Kaniappamasarayar Temple, Kongalnagaram

Kaniappamasarayar Temple, Kongalnagaram. Dedicated to Kaaniyappar. Located in Kongalnagaram.

Primary Deity

Kaaniyappar / श्री काणियप्पर (कानियप्पमसरायर)

Best Season

श्री काणियप्पर मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) में यहाँ का वातावरण अत्यन्त आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि सोमवार के विशेष उत्सव चलते हैं। महाशिवरात्रि (फरवरी-मार्च) का समय भी उत्तम है, यद्यपि तब भीड़ बहुत अधिक होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर तक पहुँचने वाले ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैन्ट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

कोङ्गलनगरम में स्थित श्री काणियप्पमसरायर मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर कम से कम ५०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी कोङ्गु नाडु के एक छोटे राजवंश का शासन था, जिन्होंने इस शिव मन्दिर का निर्माण करवाया। मन्दिर का नाम 'काणियप्पर' तमिल शब्द 'कण्' (नेत्र) से व्युत्पन्न है, जो भगवान शिव के नेत्र रोगों के उपचारकर्ता स्वरूप को दर्शाता है। संभवतः यह मन्दिर कभी एक सघन वन क्षेत्र में स्थित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कालान्तर में यह एक कृषक समुदाय का केन्द्र बन गया। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं, जो इसकी प्राचीनता के सूचक हैं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय पुजारियों के माध्यम से ही प्राप्त होती है। माना जाता है कि मूल गर्भगृह का कई बार जीर्णोद्धार हुआ, विशेषकर १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों द्वारा। वर्तमान संरचना अपेक्षाकृत साधारण है, किन्तु इसकी आध्यात्मिक गरिमा अपरम्पार है। मन्दिर का सम्बन्ध किसी विशिष्ट पुराण या आगम से स्पष्ट रूप से स्थापित नहीं हो पाया है, परन्तु स्थानीय लोग इसे एक स्वयंभू क्षेत्र मानते हैं। यह मन्दिर ग्रामीण तमिलनाडु की जीवित आस्था का एक मूक साक्षी है, जहाँ पीढ़ियों से लोग अपने नेत्र सम्बन्धी कष्टों के निवारण हेतु आते रहे हैं।

Spiritual Significance

श्री काणियप्पर मन्दिर की ऊर्जा मुख्यतः नेत्र चक्र (आज्ञा चक्र) से सम्बन्धित मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, इस मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिवलिङ्ग से एक विशेष प्रकार की शीतल और उपचारात्मक तरंगें निकलती हैं, जो भक्तों के नेत्र विकारों पर सकारात्मक प्रभाव डालती हैं। यहाँ की भूमि को 'काणि भूमि' कहा जाता है, जिसका अर्थ है 'दृष्टि प्रदान करने वाली भूमि'। माना जाता है कि यह स्थान प्राकृतिक रूप से एक ऊर्जा केन्द्र (ley line) पर स्थित है, जहाँ सूर्य और चन्द्रमा की किरणें विशेष कोण पर पड़ती हैं। संभवतः इसीलिए प्राचीन ऋषियों ने इस स्थान को तपस्या हेतु चुना। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर नीम और बिल्व, इस ऊर्जा को संवर्धित करते हैं। भक्तगण यहाँ ध्यान करने पर आज्ञा चक्र में एक स्पन्दन अनुभव करते हैं। यह शक्ति स्थानीय देवी काणियम्मन के रूप में भी पूजित है, जो शिव की शक्ति का ही स्त्री स्वरूप है। यह मन्दिर किसी बड़े शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिङ्ग की श्रेणी में न होते हुए भी, अपनी विशिष्ट उपचारात्मक ऊर्जा के कारण ग्रामीण अञ्चल में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। यहाँ की मिट्टी को भी औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है, जिसे लोग नेत्र रोगों में लेप के रूप में प्रयोग करते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यन्त सरल किन्तु प्रभावशाली मानी जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में भक्तगण जल, दूध, और बिल्वपत्र अर्पित करते हैं। विशेष रूप से, नेत्र रोगों से पीड़ित भक्त गुलाब जल और नारियल जल से अभिषेक करते हैं। ललिता सहस्रनाम का पाठ यहाँ एक प्रमुख साधना है, क्योंकि देवी काणियम्मन को ललिता त्रिपुरसुन्दरी का ही ग्राम्य रूप माना जाता है। भक्त 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हुए गर्भगृह की ११ परिक्रमा करते हैं। प्रदोष काल में यहाँ दीप ध्यान (त्राटक) की प्रथा है, जहाँ भक्त घी के दीपक की लौ पर एकटक दृष्टि रखते हैं, जो नेत्र ज्योति बढ़ाने हेतु अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। सोमवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। नवरात्रि में देवी काणियम्मन को कुमकुम अर्चना की जाती है। यहाँ ध्यान की एक स्थानीय पद्धति भी प्रचलित है, जिसमें साधक बिल्व वृक्ष के नीचे बैठकर नेत्र बन्द करके सूर्य की ओर मुख करके ध्यान करते हैं। माना जाता है कि इससे आज्ञा चक्र जाग्रत होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, जो पीढ़ी दर पीढ़ी इन विधियों को संजोए हुए हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोङ्गलनगरम के इस प्राचीन मन्दिर के द्वार पर कदम रखा, एक अद्भुत शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और शोर यहाँ आते ही विलीन हो गया। मन्दिर का प्राङ्गण छोटा था, किन्तु उसमें एक गहरी स्थिरता थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो श्री काणियप्पर का वह सरल शिवलिङ्ग देखकर मेरा मन स्वतः ही नतमस्तक हो गया। पुजारी जी ने जब दीप जलाकर आरती उतारी, तो उस लौ की ज्योति सीधे मेरे हृदय में उतरती प्रतीत हुई। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे अपनी भौंहों के बीच, आज्ञा चक्र पर, एक हल्का दबाव और फिर एक शीतल स्पन्दन अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे नेत्रों पर रखकर सारी थकान और तनाव खींच रहा हो। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय समर्पण के थे। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही नहीं रहा। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरी दृष्टि पहले से अधिक स्वच्छ हो गयी हो, और केवल बाहरी दृष्टि ही नहीं, आन्तरिक दृष्टि भी। उस दिन मैंने जाना कि यह मन्दिर केवल नेत्रों का ही नहीं, आत्मा की दृष्टि का भी उपचार करता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो कोङ्गलनगरम से लगभग ७० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी अथवा बस द्वारा कोङ्गलनगरम पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २ घण्टे का समय लगता है। कोयम्बटूर से तिरुपुर और पल्लडम होते हुए सड़क मार्ग अच्छी स्थिति में है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुपुर है, जो लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुपुर से कोङ्गलनगरम के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। इसके अतिरिक्त, आप स्टेशन से ऑटो रिक्शा या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प पल्लडम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है, किन्तु यहाँ सभी रेलगाड़ियाँ नहीं रुकतीं।
• कोङ्गलनगरम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह तिरुपुर-पल्लडम मार्ग पर स्थित है। निकटतम बड़ा शहर तिरुपुर (२५ किमी) है। कोयम्बटूर (७० किमी) और इरोड (८० किमी) से भी राज्य परिवहन की बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। गाँव में प्रवेश करते ही मन्दिर के सङ्केत मिल जाते हैं। स्थानीय लोग भी मार्गदर्शन में सहायता करते हैं।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन रात्रि जागरण और चार प्रहर का अभिषेक होता है। माना जाता है कि इस दिन भगवान काणियप्पर की उपचारात्मक शक्ति चरम पर होती है। हजारों भक्त दूर-दूर से आते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक देवी काणियम्मन की विशेष पूजा होती है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलङ्कार होता है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है। यह पर्व विशेषकर महिलाओं के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है।
• कार्तिक सोमवार (कार्तिक मास): कार्तिक मास के सभी सोमवारों को यहाँ विशेष अभिषेक और दीपदान होता है। भक्तगण १०८ दीपक जलाकर भगवान को अर्पित करते हैं। यह समय नेत्र रोगों से मुक्ति हेतु सर्वोत्तम माना जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास): त्रयोदशी तिथि को प्रदोष काल में भगवान शिव का विशेष पूजन होता है। यहाँ का प्रदोष व्रत 'नेत्र प्रदोषम्' के नाम से जाना जाता है, जिसमें त्राटक ध्यान का विशेष आयोजन होता है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): यह देवी काणियम्मन का जन्मोत्सव है। इस दिन देवी की मूर्ति को पुष्पों से विशेष रूप से सजाया जाता है और ग्राम भ्रमण करवाया जाता है।
• थाई पूसम (तमिल माघ मास): यह पर्व भगवान सुब्रह्मण्य को समर्पित है, जिनका एक छोटा मन्दिर परिसर में ही है। भक्त कावड़ लेकर आते हैं और दूध से अभिषेक करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव के नेत्र उपचारक स्वरूप का बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमः शिवाय' पञ्चाक्षरी मूल मन्त्र है। 'काणियप्पाय' का अर्थ है नेत्रों के स्वामी को, और 'नेत्ररोगनिवारकाय' का अर्थ है नेत्र रोगों का नाश करने वाले को। इस मन्त्र का जाप आज्ञा चक्र पर ध्यान केन्द्रित करके करने से नेत्र विकारों में लाभ होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय काणियप्पाय नेत्ररोगनिवारकाय
• अर्थ: यह देवी काणियम्मन का बीज मन्त्र है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो देवी की शक्ति का प्रतीक है। 'काणियम्मने' देवी के नाम का चतुर्थी विभक्ति रूप है, जिसका अर्थ है 'काणियम्मन को'। यह मन्त्र विशेष रूप से शुक्रवार को कुमकुम अर्चना के समय बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं काणियम्मने नमः
• अर्थ: यह मन्त्र नेत्रों की ज्योति बढ़ाने हेतु है। 'ऐं' सरस्वती बीज है, जो ज्ञान और दृष्टि का प्रतीक है। 'नेत्रज्योतिषे' का अर्थ है नेत्रों की ज्योति स्वरूप को। इस मन्त्र का जाप प्रातःकाल सूर्योदय के समय करना अत्यन्त लाभकारी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं नेत्रज्योतिषे नमः
• अर्थ: यह प्रसिद्ध महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जिसका यहाँ नेत्र रोगों के सन्दर्भ में विशेष पाठ किया जाता है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले (शिव)। यह मन्त्र सभी प्रकार के रोगों से मुक्ति और आयु-आरोग्य की प्राप्ति हेतु है। इसका जाप करते हुए भगवान शिव के तीसरे नेत्र का ध्यान किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥

Special Puja

श्री काणियप्पर मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाएँ मुख्यतः नेत्र रोगों के निवारण और दृष्टि दोषों के उपचार पर केन्द्रित हैं। यहाँ की सबसे प्रसिद्ध पूजा है 'कण् दीप पूजा' (नेत्र दीप पूजा)। इसमें भक्त ११ या २१ छोटे घी के दीपक प्रज्वलित करते हैं और उन्हें एक विशेष थाली में सजाकर भगवान को अर्पित करते हैं। पुजारी इन दीपकों की लौ से एक विशेष आरती करते हैं, जिसे भक्त अपने नेत्रों पर ग्रहण करते हैं। शुक्रवार का दिन देवी काणियम्मन के लिए आरक्षित है, जब कुमकुम अर्चना और पुष्पाञ्जलि का विशेष महत्त्व है। प्रदोष काल (सन्ध्या के समय) का अभिषेक अत्यन्त फलदायी माना जाता है, विशेषकर सोम प्रदोष पर। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी को नौ प्रकार के अन्न का नैवेद्य अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'नेत्र शान्ति होम' नामक एक विशेष यज्ञ भी यहाँ सम्पन्न होता है, जिसमें विशिष्ट औषधीय जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। संभवतः यह विधान स्थानीय सिद्ध चिकित्सा पद्धति से प्रभावित है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि ये सभी अनुष्ठान मौखिक परम्परा पर आधारित हैं।

Unique Rituals

• कण् दीप अर्पण: भक्तगण ११ या २१ घी के दीपकों को एक विशेष धातु की थाली में सजाकर शिवलिङ्ग के सम्मुख रखते हैं। पुजारी इन दीपों की लौ से आरती करते हैं, जिसे भक्त अपने नेत्रों पर लेते हैं। माना जाता है कि इससे नेत्र ज्योति में वृद्धि होती है और नेत्र विकार दूर होते हैं।
• बिल्व पत्र नेत्र लेप: सोमवार को बिल्व वृक्ष से ताज़े पत्ते तोड़कर उनका रस निकाला जाता है और मन्त्र पढ़कर भक्तों की पलकों पर लगाया जाता है। यह एक प्राचीन औषधीय एवं आध्यात्मिक उपचार है जो केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है।
• काणियम्मन कुमकुम धारण: शुक्रवार को देवी की मूर्ति पर चढ़ा हुआ कुमकुम भक्तों को उनके भ्रूमध्य (आज्ञा चक्र) पर लगाया जाता है। यह प्रथा विशेष रूप से महिलाओं और बच्चों के लिए है, जो बुरी नज़र से रक्षा हेतु की जाती है।
• त्राटक दीप ध्यान: प्रदोष काल में गर्भगृह के सम्मुख एक बड़ा घी का दीपक जलाकर भक्त उसकी लौ पर एकटक दृष्टि रखते हैं। यह साधना पुजारी के निर्देशन में मौन रहकर की जाती है और इसे ध्यान की उच्च अवस्था प्राप्त करने का साधन माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में कण्व ऋषि नामक एक तपस्वी ने इस स्थान पर घोर तपस्या की थी। उनकी आँखों की ज्योति वृद्धावस्था के कारण क्षीण हो गयी थी। उन्होंने भगवान शिव से प्रार्थना की, जिससे प्रसन्न होकर शिव ने यहाँ एक ज्योतिर्लिङ्ग के रूप में प्रकट होकर उनकी दृष्टि लौटा दी। तभी से यह स्थान नेत्र उपचार हेतु प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक स्थानीय राजा की पुत्री जन्मान्ध थी। राजा ने यहाँ के शिवलिङ्ग पर ४८ दिनों तक दुग्धाभिषेक किया। ४९वें दिन, जब पुजारी ने अभिषेक का दूध राजकुमारी के नेत्रों में डाला, तो उसे दृष्टि प्राप्त हो गयी। इस चमत्कार के उपलक्ष्य में राजा ने मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। यह कथा मन्दिर के वार्षिक उत्सव में गायी जाती है।
• परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक सुरंग द्वारा निकटवर्ती पहाड़ी से जुड़ा हुआ था, जहाँ सिद्ध पुरुष निवास करते थे। वे रात्रि के समय इस सुरंग से आकर शिवलिङ्ग का अभिषेक करते थे। कालान्तर में यह सुरंग बन्द हो गयी, परन्तु कुछ वृद्ध ग्रामीण आज भी इसके अवशेषों की बात करते हैं। इस कथा का कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, यहाँ की प्रार्थना से मुख्यतः नेत्र सम्बन्धी समस्याओं में लाभ होता है। मोतियाबिन्द, दृष्टि दोष, रतौंधी, और आँखों की एलर्जी से पीड़ित लोग यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और उन्हें आशातीत सुधार की अनुभूति होती है। माना जाता है कि जिन बच्चों को चश्मा लगने की सम्भावना होती है, यदि वे यहाँ नियमित दर्शन करें तो उनकी दृष्टि स्थिर रहती है। इसके अतिरिक्त, मानसिक तनाव, अनिद्रा और सिरदर्द जैसी समस्याओं में भी यहाँ ध्यान करने से राहत मिलती है, क्योंकि ये सब आज्ञा चक्र के असंतुलन से जुड़ी हैं। किसान वर्ग अपनी फसलों को 'बुरी नज़र' से बचाने हेतु भी यहाँ से पवित्र भस्म ले जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से माँगी गयी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, विशेषकर यदि भक्त ६ सोमवार तक लगातार दर्शन करे।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है नेत्र ज्योति की पुनर्प्राप्ति। कई लोगों का दावा है कि डॉक्टरों द्वारा निराश किए जाने के बाद, यहाँ लगातार ६ सोमवार दर्शन और अभिषेक करने से उनकी दृष्टि में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की आँख में गम्भीर संक्रमण हो गया था और ऑपरेशन ही एकमात्र विकल्प था। उसने यहाँ आकर 'कण् दीप पूजा' करवायी और आश्चर्यजनक रूप से अगले सप्ताह उसका संक्रमण पूर्णतः समाप्त हो गया। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें चिकित्सकीय सलाह का विकल्प नहीं मानना चाहिए। मन्दिर प्रशासन भी यही सलाह देता है कि उपचार के साथ-साथ प्रार्थना अवश्य करें।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिङ्ग की उत्पत्ति का है। स्थानीय लोग इसे स्वयंभू मानते हैं, परन्तु इसका कोई भूवैज्ञानिक या पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि लिङ्ग पर सदैव एक प्राकृतिक आर्द्रता बनी रहती है, चाहे कितनी भी गर्मी क्यों न हो। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक पुराने कुएँ का जल नेत्र रोगों में चमत्कारिक रूप से लाभकारी है, यद्यपि वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हुई है। कुछ वृद्ध भक्त बताते हैं कि अमावस्या की रात्रि को गर्भगृह से एक हल्की नीली आभा निकलती है, जिसे वे भगवान शिव का तीसरा नेत्र मानते हैं। ये सभी बातें मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित अभिलेख नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में भगवान शिव के वैद्यनाथ स्वरूप का वर्णन है, जो सभी रोगों के नाशक हैं। यद्यपि इसमें 'काणियप्पर' का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु शिव के चिकित्सक रूप की अवधारणा इस मन्दिर की आधारशिला है। संभवतः स्थानीय परम्परा ने इसी वैद्यनाथ तत्त्व को नेत्र विशेषज्ञ के रूप में स्थापित कर दिया।
• तिरुमन्तिरम्, जो तमिल सिद्ध परम्परा का प्रमुख ग्रन्थ है, में शरीर के विभिन्न चक्रों और उनके उपचार हेतु शिव योग का वर्णन है। इसमें आज्ञा चक्र के महत्त्व पर बल दिया गया है, जो इस मन्दिर की आध्यात्मिक साधना का केन्द्र है। माना जाता है कि इस ग्रन्थ की कुछ विधियाँ यहाँ के अनुष्ठानों में जीवित हैं।
• लिङ्ग पुराण में शिवलिङ्ग के विभिन्न प्रकारों का वर्णन है, जिनमें औषध लिङ्ग भी एक है। कोङ्गलनगरम का यह शिवलिङ्ग संभवतः इसी श्रेणी में आता है, जिसकी उत्पत्ति स्वयंभू मानी जाती है और जिसमें उपचारात्मक शक्तियाँ हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो अप्रकाशित और मौखिक है, के अनुसार एक ऋषि ने यहाँ तपस्या कर नेत्र ज्योति प्राप्त की थी। यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी पुजारियों द्वारा सुनाई जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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