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Kattiyakkaara Karuppar Savvathu Vinayagar Temple, Perundurai

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Deity: Lord Ganesha - श्री सव्वथु विनायगर (कट्टियक्कारा करुप्पर समेत) Place: Perundurai Tamil Nadu

Kattiyakkaara Karuppar Savvathu Vinayagar Temple, Perundurai. Dedicated to Lord Ganesha. Located in Perundurai.

Primary Deity
Lord Ganesha / श्री सव्वथु विनायगर (कट्टियक्कारा करुप्पर समेत)
Best Season
पेरुन्दुरई स्थित इस मंदिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रार्थना करना सुखद होता है। विशेष रूप से, जनवरी मास में पोंगल का पर्व यहाँ बड़े धूमधाम से मनाया जाता है, जो ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर है। भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर) में विनायक चतुर्थी का उत्सव भी अत्यंत आकर्षक होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किंतु आदि मास का उत्सव इसी समय पड़ता है, जो साहसिक भक्तों के लिए एक अनूठा अनुभव है।
Darshan Time
साधारण दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या अमावस्या/पूर्णिमा की रात्रि में १-२ घंटे लग सकते हैं।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।
Address
Available soon.

History

तमिलनाडु के पेरुन्दुरई क्षेत्र में स्थित श्री सव्वथु विनायगर मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। 'सव्वथु' शब्द का तमिल में अर्थ 'सर्वदा' या 'सब कुछ' होता है, अतः यहाँ विराजमान गणेश जी को सर्व फल प्रदाता माना जाता है। मंदिर का इतिहास लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना संभवतः है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक खुले आकाश के नीचे स्थापित छोटा सा तीर्थ था, जिसकी स्थापना स्थानीय कृषक समुदाय ने अपनी फसलों और पशुधन की रक्षा हेतु की थी। 'कट्टियक्कारा करुप्पर' नामक रक्षक देवता यहाँ के ग्राम देवता हैं, जिन्हें गणेश जी का सेवक और क्षेत्रपाल माना जाता है। परंपरा के अनुसार, करुप्पर एक वीर पूर्वज थे जो गाँव की रक्षा करते हुए वीरगति को प्राप्त हुए और बाद में देवता के रूप में पूजित हुए। कालांतर में, स्थानीय भक्तों के सहयोग से एक छोटे मंडप का निर्माण हुआ और धीरे-धीरे यह स्थान एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर का वर्तमान स्वरूप बीसवीं शताब्दी के मध्य में हुए जीर्णोद्धार का परिणाम माना जाता है। यहाँ गणेश जी की प्रतिमा स्वयंभू न होकर स्थापित है, किंतु भक्तों की अपार श्रद्धा ने इसे जागृत देवता का दर्जा दे दिया है। मंदिर का संचालन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह किसी बड़े मठ या देवस्थानम बोर्ड के अंतर्गत नहीं आता। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

पेरुन्दुरई का यह प्राचीन गणेश मंदिर अपनी स्थानीय ऊर्जा के लिए विख्यात है। यहाँ की भूमि को कृषि और ग्रामीण जीवन की प्राणशक्ति से ओतप्रोत माना जाता है। मंदिर का मुख्य ऊर्जा केंद्र 'करुप्पर' देवता का स्थान है, जो एक प्रबल रक्षक ऊर्जा का स्रोत है। तांत्रिक दृष्टि से, करुप्पर देवता को क्षेत्रपाल के रूप में पूजा जाता है, जो स्थान की सीमाओं और वहाँ के निवासियों की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करते हैं। माना जाता है कि यहाँ की मिट्टी में एक विशेष प्रकार की चुंबकीय शक्ति है, जो ध्यान और मानसिक शांति में सहायक होती है। गणेश जी का 'सव्वथु' स्वरूप मूलाधार चक्र से जुड़ा हुआ है, जो जीवन की बाधाओं को दूर करने और भौतिक समृद्धि प्रदान करने वाला है। यहाँ आने वाले भक्त प्रायः अनुभव करते हैं कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की सुरक्षा और स्थिरता की भावना उत्पन्न होती है। यह ऊर्जा विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब स्थानीय लोग करुप्पर देवता के लिए विशेष जागरण और पूजा का आयोजन करते हैं। यह स्थान किसी बड़े शक्तिपीठ या ज्योतिर्लिंग की भाँति प्रसिद्ध न होकर, एक जागृत ग्राम देवता स्थल के रूप में अपनी मूक किंतु गहन आध्यात्मिक ऊर्जा के लिए जाना जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं, जो ग्रामीण तमिल परंपरा से गहराई से जुड़ी हुई हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान के पश्चात मंदिर में आकर गणेश जी को दूर्वा, एरुक्कम पुष्प (मदार) और मोदक अर्पित करते हैं। करुप्पर देवता की पूजा में सुपारी, सिगार (प्रतीकात्मक), नीबू और काली मिर्च का विशेष महत्त्व है। यहाँ गणेश जी के 'सव्वथु' स्वरूप के लिए एक विशेष संकल्प किया जाता है, जिसमें भक्त अपनी सभी इच्छाओं की पूर्ति हेतु २१ बार मंदिर की परिक्रमा करते हैं। प्रदोष काल में करुप्पर देवता के समक्ष नारियल तोड़ने और नीबू की माला चढ़ाने की प्रथा है, जिसे नकारात्मक शक्तियों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। यहाँ ध्यान और मौन प्रार्थना का भी प्रचलन है, विशेषकर मंदिर के पिछवाड़े स्थित पीपल वृक्ष के नीचे। स्थानीय भक्त प्रत्येक शुक्रवार को दुर्गा देवी को कुमकुम अर्चना करते हैं और नवग्रहों के लिए तिल के तेल का दीप जलाते हैं। मंदिर में ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे वैदिक पाठ की परंपरा न होकर, स्थानीय तमिल भक्ति गीतों और 'पोट्री' (स्तुति) का गायन होता है। कोई भी साधक यहाँ आकर सरल भाव से अपनी समस्याओं का निवेदन कर सकता है, यही इस मंदिर की आध्यात्मिक साधना का सार है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पेरुन्दुरई के इस प्राचीन मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल अचानक मद्धम पड़ गया। सबसे पहले मेरी दृष्टि विशाल पीपल वृक्ष पर पड़ी, जिसके नीचे नाग देवता की प्रतिमाएँ स्थापित थीं। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, किंतु उसमें एक गहरी आत्मीयता थी। गर्भगृह में प्रवेश करते ही श्री सव्वथु विनायगर की भव्य किंतु सरल प्रतिमा ने मेरा ध्यान खींच लिया। उनके नेत्रों में एक विचित्र चमक थी, मानो वे मेरी सारी चिंताओं को जानते हों। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन अपनी समस्या का निवेदन किया। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन में एक अकथनीय विश्वास जागा कि सब ठीक हो जाएगा। तभी पुजारी जी ने मुझे करुप्पर देवता के सामने ले जाकर एक नीबू की माला दी और उसे तोड़ने का निर्देश दिया। जैसे ही मैंने वह माला तोड़ी, मानो मेरे भीतर का सारा भय और संशय चूर-चूर हो गया। मंदिर से बाहर निकलते समय मैं स्वयं को एक नए व्यक्ति के समान अनुभव कर रहा था — हल्का, सुरक्षित और आश्वस्त। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति थी, जो इस साधारण से दिखने वाले मंदिर की असाधारण शक्ति का प्रमाण थी।

Darshan Timings

  • प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पेरुन्दुरई से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे पेरुन्दुरई पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से ईरोड के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा पेरुन्दुरई पहुँच सकते हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन ईरोड जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और देश के सभी बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है। ईरोड से पेरुन्दुरई की दूरी लगभग २० किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से आपको पेरुन्दुरई के लिए प्रचुर मात्रा में बसें और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हो जाएँगे। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
  • पेरुन्दुरई सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग ५४४ पर स्थित है, जो सलेम और कोयंबटूर को जोड़ता है। ईरोड शहर से यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग ४०० किलोमीटर है और आप कार द्वारा लगभग ७-८ घंटे में पहुँच सकते हैं। मंदिर मुख्य बाज़ार के निकट स्थित है, जहाँ पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन सव्वथु विनायगर की विशेष सवारी निकाली जाती है और १०८ नारियल तोड़कर महाअभिषेक किया जाता है।
  • आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): इस मास में करुप्पर देवता के लिए विशेष जागरण और मांस भोग का आयोजन होता है। यह उत्सव मुख्यतः रात्रि में मनाया जाता है।
  • पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में खिचड़ी पकाई जाती है और गणेश जी को अर्पित की जाती है।
  • कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं और करुप्पर देवता के लिए विशाल अग्नि कुंड प्रज्वलित किया जाता है।
  • नवरात्रि (अश्विन मास): नौ दिनों तक दुर्गा देवी की विशेष पूजा होती है और अंतिम दिन विजयदशमी पर गाँव की सीमा तक शोभायात्रा निकलती है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह गणेश जी का मूल बीज मंत्र है। 'गं' गणेश बीज है, जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है और सभी विघ्नों का नाश करता है। 'गणपतये' का अर्थ गणों के स्वामी से है, और 'नमः' नमन को सूचित करता है। इस मंत्र का जाप यहाँ सव्वथु विनायगर की कृपा प्राप्ति हेतु किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
  • अर्थ: यह करुप्पर देवता का आवाहन मंत्र है। 'करुप्प' शब्द का अर्थ तमिल में 'काला' या 'अंधकार' है, जो उनके रक्षक और भयानक स्वरूप का द्योतक है। 'स्वामिने' का अर्थ स्वामी या रक्षक है। इस मंत्र का जाप भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु किया जाता है।
    मन्त्र: ॐ करुप्प स्वामिने नमः
  • अर्थ: यह दुर्गा देवी का शक्ति बीज मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि देता है, और 'ह्रीं' दुर्गा का हृदय बीज है जो सभी बाधाओं का हनन करता है। मंदिर में स्थापित दुर्गा देवी की पूजा हेतु इस मंत्र का जाप विशेष फलदायी है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं दुर्गायै नमः
  • अर्थ: यह गणेश जी का तांत्रिक मंत्र है। 'वक्रतुण्डाय' का अर्थ टेढ़ी सूंड वाले से है। 'हुं' रक्षा बीज है, 'फट्' शत्रु नाशक बीज है, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेष रूप से शत्रु बाधा और कानूनी अड़चनों को दूर करने के लिए जाना जाता है।
    मन्त्र: ॐ वक्रतुण्डाय हुं फट् स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर की विशेष पूजाएँ ग्रामीण तमिल रीति-रिवाजों से प्रभावित हैं। यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'करुप्पर पूजा' है, जो प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा की रात को आयोजित होता है। इस पूजा में करुप्पर देवता को मांस, मदिरा और सिगार का भोग लगाया जाता है, जो उनके वीर और तांत्रिक स्वरूप का प्रतीक है। यह एक अत्यंत शक्तिशाली अनुष्ठान माना जाता है, जो शत्रु बाधा, भूत-प्रेत बाधा और काला जादू के प्रभावों को समाप्त करता है। गणेश जी के लिए 'सव्वथु अर्चना' की जाती है, जिसमें १०८ नारियल तोड़े जाते हैं और १०८ दीपक जलाए जाते हैं। यह पूजा विशेष रूप से नए व्यवसाय, विवाह या गृह प्रवेश जैसे शुभ कार्यों से पूर्व की जाती है। वर्षा ऋतु में, जब कृषि कार्य आरंभ होता है, तब 'पोन्गल' उत्सव के समय सामूहिक रूप से मंदिर में खिचड़ी पकाकर गणेश जी को अर्पित की जाती है। इसके अतिरिक्त, यदि कोई भक्त किसी गंभीर संकट में होता है, तो वह 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने का संकल्प लेता है, जिसे अत्यंत कठिन मन्नत माना जाता है।

Unique Rituals

  • नीबू माला अर्पण: भक्त करुप्पर देवता को १०८ नीबुओं की माला अर्पित करते हैं और फिर उसे एक विशेष पत्थर पर पटक कर तोड़ते हैं। मान्यता है कि इससे शत्रुओं की बुरी नज़र और जादू-टोना नष्ट होता है।
  • सव्वथु संकल्प परिक्रमा: गणेश जी की २१ बार परिक्रमा करते हुए भक्त अपनी २१ इच्छाओं की सूची मन ही मन दोहराते हैं। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक दूर्वा अर्पित की जाती है।
  • कट्टियक्कारा दीप जागरण: कार्तिक मास में रात्रि के समय करुप्पर देवता के समक्ष एक विशाल अग्नि कुंड प्रज्वलित किया जाता है, जिसमें भक्त अपने घरों से लाई हुई लकड़ियाँ अर्पित करते हैं।
  • एरुक्कम पुष्प अर्चना: गणेश जी को सफ़ेद मदार के फूलों की विशेष अर्चना की जाती है, जो अन्य मंदिरों में दुर्लभ है। यह पूजा विशेषकर त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, करुप्पर देवता मूलतः एक वीर योद्धा थे, जो पेरुन्दुरई गाँव की रक्षा करते थे। एक बार डाकुओं के आक्रमण से गाँव को बचाते हुए वे वीरगति को प्राप्त हुए। उनकी मृत्यु के पश्चात, ग्रामवासियों ने उन्हें गाँव की सीमा पर एक पत्थर के रूप में स्थापित किया। कालांतर में, वे 'कट्टियक्कारा करुप्पर' के नाम से पूजित होने लगे।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, सव्वथु विनायगर की प्रतिमा एक किसान को अपने खेत की जुताई करते समय मिली थी। उसने उस प्रतिमा को एक पेड़ के नीचे रख दिया और पूजा करने लगा। उस वर्ष उसकी फसल अभूतपूर्व हुई। यह देखकर अन्य ग्रामीणों ने भी वहाँ पूजा आरंभ कर दी और धीरे-धीरे वह स्थान एक मंदिर बन गया।
  • कहा जाता है कि एक बार गाँव में भयंकर हैजा फैला। ग्रामीणों ने करुप्पर देवता के सामने नीबू की माला तोड़कर प्रार्थना की। मान्यता है कि उसी रात गाँव की सीमा पर एक काले घोड़े पर सवार योद्धा देखा गया, और अगले दिन से बीमारी का प्रकोप समाप्त हो गया। तभी से यहाँ नीबू की माला चढ़ाने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

  • इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः तीन प्रकार की समस्याओं से मुक्ति मिलने की मान्यता है। प्रथम, भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी बाधाएँ। करुप्पर देवता को सीमा रक्षक माना जाता है, अतः खेत की सीमा, प्लॉट के कब्ज़े या पैतृक संपत्ति के झगड़ों में यहाँ पूजा करने से शीघ्र न्याय मिलता है। द्वितीय, शत्रु बाधा और जादू-टोना। तमिल ग्रामीण परिवेश में 'एविल आई' (बुरी नज़र) और 'सूनियम' (काला जादू) का भय आम है। यहाँ करुप्पर देवता की नीबू माला पूजा को इन सभी नकारात्मक ऊर्जाओं का सबसे प्रबल नाशक माना जाता है। तृतीय, व्यापार और कृषि में हानि। सव्वथु विनायगर की कृपा से बंद पड़ा व्यवसाय पुनः चल पड़ता है और बंजर भूमि उपजाऊ हो जाती है। स्थानीय किसान बताते हैं कि फसल खराब होने पर यहाँ गणेश जी को चावल के आटे का दीपक जलाने से अगली फसल अवश्य अच्छी होती है। इसके अतिरिक्त, संतान प्राप्ति और विवाह में आ रही बाधाओं के लिए भी दुर्गा देवी की शुक्रवार की पूजा अत्यंत फलदायी मानी जाती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक निःसंतान दंपत्ति की है। स्थानीय लोगों के अनुसार, विवाह के पंद्रह वर्षों बाद भी संतान न होने पर उन्होंने यहाँ दुर्गा देवी के सामने ११ शुक्रवार तक 'माविलक्कु' जलाने का संकल्प लिया। अंतिम शुक्रवार को पूजा के दौरान देवी की प्रतिमा से कुमकुम का एक कण गिरा, और अगले ही माह वे गर्भवती हुईं। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी ज़मीन पर अवैध कब्ज़ा हो गया था और न्यायालय में मुकदमा वर्षों से लंबित था। उसने करुप्पर देवता के सामने नीबू की माला तोड़ी और ४८ दिन का दीप जलाया। उसके अनुसार, ४८वें दिन अचानक विपक्षी पक्ष ने स्वयं आकर समझौता कर लिया। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाता है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य करुप्पर देवता की प्रतिमा के नीचे की मिट्टी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मिट्टी कभी सूखती नहीं है और सदैव नम बनी रहती है, चाहे कितनी भी भीषण गर्मी क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि को करुप्पर देवता के स्थान से घोड़े की टापों की आवाज़ सुनाई देती है, मानो वे गाँव की सीमा पर गश्त लगा रहे हों। एक अन्य रहस्य गणेश जी की प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि प्रतिमा की सूंड का मुख जिस दिशा में होता है, उस दिशा में स्थित गाँव में उस वर्ष अच्छी वर्षा होती है। यद्यपि ये सभी बातें लोक विश्वास पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, फिर भी ये मंदिर के प्रति भक्तों की आस्था को और गहरा करती हैं।

Scriptural References

  • गणपति अथर्वशीर्ष (गणपत्युपनिषद्): इस उपनिषद् में गणेश जी को 'त्वं सर्वं' (तुम सब कुछ हो) कहा गया है। यह मंदिर के 'सव्वथु' (सर्वदा/सब कुछ) स्वरूप की वैदिक पुष्टि करता है, जहाँ गणेश जी को सभी फलों का दाता माना जाता है।
  • मुद्गल पुराण: इस पुराण में गणेश जी के आठ अवतारों का वर्णन है, जिनमें से 'वक्रतुण्ड' अवतार राक्षस मत्सरासुर का वध करने वाला है। करुप्पर देवता का रक्षक स्वरूप इसी वक्रतुण्ड अवतार की ग्रामीण अभिव्यक्ति माना जा सकता है।
  • तमिल ग्राम देवता परंपरा (लोकाचार): यह मंदिर तमिलनाडु की 'कावल देवम' (रक्षक देवता) परंपरा का पालन करता है, जिसमें करुप्पर जैसे वीर पूर्वजों को ग्राम रक्षक के रूप में स्थापित किया जाता है। यह परंपरा संगम साहित्य में वर्णित वीर पूजा से जुड़ी है।
  • श्री दुर्गा सप्तशती: मंदिर में स्थापित दुर्गा देवी की पूजा का विधान सप्तशती के 'कवच' और 'अर्गला' स्तोत्र पर आधारित है, जो शत्रु नाश और सर्व रक्षा का वर्णन करते हैं।

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