Karunapuram Kulathu Kannimar Temple, Varavanai (Karunapuram)

Karunapuram Kulathu Kannimar Temple, Varavanai (Karunapuram). Dedicated to Kannimaaramman. Located in Varavanai (Karunapuram).

Primary Deity

Kannimaaramman / श्री कन्निमार अम्मन

Best Season

श्री कन्निमार अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इन महीनों में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों की यात्रा के लिए आदर्श है। गर्मी का प्रकोप कम होता है और आर्द्रता भी सहन करने योग्य होती है। विशेष रूप से, नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) के दौरान यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय और जीवंत हो जाता है। मानसून के महीने (जून से सितंबर) में यहाँ भारी वर्षा हो सकती है, जिससे यात्रा में असुविधा हो सकती है, यद्यपि हरियाली अत्यंत मनोरम होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-मई) में तापमान उच्च रहता है, जो दिन के समय दर्शन को थकाने वाला बना सकता है। अतः अक्टूबर से मार्च का समय शारीरिक आराम और आध्यात्मिक अनुभव दोनों के लिए सर्वोत्तम है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के दौरान यह समय बढ़कर ४५ से ६० मिनट तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

श्री कन्निमार अम्मन मंदिर, करुणापुरम (वरवनई) का इतिहास स्थानीय मौखिक परंपराओं और जनश्रुतियों पर आधारित है। माना जाता है कि यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी का, जब यह क्षेत्र त्रावणकोर राज्य का भाग था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में सात कुंवारी कन्याओं का एक समूह पूजनीय था, जिन्हें सामूहिक रूप से 'कन्निमार' कहा जाता था। ये देवियाँ स्थानीय ग्राम देवता के रूप में प्रतिष्ठित थीं और गाँव की रक्षा, उर्वरता और समृद्धि के लिए पूजी जाती थीं। करुणापुरम में स्थित यह मंदिर उन्हीं सात कन्निमार देवियों में से एक प्रमुख देवी को समर्पित है, जो कालांतर में 'कन्निमार अम्मन' के रूप में प्रतिष्ठित हुईं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी खुले आकाश के नीचे की पीठिका थी, जिसे बाद में ग्रामीणों के सहयोग से एक पक्के मंदिर का रूप दिया गया। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख या ताम्रपत्र उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारण कठिन है। फिर भी, यह मंदिर पीढ़ियों से स्थानीय लोगों की अटूट आस्था का केंद्र रहा है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल ग्राम देवता परंपरा और शाक्त तांत्रिक विधियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर का नाम 'करुणापुरम' भी संभवतः देवी की करुणा के कारण ही पड़ा, जो अपने भक्तों पर सदैव कृपा बनाए रखती हैं।

Spiritual Significance

श्री कन्निमार अम्मन मंदिर एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की कुंवारी कन्या के रूप में उपासना की जाती है। यहाँ की ऊर्जा को अत्यंत जागृत और सीधे भक्तों से संवाद करने वाली माना जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, कन्निमार अम्मन आदि शक्ति का वह स्वरूप हैं जो निर्मल, उग्र और तीव्र कृपा करने वाली हैं। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी से उठने वाली सकारात्मक तरंगें देवी की मूर्ति के माध्यम से प्रवाहित होती हैं। यहाँ का वातावरण एक विशेष प्रकार की शांति और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर में आने वाले भक्तों को देवी की उपस्थिति का अनुभव एक स्पंदन के रूप में होता है, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। यह स्थान विशेष रूप से स्त्री ऊर्जा के उपचार और जागरण के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है। जो स्त्रियाँ संतान प्राप्ति या वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं से पीड़ित होती हैं, उनके लिए यहाँ की ऊर्जा अत्यंत लाभकारी बताई जाती है। देवी का कुंवारी स्वरूप होने के कारण, यहाँ की शक्ति को अत्यंत पवित्र और कल्याणकारी माना जाता है, जो भक्तों के जीवन से नकारात्मकता और बाधाओं को दूर करती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्राम देवता उपासना और शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी को दीप प्रज्वलित करते हैं, जिसे 'दीपाराधना' कहा जाता है। यहाँ नारियल, फल, फूल और विशेष रूप से लाल वस्त्र अर्पित करने की प्रथा है। मौन ध्यान और देवी के बीज मंत्रों का जाप यहाँ की प्रमुख साधना पद्धति है। कई भक्त 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो देवी की कृपा प्राप्ति का सशक्त माध्यम माना जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से देवी को स्नान कराया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, 'पोंगल' (मीठे चावल) का नैवेद्य अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष हवन और सप्तशती पाठ का आयोजन होता है। भक्त अक्सर यहाँ 'मौन व्रत' रखकर देवी का ध्यान करते हैं। यह भी माना जाता है कि इस मंदिर में बैठकर केवल देवी के नाम का स्मरण मात्र ही मनोकामना पूर्ण करने में सहायक होता है। साधारणतः यहाँ की साधना में बाह्य आडंबरों से अधिक आंतरिक श्रद्धा और समर्पण को महत्व दिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने करुणापुरम के इस प्राचीन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की सारी चिंताएँ और शोर मानो एक पल में विलीन हो गए। मंदिर का वातावरण धूप और नारियल के तेल के दीपों की सुगंध से भरा हुआ था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरा हृदय एक अकथनीय भक्ति भाव से भर गया। जब मैंने श्री कन्निमार अम्मन की मूर्ति के दर्शन किए, तो ऐसा लगा मानो वे सीधे मेरी आत्मा में उतर रही हैं। उनके नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और शक्ति का प्रवाह हो रहा था। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए मौन खड़ा रहा। उस मौन में, मुझे एक गहन सुरक्षा का अनुभव हुआ, जैसे एक माँ अपने बच्चे को गोद में लेकर सारे भय दूर कर रही हो। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्नों के उत्तर मानो बिना शब्दों के मिल रहे थे। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूँजी, तो मेरा रोम-रोम सिहर उठा। ऐसा प्रतीत हुआ कि देवी ने मेरी हर प्रार्थना सुन ली है और मुझे आशीर्वाद दे रही हैं। मंदिर से बाहर आने के बाद भी, वह दिव्य अनुभूति बहुत देर तक मेरे साथ रही। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक पुनर्जन्म जैसा था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, संध्या आरती सूर्यास्त के समय (लगभग ६:३० बजे)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा त्रिवेंद्रम अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिवेंद्रम, केरल) है, जो करुणापुरम से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से नागरकोइल के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन नागरकोइल जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३०-४० किलोमीटर दूर है। नागरकोइल भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर, आप करुणापुरम के लिए सीधी बस या टैक्सी प्राप्त कर सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। एक अन्य निकटतम स्टेशन कन्याकुमारी है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• करुणापुरम (वरवनई) सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु और केरल के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। नागरकोइल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको सीधे वरवनई पहुँचा सकती हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर, आप राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ (NH-44) या ६६ (NH-66) का उपयोग कर सकते हैं और फिर राज्य राजमार्ग द्वारा करुणापुरम पहुँच सकते हैं। स्थानीय स्तर पर, ऑटो-रिक्शा और छोटी बसें मंदिर तक पहुँचने का सुगम साधन हैं।

Major Festivals

• आदि मास पोंगल (जुलाई-अगस्त): यह त्योहार तमिल माह 'आदि' में मनाया जाता है। भक्त नए चावल से पोंगल बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह कृषि और उर्वरता से जुड़ा पर्व है, जिसमें देवी से अच्छी फसल की प्रार्थना की जाती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है। प्रतिदिन देवी के भिन्न स्वरूप की पूजा होती है और अंतिम दिन चंडी होम का आयोजन किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व है, जो अज्ञानता पर ज्ञान की विजय का प्रतीक है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित है, जो यहाँ देवी के साथ विराजमान हैं। भक्त कावड़ी लेकर पदयात्रा करते हैं और दूध का अभिषेक करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिव्य विवाह उत्सव का दिन है। माना जाता है कि इस दिन देवी का विवाह उत्सव मनाया जाता है, जिसमें बड़ी संख्या में भक्त सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी कन्निमार अम्मन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया शक्ति का बीज है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी के पूर्ण स्वरूप की उपासना होती है। 'कन्निमार अम्मन्यै नमः' का अर्थ है कुंवारी माता को नमस्कार।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं कन्निमार अम्मन्यै नमः
• अर्थ: यह एक उग्र शाक्त मंत्र है जो देवी के चामुण्डा स्वरूप को समर्पित है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है। 'चामुण्डायै' चंड और मुंड नामक असुरों का वध करने वाली देवी को संबोधित है। 'विच्चे' का अर्थ है ज्ञान और चेतना की शक्ति। यह मंत्र नकारात्मक शक्तियों के नाश और रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी के कुंवारी कन्या स्वरूप की उपासना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो सृजनात्मकता और पवित्रता का प्रतीक है। 'कुमार्यै' का अर्थ है अविवाहिता कन्या। यह मंत्र विशेष रूप से ब्रह्मचर्य, पवित्रता और नई शुरुआत के लिए जपा जाता है। इसका नियमित जाप मन को निर्मल और संकल्प को दृढ़ बनाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं कुमार्यै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का सुरक्षा कवच मंत्र है, जिसका जाप कन्निमार अम्मन के दुर्गा स्वरूप की आराधना में किया जाता है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो सभी प्रकार के दुखों और बाधाओं का नाश करने वाला है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गम बाधाओं को पार कराने वाली देवी। यह मंत्र भय, रोग और शत्रुओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

श्री कन्निमार अम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय रीति-रिवाजों और शाक्त परंपरा का अनुपम संगम हैं। शुक्रवार का दिन देवी की विशेष कृपा प्राप्ति का दिन माना जाता है। इस दिन 'शुक्रवार अभिषेक' किया जाता है, जिसमें देवी की प्रतिमा का हल्दी, चंदन, दूध, दही, घी, शहद और नारियल जल से विशेष अभिषेक होता है। इसके पश्चात देवी को लाल वस्त्र और पुष्पों की विशेष माला अर्पित की जाती है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं। प्रत्येक दिन देवी के भिन्न स्वरूप की पूजा होती है और अंतिम दिन 'चंडी होम' का आयोजन किया जाता है। आदि मास (तमिल माह) में 'पोंगल उत्सव' का विशेष महत्व है, जहाँ भक्त नए चावल से बना प्रसाद देवी को अर्पित करते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रदोष काल में किए जाने वाले दीप पूजन को अत्यंत फलदायी माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ शुक्रवार तक यहाँ दीप दान करता है, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• सप्त कन्या पूजन: इस मंदिर की एक अनूठी प्रथा है जिसमें सात कुंवारी कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर उनका पाद प्रक्षालन, भोजन और वस्त्र दान किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से नवरात्रि और पूर्णिमा के दिन किया जाता है।
• मुल्लई पुष्प अर्पण: देवी को चमेली (मुल्लई) के फूलों की माला अर्पित करने की एक विशेष प्रथा है। माना जाता है कि यह देवी को अत्यंत प्रिय है और इससे भक्तों के वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं।
• मण्डल दीप व्रत: भक्त ४८ दिनों तक प्रतिदिन संध्याकाल में मंदिर में सरसों के तेल का दीपक जलाते हैं। यह व्रत संकटों से मुक्ति और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• करुणा नीराजन: यह एक विशेष आरती है जो केवल अमावस्या की मध्यरात्रि में की जाती है। इसमें १०८ दीपों से देवी की आरती उतारी जाती है, जिसका दर्शन अत्यंत दुर्लभ और शक्तिशाली माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस क्षेत्र में सात कुंवारी बहनें रहती थीं, जो अत्यंत सुंदर और सद्गुणी थीं। एक दुष्ट राजा ने उन पर बुरी दृष्टि डाली और उनसे विवाह करना चाहा। अपने सतीत्व की रक्षा हेतु, उन सातों बहनों ने देवी की आराधना की और पृथ्वी में समा गईं। बाद में, वे देवी रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने उस दुष्ट राजा का वध कर क्षेत्र की रक्षा की। तभी से वे 'कन्निमार' के नाम से पूजी जाती हैं।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, करुणापुरम का यह मंदिर वह स्थान है जहाँ देवी पार्वती ने तपस्या की थी। कहा जाता है कि भगवान शिव से विवाह से पूर्व, माता पार्वती ने कुमारी रूप में यहाँ घोर तप किया था। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर शिव ने उन्हें दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। इसीलिए इस स्थान का नाम 'करुणापुरम' पड़ा, क्योंकि यहाँ देवी ने अपनी करुणा से भक्तों को आशीर्वाद दिया।
• एक तीसरी कथा के अनुसार, इस मंदिर की मूर्ति स्वयंभू है। कहते हैं कि एक किसान खेत जोत रहा था, तभी उसका हल एक पत्थर से टकराया और वहाँ से रक्त की धारा बहने लगी। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया। रात्रि में देवी ने गाँव के मुखिया को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि वह स्वयं यहाँ प्रकट हुई हैं और उनकी विधिवत स्थापना की जाए। तब से इस स्थान पर देवी कन्निमार अम्मन की पूजा हो रही है।

What Devotees Pray For

• श्री कन्निमार अम्मन के भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों की सूची दीर्घ है। सर्वप्रथम, यह मंदिर वैवाहिक बाधाओं के निवारण के लिए अत्यंत प्रसिद्ध है। विवाह में विलंब, संबंधों में तनाव या वैधव्य योग से पीड़ित स्त्री-पुरुष यहाँ नियमित पूजा करने से शीघ्र लाभान्वित होते हैं। दूसरा प्रमुख फलित संतान प्राप्ति से संबंधित है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा और 'सप्त कन्या पूजन' करवाते हैं, जिससे उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। तीसरा, मानसिक शांति और पारिवारिक कलह से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रभावी है। देवी की करुणा भक्तों के मानसिक तनाव और अवसाद को दूर करती है। चौथा, आर्थिक संकट और व्यावसायिक हानि से जूझ रहे भक्तों को यहाँ दीप दान और अभिषेक से लाभ होता है। पाँचवाँ, भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए भी यह मंदिर एक सिद्ध स्थान माना जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि देवी की एक झलक मात्र ही सभी प्रकार के भय और संकटों का नाश कर देती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों की कहानियाँ इस मंदिर की ख्याति का प्रमुख आधार हैं। सबसे अधिक प्रचलित चमत्कार दृष्टिबाधित लोगों की दृष्टि लौटने से संबंधित है। कहा जाता है कि कई भक्तों ने, जिनकी आँखों की रोशनी जा चुकी थी, यहाँ लगातार ११ शुक्रवार दीप दान करने के बाद पुनः देखना आरंभ कर दिया। एक अन्य चमत्कारिक वृत्तांत एक निःसंतान दंपत्ति का है, जिन्होंने वर्षों के उपचार के बाद भी संतान सुख नहीं पाया था। स्थानीय पुजारी के निर्देश पर उन्होंने यहाँ 'सप्त कन्या पूजन' करवाया और माना जाता है कि अगले ही वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। यह भी सुना जाता है कि गंभीर चर्म रोगों से पीड़ित भक्तों को मंदिर के कुएँ का जल पीने और लगाने से आराम मिला है। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती, किंतु भक्तों की अटूट आस्था के केंद्र में यही कथाएँ हैं।

Mysteries

श्री कन्निमार अम्मन मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था को और गहरा करते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य मूर्ति से जुड़ा है। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और सदियों से धीरे-धीरे बढ़ रही है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि उन्होंने अपने जीवनकाल में मूर्ति के आकार में वृद्धि देखी है। एक अन्य रहस्य मंदिर के कुएँ से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी मान्यता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर परिसर में देवी के पायल की आवाज़ सुनाई देती है। यद्यपि इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी ये स्थानीय लोककथाओं और आस्था का अभिन्न अंग हैं और भक्तों के लिए मंदिर के प्रति आकर्षण को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण: इस पुराण में आदि शक्ति के विभिन्न ग्राम देवता स्वरूपों का वर्णन है। कन्निमार अम्मन जैसी कुंवारी देवियों की उपासना को शाक्त परंपरा में 'कुमारी पूजन' के अंतर्गत अत्यंत महत्वपूर्ण बताया गया है।
• सौन्दर्य लहरी: आदि शंकराचार्य द्वारा रचित इस स्तोत्र में देवी के 'कन्या' स्वरूप की महिमा का गान किया गया है। श्लोक संख्या ९१ में कुमारी रूप की उपासना को मोक्षदायिनी बताया गया है, जो इस मंदिर की परंपरा से मेल खाता है।
• तंत्र सार ग्रंथ: यह शाक्त तांत्रिक ग्रंथ ग्राम देवताओं की साधना विधियों का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें सप्त कन्याओं की उपासना और उनके बीज मंत्रों का उल्लेख है, जो कन्निमार अम्मन की पूजा पद्धति का आधार प्रतीत होता है।
• स्थानीय स्थल पुराण: यद्यपि इस मंदिर का कोई लिखित स्थल पुराण उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपरा में एक 'करुणापुरम माहात्म्यम्' प्रचलित है, जो देवी के प्राकट्य और चमत्कारों का वर्णन करता है। यह पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाया जाता रहा है।

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