Kattu Marriamman Temple, Thirumangalam

Kattu Marriamman Temple, Thirumangalam. Dedicated to Kaattu Maariyamman. Located in Thirumangalam.

Primary Deity

Kaattu Maariyamman / श्री काट्टू मारियम्मन

Best Season

श्री काट्टू मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही अत्यधिक आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास के क्षेत्रों के भ्रमण के लिए आदर्श है। जुलाई-अगस्त में यहाँ वार्षिक उत्सव होता है, जो एक अद्भुत सांस्कृतिक अनुभव है, किंतु इस समय भीड़ बहुत अधिक होती है और वर्षा के कारण कभी-कभी असुविधा भी हो सकती है। यदि आप उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं तो यह समय भी उत्तम है, बशर्ते आप भीड़ और संभावित वर्षा के लिए तैयार रहें। अप्रैल से जून के महीनों में भीषण गर्मी पड़ती है और तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः इन महीनों में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के दौरान यह समय ४५ मिनट से १ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के तिरुमंगलम नगर में स्थित श्री काट्टू मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। 'काट्टू' शब्द का अर्थ तमिल में 'वन' होता है, जिससे संकेत मिलता है कि संभवतः यह मंदिर मूल रूप से एक घने वन क्षेत्र में स्थित था, जहाँ देवी की उपासना एक स्वयंभू प्रतिमा या वृक्ष के रूप में की जाती थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी सघन वनस्पति से आच्छादित था और देवी का यह स्वरूप वर्षा और रोग निवारण की अधिष्ठात्री देवी के रूप में पूजित था। मारियम्मन देवी दक्षिण भारत की एक प्रमुख लोक देवी हैं, जिनका संबंध मुख्यतः वर्षा, उर्वरता और चेचक जैसे संक्रामक रोगों से सुरक्षा से है। इस मंदिर के निर्माण काल के संबंध में कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय परंपरा के अनुसार यह कम से कम तीन-चार शताब्दी पुराना है। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जो कालांतर में भक्तों की श्रद्धा और दान से एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर का संबंध तिरुमंगलम के कृषक समुदाय से गहराई से जुड़ा हुआ है, जो वर्षा और अच्छी फसल के लिए देवी की आराधना करते हैं। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मंदिर मदुरै क्षेत्र की शक्ति परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र रहा है, जहाँ ग्राम देवताओं की उपासना की तांत्रिक पद्धतियाँ प्रचलित थीं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः पिछली शताब्दी में जीर्णोद्धार के पश्चात का है, यद्यपि गर्भगृह की मूल प्रतिमा को अत्यंत प्राचीन और शक्तिशाली माना जाता है।

Spiritual Significance

श्री काट्टू मारियम्मन मंदिर को एक सशक्त शाक्त केंद्र के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रामीण परिवेश और प्रकृति से जुड़ी हुई अनुभव की जाती है। 'काट्टू' अर्थात वन की अधिष्ठात्री होने के कारण, देवी का यह स्वरूप प्रकृति की आद्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि इस मंदिर में देवी की उपस्थिति वर्षा लाने, भूमि को उर्वर बनाने और महामारियों से रक्षा करने वाली शक्ति के रूप में सक्रिय है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम का एक दुर्लभ केंद्र है, जहाँ देवी का शक्ति प्रवाह अत्यंत प्रबल माना जाता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और मातृत्वपूर्ण ऊर्जा का आभास होता है, जो मन के ताप और शारीरिक कष्टों को हर लेती है। देवी का मुख्य आसन पूर्व दिशा की ओर है, जिससे प्रातःकालीन सूर्य की किरणें सीधे गर्भगृह पर पड़ती हैं, जो इस स्थान के ऊर्जा संतुलन को और अधिक प्रबल बनाती हैं। विशेषकर वर्षा ऋतु में, जब आकाश मेघाच्छादित होता है, तो मंदिर का वातावरण एक अद्भुत आध्यात्मिक विद्युत से आवेशित हो जाता है। यहाँ की मिट्टी को भी पवित्र माना जाता है और किसान अपने खेतों में उर्वरता के लिए इसका प्रयोग करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में देवी की उपासना की पारंपरिक ग्रामीण शाक्त पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जिनमें भक्ति भाव की प्रधानता होती है। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को जल, हल्दी, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उनका अलंकरण किया जाता है। मारियम्मन देवी की उपासना में हल्दी का विशेष महत्व है, क्योंकि यह शुद्धिकरण और रोग निवारण का प्रतीक है। भक्तगण प्रायः ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, यद्यपि यहाँ देवी के ग्राम्य स्वरूप के अनुरूप तमिल में मारियम्मन तालाट्टु (लोरी) और पोट्री पाठ अधिक लोकप्रिय हैं। मंदिर में ध्यान साधना के लिए प्रातःकाल का समय सर्वोत्तम माना जाता है, जब वातावरण में शांति और ताजगी होती है। कई भक्त नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करते हैं, क्योंकि नीम देवी का प्रिय वृक्ष है और इसके औषधीय गुण वातावरण को शुद्ध करते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को नींबू माला अर्पित की जाती है। यह एक प्राचीन तांत्रिक विधि है जो नकारात्मक ऊर्जा के शमन और इच्छापूर्ति के लिए की जाती है। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक विशेष हवन और अखंड दीप प्रज्वलन का आयोजन होता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार तिरुमंगलम के इस प्राचीन मंदिर में आया, तो बाहर की भीषण गर्मी और धूल भरी हवा से मन कुछ व्यथित था। किंतु जैसे ही मैंने मंदिर के विशाल नीम के वृक्षों की छाया में कदम रखा, एक अकथनीय शीतलता ने मेरा स्वागत किया। यह केवल बाहरी तापमान का परिवर्तन नहीं था, बल्कि मानो किसी मातृस्वरूपा शक्ति ने अपने आँचल की शीतल छाया मुझे प्रदान कर दी हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो देवी की विशाल, भव्य किंतु अत्यंत करुणामयी प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनके नेत्रों में एक विचित्र गहराई थी — जैसे वे मेरे सारे दुखों को अवशोषित कर रही हों। पुजारी जी जब आरती कर रहे थे, तो घंटों और शंख की ध्वनि के बीच मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। मेरी आँखें अनायास ही छलक आईं, यह कोई दुख नहीं था, बल्कि एक गहन भाव विह्वलता थी। मैंने मंदिर के पिछले भाग में स्थित नीम के वृक्ष के नीचे कुछ समय ध्यान किया। वहाँ बैठकर मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे पृथ्वी से एक सूक्ष्म ऊर्जा मेरे शरीर में प्रवेश कर रही हो, जो मेरी सारी थकान और नकारात्मकता को धो रही थी। उस दिन के बाद से, जब भी मन अशांत होता है, मैं मानसिक रूप से उसी नीम वृक्ष के नीचे बैठे होने का स्मरण कर लेता हूँ और एक अदृश्य शक्ति मुझे संबल प्रदान करती है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे (अभिषेक पश्चात) एवं सायं ६:३० बजे
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुमंगलम से लगभग २० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग ४००-६०० रुपये होगा। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से ऑटो रिक्शा द्वारा पहले मदुरै के पेरियार बस स्टैंड जा सकते हैं और वहाँ से तिरुमंगलम के लिए लगातार उपलब्ध बसें ले सकते हैं।
• तिरुमंगलम का अपना रेलवे स्टेशन है, जो मदुरै-तिरुनेलवेली रेल मार्ग पर स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग २ किलोमीटर की दूरी पर है। मदुरै जंक्शन से यहाँ पहुँचने में ट्रेन द्वारा लगभग २०-२५ मिनट लगते हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं, जिसका किराया लगभग ५०-८० रुपये होगा। मदुरै जंक्शन एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है जो देश के सभी बड़े शहरों से जुड़ा हुआ है।
• तिरुमंगलम राष्ट्रीय राजमार्ग ७ (एनएच ७) पर स्थित है, जो मदुरै से कन्याकुमारी को जोड़ता है। मदुरै से यहाँ की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। मदुरै के पेरियार बस स्टैंड से तिरुमंगलम के लिए हर ५-१० मिनट में बसें उपलब्ध रहती हैं, जिनका किराया लगभग २०-३० रुपये है। बस से यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं। तिरुमंगलम बस स्टैंड से मंदिर पैदल दूरी पर है या आप ऑटो ले सकते हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो मदुरै से दक्षिण दिशा में एनएच ७ पर चलते हुए तिरुमंगलम पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• आषाढ़ मारियम्मन तिरुविज़ा (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का वार्षिक प्रमुख उत्सव है जो लगभग दस दिनों तक चलता है। इस दौरान देवी की उत्सव मूर्ति को ग्राम भ्रमण कराया जाता है और अग्नि कुंड प्रवेश का आयोजन होता है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ विभिन्न स्वरूपों की पूजा की जाती है। प्रतिदिन विशेष अभिषेक और श्रृंगार होता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान अपनी नई फसल का पहला भाग देवी को अर्पित करते हैं और समृद्धि के लिए धन्यवाद देते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और देवी की विशेष आरती होती है।
• तैपूसम (जनवरी-फरवरी): भगवान मुरुगन का यह पर्व भी यहाँ श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें कावड़ी नृत्य का आयोजन होता है।
• पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी और भगवान शिव के विवाह के रूप में मनाया जाता है, जिसमें विशेष कल्याणोत्सव होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी काट्टू मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी की सम्पूर्ण शक्ति का आह्वान होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं काट्टू मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों को संतुलित करता है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' ये तीन बीज क्रमशः सृष्टि, स्थिति और संहार के प्रतीक हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो रोगों का नाश करता है। यह मंत्र विशेष रूप से चर्म रोगों और ज्वर से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्बायै नमः
• अर्थ: यह एक अत्यंत शक्तिशाली शाक्त मंत्र है जिसमें चार महा बीजों का समावेश है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का भाव है। इस मंत्र के जाप से भक्त की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और सभी प्रकार की बाधाएँ दूर होती हैं।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ऐं काट्टू मारियम्मने स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र रक्षा कवच के रूप में प्रयुक्त होता है। 'फट्' एक अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों, भूत-प्रेत बाधाओं और बुरी नज़र को तत्काल नष्ट करता है। इस मंत्र का जाप करते हुए भक्त अपने चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच का निर्माण करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं फट् मारियम्मन देव्यै नमः

Special Puja

श्री काट्टू मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। इस दिन देवी को हल्दी मिश्रित जल, दूध, गुलाब जल और नारियल पानी से विशेष स्नान कराया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक के जल को घर ले जाकर छिड़कने से घर में सुख-शांति बनी रहती है और रोग दूर रहते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और सैकड़ों भक्त दूर-दूर से आते हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में मारियम्मन का वार्षिक उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें देवी की उत्सव मूर्ति को ग्राम की सीमाओं तक शोभायात्रा में ले जाया जाता है। इस अवसर पर अग्नि कुंड में चलने (पू मिदिक्कुतल) की प्रथा भी प्रचलित है, जो भक्तों की आस्था का चरमोत्कर्ष है। पौर्णमासी के दिन देवी को विशेष दूध अभिषेक और सहस्रनाम अर्चना की जाती है। इसके अतिरिक्त, जब क्षेत्र में वर्षा की कमी होती है, तो ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से वर्षा की प्रार्थना करते हैं और विशेष यज्ञ का आयोजन करते हैं।

Unique Rituals

• नींबू माला अर्पण: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु १०८ नींबुओं की माला देवी को अर्पित करते हैं। प्रत्येक नींबू पर हल्दी लगाई जाती है और मंत्र पढ़कर देवी के चरणों में रखा जाता है। मान्यता है कि नकारात्मक शक्तियाँ इस खट्टे फल में अवशोषित हो जाती हैं और देवी की कृपा से भक्त के कष्ट दूर होते हैं।
• मुलैप्पारी उत्सव: यह उर्वरता और समृद्धि से जुड़ा एक अनूठा अनुष्ठान है। महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर नौ दिनों तक पूजा करती हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर संतान प्राप्ति और कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है।
• अग्नि कुंड प्रवेश: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्त देवी की कृपा प्राप्त करने के लिए जलते हुए अंगारों पर चलते हैं। यह आस्था की चरम परीक्षा है और माना जाता है कि सच्चे मन से ऐसा करने वालों को कोई हानि नहीं होती, बल्कि उनके सारे पाप भस्म हो जाते हैं।
• नीम पूजा: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम वृक्ष की विशेष पूजा की जाती है। भक्त इसके तने पर पवित्र धागा लपेटते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। भूमि बंजर हो गई थी और लोग भूखमरी के कगार पर थे। तब गाँव के बुजुर्गों ने एक रात स्वप्न में देवी को देखा, जिन्होंने उन्हें वन के मध्य एक विशेष स्थान पर खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई, जिससे जल की धारा फूट पड़ी और शीघ्र ही वर्षा भी हो गई। तभी से उस स्थान पर देवी की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर महामारी ने गाँव को घेर लिया था। लोग बड़ी संख्या में मर रहे थे। एक धर्मपरायण महिला ने देवी के समक्ष अपने प्राण त्यागने का संकल्प लिया। जैसे ही उसने अपना बलिदान दिया, देवी प्रकट हुईं और उन्होंने अपने कर से सारी महामारी को अवशोषित कर लिया। कहा जाता है कि उस महिला की आत्मा देवी में विलीन हो गई और तभी से देवी का नाम 'काट्टू मारियम्मन' पड़ा, जो अपने भक्तों के लिए माँ के समान हैं।
• यह भी कहा जाता है कि मदुरै के राजा तिरुमलै नायक के शासनकाल में, उनकी सेना इस क्षेत्र से गुज़र रही थी। रात्रि विश्राम के दौरान, सेनापति ने स्वप्न में एक दिव्य स्त्री को देखा जिसने उन्हें युद्ध में विजय का आशीर्वाद दिया। अगले दिन उन्होंने उसी स्थान पर एक मंदिर बनवाने का संकल्प लिया और युद्ध जीतने के बाद अपना वचन पूरा किया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वप्रथम, देवी को वर्षा की देवी माना जाता है, अतः सूखे की स्थिति में किसान और ग्रामीण यहाँ आकर वर्षा के लिए प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि देवी अवश्य ही अपने भक्तों पर कृपा बरसाती हैं। दूसरे, चर्म रोग, चेचक, खसरा और अन्य संक्रामक बीमारियों से पीड़ित लोग यहाँ आकर देवी से आरोग्य की प्रार्थना करते हैं। मान्यता है कि देवी के चरणामृत या अभिषेक जल के सेवन से रोग शीघ्र ही दूर हो जाते हैं। तीसरे, संतान प्राप्ति की इच्छा लेकर आए दंपत्ति यहाँ मुलैप्पारी अनुष्ठान करते हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। चौथे, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए भी युवक-युवतियाँ देवी की शरण में आते हैं। पाँचवें, मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ के शांत वातावरण में कुछ समय बिताकर मानसिक शांति का अनुभव करते हैं। कुल मिलाकर, यह मंदिर शारीरिक, मानसिक और आध्यात्मिक तीनों प्रकार की समस्याओं के समाधान का एक जीवंत केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है वर्षा से संबंधित। कहा जाता है कि जब भी क्षेत्र में सूखे की स्थिति उत्पन्न होती है और ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं, तो कुछ ही दिनों में वर्षा अवश्य होती है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, किंतु मंदिर के नीम वृक्ष की पत्तियों का लेप लगाने और देवी का चरणामृत पिलाने से वह कुछ ही दिनों में पूर्णतः स्वस्थ हो गई। यह भी सुना जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से नींबू की माला अर्पित करते हैं, उनके घर के कलह और नकारात्मक ऊर्जा का अंत हो जाता है। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

श्री काट्टू मारियम्मन मंदिर से जुड़ी कई अनसुलझी मान्यताएँ हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन जल स्रोत है, जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। यह भी माना जाता है कि इस जल में औषधीय गुण हैं। एक और रोचक तथ्य यह है कि मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना होने के बावजूद आज भी हरा-भरा है और उसकी शाखाएँ कभी नहीं सूखतीं। कुछ भक्तों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के बाद भी गर्भगृह से हल्की रोशनी और घुँघरू की आवाज़ सुनाई देती है, मानो देवी स्वयं विचरण कर रही हों। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था को और गहरा बनाते हैं।

Scriptural References

• मार्कंडेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख महामारियों और दुष्ट शक्तियों का नाश करने वाली अंबा के रूप में मिलता है। यद्यपि सीधे 'मारियम्मन' नाम का उल्लेख नहीं है, तथापि 'शाकम्भरी' और 'शीतला' जैसे स्वरूप इसी परंपरा के अंग हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की सप्त मातृकाओं और ग्राम देवताओं की उत्पत्ति का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों का संबंध आदि शक्ति पार्वती के विभिन्न अवतारों से जोड़ा गया है।
• तमिल संगम साहित्य में 'मारि' शब्द का प्रयोग वर्षा और उर्वरता की देवी के लिए हुआ है। प्राचीन तमिल ग्रंथ 'शिलप्पादिकारम' में कण्णगी को भी मारियम्मन के समान ही पूजित एक शक्तिशाली स्त्री के रूप में दर्शाया गया है।
• शाक्त तंत्र ग्रंथों में 'मारी' को दस महाविद्याओं में से धूमावती और काली के निकटवर्ती स्वरूप के रूप में वर्णित किया गया है, जो रोग और दारिद्र्य का नाश करती हैं।
• स्थानीय स्थल पुराण के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में 'मारी वनम' के नाम से जाना जाता था, जहाँ देवी ने एक ऋषि को दर्शन दिए थे और वर्षा की कमी को दूर करने का वरदान दिया था।

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