Keeraiyoor Sundhara Valliyamman temple

Keeraiyoor Sundhara Valliyamman temple. Dedicated to Sundhara Valliyamman (Beautiful Divine Mother adorned with creepers). Located in India:Unknown.

Primary Deity

Sundhara Valliyamman (Beautiful Divine Mother adorned with creepers) / श्री सुन्दर वल्ली अम्मन

Best Season

केरैयूर श्री सुन्दर वल्ली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है। इस मास में प्रत्येक शुक्रवार को विशेष उत्सव होता है और मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, परंतु देवी के दर्शन का आनंद द्विगुणित हो जाता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और मंदिर में विविध अनुष्ठान होते हैं। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है। गर्मियों के माह (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए। वर्षा ऋतु (नवंबर-दिसंबर) में हरियाली के कारण गाँव का सौंदर्य देखते ही बनता है, परंतु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

केरैयूर का श्री सुन्दर वल्ली अम्मन मंदिर तमिलनाडु के शिवगंगा जिले में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग ५०० वर्ष से भी अधिक पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने 'केरई' (पालक) के वनों से आच्छादित था, जिसके कारण इस स्थान का नाम केरैयूर पड़ा। माना जाता है कि देवी यहाँ स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थीं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक चरवाहे को अपनी गायों के चरने के दौरान एक विशेष स्थान पर नियमित रूप से दूध का स्वतःस्राव होता हुआ दिखाई दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक भव्य देवी प्रतिमा प्रकट हुई, जो पुष्पों और लताओं से सुशोभित थी, अतः इनका नाम 'सुन्दर वल्ली अम्मन' पड़ा। संभवतः यह मंदिर प्रारंभ में एक साधारण पीठस्थान था, जो कालांतर में नागरठार समुदाय के संरक्षण में एक पूर्ण मंदिर के रूप में विकसित हुआ। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली के साथ-साथ स्थानीय लोक तत्वों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ की देवी को कुलदेवी के रूप में पूजा जाता है और यह मंदिर आसपास के १८ गाँवों के लिए एक प्रमुख आस्था का केंद्र है। मंदिर से जुड़ी मौखिक परंपराओं में बताया जाता है कि यह शक्तिपीठ किसी सिद्ध पुरुष की तपस्या से प्रकट हुआ था। यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन ताम्रपत्र या शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, फिर भी स्थानीय लोगों की अटूट आस्था और पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही पूजा पद्धतियाँ इसकी प्राचीनता और दिव्यता को प्रमाणित करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री सुन्दर वल्ली अम्मन मंदिर को एक जागृत शक्तिपीठ माना जाता है, जहाँ देवी का सौम्य और वात्सल्यपूर्ण स्वरूप विद्यमान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी 'वल्ली' अर्थात लता या बेल के रूप में प्रकट होने के कारण प्रकृति और सृजन की आदि शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह स्थान विशेष रूप से मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को संतुलित करने के लिए जाना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की चुंबकीय ऊर्जा है, जो मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह को दूर करने में सहायक है। मंदिर का गर्भगृह अत्यंत सघन ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है, जहाँ बैठकर ध्यान करने से साधक को तुरंत ही मानसिक शांति का अनुभव होता है। परंपरा के अनुसार, देवी यहाँ 'वनदुर्गा' के रूप में विराजमान हैं, जो अपने भक्तों को न केवल भौतिक कष्टों से मुक्ति दिलाती हैं, बल्कि आध्यात्मिक उन्नति के मार्ग में आने वाली बाधाओं को भी दूर करती हैं। यहाँ आने वाले साधकों को प्रायः एक अदृश्य मातृत्वपूर्ण आलिंगन का अनुभव होता है, जो इस स्थान की शक्ति को दर्शाता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जिससे की गई साधना शीघ्र फलित होती है। यह मंदिर ग्राम देवता होते हुए भी तांत्रिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहाँ देवी की पूजा में वैदिक और लौकिक दोनों पद्धतियों का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है।

Spiritual Practices

केरैयूर के इस प्राचीन मंदिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, पंचामृत और सुगंधित तेलों से स्नान कराया जाता है। स्थानीय महिलाएँ प्रायः ललिता सहस्रनाम का पारायण करती हैं, क्योंकि माना जाता है कि देवी सुन्दर वल्ली अम्मन, ललिता त्रिपुरसुंदरी का ही एक ग्राम्य रूप हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष रूप से दुर्गा सप्तशती के 'अर्गला स्तोत्र' और 'कीलक स्तोत्र' का पाठ किया जाता है। कई भक्त यहाँ मौन धारण कर 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करते हैं, जो ग्राम देवताओं की पूजा की एक प्राचीन पद्धति है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाने की परंपरा है, विशेषकर नीम और वट वृक्ष के नीचे, जहाँ संभवतः सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी। नवरात्रि के दौरान अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त 'कुमारी पूजन' करते हैं। यहाँ एक विशेष प्रथा 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की है, जो तमिल संस्कृति में मनोकामना पूर्ति का प्रतीक है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'मूल मंत्र' का जाप केवल दीक्षित व्यक्तियों को ही दिया जाता है, जो इस मंदिर की तांत्रिक परंपरा को इंगित करता है। भक्तजन प्रदक्षिणा के समय 'ॐ शक्ति' या 'अम्मा' शब्द का निरंतर उच्चारण करते हैं, जिससे वातावरण में एक दिव्य नाद उत्पन्न होता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने केरैयूर गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायुमंडल में एक अजीब सी शांति और मिठास घुली हुई महसूस हुई। मंदिर का मुख्य द्वार अत्यंत सादा किंतु प्राचीनता का आभास कराने वाला था। जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाए, मेरे पैर स्वतः ही धीमे पड़ गए। देवी श्री सुन्दर वल्ली अम्मन की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो कोई माँ अपने बच्चे की प्रतीक्षा कर रही हो। उनका श्रृंगार स्थानीय पुष्पों और हरी पत्तियों से किया गया था, जो उनके नाम 'वल्ली' को सार्थक कर रहा था। पुजारी जी ने जब दीपाराधना की और घंटे की ध्वनि गूँजी, तो एक अद्भुत कंपन मेरी रीढ़ में दौड़ गया। मैंने आँखें बंद कीं तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। न कोई विचार, न कोई चिंता, बस एक गहरी नीली शांति जिसमें मैं डूबता जा रहा था। बाहर निकलकर जब मैंने प्रसाद ग्रहण किया, तो वह साधारण सा पोंगल और करी पत्ते का स्वाद भी अमृत के समान लगा। स्थानीय श्रद्धालुओं ने बताया कि यह अनुभूति यहाँ सामान्य है; देवी यहाँ बहुत जागृत हैं और अपने बच्चों की पुकार तुरंत सुनती हैं। उस दिन के बाद से, जब भी मैं मानसिक रूप से थका हुआ महसूस करता हूँ, मानसिक रूप से इसी गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शांति पुनः अनुभव करता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, एक जीवंत मातृशक्ति का धाम है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो केरैयूर से लगभग ९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा शिवगंगा होते हुए केरैयूर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन किराए पर लेकर आना सबसे सुविधाजनक रहता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन शिवगंगा रेलवे स्टेशन है, जो मंदिर से लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है। शिवगंगा स्टेशन से आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा केरैयूर पहुँच सकते हैं। मदुरै रेलवे जंक्शन भी एक प्रमुख स्टेशन है, जो लगभग ८५ किलोमीटर दूर है और यहाँ से नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं।
• केरैयूर सड़क मार्ग द्वारा शिवगंगा जिले से भलीभाँति जुड़ा हुआ है। शिवगंगा शहर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो लगभग ४५ मिनट में केरैयूर पहुँचाती हैं। मदुरै से राष्ट्रीय राजमार्ग ८७ द्वारा शिवगंगा होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर गाँव के प्रवेश द्वार पर पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। आदि मास के चारों शुक्रवारों को देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। हजारों महिलाएँ कुंकुमार्चना करती हैं और देवी से अखंड सौभाग्य का वरदान माँगती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में अलंकार होता है। दुर्गाष्टमी के दिन विशेष चंडी होम और रात्रि में महिषासुर मर्दिनी की पूजा होती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न का भोग लगाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और देवी को अर्पित किया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का विवाहोत्सव मनाया जाता है। देवी को वधू के रूप में सजाया जाता है और गाँव भर में बारात निकाली जाती है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मंदिर का शिखर और प्रांगण दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है।
• मासिक प्रदोष व्रत: प्रत्येक मास के कृष्ण और शुक्ल पक्ष की त्रयोदशी को प्रदोष काल में भगवान शिव और देवी की विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और मोह का नाश करता है, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है। 'सुन्दर वल्ली अम्बिका' देवी का ग्राम्य एवं सौम्य रूप है। इस मंत्र का जाप करने से साधक को भौतिक सुख और आध्यात्मिक शांति दोनों की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं सुन्दर वल्ली अम्बिकायै नमः
• अर्थ: यह देवी का कवच मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और 'दुं' दुर्गा का बीज मंत्र है जो समस्त दुखों और शत्रुओं का नाश करता है। केरैयूर में इस मंत्र का जाप विशेषकर भय और असुरक्षा की भावना से मुक्ति पाने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'श्रीं' ऐश्वर्य, 'क्लीं' काम बीज (इच्छा शक्ति) और 'सौः' परा शक्ति का बीज है। यह मंत्र देवी के वनदुर्गा स्वरूप को जागृत करता है और साधक की सुप्त कुंडलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक है। इसका जाप गुरु दीक्षा के पश्चात ही करना चाहिए।
  मन्त्र: ॐ श्रीं क्लीं सौः वल्ली देव्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के मातृ स्वरूप को संबोधित है। 'ऐं' वाग्भव बीज, 'क्लीं' कामराज बीज और 'सौः' शक्ति बीज के संयोग से यह मंत्र अत्यंत शक्तिशाली बनता है। इसका नियमित जाप करने से संतान सुख, पारिवारिक कलह का नाश और मानसिक शांति प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः नमो भगवति सुन्दर वल्ली माता

Special Puja

केरैयूर श्री सुन्दर वल्ली अम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें आदि मास (तमिल माह) की पूजा सर्वोपरि है। आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अलंकार किया जाता है, जिसमें उन्हें हल्दी और कुंकुम का चोला चढ़ाया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से सुहागिन स्त्रियों के लिए अखंड सौभाग्य प्रदान करने वाली मानी जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'चंडी होम' और 'सुवासिनी पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें देवी को नौ प्रकार के अन्न और नौ प्रकार के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा के दिन 'विल्वार्चना' (बेलपत्र से अर्चना) का विशेष महत्व है, क्योंकि स्थानीय मान्यता के अनुसार देवी को बेलपत्र अत्यंत प्रिय हैं। मंदिर में एक अनूठी प्रथा 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की है, जहाँ भक्त अपने सिर पर दूध से भरा मटका रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं और उस दूध से देवी का अभिषेक किया जाता है। यह अनुष्ठान कठिन कार्यों में सफलता और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ दीपों की विशेष सज्जा होती है, जिसे 'दीप लक्षार्चना' कहते हैं। मकर संक्रांति के अवसर पर 'पोंगल' का नैवेद्य चढ़ाने की परंपरा है, जो कृषि प्रधान संस्कृति से देवी के जुड़ाव को दर्शाता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु नैवेद्य: भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार बनाते हैं, उसमें घी भरकर प्रज्वलित करते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान पारिवारिक विवादों के निवारण और घर में समृद्धि लाने के लिए किया जाता है।
• वल्ली पत्र अर्चना: देवी के नाम के अनुरूप, उनकी पूजा में स्थानीय लताओं और पत्तियों का विशेष उपयोग होता है। भक्त जंगल से विशेष प्रकार की बेलें लाकर देवी को अर्पित करते हैं, जो प्रकृति के साथ उनके गहरे संबंध को दर्शाता है।
• अंग प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर की बाहरी दीवार के चारों ओर भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत विशेषकर त्वचा रोगों से मुक्ति और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी के समक्ष रखकर नौ दिनों तक पूजा करती हैं। यह कृषि समृद्धि और संतान प्राप्ति का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व केरैयूर क्षेत्र में एक ग्वाला अपनी गायें चराया करता था। उसने देखा कि एक विशेष गाय प्रतिदिन एक झाड़ी के पास जाकर स्वयं ही दूध छोड़ देती है। ग्वाले ने जब वह स्थान खोदा, तो वहाँ से एक दिव्य प्रतिमा प्रकट हुई जो बेलों और पत्तियों से ढकी हुई थी। आकाशवाणी हुई कि यह देवी सुन्दर वल्ली अम्मन हैं और यहीं निवास करेंगी। तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को 'केरई' (पालक) के पत्तों का रस पिलाया और सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तभी से इस गाँव का नाम केरैयूर पड़ा और देवी को यहाँ की रक्षक देवी के रूप में पूजा जाने लगा।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक सिद्ध पुरुष यहाँ से गुजर रहे थे। रात्रि में उन्होंने देखा कि एक दिव्य प्रकाश पूरे वन को आलोकित कर रहा है। उस प्रकाश में उन्हें देवी का दर्शन हुआ। देवी ने उन्हें आदेश दिया कि वे यहाँ नियमित पूजा की व्यवस्था करें। उस सिद्ध पुरुष ने ही सर्वप्रथम यहाँ मंदिर की नींव रखी और पूजा की परंपरा प्रारंभ की।

What Devotees Pray For

• श्री सुन्दर वल्ली अम्मन को ग्राम देवी के रूप में सभी प्रकार की समस्याओं का निवारण करने वाली माना जाता है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, विवाह में आने वाली बाधाओं के लिए यहाँ लगातार पाँच शुक्रवार दीपक जलाने से शीघ्र ही सुयोग्य वर की प्राप्ति होती है। संतानहीन दंपत्ति यहाँ 'थोट्टिल' (पालना) चढ़ाकर और 'पाल कुडम' अनुष्ठान करके संतान सुख की प्राप्ति करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मंदिर के प्रांगण में बैठकर ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा तंत्रिका तंत्र को शांत करती है। भूमि विवाद और पारिवारिक संपत्ति से जुड़े मामलों में देवी के नाम पर 'नारियल तोड़ने' की प्रथा है, जिससे न्यायालय में विजय प्राप्त होती है। किसान वर्ग वर्षा की कमी होने पर देवी से 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान करके प्रार्थना करते हैं, और मान्यता है कि देवी तुरंत वर्षा भेजकर उनकी फसलों की रक्षा करती हैं। नवीन व्यवसाय प्रारंभ करने से पूर्व यहाँ 'गणपति होम' और देवी को पीत वस्त्र अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है।

Miracles

श्री सुन्दर वल्ली अम्मन के भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाई जाती हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ ११ शुक्रवार तक 'पाल कुडम' अनुष्ठान किया और देवी की कृपा से उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी भूमि विवाद में फँसी हुई थी और न्यायालय से उसे बार-बार निराशा हाथ लग रही थी। उसने देवी के समक्ष नारियल चढ़ाकर प्रार्थना की और अगली ही सुनवाई में उसके पक्ष में निर्णय आया। माना जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक व्यक्ति ने यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' की और मंदिर के कुएँ का जल पीकर तथा लगाकर स्वस्थ हो गया। किसानों का विश्वास है कि जब भी क्षेत्र में सूखा पड़ता है, देवी से 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान करके प्रार्थना करने पर अवश्य वर्षा होती है। यद्यपि ये सभी घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, फिर भी स्थानीय जनता की इनमें अटूट आस्था है।

Mysteries

केरैयूर मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों की आस्था का केंद्र हैं। सबसे प्रमुख रहस्य देवी की प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष की जड़ों से कभी-कभी रात्रि के समय एक दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे स्थानीय लोग देवी का 'ज्योति स्वरूप' मानते हैं। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में यहाँ साधना करने वाले सिद्ध पुरुषों को देवी साक्षात् दर्शन देती हैं। मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े, जो एक आश्चर्यजनक तथ्य है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मंदिर की परिक्रमा करते समय यदि कोई व्यक्ति मन ही मन कोई प्रश्न पूछता है, तो उसे परिक्रमा पूर्ण होने तक उत्तर किसी न किसी रूप में अवश्य मिल जाता है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में वर्णित है कि देवी ने विभिन्न ग्रामों और वनों में निवास करने का वरदान दिया था। केरैयूर की सुन्दर वल्ली अम्मन को उसी वनवासिनी शक्ति का स्वरूप माना जाता है, जो भक्तों के कल्याण हेतु ग्राम देवता के रूप में प्रकट हुईं।
• ब्रह्माण्ड पुराण के ललितोपाख्यान में त्रिपुरसुंदरी के विभिन्न अवतारों का वर्णन है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, सुन्दर वल्ली अम्मन, ललिता देवी का ही एक स्थानीय रूप हैं, जो 'वल्ली' अर्थात लता से आच्छादित होने के कारण प्रकृति स्वरूपिणी हैं।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। यद्यपि इसमें केरैयूर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित 'कावल दैवम' (रक्षक देवता) की पूजा पद्धति और सुन्दर वल्ली अम्मन की पूजा पद्धति में अद्भुत समानता पाई जाती है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में ग्राम देवताओं की तांत्रिक साधना का विधान है। इसमें बताया गया है कि जो देवी वनस्पतियों और लताओं से युक्त स्थान पर निवास करती हैं, वे शीघ्र प्रसन्न होने वाली और भक्तों के ताप हरने वाली होती हैं, जो सुन्दर वल्ली अम्मन के स्वरूप से पूर्णतः मेल खाता है।
• कांची पुराणम् में एक प्रसंग आता है जिसमें देवी कामाक्षी ने अपनी अंश शक्तियों को विभिन्न ग्रामों में भेजा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सुन्दर वल्ली अम्मन उन्हीं अंश शक्तियों में से एक हैं, जो शिवगंगा क्षेत्र की रक्षा करती हैं।

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