Kariakaliamman Temple, Pakkanadu

Kariakaliamman Temple, Pakkanadu. Dedicated to Kariyakaliamman. Located in Pakkanadu.

Primary Deity

Kariyakaliamman / श्री करियकाली अम्मन

Best Season

श्री करियकाली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है, क्योंकि इस दौरान यहाँ वार्षिक उत्सव का आयोजन होता है और वातावरण भक्तिमय रहता है। यद्यपि यह वर्षा ऋतु का प्रारंभ है, परंतु इस समय ग्रामीण परिवेश हरा-भरा और मनोरम हो जाता है। अक्टूबर से मार्च तक का समय भी यात्रा के लिए उपयुक्त है, क्योंकि इस दौरान तमिलनाडु की जलवायु अपेक्षाकृत ठंडी और शुष्क रहती है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के समय यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान अत्यधिक होने के कारण दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्ध भक्तों के लिए। मार्गज़ी माह (दिसंबर-जनवरी) में प्रातःकालीन वातावरण अत्यंत सात्विक और ध्यान के लिए उपयुक्त होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनने की सलाह दी जाती है। काले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री करियकाली अम्मन मंदिर, पक्कनाडु का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १५वीं या १६वीं शताब्दी का है, जब यह क्षेत्र नायक शासकों के अधीन था। परंपरा के अनुसार, यह ग्राम देवी का एक स्वयंभू स्थान है, जहाँ देवी करियकाली अम्मन एक भयंकर अग्नि स्तंभ के रूप में प्रकट हुई थीं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक खुले आकाश के नीचे स्थित एक साधारण चबूतरा मात्र था, जिसकी पूजा स्थानीय आदिवासी समुदाय करते थे। कालांतर में, गाँव के मुखियाओं और भक्तों के सहयोग से एक लघु मंदिर का निर्माण हुआ। देवी का नाम 'करियकाली' उनके गहरे नीले-कृष्ण वर्ण को दर्शाता है, जो काली माँ के रौद्र रूप का प्रतीक है। यह मंदिर कभी घने वनों से घिरा हुआ था, जिसके कारण इसे एक सिद्ध पीठ के रूप में भी जाना जाता था। पारंपरिक मान्यता है कि यहाँ की मूर्ति में देवी का वास स्थायी रूप से है और वे अपने भक्तों की पुकार पर तुरंत प्रतिक्रिया करती हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय दानदाताओं द्वारा किया जाता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता बनी रही। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री करियकाली अम्मन मंदिर को एक जागृत शक्ति पीठ माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा अत्यंत प्रबल रूप से विद्यमान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के मूलाधार चक्र से जुड़ा हुआ है, जो जीवन शक्ति और सुरक्षा का केंद्र है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की विद्युत-चुंबकीय तरंग का अनुभव किया जा सकता है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। माना जाता है कि देवी का यह रौद्र रूप नकारात्मक ऊर्जाओं, बुरी नज़र और भूत-प्रेत बाधाओं को तत्काल नष्ट करने की क्षमता रखता है। गर्भगृह के समीप स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधकों को कुंडलिनी जागरण का अनुभव संभवतः होता है। यहाँ की शक्ति 'उग्र' स्वरूप की है, जो अन्याय के विरुद्ध त्वरित न्याय प्रदान करती है। इस कारण, न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष अनुष्ठान करवाते हैं। देवी की मूर्ति से निकलने वाली तापीय ऊर्जा को कुछ संवेदनशील भक्त स्पर्श मात्र से अनुभव कर लेते हैं। यह स्थान तांत्रिक साधना के लिए भी महत्वपूर्ण रहा है, हालाँकि वर्तमान में यहाँ मुख्यतः वैदिक और आगम पद्धति से पूजा होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आने वाले भक्त मुख्यतः शक्ति उपासना के विभिन्न अंगों का पालन करते हैं। प्रातः कालीन पूजा के समय ललिता सहस्रनाम का पाठ अत्यंत फलदायी माना जाता है। देवी को लाल वस्त्र और कुमकुम अर्पित करना यहाँ की एक अनिवार्य परंपरा है। मानसिक शांति और शत्रु नाश हेतु भक्त 'दुर्गा सप्तशती' के 'अर्गला स्तोत्र' का पाठ करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे मौन ध्यान करने की प्राचीन परंपरा है; माना जाता है कि यहाँ बैठकर 'ॐ ह्रीं कालिकायै नमः' मंत्र का जप करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। प्रदोष काल में दीपदान का विशेष महत्व है। तांत्रिक साधक संभवतः रात्रि के समय यहाँ महाकाली कवच का पाठ करते थे, परंतु अब यह सार्वजनिक रूप से प्रचलित नहीं है। नवरात्रि के अतिरिक्त, प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ विशेष अभिषेक होता है, जिसमें हल्दी, चंदन और पंचामृत का प्रयोग किया जाता है। भक्तजन यहाँ आकर 'सर्व बाधा निवारण यंत्र' की स्थापना भी करवाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी सिहरन मेरी रीढ़ में दौड़ गई। बाहर की भीषण गर्मी के बावजूद, मंदिर परिसर के भीतर एक शीतल और गंभीर वातावरण था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, तेल के दीपकों की गंध और घंटियों की ध्वनि ने मेरे मन को एकाग्र कर दिया। जब मैंने श्री करियकाली अम्मन की भव्य, कृष्णवर्णीय प्रतिमा को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही झुक गईं। उनके नेत्रों में एक ऐसी अग्नि थी मानो वे मेरे भीतर की सभी बुराइयों को भस्म कर रही हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ कालिकायै नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखकर आशीर्वाद दे रही है। मेरे रोंगटे खड़े हो गए और आँखों से अश्रु बहने लगे। यह भय और प्रेम का मिश्रित भाव था। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर कुमकुम लगाया, तो वह स्थान कुछ देर तक स्पंदित होता रहा। बाहर निकलकर मैंने वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान लगाया, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरे जीवन की सभी बाधाओं का अंत कर दिया हो। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, बल्कि एक आध्यात्मिक शल्य चिकित्सा थी।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० और सायं ६:३० को मुख्य आरती (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:३० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पक्कनाडु से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप अविनाशी मार्ग से होते हुए सलेम राजमार्ग पर आ सकते हैं। यहाँ से ईरोड पहुँचकर पक्कनाडु के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन ईरोड जंक्शन है, जो पक्कनाडु से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। ईरोड स्टेशन से मंदिर तक पहुँचने के लिए नियमित बस सेवा और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक छोटा स्टेशन, चेन्नीमलाई रोड, भी लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, जहाँ कुछ पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं।
• पक्कनाडु गाँव सड़क मार्ग द्वारा ईरोड और तिरुपुर जिलों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। ईरोड से पेरुंदुरई मार्ग पर चलते हुए लगभग ३० मिनट में यहाँ पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें ईरोड और गोबिचेट्टीपलायम से नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग ५४४ पर चेन्नीमलाई के पास से मोड़ लेना होता है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दौरान मुलैपारी जुलूस निकलता है और देवी को विशेष अलंकार धारण कराए जाते हैं। मान्यता है कि इस मास में देवी की शक्ति चरम पर होती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान (कुम्हड़े की बलि) किया जाता है।
• तैय्यम उत्सव (जनवरी-फरवरी): तमिल माह 'तै' में यहाँ पोंगल के अवसर पर सामूहिक भोज का आयोजन होता है। इस दिन देवी को मीठे चावल का भोग लगाया जाता है और किसान अपनी नई फसल का प्रथम भाग अर्पित करते हैं।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि यह शिव का पर्व है, परंतु करियकाली अम्मन मंदिर में इसे शिव-शक्ति के मिलन के रूप में मनाया जाता है। रात्रि जागरण और विशेष अभिषेक का आयोजन होता है।
• प्रदोषम (प्रत्येक पक्ष): त्रयोदशी तिथि को आने वाला प्रदोषम यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। माना जाता है कि इस समय देवी अपने वाहन सिंह पर सवार होकर गाँव की परिक्रमा करती हैं और सभी विपत्तियों का नाश करती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी काली का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, जो देवी के हृदय को दर्शाता है। 'कालिकायै' का अर्थ है काल की देवी, जो समय और मृत्यु से परे हैं। 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र का जप भय नाश और शत्रु बाधा निवारण के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'क्रीं' काली का एक शक्तिशाली बीज मंत्र है, जो क्रिया शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। यह बीज हमारे भीतर की नकारात्मकता को भस्म करने वाली अग्नि के समान है। 'काल्यै' देवी काली का ही एक रूपांतर है। यह मंत्र तांत्रिक साधना में विशेष प्रभावी माना जाता है और साधक को तुरंत ऊर्जा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं काल्यै नमः
• अर्थ: यह चामुंडा देवी का अत्यंत प्रबल मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन का, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। 'चामुण्डायै' चंड और मुंड नामक असुरों का वध करने वाली देवी को संबोधित है। 'विच्चे' का अर्थ है 'जानना' या 'अनुभव करना'। यह मंत्र संपूर्ण सुरक्षा कवच है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी काली के विभिन्न रूपों का स्तवन है। 'जयन्ती' विजय दिलाने वाली, 'मङ्गला' कल्याणकारिणी, 'काली' काल को नियंत्रित करने वाली, 'भद्रकाली' कल्याणकारी रौद्र रूप, और 'कपालिनी' मुण्डमाला धारण करने वाली हैं। यह श्लोक दुर्गा सप्तशती से लिया गया है और भय से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: जयन्ती मङ्गला काली भद्रकाली कपालिनी

Special Puja

श्री करियकाली अम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद और शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी और चंदन का लेप किया जाता है। माना जाता है कि यह अभिषेक वैवाहिक जीवन की बाधाओं को दूर करता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और प्रतिदिन सुहागिन महिलाओं द्वारा देवी को सुहाग की सामग्री अर्पित की जाती है। आदि मास (तमिल माह आदि) के शुक्रवार को यहाँ 'मुलैपारी' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें महिलाएँ अंकुरित अनाज की टोकरियाँ सिर पर रखकर जुलूस निकालती हैं। प्रदोषम के दिन भगवान शिव और पार्वती के लिए विशेष पूजा होती है, परंतु यहाँ इसका संबंध देवी के काली स्वरूप से जोड़ा जाता है। तमिल माह 'मार्गज़ी' में प्रातःकालीन विशेष पूजा होती है। इसके अतिरिक्त, 'करुप्पन्नस्वामी' को सिगार और मांस का भोग लगाने की एक अनूठी परंपरा है, जो ग्राम देवता की तुष्टि के लिए की जाती है।

Unique Rituals

• करुप्पन्नस्वामी को मांस भोग: यह एक दुर्लभ ग्रामीण अनुष्ठान है जिसमें देवी के संरक्षक देवता करुप्पन्नस्वामी को मांस और सिगार का भोग लगाया जाता है। माना जाता है कि इससे गाँव की सीमाओं की रक्षा होती है और बुरी आत्माएँ दूर रहती हैं।
• मुलैपारी उत्सव: आदि मास में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज उगाती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह प्रजनन क्षमता और समृद्धि का प्रतीक है, जो वर्षा और अच्छी फसल के लिए किया जाता है।
• अग्नि साक्षी प्रार्थना: न्यायालयीन मामलों में उलझे भक्त देवी के समक्ष एक लाल मिर्च और नींबू की माला लेकर शपथ लेते हैं। माना जाता है कि झूठी शपथ लेने पर देवी तुरंत दंड देती हैं, अतः यह एक प्रकार का दिव्य न्यायालय है।
• रक्त चंदन लेपन: देवी की मूर्ति पर विशेष अवसरों पर रक्त चंदन का लेप किया जाता है, जो उनके रौद्र रूप को शांत करने का एक तांत्रिक उपाय माना जाता है। यह लेप भक्तों को प्रसाद के रूप में दिया जाता है, जिसे धारण करने से भय से मुक्ति मिलती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व पक्कनाडु क्षेत्र घने जंगलों से आच्छादित था। एक बार एक भयंकर महामारी फैली, जिससे गाँव के लोग त्राहि-त्राहि कर उठे। तब गाँव के बुजुर्गों ने एक दिव्य स्वप्न देखा, जिसमें एक कृष्ण वर्ण की देवी ने उन्हें एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का आदेश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिससे अग्नि की लपटें निकल रही थीं। उस शिला के प्रकट होते ही गाँव से महामारी लुप्त हो गई। तभी से वह शिला श्री करियकाली अम्मन के रूप में पूजित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान पहले एक प्रसिद्ध तांत्रिक साधक का आश्रम था। साधक ने अपनी तपस्या से देवी काली को प्रसन्न किया और उनसे सदैव के लिए इस स्थान पर निवास करने का वरदान माँगा। देवी ने उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर एक चैतन्य विग्रह के रूप में यहाँ वास करना स्वीकार किया। कहा जाता है कि उस साधक की समाधि आज भी मंदिर के पीछे स्थित है, जहाँ अमावस्या की रात को दीपक जलाने की परंपरा है।
• कहा जाता है कि एक बार एक स्थानीय राजा ने देवी की शक्ति का उपहास किया और मंदिर की भूमि हड़पने का प्रयास किया। उसी रात, राजा के सपने में देवी ने भयंकर रूप धारण कर उसे चेतावनी दी। राजा ने अपनी भूल स्वीकार करते हुए मंदिर को बहुमूल्य दान दिया और स्वयं देवी का परम भक्त बन गया। माना जाता है कि राजा द्वारा दान की गई भूमि पर ही वर्तमान मंदिर का विस्तार हुआ।

What Devotees Pray For

• श्री करियकाली अम्मन के भक्तों को विभिन्न प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। सर्वप्रथम, न्यायालयीन मामलों और संपत्ति विवादों में देवी को 'न्याय की देवी' के रूप में पूजा जाता है। भक्तगण अपने मुकदमे की फाइल की प्रति यहाँ रखकर प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि निर्णय उनके पक्ष में आता है। दूसरे, भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यह मंदिर एक प्रमुख उपचार केंद्र है। यहाँ की विशेष 'नरसिंह तेल' की मालिश और मंत्रोच्चार से कथित तौर पर आसुरी शक्तियाँ दूर भागती हैं। तीसरे, वैवाहिक जीवन में विलंब या बाधाओं का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ शुक्रवार के अभिषेक में भाग लेकर शीघ्र विवाह का वरदान प्राप्त करते हैं। चौथे, व्यापार में हानि और कर्ज से जूझ रहे भक्त यहाँ 'कुमकुम अर्चना' करवाते हैं, जिससे आर्थिक स्थिति में सुधार होने की बात कही जाती है। अंततः, संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ पालने की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं और मान्यता है कि देवी उनकी गोद भर देती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित यह है कि यहाँ चढ़ाया गया नींबू और मिर्च का हार कभी सड़ता नहीं, बल्कि सूखकर कठोर हो जाता है, जिसे देवी की नकारात्मक ऊर्जा को सोखने की शक्ति का प्रमाण माना जाता है। कई भक्तों ने यह अनुभव साझा किया है कि न्यायालय में जाने से पूर्व यहाँ मन्नत माँगने पर उनके लंबित मामले अचानक सुलझ गए। एक स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक बार गाँव में भीषण सूखा पड़ा, तो ग्रामीणों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। कहा जाता है कि प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। संतानहीन दंपत्तियों द्वारा यहाँ पालना चढ़ाने के बाद गर्भधारण होने के अनेकों किस्से स्थानीय लोग सुनाते हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित मुख्य शिला गर्मियों में भी सदैव शीतल बनी रहती है और उस पर कभी धूल जमती नहीं दिखती। कुछ भक्तों का दावा है कि अमावस्या की रात को देवी की मूर्ति के नेत्रों से हल्की लालिमा निकलती दिखाई देती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। मंदिर के पीछे स्थित तांत्रिक साधक की कथित समाधि के पास आज भी रात्रि के समय घंटियों की ध्वनि सुनाई देने की बात कही जाती है। सबसे बड़ा रहस्य यह है कि मंदिर के मुख्य पुजारी परिवार की परंपरा के अनुसार, देवी की मूल प्रतिमा के नीचे एक गुप्त तहखाना है, जहाँ प्राचीन तांत्रिक यंत्र स्थापित हैं, परंतु उसे कभी खोला नहीं गया।

Scriptural References

• दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): इसमें 'कालरात्रि' और 'चामुंडा' के रूप में देवी के जिस रौद्र स्वरूप का वर्णन है, वह श्री करियकाली अम्मन के स्वरूप से पूर्णतः मेल खाता है। विशेषकर रक्तबीज वध प्रसंग में काली माँ का प्राकट्य इस मंदिर की मूल कथा का आधार माना जाता है।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण पूर्णतः देवी काली की साधना और उनके विभिन्न पीठों को समर्पित है। इसमें वर्णित 'श्यामा' रूप की उपासना पद्धति का प्रभाव इस मंदिर की अनुष्ठान परंपरा में देखा जा सकता है, यद्यपि यह सीधे तौर पर उल्लिखित नहीं है।
• शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी के विभिन्न ग्रामीण और वन्य रूपों की साधना का संग्रह है। इसमें 'करियकाली' जैसी स्थानीय देवियों की पूजा विधि का उल्लेख मिलता है, जो ग्राम देवताओं की श्रेणी में आती हैं।
• तमिल संगम साहित्य: प्राचीन तमिल ग्रंथों में 'कोट्रवई' नामक युद्ध और विजय की देवी का वर्णन है, जो शुष्क भूमि और वनों में निवास करती हैं। विद्वानों का मत है कि करियकाली अम्मन, कोट्रवई का ही एक स्थानीयकृत रूप हैं।
• स्थल पुराण (अप्रकाशित): मंदिर में एक हस्तलिखित स्थल पुराण संभवतः विद्यमान है, जो ताड़पत्रों पर लिखा हुआ है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, इसमें देवी के प्राकट्य और गाँव की रक्षा की कथा वर्णित है, परंतु इसकी भाषा अत्यंत प्राचीन तमिल है।

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