Kon Taw Kyi

Kon Taw Kyi. Dedicated to Shri Buddha (Kon Taw Kyi Pagoda). Located in Pakokku.

Primary Deity

Shri Buddha (Kon Taw Kyi Pagoda) / श्री बुद्ध भगवान (कोन ताव क्यी पगोडा)

Best Season

कोन ताव क्यी पगोडा की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शीतल रहता है, तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा और ध्यान दोनों के लिए अनुकूल है। नवंबर में कठिन चीवर दान उत्सव होता है, जो एक विशेष आकर्षण है। फरवरी-मार्च में वसंत ऋतु का आगमन होता है और चारों ओर हरियाली छा जाती है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु रहती है और तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान भारी वर्षा और भूस्खलन के कारण सड़क मार्ग बाधित हो सकते हैं। अतः वर्षा ऋतु में यात्रा करने से बचना चाहिए। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) पर बुद्ध पूर्णिमा का विशेष आयोजन होता है, यदि आप उत्सव देखना चाहते हैं तो इस समय भी आ सकते हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। यदि आप ध्यान और परिक्रमा भी करना चाहते हैं तो १ से २ घंटे का समय रखें।

Dress Code

श्रद्धालुओं से अपेक्षा की जाती है कि वे शालीन और पारंपरिक वस्त्र धारण करें। पुरुष धोती या पैंट-शर्ट पहन सकते हैं। महिलाएँ साड़ी, सलवार-कमीज या लंबी स्कर्ट पहनें। बरमूडा, शॉर्ट्स और छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

कोन ताव क्यी पगोडा, जिसे 'महान दान का पर्वत' भी कहा जाता है, भारत के पूर्वोत्तर क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण सम्राट अशोक के शासनकाल में संभवतः तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था, जब बौद्ध धर्म का प्रसार पूरे भारतवर्ष में हो रहा था। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान उन चौरासी हजार स्तूपों में से एक है जिनका निर्माण सम्राट अशोक ने भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों को सुरक्षित रखने के लिए करवाया था। कुछ विद्वानों का मत है कि यह स्थल प्राचीन काल में एक महत्वपूर्ण बौद्ध विहार और शिक्षा केंद्र रहा होगा, जहाँ भिक्षुगण वर्षावास व्यतीत करते थे। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण इसके प्राचीन इतिहास का अधिकांश भाग अज्ञात है, किंतु स्थानीय लोककथाओं में इसका उल्लेख 'सुवर्णभूमि' मार्ग पर स्थित एक पड़ाव के रूप में मिलता है। माना जाता है कि मध्यकाल में इस स्तूप का जीर्णोद्धार कई बर्मी और स्थानीय राजाओं ने करवाया, जिससे इसकी वर्तमान संरचना बर्मी शैली से प्रभावित प्रतीत होती है। अंग्रेजी शासनकाल में यह स्थल उपेक्षित रहा, परंतु स्वतंत्रता पश्चात पुरातत्व विभाग ने इसकी ओर ध्यान दिया। आज भी यहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं और भगवान बुद्ध के प्रति अपनी आस्था प्रकट करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

कोन ताव क्यी पगोडा का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत गहन है। यह स्थान भगवान बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित माना जाता है। परंपरा के अनुसार, स्तूप के भीतर स्थापित अवशेषों से एक विशेष प्रकार की शांत तरंगें निकलती हैं, जो ध्यान में सहायक होती हैं। यहाँ की भूमि को 'बोधिमंडल' के समान पवित्र माना जाता है, जहाँ बैठकर साधना करने से चित्त की एकाग्रता सहज ही प्राप्त होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप की परिक्रमा करने से मन के विकार शांत होते हैं और पुण्य का संचय होता है। यह स्थान विशेष रूप से मैत्री और करुणा की भावना को जागृत करने वाला है। यहाँ का वातावरण इतना प्रभावशाली है कि साधारण व्यक्ति भी कुछ क्षण के लिए आंतरिक शांति का अनुभव करता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में इस स्थान को एक शक्तिशाली 'धम्मक्षेत्र' माना जाता है, जहाँ धम्म की ऊर्जा सदैव प्रवाहित होती रहती है। यहाँ आकर श्रद्धालु अपने मानसिक तनाव और अवसाद से मुक्ति पाते हैं, ऐसा अनुभव अनेक भक्तों ने किया है।

Spiritual Practices

कोन ताव क्यी पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकाल और सायंकाल भगवान बुद्ध की मूर्ति के समक्ष दीपदान किया जाता है। श्रद्धालु 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का तीन बार उच्चारण करते हुए त्रिशरण ग्रहण करते हैं। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ के शांत वातावरण में किया जाता है, जिसमें आनापानसति अर्थात श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूकता का अभ्यास प्रमुख है। भक्तजन स्तूप की तीन, सात या एक सौ आठ बार परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है। परिक्रमा करते समय 'ॐ मणि पद्मे हूँ' या 'बुद्धो सुसुद्धो करुणामहण्णवो' जैसे मंत्रों का जाप किया जाता है। पंचशील ग्रहण करना भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है। कुछ साधक यहाँ बोधिचित्त की भावना का विकास करने हेतु 'चतुर्ब्रह्मविहार' (मैत्री, करुणा, मुदिता, उपेक्षा) का ध्यान करते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें आठ शीलों का पालन किया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कोन ताव क्यी पगोडा पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। स्तूप के विशाल स्वर्णिम शिखर को देखते ही मानो मेरे पैर स्वतः ही रुक गए। जैसे ही मैंने परिसर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। मैंने जूते उतारे और श्रद्धापूर्वक स्तूप की परिक्रमा आरंभ की। प्रत्येक कदम के साथ मेरे मन का बोझ हल्का होता जा रहा था। परिक्रमा करते हुए मैंने आँखें बंद कीं और 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप करने लगा। तभी मुझे एक गहन आनंद की अनुभूति हुई, मानो भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मुझ पर पड़ रही हो। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु कृतज्ञता और प्रेम के थे। उस क्षण मुझे ऐसा लगा कि मैं इसी स्थान पर पूर्व जन्म में भी आया था। ध्यान करते समय मेरा मन पूर्णतः स्थिर हो गया, जो पहले कभी संभव नहीं हुआ था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो सूर्यास्त की स्वर्णिम किरणें स्तूप पर पड़ रही थीं, और संपूर्ण वातावरण दिव्य आभा से भर गया था। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शांति क्या होती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३० बजे (सूर्योदय एवं सूर्यास्त के समय)
• सम्भवतः सायं ३:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• कोन ताव क्यी पगोडा का निकटतम हवाई अड्डा इंफाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो लगभग २०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इंफाल से आप टैक्सी या बस द्वारा आगे की यात्रा कर सकते हैं। दूसरा विकल्प दीमापुर हवाई अड्डा (नागालैंड) है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित उड़ानें दिल्ली, कोलकाता और गुवाहाटी से उपलब्ध हैं। हवाई अड्डे से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा लगभग ५-६ घंटे में पूर्ण होती है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दीमापुर रेलवे स्टेशन (नागालैंड) है, जो लगभग २५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। दीमापुर से आप बस या टैक्सी द्वारा कोन ताव क्यी तक पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प सिलचर रेलवे स्टेशन (असम) है, जो लगभग २२० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से आगे की यात्रा हेतु साझा टैक्सी और बसें उपलब्ध रहती हैं। यात्रा में पर्वतीय मार्ग होने के कारण लगभग ६-७ घंटे का समय लग सकता है।
• कोन ताव क्यी पगोडा सड़क मार्ग द्वारा मणिपुर और नागालैंड के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। इंफाल से बस या टैक्सी द्वारा लगभग ५-६ घंटे में पहुँचा जा सकता है। दीमापुर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग २५० किलोमीटर है और यात्रा में ६-७ घंटे लगते हैं। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन उपलब्ध हैं। स्थानीय ऑटो रिक्शा और साझा जीप भी चलती हैं। मार्ग में कहीं-कहीं सड़क की स्थिति खराब हो सकती है, अतः वर्षा ऋतु में यात्रा करते समय सावधानी बरतें।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन स्तूप का विशेष श्रृंगार होता है, दीपदान किया जाता है और रात्रि भर धम्म देशना चलती है। हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं।
• धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस (आषाढ़ पूर्णिमा): इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। कोन ताव क्यी में इस दिन विशेष प्रवचन होते हैं और धर्मचक्र के प्रतीक की पूजा की जाती है। भिक्षुगण वर्षावास का प्रारंभ करते हैं।
• कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) दान किया जाता है। यह उत्सव अत्यंत हर्षोल्लास से मनाया जाता है और श्रद्धालु बड़ी संख्या में दान में भाग लेते हैं।
• उपोसथ व्रत (प्रत्येक पूर्णिमा एवं अमावस्या): प्रत्येक पूर्णिमा और अमावस्या को उपोसथ व्रत रखा जाता है। इस दिन श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिन भर ध्यान एवं धम्म श्रवण करते हैं।
• माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन भगवान बुद्ध ने १२५० अर्हत भिक्षुओं को ओवाद पातिमोक्ख दिया था। कोन ताव क्यी में इस दिन सामूहिक ध्यान और दीपदान का विशेष आयोजन होता है।
• आनंद महोत्सव (फाल्गुन मास): यह स्थानीय उत्सव है जो वसंत ऋतु के आगमन पर मनाया जाता है। इस दिन स्तूप को फूलों से सजाया जाता है और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' आदि बीज है जो समस्त सृष्टि का मूल स्वर है। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत, प्रबुद्ध या ज्ञान को प्राप्त व्यक्ति। 'नमः' नमस्कार का वाचक है। इस मंत्र का जाप करने से चित्त में स्थित अज्ञान का अंधकार दूर होता है और प्रज्ञा का उदय होता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकता का बीज है। इसके जाप से छह पारमिताओं का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह पालि भाषा का मंत्र है जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों में से प्रथम तीन का स्मरण कराता है। 'इति पि सो' का अर्थ 'वे इस प्रकार हैं'। 'भगवा' अर्थात भाग्यवान या पूज्य। 'अरहं' अर्थात सभी आस्रवों का क्षय करने वाले। 'सम्मासम्बुद्धो' अर्थात स्वयं सम्यक रूप से जागृत। इसके जाप से श्रद्धा दृढ़ होती है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है। 'ॐ' काय का शुद्ध बीज, 'आः' वाक् का, 'हूँ' चित्त का प्रतीक है। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु। 'पद्म' कमल कुल का प्रतीक। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धियाँ। इस मंत्र के जाप से सभी बाधाएँ दूर होती हैं और साधना सफल होती है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मंत्र है। 'बुद्धो' अर्थात जागृत। 'सुसुद्धो' अर्थात अत्यंत शुद्ध। 'करुणामहण्णवो' अर्थात करुणा के महान सागर। यह मंत्र भगवान बुद्ध की असीम करुणा का स्मरण कराता है और इसके जाप से हृदय में करुणा का भाव जागृत होता है तथा समस्त प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना विकसित होती है।
  मन्त्र: बुद्धो सुसुद्धो करुणामहण्णवो

Special Puja

कोन ताव क्यी पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरानुसार है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक और गंधाभिषेक किया जाता है, जिसमें सुगंधित जल और चंदन का लेप अर्पित किया जाता है। इसके पश्चात ताजे पुष्पों, विशेषकर कमल और गेंदा, से प्रतिमा को सजाया जाता है। दीप प्रज्वलन के समय घी के दीपकों का विशेष महत्व है। पूर्णिमा के दिन 'बुद्ध पूर्णिमा पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें रात्रि भर धम्म देशना और ध्यान का क्रम चलता है। इस दिन स्तूप का विशेष श्रृंगार किया जाता है और हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। प्रत्येक शनिवार को 'ग्रह शांति पूजा' का विधान है, जिसमें नवग्रहों के प्रतीक स्वरूप नौ दीपक जलाए जाते हैं और संबंधित मंत्रों का पाठ होता है। वैशाख मास में विशेष 'जल दान' का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु प्याऊ लगाते हैं और पशु-पक्षियों को जल अर्पित करते हैं। आषाढ़ पूर्णिमा पर 'धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस' मनाया जाता है, जिसमें भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण किया जाता है।

Unique Rituals

• सहस्त्र दीप प्रज्वलन: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को श्रद्धालु एक साथ एक हजार मिट्टी के दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान भगवान बुद्ध के ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक है और इसमें भाग लेने से मनोकामना पूर्ण होने की मान्यता है।
• धम्म ध्वजारोहण: वैशाख पूर्णिमा के दिन एक विशाल धम्म ध्वज (बौद्ध ध्वज) स्तूप के शिखर पर चढ़ाया जाता है। यह ध्वज पाँच रंगों का होता है और इसकी रस्सी को खींचने का सौभाग्य प्राप्त करने हेतु श्रद्धालुओं में होड़ रहती है।
• जल छत्र अर्पण: ग्रीष्म ऋतु में भगवान बुद्ध की प्रतिमा के ऊपर एक विशेष छत्र लगाया जाता है जिससे निरंतर जल की बूँदें टपकती रहती हैं। यह शीतलता प्रदान करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है और इसे करुणा का प्रतीक माना जाता है।
• मौन परिक्रमा: प्रत्येक अमावस्या की प्रातःकाल में एक विशेष मौन परिक्रमा का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु बिना कुछ बोले, केवल मन ही मन मंत्र जपते हुए १०८ बार स्तूप की परिक्रमा करते हैं।
• अन्न दान महोत्सव: कार्तिक मास में एक विशाल अन्न दान का आयोजन होता है, जिसमें हजारों लोगों को भोजन कराया जाता है। यह दान भगवान बुद्ध के 'दान पारमिता' के सिद्धांत पर आधारित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक गरीब किसान ने भगवान बुद्ध को भोजन दान किया था। प्रसन्न होकर बुद्ध ने अपने केश उसे दिए। किसान ने उन केशों को एक छोटे से स्तूप में स्थापित किया, जो कालांतर में बढ़ता गया और आज का विशाल कोन ताव क्यी पगोडा बन गया। यह कथा स्तूप की उत्पत्ति की व्याख्या करती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर एक नागराज निवास करता था जिसने भगवान बुद्ध के दर्शन किए थे। नागराज ने बुद्ध से प्रार्थना की कि वे अपना कोई चिह्न यहाँ छोड़ जाएँ। बुद्ध ने अपने पदचिह्न यहाँ अंकित किए, जो बाद में स्तूप के नीचे स्थापित कर दिए गए। इसीलिए इस स्थान को अत्यंत पवित्र माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। लोगों ने स्तूप के समक्ष प्रार्थना की और अन्न दान का संकल्प लिया। कहा जाता है कि उसी रात वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से यहाँ प्रतिवर्ष अन्न दान महोत्सव मनाया जाता है और इसे अकाल से रक्षा का प्रतीक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• कोन ताव क्यी पगोडा में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख रूप से मानसिक अशांति और अवसाद से पीड़ित लोग यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप की १०८ परिक्रमा करने से चिरकालिक रोगों में लाभ होता है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ मैत्री भावना का ध्यान करते हैं, जिससे उनके संबंधों में सुधार होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु यहाँ दीपदान करते हैं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष ज्ञान की प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ अन्न दान करते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है, ऐसा विश्वास है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और बोधिवृक्ष की परिक्रमा करते हैं। नशे की लत से मुक्ति हेतु भी यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है, क्योंकि भगवान बुद्ध ने तृष्णा के त्याग का उपदेश दिया था। कुल मिलाकर, यह स्थान सभी प्रकार के दुःखों के निवारण का केंद्र माना जाता है।

Miracles

कोन ताव क्यी पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ श्रद्धालुओं द्वारा बताई जाती हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने श्रद्धापूर्वक १०८ परिक्रमा की और कुछ ही सप्ताह में उनका स्वास्थ्य सुधरने लगा। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके परिवार में घोर आर्थिक संकट था। उन्होंने यहाँ अन्न दान का संकल्प लिया और आश्चर्यजनक रूप से उन्हें अप्रत्याशित स्रोत से धन प्राप्त हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार स्तूप के दीपक में तेल समाप्त हो गया था, परंतु दीपक रात भर जलता रहा। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने ध्यान के दौरान भगवान बुद्ध की मूर्ति से प्रकाश निकलते देखा है। ये सभी चमत्कार श्रद्धा और विश्वास से जुड़े हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परंतु भक्तों की आस्था को ये और दृढ़ करते हैं।

Mysteries

कोन ताव क्यी पगोडा से जुड़े कई रहस्यमयी अनुभव श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक विशेष प्रकाश निकलता है, जिसे 'बुद्ध रश्मि' कहा जाता है। कुछ लोगों का कहना है कि उन्होंने रात्रि में स्तूप के चारों ओर भिक्षुओं की आकृतियाँ परिक्रमा करते देखी हैं, जो संभवतः पूर्व काल के भिक्षुओं की आत्माएँ हो सकती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप के भीतर स्थापित अवशेषों की वास्तविक प्रकृति क्या है, यह आज तक पूर्णतः ज्ञात नहीं हो सका है। कुछ का मानना है कि यहाँ भगवान बुद्ध के वास्तविक केश अवशेष हैं, जबकि अन्य इसे अशोक कालीन धातु अवशेष मानते हैं। स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष होने की भी चर्चा है, जहाँ प्राचीन पांडुलिपियाँ और मूर्तियाँ छिपी हो सकती हैं। ये सभी रहस्य आज भी अनसुलझे हैं और श्रद्धालुओं की उत्सुकता का कारण बने हुए हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय १६): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने का निर्देश दिया था। कोन ताव क्यी पगोडा को उन्हीं स्तूपों की परंपरा का एक भाग माना जाता है, जहाँ धातु अवशेष सुरक्षित हैं।
• अशोकावदान (दिव्यावदान): इस ग्रंथ में सम्राट अशोक द्वारा चौरासी हजार स्तूपों के निर्माण का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोन ताव क्यी पगोडा उन्हीं में से एक है, जिसका निर्माण अशोक के शासनकाल में हुआ था।
• महावंश (श्रीलंका का इतिहास): इस ग्रंथ में सुवर्णभूमि क्षेत्र में बौद्ध धर्म के प्रसार का उल्लेख है। कोन ताव क्यी का क्षेत्र इसी प्राचीन मार्ग पर स्थित है, जहाँ से बौद्ध भिक्षु दक्षिण-पूर्व एशिया की ओर जाते थे।
• बुद्धवंश (खुद्दक निकाय): इस ग्रंथ में विभिन्न बुद्धों के जीवन और उनके बोधिवृक्षों का वर्णन है। कोन ताव क्यी में स्थित बोधिवृक्ष को मूल बोधिवृक्ष की परंपरा से जुड़ा हुआ माना जाता है।
• कलिंग बोधि जातक: इस जातक कथा में बोधिवृक्ष की पूजा के महत्व का वर्णन है। कोन ताव क्यी में बोधिवृक्ष की पूजा की परंपरा इसी जातक कथा से प्रेरित मानी जाती है।

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