Kettharama Purana Viharaya

Kettharama Purana Viharaya. Dedicated to Lord Rama (Sri Rama) with Sita, Lakshmana, and Hanuman. Located in Gampaha.

Primary Deity

Lord Rama (Sri Rama) with Sita, Lakshmana, and Hanuman / श्री रामचन्द्र (सीता, लक्ष्मण एवं हनुमान सहित)

Best Season

केत्थाराम पुराण विहार की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय दिसम्बर से मार्च का शुष्क मौसम है। इस अवधि में श्री लंका का पश्चिमी तट सुहावना रहता है, आर्द्रता कम होती है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम रहती है। यह समय मन्दिर के प्रांगण में बैठकर ध्यान करने और आस-पास के क्षेत्रों का भ्रमण करने के लिए आदर्श है। अप्रैल और मई के महीने अत्यधिक गर्म और उमस भरे होते हैं, जिससे दिन के समय दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है। जून से सितम्बर तक दक्षिण-पश्चिम मानसून सक्रिय रहता है, जिससे कभी-कभी भारी वर्षा हो जाती है, यद्यपि इस समय प्रकृति हरी-भरी और मनोरम रहती है। यदि आप किसी विशेष त्योहार पर आना चाहते हैं, तो चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में राम नवमी का समय सर्वोत्तम है, जब मन्दिर में भव्य आयोजन होते हैं।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों पर यह समय बढ़कर १ से २ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन एवं पारंपरिक वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहननी चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री लंका के पश्चिमी प्रान्त में स्थित केत्थाराम पुराण विहार एक प्राचीन एवं पवित्र हिन्दू मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास रामायण काल से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भगवान श्री राम ने रावण का वध करने के पश्चात् अयोध्या लौटते समय इस स्थान पर विश्राम किया था। संभवतः यह स्थान उस पौराणिक 'केलाणी पट्टन' का भाग रहा होगा जिसका उल्लेख कुछ प्राचीन ग्रन्थों में मिलता है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत आधुनिक है, किन्तु इसकी आधारशिला सैकड़ों वर्ष पुरानी मानी जाती है। स्थानीय पुजारी परिवारों के अनुसार, यह मन्दिर पीढ़ी-दर-पीढ़ी उनके पूर्वजों द्वारा संरक्षित रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है, परन्तु माना जाता है कि यह १८वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित हुआ। 'पुराण विहार' नाम इस बात का संकेत है कि यह एक प्राचीन बौद्ध विहार भी रहा होगा, जो श्री लंका की समन्वयवादी संस्कृति का प्रमाण है। आज यह स्थल मुख्यतः राम भक्तों का तीर्थ है। यहाँ की वास्तुकला में द्रविड़ एवं स्थानीय सिंहली शैली का सुन्दर मिश्रण देखने को मिलता है। मन्दिर के गर्भगृह में भगवान राम, सीता, लक्ष्मण एवं हनुमान जी की मनोहर प्रतिमाएँ विराजमान हैं। स्थानीय लोग इसे 'राम का मन्दिर' कहकर पुकारते हैं और गहरी श्रद्धा रखते हैं।

Spiritual Significance

केत्थाराम पुराण विहार की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यन्त विशिष्ट है। माना जाता है कि यह भूमि स्वयं भगवान श्री राम के चरण स्पर्श से पवित्र हुई है, अतः यहाँ की मिट्टी में मर्यादा पुरुषोत्तम की दिव्य चेतना व्याप्त है। यह स्थान एक शक्तिशाली वैष्णव क्षेत्र है, जहाँ राम तत्त्व की प्रधानता है। साधकों के अनुसार, यहाँ ध्यान करने पर अनाहत चक्र में एक विशेष प्रकार की शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो राम नाम के स्मरण से और भी प्रबल हो जाता है। संभवतः यह स्थान पृथ्वी के किसी ऊर्जा सूत्र (ले-लाइन) पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण स्वतः ही सात्विक बना रहता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी जागृत देवताओं का निवास माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों के मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह का निवारण होता है, क्योंकि यह स्थान राम-सीता के आदर्श दाम्पत्य जीवन की ऊर्जा से आपूरित है। तन्त्र साधना के सन्दर्भ में, यह स्थल दक्षिण भारतीय श्री विद्या उपासना से सम्बन्धित नहीं है, अपितु यह एक शुद्ध भक्ति मार्गीय पीठ है जहाँ नाम जप की महिमा सर्वोपरि है। यहाँ की ऊर्जा उग्र नहीं, बल्कि अत्यन्त कोमल, करुणामयी और आश्वस्त करने वाली है, जो भक्त को तुरन्त अपने आलिंगन में ले लेती है।

Spiritual Practices

केत्थाराम पुराण विहार में आध्यात्मिक साधना का मुख्य आधार भक्ति योग है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल एवं सायंकाल 'श्री राम रक्षा स्तोत्र' का पाठ किया जाता है, जो भक्तों के लिए अत्यन्त कल्याणकारी माना जाता है। मन्दिर में 'राम नाम संकीर्तन' एक प्रमुख अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु सामूहिक रूप से 'श्री राम जय राम जय जय राम' का उच्चारण करते हैं। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ 'सुन्दरकाण्ड' का पाठ विशेष फलदायी होता है, विशेषकर मंगलवार और शनिवार को। हनुमान जी की उपस्थिति के कारण, भक्त यहाँ 'हनुमान चालीसा' का भी नियमित पाठ करते हैं। मन्दिर में अभिषेक की परंपरा है, जिसमें भगवान राम की प्रतिमा का पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से अभिषेक किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर का पिछला प्रांगण अत्यन्त शान्त है, जहाँ बैठकर साधक 'ॐ रामाय नमः' मन्त्र का जप करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ रामायण पाठ का आयोजन होता है। चूँकि यह एक ग्रामीण मन्दिर है, अतः यहाँ की साधना पद्धति सरल और हृदयग्राही है, जिसमें किसी जटिल तान्त्रिक क्रिया का विधान नहीं है। भक्तों को केवल श्रद्धा और प्रेम से राम नाम का स्मरण करने की सलाह दी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने केत्थाराम पुराण विहार के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता और शान्ति ने मेरे हृदय को घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो कहीं बहुत दूर छूट गया। मन्दिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, परन्तु वहाँ का वातावरण अत्यन्त आत्मीय और सुरक्षित लग रहा था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ते गए। गर्भगृह में भगवान श्री राम, माता सीता, लक्ष्मण जी और हनुमान जी की प्रतिमाओं पर मेरी दृष्टि पड़ी। उस समय पुजारी जी आरती कर रहे थे और घण्टों की मधुर ध्वनि गूंज रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और 'राम' नाम का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो भगवान राम की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय पर पड़ रही है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय आनन्द और आत्मीयता के थे। ऐसा लगा जैसे युगों का कोई सम्बन्ध इस क्षण में जुड़ गया हो। मन्दिर के पिछवाड़े एक प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया। वहाँ की मिट्टी की सोंधी गन्ध और पक्षियों का कलरव मन को एक गहन मौन में ले गया। उस दिन मैंने जाना कि तीर्थ केवल पत्थरों की संरचना नहीं, बल्कि वह एक जीवन्त चैतन्य है, जो सच्चे भाव से पुकारने पर भक्त को अपने में समाहित कर लेता है।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• केत्थाराम पुराण विहार का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा बन्दरानायके अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोलम्बो) है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऐप-आधारित राइड सेवा (जैसे उबर या पिकमी) द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से नेगोम्बो बस स्टैण्ड तक जाकर स्थानीय बस भी ले सकते हैं।
• मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन 'गम्पहा रेलवे स्टेशन' है, जो लगभग १०-१२ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोलम्बो फोर्ट से गम्पहा के लिए नियमित ट्रेनें उपलब्ध हैं, जो पोल्गहवेला या कैंडी लाइन पर चलती हैं। गम्पहा स्टेशन से उतरकर आप ऑटो-रिक्शा या टुक-टुक द्वारा लगभग २०-२५ मिनट में मन्दिर पहुँच सकते हैं। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, परन्तु टुक-टुक अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• कोलम्बो शहर से केत्थाराम पुराण विहार सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३० किलोमीटर दूर है। आप कोलम्बो-कैंडी मुख्य मार्ग (ए१) पर गम्पहा की ओर जाएँ। गम्पहा शहर से मिरिसवत्ता मार्ग पर मुड़कर आप सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। सार्वजनिक परिवहन हेतु, कोलम्बो के बस्तियन मावथा या पेटाह बस टर्मिनल से गम्पहा/किरिन्दिवेल जाने वाली बसें लें और 'केत्थाराम' स्टॉप पर उतरें। सड़क मार्ग की स्थिति सामान्यतः अच्छी है, परन्तु वर्षा ऋतु में कुछ मार्गों पर जलभराव हो सकता है।

Major Festivals

• राम नवमी (चैत्र मास) - यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। भगवान राम के जन्मदिन पर यहाँ भव्य शोभायात्रा निकलती है, मध्यरात्रि में महाभिषेक होता है और हजारों भक्त प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• हनुमान जयन्ती (चैत्र पूर्णिमा) - इस दिन हनुमान जी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और वडामाला चढ़ाई जाती है। सुन्दरकाण्ड का अखण्ड पाठ होता है और भक्तों को तैलाभिषेक का सौभाग्य प्राप्त होता है।
• श्री राम विवाहोत्सव (कार्तिक मास) - देव दीपावली के अवसर पर भगवान राम और माता सीता का विधिवत विवाह सम्पन्न कराया जाता है। यह उत्सव पाँच दिनों तक चलता है और इसमें लंका की पारंपरिक रस्में निभाई जाती हैं।
• विजयादशमी (आश्विन मास) - रावण वध के उपलक्ष्य में यहाँ रावण का पुतला दहन किया जाता है और भगवान राम की विजय यात्रा निकाली जाती है। यह दिन बुराई पर अच्छाई की जीत का प्रतीक है।
• श्रावण मास उत्सव - सम्पूर्ण श्रावण मास में यहाँ विशेष रामायण पाठ और अभिषेक का आयोजन होता है। विशेषकर सोमवार को भगवान शिव और राम की संयुक्त पूजा का विधान है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान राम का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और लक्ष्मी स्वरूपा सीता जी का प्रतीक है, तथा 'रामाय नमः' का अर्थ है उन मर्यादा पुरुषोत्तम को नमस्कार जो समस्त जगत के आधार हैं। यह मन्त्र सरल होते हुए भी समस्त पापों का नाश करने वाला और मोक्ष प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ श्री रामाय नमः
• अर्थ: यह हनुमान जी का वीर और रक्षात्मक मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति है, 'हनुमते' पवन पुत्र को सम्बोधित है, 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के अवतार, 'हुं' कवच है और 'फट्' शत्रु बाधाओं का नाश करने वाला अस्त्र बीज है। इस मन्त्र के जप से भय और नकारात्मक ऊर्जा का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह माता सीता का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्त्व का बीज है, जो समृद्धि, सौभाग्य और शान्ति प्रदान करता है। 'सीतायै नमः' का अर्थ है धरती पुत्री जानकी को नमन। यह मन्त्र पारिवारिक सुख और समृद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं सीतायै नमः
• अर्थ: यह भगवान शिव द्वारा माता पार्वती को कहा गया वचन है। इसका अर्थ है कि 'राम' नाम का एक बार जप, भगवान विष्णु के सहस्रनाम के जप के समान फलदायी है। यह मन्त्र राम नाम की महिमा का प्रतिपादन करता है और इस मन्दिर में इसका विशेष रूप से जप किया जाता है।
  मन्त्र: राम रामेति रामेति रमे रामे मनोरमे। सहस्रनाम तत्तुल्यं राम नाम वरानने॥

Special Puja

केत्थाराम पुराण विहार में विशेष पूजा का विधान अत्यन्त मनोहारी है। यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को माता सीता को समर्पित विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, कुमकुम और सुगन्धित तेलों का प्रयोग होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह पूजा दाम्पत्य जीवन में सुख और समृद्धि लाने वाली है। पूर्णिमा के दिन भगवान राम का 'राजोपचार पूजन' होता है, जिसमें उन्हें राजसी वस्त्र और आभूषण धारण कराए जाते हैं। राम नवमी के अवसर पर यहाँ 'राम जन्मोत्सव' बड़े धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भगवान को पालने में झुलाया जाता है और मध्यरात्रि में महाभिषेक होता है। हनुमान जयन्ती पर यहाँ विशेष रूप से वडामाला (वड़े की माला) चढ़ाई जाती है और सुन्दरकाण्ड का अखण्ड पाठ होता है। एक अनोखी परंपरा के अनुसार, यहाँ प्रत्येक अमावस्या को पितृ तर्पण का विधान है, क्योंकि माना जाता है कि भगवान राम ने स्वयं इस क्षेत्र में पितरों का श्राद्ध किया था। पुजारी परिवार द्वारा पीढ़ियों से संरक्षित ये अनुष्ठान मन्दिर की आध्यात्मिक गरिमा को बनाए रखते हैं।

Unique Rituals

• प्रत्येक अमावस्या को यहाँ विशेष 'रामेश्वर तर्पण' किया जाता है, जिसमें भक्त अपने पितरों की आत्मा की शान्ति हेतु जल और तिल अर्पित करते हैं। मान्यता है कि भगवान राम ने रावण वध के पश्चात् यहाँ पितृ दोष निवारण हेतु यह अनुष्ठान किया था।
• मन्दिर में 'राम-सीता कल्याणोत्सव' एक अद्वितीय अनुष्ठान है, जो केवल विवाह के मुहूर्त वाले दिनों में ही सम्पन्न होता है। इसमें भगवान राम और माता सीता की प्रतिमाओं का विधिवत विवाह कराया जाता है, जिसे देखने दूर-दूर से श्रद्धालु आते हैं।
• यहाँ हनुमान जी को 'पान माला' अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। भक्त पान के पत्तों की माला बनाकर चढ़ाते हैं, जिसके पीछे मान्यता है कि इससे हनुमान जी प्रसन्न होकर सभी बाधाओं का नाश करते हैं।
• प्रत्येक रविवार को सूर्यास्त के समय 'दीप नृत्य' नामक एक विशेष आरती होती है, जिसमें पुजारी जलते हुए दीपकों के साथ एक विशेष लय में नृत्य करते हुए भगवान की आरती उतारते हैं। यह दृश्य अत्यन्त मनोहारी और दुर्लभ है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, रावण वध के पश्चात् भगवान राम को ब्रह्महत्या का दोष लगा था। इस दोष के निवारण हेतु उन्होंने इसी स्थान पर रुककर एक शिवलिंग की स्थापना की और पूजा की थी। कहा जाता है कि वह शिवलिंग आज भी मन्दिर परिसर में कहीं भूगर्भ में स्थित है, यद्यपि अभी तक इसकी खोज नहीं हो पाई है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, हनुमान जी जब संजीवनी बूटी लेने जा रहे थे, तो उन्होंने इसी स्थान पर कुछ क्षण विश्राम किया था। उनके पसीने की कुछ बूँदें यहाँ गिरीं, जिससे एक विशेष प्रकार की औषधीय वनस्पति उत्पन्न हुई। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के पीछे लगे कुछ वृक्षों में आज भी चमत्कारिक औषधीय गुण विद्यमान हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय भक्त को स्वप्न में भगवान राम ने दर्शन देकर बताया कि यह स्थान उनका प्राचीन निवास है। उस भक्त ने खुदाई करवाई तो उसे प्राचीन प्रतिमाएँ प्राप्त हुईं, जिन्हें वर्तमान मन्दिर में स्थापित किया गया। यह घटना संभवतः कुछ शताब्दियों पूर्व की मानी जाती है, जिसके बाद से यहाँ नियमित पूजा हो रही है।

What Devotees Pray For

• केत्थाराम पुराण विहार में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही है। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन की समस्याओं के निवारण हेतु प्रसिद्ध है। माना जाता है कि माता सीता और भगवान राम की कृपा से टूटते हुए सम्बन्धों में पुनः प्रेम और विश्वास का संचार होता है। निःसंतान दम्पत्ति यहाँ शुक्रवार को विशेष पूजा करवाते हैं और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसा विश्वास है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ हनुमान जी की शरण में आने से शक्ति और साहस मिलता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु भी भक्त यहाँ मंगलवार को हनुमान जी को सिन्दूर और चमेली का तेल चढ़ाते हैं। कहा जाता है कि जो व्यक्ति सच्चे मन से यहाँ ४१ दिन तक 'राम रक्षा स्तोत्र' का पाठ करता है, उसके जीवन की बड़ी से बड़ी बाधा दूर हो जाती है। यह मन्दिर आशा और विश्वास का केन्द्र है, जहाँ हर समस्या का समाधान राम नाम में निहित है।

Miracles

केत्थाराम पुराण विहार में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक बार एक निःसंतान दम्पत्ति ने यहाँ ४१ दिन तक लगातार राम नाम का जप किया और उन्हें पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी लाइलाज बीमारी मन्दिर के कुएँ का जल पीने और प्रसाद ग्रहण करने से ठीक हो गई, जिसकी चिकित्सकों के पास कोई व्याख्या नहीं थी। माना जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी हुई थी और चोर मूर्तियों के आभूषण लेकर भाग रहा था, परन्तु मन्दिर की सीमा पार करते ही वह अन्धा हो गया और पश्चाताप करने पर ही उसकी दृष्टि लौटी। ये सभी घटनाएँ लोक श्रुति पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थानीय लोगों की अटूट आस्था इन्हें जीवन्त बनाए हुए है।

Mysteries

केत्थाराम पुराण विहार से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। मन्दिर के पिछवाड़े स्थित प्राचीन कुएँ के विषय में मान्यता है कि इसका जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण अज्ञात है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में मन्दिर के गर्भगृह से राम नाम की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमाएँ स्वयंभू हैं और इन्हें किसी ने गढ़ा नहीं, अपितु ये भूगर्भ से प्रकट हुई थीं। पुरातत्व विभाग द्वारा अभी तक इस स्थल का गहन उत्खनन नहीं कराया गया है, जिससे यह रहस्य बना हुआ है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त सुरंग है जो सीधे समुद्र तक जाती है, परन्तु इसका प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है।

Scriptural References

• श्रीमद्वाल्मीकि रामायण के अनुसार, लंका विजय के पश्चात् भगवान राम ने सीता और लक्ष्मण सहित पुष्पक विमान से अयोध्या लौटते समय अनेक स्थानों पर विश्राम किया था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, केत्थाराम क्षेत्र उन्हीं पड़ावों में से एक है, यद्यपि वाल्मीकि रामायण में इस स्थान का सटीक नामोल्लेख नहीं मिलता।
• आनन्द रामायण नामक ग्रन्थ में भगवान राम की लंका यात्रा के अनेक प्रसंगों का वर्णन है। संभवतः इस ग्रन्थ में वर्णित 'केलाणी तीर्थ' ही वर्तमान केत्थाराम क्षेत्र है, जहाँ भगवान ने शिवलिंग की स्थापना की थी और पितरों का तर्पण किया था।
• स्कन्द पुराण के वैष्णव खण्ड में रामेश्वरम् और उसके आस-पास के क्षेत्रों की महिमा गाई गई है। यद्यपि केत्थाराम का सीधा उल्लेख नहीं है, परन्तु लंका स्थित राम तीर्थों की परंपरा इसी पुराण की कथाओं से प्रेरित मानी जाती है।
• श्री राम रक्षा स्तोत्र, जो बुध कौशिक ऋषि द्वारा रचित है, इस मन्दिर की दैनिक साधना का आधार है। इस स्तोत्र में भगवान राम के विभिन्न स्वरूपों का ध्यान और उनकी कृपा की प्रार्थना की गई है, जो इस मन्दिर के वातावरण से पूर्णतः मेल खाता है।

Open this temple in the Encyclopedia