Kannondō

Kannondō. Dedicated to Thousand-Armed Kannon (Sahasrabhuja Avalokiteshvara). Located in Chino.

Primary Deity

Thousand-Armed Kannon (Sahasrabhuja Avalokiteshvara) / सहस्रभुज कन्नोन बोसात्सु (सहस्रभुज अवलोकितेश्वर)

Best Season

कन्नोन्दो मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर-नवम्बर) सर्वोत्तम समय है, जब पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ रक्तिम और स्वर्णिम हो जाती हैं और सम्पूर्ण क्षेत्र अद्भुत प्राकृतिक सौन्दर्य से आच्छादित होता है। इस समय तापमान सुखद रहता है, न अधिक गर्मी न अधिक सर्दी। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण पुष्पों की सुगन्ध से भर जाता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, यद्यपि हरियाली अपने चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकता है और तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है, अतः यह समय सामान्य यात्रियों के लिए उपयुक्त नहीं है, किन्तु ध्यान साधकों के लिए यह समय एकान्त साधना का अवसर प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान कक्ष में बैठना हो तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। जूते बाहर उतारने होते हैं। स्कर्ट या शॉर्ट्स से बचें। सिर ढकना आवश्यक नहीं है।

Address

Available soon.

History

कन्नोन्दो मन्दिर जापान के नागानो प्रिफेक्चर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध धार्मिक स्थल है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना हेइयान काल (७९४-११८५ ईस्वी) में हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक पर्वतीय तपोभूमि था जहाँ बौद्ध भिक्षु ध्यान साधना करते थे। कन्नोन्दो नाम का अर्थ है 'कन्नोन का भवन', जो करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर को समर्पित है। संभवतः यह मन्दिर तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख सम्प्रदाय है। मन्दिर की वर्तमान इमारत ईदो काल (१६०३-१८६८) में पुनर्निर्मित की गई थी, ऐसा माना जाता है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थान पहले शिन्तो धर्म से सम्बद्ध रहा होगा, जो बाद में बौद्ध धर्म के साथ समन्वित हो गया। मीजी काल में शिन्तो-बौद्ध पृथक्करण के समय यह मन्दिर विशुद्ध बौद्ध स्थल के रूप में स्थापित हुआ। मन्दिर के आसपास का क्षेत्र अपनी प्राकृतिक सुषमा के लिए प्रसिद्ध है, जो साधकों को ध्यान हेतु आकर्षित करता रहा है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा सहस्रभुज कन्नोन की है, जो करुणा के सहस्र हाथों से सभी प्राणियों की पीड़ा हरने का प्रतीक है। मन्दिर में कोई प्राचीन अभिलेख नहीं मिला है, अतः इसका इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं पर आधारित है।

Spiritual Significance

कन्नोन्दो मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता करुणा और मौन ध्यान की शक्ति में निहित है। यह स्थान पर्वतीय वनों के मध्य स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति साधक के हृदय में स्वतः ही ध्यान की गहराई उत्पन्न करती है। जापानी बौद्ध परंपरा में कन्नोन बोसात्सु को करुणा का साक्षात् अवतार माना जाता है, और इस मन्दिर में उनकी सहस्रभुज रूप में उपस्थिति असीम अनुकम्पा की ऊर्जा का केन्द्र है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में प्राकृतिक 'रेईकी' (आध्यात्मिक ऊर्जा) का प्रवाह है, जो पर्वतों से निकलने वाली जलधाराओं के साथ संचरित होती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर के मुख्य कक्ष में बैठकर ध्यान करने से साधक को अपने भीतर करुणा का जागरण अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जादायी माना जाता है जो मानसिक पीड़ा, अवसाद या भय से ग्रस्त हैं। कन्नोन की करुणामयी ऊर्जा को यहाँ जल तत्व से भी सम्बद्ध किया जाता है, क्योंकि मन्दिर के समीप एक छोटा झरना है जिसका जल पवित्र माना जाता है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, अवलोकितेश्वर का यह रूप 'करुणा बीज' धारण करता है, जो हृदय चक्र को जागृत करने में सहायक है। यहाँ की मौन ऊर्जा साधक को बाह्य कोलाहल से विमुख कर आन्तरिक शान्ति की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

कन्नोन्दो मन्दिर में साधना की प्रमुख विधि मौन ध्यान (ज़ाज़ेन) है, जो जापानी बौद्ध धर्म की आधारशिला है। साधक प्रातःकाल मन्दिर के ध्यान कक्ष में आसन लगाकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग होते हुए मन को स्थिर करते हैं। कन्नोन साधना में 'कन्नोन ग्यो' नामक एक विशेष ध्यान पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक करुणा की भावना का विस्तार करते हुए सभी प्राणियों के कल्याण की कामना करता है। मन्दिर में 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) का पाठ नियमित रूप से किया जाता है, जो प्रज्ञापारमिता सूत्र का सार है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, कुछ साधक यहाँ 'कन्नोन मन्त्र' का जाप कमल के आसन पर बैठकर करते हैं, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का उच्चारण सम्मिलित है। मन्दिर में समय-समय पर 'शब्द साधना' भी होती है, जिसमें सूत्रों का सामूहिक पाठ किया जाता है। कुछ उपासक यहाँ एकान्त में 'मौन व्रत' का पालन करते हुए एक या अधिक दिन व्यतीत करते हैं। मन्दिर का वातावरण ऐसा है कि यहाँ बिना किसी औपचारिक विधि के भी केवल मौन बैठना एक गहन आध्यात्मिक अनुभव बन जाता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ जल अर्पित करने की एक सरल विधि भी प्रचलित है, जिसमें झरने का जल कन्नोन प्रतिमा के समक्ष अर्पित किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कन्नोन्दो मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर देवदार के घने वृक्षों के बीच से आती मन्द पवन ने मानो मेरे समस्त मानसिक भार को हर लिया। मन्दिर का प्रवेश द्वार लकड़ी का बना था, जिस पर समय की धूल जमी थी, किन्तु उसकी सादगी में एक अद्भुत गरिमा थी। भीतर प्रवेश करते ही सहस्रभुज कन्नोन की प्रतिमा के दर्शन हुए—असंख्य हाथ, प्रत्येक में करुणा का भाव, और मुखमण्डल पर एक ऐसी शान्ति जो शब्दों से परे है। मैं ध्यान कक्ष में बैठ गया। आरम्भ में मन चंचल था, किन्तु धीरे-धीरे वहाँ की गहन नीरवता ने मुझे अपने में समेट लिया। ऐसा लगा जैसे समय ठहर गया हो। कुछ क्षणों के पश्चात् मुझे अपने हृदय में एक अज्ञात उष्णता का अनुभव हुआ, मानो कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे भीतर प्रवाहित हो रही हो। मेरी आँखों से अनायास अश्रु बहने लगे—न दुःख के, न सुख के, केवल एक गहन भाव विह्वलता के। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि करुणा कोई बाह्य वस्तु नहीं, अपितु हमारे अन्तरतम का स्वभाव है। जब मैं मन्दिर से बाहर निकला, तो ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व किसी पवित्र जल से धुल गया हो। वह अनुभव आज भी मेरे हृदय में सुरक्षित है, और जब भी मैं मानसिक अशान्ति में होता हूँ, उस मन्दिर की नीरवता मुझे स्मरण हो आती है।

Darshan Timings

• मन्दिर में औपचारिक आरती की जापानी बौद्ध परम्परा नहीं है, किन्तु प्रातःकालीन 'चौहाई' अनुष्ठान प्रातः ६:३० बजे होता है जिसमें सूत्र पाठ और धूप अर्पण किया जाता है
• सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० तक (शीत ऋतु में समय परिवर्तित हो सकता है)
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)

How to Reach

• कन्नोन्दो मन्दिर का निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र टोक्यो का नारिता अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर स्थित है। नारिता से नागानो प्रिफेक्चर के लिए बस या रेल सेवा उपलब्ध है। दूसरा विकल्प मात्सुमोतो विमानक्षेत्र है, जो लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है और यहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चिनो स्टेशन है, जो जेआर चुओ लाइन पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। चिनो स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, यद्यपि बसों की आवृत्ति सीमित है। वैकल्पिक रूप से, कामिसुवा स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। दोनों स्टेशनों से टैक्सी सुगमता से उपलब्ध हो जाती है।
• कन्नोन्दो मन्दिर नागानो प्रिफेक्चर के चिनो नगर के समीप स्थित है। टोक्यो से चुओ एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग २.५ घण्टे में सुवा इण्टरचेन्ज तक पहुँचा जा सकता है, वहाँ से मन्दिर तक लगभग २० किलोमीटर का मार्ग है। स्थानीय मार्ग संकरे और पर्वतीय हैं, अतः वाहन चलाते समय सावधानी आवश्यक है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है।

Major Festivals

• हाना मत्सुरी (पुष्प उत्सव) — अप्रैल मास में बुद्ध जयन्ती के अवसर पर मनाया जाता है। मन्दिर को विविध पुष्पों से सजाया जाता है और कन्नोन प्रतिमा का पुष्पाभिषेक होता है। यह उत्सव जीवन की क्षणभंगुरता और सौन्दर्य का प्रतीक है।
• ओ-बोन — अगस्त मास में पितृ पक्ष के समान यह पर्व मनाया जाता है। मान्यता है कि इस समय पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। मन्दिर में दीपदान और सूत्र पाठ होता है।
• जुगोया (शरद पूर्णिमा) — सितम्बर-अक्टूबर में चन्द्र दर्शन का पर्व है। मन्दिर के प्रांगण में चन्द्रमा को अर्घ्य दिया जाता है और रात्रि जागरण होता है। यह भारतीय कोजागरी पूर्णिमा से साम्य रखता है।
• कन्नोन एनिची — प्रत्येक मास की १७वीं तिथि को कन्नोन का विशेष दिवस मनाया जाता है, किन्तु जुलाई मास की १७वीं तिथि को वार्षिक महोत्सव के रूप में विशेष आयोजन होता है जिसमें सामूहिक सूत्र पाठ और ध्यान सत्र होते हैं।
• सेत्सुबुन — फरवरी मास में वसन्त ऋतु के आगमन का पर्व है। इस दिन मन्दिर में 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर जाओ, सौभाग्य भीतर आओ) का उद्घोष करते हुए सोयाबीन फेंकी जाती है।
• शोगात्सु (नव वर्ष) — जनवरी में जापानी नववर्ष के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है और भक्त वर्ष की प्रथम प्रार्थना हेतु आते हैं, जिसे 'हत्सुमोदे' कहते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शून्यता और सम्पूर्ण सृष्टि का बीज है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा और बोधिचित्त को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा (प्रज्ञा) को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्डता और साधना की सिद्धि का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के सम्मिलन से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी बौद्ध धर्म में प्रचलित कन्नोन का विशेष मन्त्र है। 'ॐ' परम सत्य का वाचक है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर के एक गुप्त नाम का जापानी रूपान्तरण है, जो उनके करुणामय स्वरूप को सम्बोधित करता है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है। इस मन्त्र का जाप हृदय को करुणा से भर देता है।
  मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह मन्त्र भारतीय और जापानी परम्पराओं का सम्मिश्रण है। 'ह्रीं' हृदय चक्र का बीज है जो करुणा जागृत करता है। 'श्रीं' समृद्धि और शान्ति का बीज है। 'कन्नोन बोसात्सु' जापानी भाषा में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का नाम है। 'नमः' नमस्कार का वाचक है। यह मन्त्र सांसारिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कन्नोन बोसात्सु नमः
• अर्थ: यह मन्दिर में सह-प्रतिष्ठित जिज़ो बोसात्सु (क्षितिगर्भ) का मन्त्र है। 'ॐ' परम ब्रह्म का वाचक है। 'क्षितिगर्भ' का अर्थ है 'पृथ्वी का गर्भ', जो धैर्य और स्थिरता का प्रतीक है। 'नमः' नमस्कार है। यह मन्त्र भय, असुरक्षा और मृत्यु के भय से मुक्ति दिलाता है तथा बालकों और यात्रियों की रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय नमः

Special Puja

कन्नोन्दो मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप जापानी बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल 'चौहाई' नामक प्रातःकालीन अनुष्ठान होता है, जिसमें सूत्र पाठ और धूप अर्पण किया जाता है। प्रत्येक मास की सत्रहवीं तिथि को कन्नोन बोसात्सु का विशेष दिवस माना जाता है, जिस दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है। इस दिन साधक उपवास रखकर अथवा शाकाहारी भोजन ग्रहण कर मन्दिर में एकत्र होते हैं। परंपरा के अनुसार, इस दिन 'कन्नोन सूत्र' का १०८ बार पाठ किया जाता है, जो १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों से मुक्ति का प्रतीक है। वर्ष में एक बार वसन्त ऋतु में 'हाना मत्सुरी' (पुष्प उत्सव) के अवसर पर विशेष पुष्प पूजा होती है, जिसमें मन्दिर को विभिन्न प्रकार के पुष्पों से सजाया जाता है। शरद ऋतु में 'जुगोया' (पूर्णिमा) के दिन चन्द्रमा को अर्घ्य देने की परंपरा है, जो भारतीय कोजागरी पूर्णिमा से साम्य रखती है। मन्दिर में व्यक्तिगत पूजा हेतु 'ओ-मैरी' नामक प्रणाली है, जिसमें भक्त एक छोटी सी अर्पण पट्टिका पर अपनी प्रार्थना लिखकर चढ़ाते हैं। यहाँ की पूजा में घण्टी बजाने, हाथ जोड़ने और दो बार ताली बजाने की जापानी बौद्ध परंपरा का पालन होता है।

Unique Rituals

• सहस्रभुज कन्नोन के समक्ष 'सेन्जू कन्नोन ग्यो' नामक एक विशेष ध्यान विधि की जाती है, जिसमें साधक अपने दोनों हाथों को फैलाकर कन्नोन के सहस्र हाथों का ध्यान करता है और कल्पना करता है कि उसके स्वयं के भी हजारों हाथ हैं जो सभी दुःखी प्राणियों की सहायता कर रहे हैं।
• मन्दिर के समीप स्थित झरने के जल से 'मिज़ु तोरी' नामक जल ग्रहण अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त बाँस की नली से जल ग्रहण करते हैं और मानते हैं कि यह जल कन्नोन की करुणा से अभिमन्त्रित है तथा शारीरिक व्याधियों को हरता है।
• प्रतिवर्ष शीत ऋतु में 'युकिमी कन्नोन' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें हिमपात के मध्य मन्दिर के प्रांगण में दीप जलाए जाते हैं और साधक हिम में बैठकर ध्यान करते हैं, जो आन्तरिक तपस्या का प्रतीक है।
• यहाँ 'ओ-ह्याकु-दो मैरी' नामक एक शत पद संकल्प अनुष्ठान प्रचलित है, जिसमें भक्त मन्दिर के मुख्य द्वार से प्रतिमा तक सौ बार आते-जाते हैं और प्रत्येक बार एक मनोकामना का मानसिक त्याग करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस पर्वत पर एक भयंकर अग्निकाण्ड हुआ जिसने सम्पूर्ण वन को भस्म कर दिया। ग्रामवासी भयभीत होकर भागने लगे, तभी एक वृद्ध भिक्षु ने कन्नोन का आह्वान किया। कहा जाता है कि आकाश से सहस्र हाथ प्रकट हुए और उन्होंने अग्नि को शान्त कर दिया। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, ईदो काल में एक अन्धी स्त्री प्रतिदिन इस मन्दिर में आकर कन्नोन से प्रार्थना करती थी। एक रात उसे स्वप्न में कन्नोन ने दर्शन देकर कहा कि झरने के जल से अपने नेत्र धो ले। उसने ऐसा ही किया और उसकी दृष्टि लौट आई। तभी से यह झरना 'मे-नो-इज़ुमी' (नेत्रों का झरना) कहलाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक समय इस क्षेत्र में महामारी फैली थी। ग्राम का एक युवक कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष बैठकर २१ दिन तक निर्जल उपवास करता रहा। २१वें दिन प्रतिमा से एक दिव्य प्रकाश प्रकट हुआ और सम्पूर्ण ग्राम से रोग लुप्त हो गया। तभी से यहाँ २१ दिन की साधना का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• कन्नोन्दो मन्दिर में कन्नोन बोसात्सु की उपासना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ होने की मान्यता है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों को मानसिक शान्ति की प्राप्ति होती है, विशेषकर उन्हें जो चिन्ता, अवसाद या अनिद्रा से ग्रस्त हैं। माना जाता है कि सहस्रभुज कन्नोन की करुणा से शारीरिक व्याधियों में भी आराम मिलता है, विशेषकर हाथों और भुजाओं से सम्बन्धित रोगों में। निःसंतान दम्पति यहाँ सन्तान प्राप्ति की कामना से आते हैं, क्योंकि कन्नोन को बालकों का रक्षक भी माना जाता है। यात्रा में आने वाली बाधाओं से रक्षा हेतु भी लोग यहाँ प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोगों को यहाँ आकर आर्थिक स्थिरता का आशीर्वाद मिलने की मान्यता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग भी यहाँ सामूहिक साधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ २१ दिन तक नियमित ध्यान करता है, उसके जीवन की एक बड़ी बाधा अवश्य दूर होती है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ माँगी गई प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, यदि वह निःस्वार्थ भाव से की गई हो।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, कन्नोन्दो मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि उनकी पुत्री जो जन्म से मूक थी, यहाँ २१ दिन की साधना के पश्चात् बोलने लगी। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनका व्यवसाय पूर्णतः नष्ट होने की स्थिति में था, किन्तु यहाँ प्रार्थना करने के एक मास के भीतर ही अप्रत्याशित रूप से उन्हें एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भयंकर तूफान में मन्दिर के आसपास के सभी वृक्ष गिर गए, किन्तु मन्दिर को कोई हानि नहीं पहुँची। एक महिला ने बताया कि वह वर्षों से सन्तानहीन थी, किन्तु यहाँ कन्नोन से प्रार्थना के पश्चात् उसे पुत्र की प्राप्ति हुई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि उपलब्ध नहीं है, अतः इन्हें श्रद्धा और विश्वास के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

कन्नोन्दो मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर के मुख्य कक्ष के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन सूत्र और ध्यान निर्देश संग्रहीत हैं, यद्यपि इसकी कभी पुष्टि नहीं हुई। कुछ स्थानीय निवासियों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में मन्दिर की प्रतिमा से एक मन्द नील प्रकाश निकलता है, जिसे 'कन्नोन का आशीर्वाद' कहा जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के समीप स्थित झरने का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही सूखा क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि कभी-कभी बिना किसी के बजाए स्वतः सुनाई देती है, जिसे आसन्न प्राकृतिक आपदा का संकेत माना जाता है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये केवल स्थानीय लोक विश्वास हैं।

Scriptural References

• कन्नोन बोसात्सु का प्रमुख सन्दर्भ 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (लोटस सूत्र) के २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में मिलता है, जिसमें अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों का वर्णन है और बताया गया है कि वे किस प्रकार विभिन्न रूपों में प्राणियों की सहायता करते हैं।
• 'करण्डव्यूह सूत्र' में सहस्रभुज अवलोकितेश्वर की उत्पत्ति की कथा है, जिसमें बताया गया है कि असीम प्राणियों की पीड़ा देखकर उनके शरीर से सहस्र हाथ प्रकट हुए ताकि वे सबकी सहायता कर सकें।
• 'महाकरुणा धारणी सूत्र' (दइहिशिन धारानी) जापानी बौद्ध धर्म में अत्यन्त पूजित है, जिसमें सहस्रभुज कन्नोन की स्तुति और उनकी धारणी का पाठ है, जो सभी प्रकार के कष्टों से मुक्ति का साधन बताया गया है।
• 'हृदय सूत्र' (हन्न्या शिन्ग्यो) प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जिसमें अवलोकितेश्वर शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं—'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्'—यह सूत्र कन्नोन्दो मन्दिर में नियमित पाठ किया जाता है।
• 'सुखावतीव्यूह सूत्र' में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध का प्रमुख शिष्य और करुणा का अवतार बताया गया है, जो प्राणियों को अमिताभ के शुद्ध क्षेत्र में ले जाने में सहायक हैं।

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