भगवान की विभिन्न वाहनों में सवारी निकाली जाती है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष मास): मार्गशीर्ष मास की शुक्ल एकादशी को 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस दिन इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ यह उत्सव अत्यंत श्रद्धा के साथ मनाया जाता है।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): चैत्र मास की नवमी को भगवान राम का जन्मोत्सव मनाया जाता है। इस दिन भगवान का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है, तथा रामायण का पाठ होता है। वन में स्थित होने के कारण, भगवान राम के वनवास से जुड़ी यह पूजा विशेष भावनात्मक होती है।
• गरुड़ पंचमी (श्रावण मास): श्रावण मास की शुक्ल पंचमी को गरुड़ जयंती मनाई जाती है। इस दिन भगवान को गरुड़ वाहन पर विराजमान करके विशेष पूजा की जाती है। माना जाता है कि इस दिन गरुड़ वाहन के दर्शन मात्र से सभी प्रकार के सर्प दोषों का निवारण होता है।
• नरसिंह जयंती (वैशाख मास): वैशाख मास की शुक्ल चतुर्दशी को भगवान नरसिंह का प्राकट्योत्सव मनाया जाता है। इस दिन संध्या काल में विशेष पूजा और अभिषेक का आयोजन होता है, जो भक्तों को भय और शत्रुओं से मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान कानगथु पेरुमाल का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमो भगवते' भगवान को नमन है, 'कानगथु' उनके वन निवासी स्वरूप को इंगित करता है, और 'वासुदेवाय' विष्णु के सर्वव्यापी स्वरूप का बोध कराता है। इस मंत्र के जप से भक्त को वन में व्याप्त दिव्य ऊर्जा और भगवान की कृपा एक साथ प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते कानगथु वासुदेवाय नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की ऊर्जा है, 'क्लीं' कामना पूर्ति का बीज है। 'वनमालिने' का अर्थ है वन की माला धारण करने वाले। इस मंत्र के जप से भक्त की सभी सांसारिक इच्छाएँ पूर्ण होती हैं और उसे प्रकृति से जुड़ने की शक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं वनमालिने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भक्ति जागृत करता है, और 'श्रीं' समृद्धि लाता है। 'कनकवन निवासिने' स्वर्णिम वन में निवास करने वाले भगवान को संबोधित है। यह मंत्र साधक को आध्यात्मिक ज्ञान, भक्ति और भौतिक समृद्धि का त्रिवेणी संगम प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं कनकवन निवासिने नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मंत्र का एक विशेष रूप है। 'नारायणाय' जल और आकाश में व्याप्त परमात्मा को कहते हैं, और 'वनगताय' का अर्थ है वन में स्थित। यह मंत्र विशेष रूप से उन भक्तों के लिए है जो गृहस्थ जीवन के कोलाहल से दूर, प्रकृति की गोद में बैठकर साधना करना चाहते हैं। इसके जप से मन को गहन शांति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय वनगताय नमः

Special Puja

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनका स्थानीय वैष्णव परंपरा में अत्यधिक महत्व है। 'वन पुष्प अर्चना' यहाँ की एक अनूठी पूजा है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को की जाती है। इस पूजा में भगवान को केवल वन में उगने वाले पुष्प, पत्ते और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अर्पित की जाती हैं। माना जाता है कि इस पूजा से वन देवताओं की प्रसन्नता के साथ-साथ भक्तों के सभी रोगों का नाश होता है। श्रावण मास में प्रत्येक शुक्रवार को 'श्री देवी सहस्रनामार्चना' का आयोजन होता है, जिसमें देवी लक्ष्मी को हल्दी और कुमकुम से बने विशेष प्रसाद का भोग लगाया जाता है। 'कानगथु दीपोत्सव' कार्तिक मास में मनाया जाने वाला एक विशेष उत्सव है, जिसमें संपूर्ण मंदिर परिसर और आसपास के वन क्षेत्र को मिट्टी के दीपकों से सजाया जाता है। यह दृश्य अत्यंत मनोरम और आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण होता है। एकादशी के दिन 'पल्लिकोंडा सेवा' का आयोजन होता है, जिसमें भगवान को शयन मुद्रा में विशेष शैय्या पर विराजमान करके पूजा की जाती है। इसके अतिरिक्त, धनुर्मास में प्रतिदिन प्रातः काल 'तिरुप्पावई' का पारायण और 'वेन्नई थाली' (मक्खन का भोग) का विशेष विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की जाने वाली 'गरुड़ सेवा' अत्यंत शक्तिशाली है, जिसमें भगवान को गरुड़ वाहन पर विराजमान करके ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है, जिससे संपूर्ण क्षेत्र सर्प दोष और नकारात्मक शक्तियों से मुक्त हो जाता है।

Unique Rituals

• वन भोग अर्पण: प्रत्येक अमावस्या को भगवान को विशेष रूप से वन में उगने वाले कंद-मूल और फलों का भोग लगाया जाता है। यह प्रथा भगवान के वनवासी स्वरूप का स्मरण कराती है और माना जाता है कि इससे भक्तों के जीवन में कभी भी भोजन की कमी नहीं होती।
• तुलसी वन प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के चारों ओर स्थित तुलसी वन की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से विवाह में आ रही बाधाओं और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है। परिक्रमा के दौरान मौन रहना अनिवार्य है।
• मृत्तिका अभिषेक: सामान्य जलाभिषेक के स्थान पर, यहाँ वर्ष में एक बार भगवान का विशेष अभिषेक पवित्र वन की मिट्टी और औषधीय जल से किया जाता है। माना जाता है कि इससे मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा पुनः सक्रिय होती है और भूमि की उर्वरा शक्ति बढ़ती है।
• कानन ध्यान सत्र: मंदिर के पुजारी के नेतृत्व में, अमावस्या की रात्रि को खुले आकाश के नीचे वन में सामूहिक ध्यान का आयोजन किया जाता है। इस ध्यान में भगवान के 'वनमाली' स्वरूप का ध्यान किया जाता है, जिससे साधक को प्रकृति से एकाकार होने का अनुभव होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र 'कनक वन' के नाम से प्रसिद्ध था। एक बार महर्षि कण्व यहाँ तपस्या कर रहे थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उन्हें दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। ऋषि ने प्रार्थना की कि भगवान सदैव इसी वन में निवास करें और भक्तों का कल्याण करें। भगवान ने 'तथास्तु' कहा और तभी से वे 'कानगथु पेरुमाल' के रूप में यहाँ विराजमान हैं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, द्वापर युग में जब भगवान कृष्ण द्वारका से वापस लौट रहे थे, तो उन्होंने अपनी यात्रा के दौरान इस वन में विश्राम किया था। यहाँ की प्राकृतिक सुषमा से प्रभावित होकर उन्होंने कुछ समय यहाँ व्यतीत किया। कहा जाता है कि उनके चरण चिह्न आज भी मंदिर के पीछे एक शिला पर विद्यमान हैं। यह स्थान 'कृष्ण तीर्थ' के नाम से जाना जाता है, जहाँ का जल कभी नहीं सूखता।
• लगभग ५०० वर्ष पूर्व की एक कथा के अनुसार, एक स्थानीय किसान को अपने खेत की जुताई करते समय एक दिव्य मूर्ति प्राप्त हुई थी। उसने उस मूर्ति को एक वृक्ष के नीचे स्थापित कर दिया। रात्रि में भगवान ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वे इसी वन में स्थायी रूप से निवास करना चाहते हैं। किसान ने ग्रामवासियों की सहायता से उसी स्थान पर एक छोटा सा मंदिर बनवाया, जो कालांतर में वर्तमान भव्य स्वरूप में विकसित हुआ।

What Devotees Pray For

• श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर को भक्तों द्वारा विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ प्रार्थना करते हैं, उनकी मनोकामनाएँ अवश्य पूर्ण होती हैं। विशेष रूप से, जो कृषक वर्षा की कमी या फसल की हानि से पीड़ित होते हैं, वे यहाँ आकर 'वन वर्षा पूजा' करते हैं, जिससे संभवतः उनकी कृषि संबंधी समस्याओं का निवारण होता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह स्थान संजीवनी के समान है; यहाँ की शांत वन ऊर्जा और भगवान के दर्शन मात्र से ही उन्हें राहत का अनुभव होता है। विवाह में विलंब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ यहाँ 'तुलसी परिक्रमा' और 'श्री आंडाल पूजा' करते हैं, जिससे शीघ्र ही योग्य वर या वधू की प्राप्ति होती है। सर्प दोष और कालसर्प योग से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है; भक्त यहाँ गरुड़ वाहन की विशेष पूजा करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी शुक्रवार के दिन श्री देवी को कुमकुम अर्पित करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में पुनः लाभ होने लगता है। कहा जाता है कि इस मंदिर में आने वाला कोई भी भक्त खाली हाथ नहीं लौटता; भगवान कानगथु पेरुमाल अपने भक्तों की हर समस्या का समाधान अवश्य करते हैं।

Miracles

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए अनेक चमत्कारों का वर्णन मिलता है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक भक्त की दृष्टि चली गई थी। उसने यहाँ आकर लगातार ४८ दिनों तक तुलसी परिक्रमा और भगवान का जलाभिषेक किया। ४९वें दिन उसे पुनः दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार कीटों के प्रकोप से नष्ट हो रही थी। उसने मंदिर में आकर 'वन भोग' अर्पित करने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन से उसके खेत से कीट गायब हो गए और फसल लहलहा उठी। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर संतानहीन दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति होती है। कई भक्तों ने यहाँ ध्यान के दौरान भगवान विष्णु के दिव्य दर्शन होने का दावा किया है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, तथापि ये कथाएँ पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही हैं और भक्तों की आस्था का आधार हैं।

Mysteries

श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय भक्तों की आस्था को और भी दृढ़ करते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि यह वृक्ष कभी सूखता नहीं है और सदैव हरा-भरा रहता है, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य के अनुसार, गर्भगृह में स्थित मूर्ति के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे भक्त भगवान के आशीर्वाद का प्रतीक मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे संभवतः संघनन कहा जा सकता है, किंतु भक्तों के लिए यह एक चमत्कार है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के आसपास के वन में दिव्य प्रकाश के गोले देखे गए हैं, जिन्हें स्थानीय लोग 'वन देवताओं का विचरण' मानते हैं। मंदिर के पुजारी के अनुसार, कई बार रात्रि में मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घंटियों और मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवता स्वयं पूजा कर रहे हों।

Scriptural References

• वराह पुराण के एक अध्याय में भगवान विष्णु के वन में निवास करने वाले विभिन्न स्वरूपों का वर्णन है। यद्यपि इसमें 'कानगथु' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि 'वन विष्णु' की अवधारणा इसी पुराण से ली गई है, जिसमें बताया गया है कि वनों में निवास करने वाले भगवान भक्तों के सभी कष्टों का हरण करते हैं।
• श्रीमद्भागवत महापुराण के दशम स्कंध में भगवान कृष्ण के वृंदावन विहार का वर्णन है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, कानगथु पेरुमाल का स्वरूप उसी वन विहारी बालकृष्ण का एक दक्षिण भारतीय प्रतिरूप है, जहाँ भगवान ने गोपियों और ग्वालों के साथ लीलाएँ की थीं।
• पद्म पुराण के पाताल खंड में 'कनक वन' नामक एक दिव्य वन का उल्लेख मिलता है, जहाँ भगवान विष्णु ने महर्षि कण्व को दर्शन दिए थे। माना जाता है कि थेवूर का यह प्राचीन वन क्षेत्र उसी पौराणिक कनक वन का एक भाग है, जो कालांतर में लुप्त हो गया।
• पांचरात्र आगम के अनुसार, भगवान विष्णु की अर्चा के लिए वन क्षेत्र अत्यंत पवित्र माने गए हैं। इस ग्रंथ में वर्णित 'वन मूर्ति' की स्थापना और पूजन विधि का पालन श्री कानगथु पेरुमाल मंदिर में किया जाता है, जिससे यह आगमिक परंपरा से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से प्रचलित है, 'कानगथु महात्म्यम' के नाम से जाना जाता है। इसमें इस मंदिर की उत्पत्ति और यहाँ के चमत्कारों की कथाएँ संकलित हैं। यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है, तथापि यह स्थानीय वैष्णव परंपरा का आधार है।

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