Kothandaramasamy Temple, Perumal Koil Street, Kavaraipet

Kothandaramasamy Temple, Perumal Koil Street, Kavaraipet. Dedicated to Kothandaramar. Located in Kavaraipet.

Primary Deity

Kothandaramar / श्री कोदण्डरामर

Best Season

श्री कोदण्डरामर मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से मार्गशीर्ष (दिसम्बर-जनवरी) में धनुर्मास उत्सव और चैत्र (मार्च-अप्रैल) में रामनवमी का पर्व इस मन्दिर की आध्यात्मिक गरिमा को चरम पर पहुँचा देते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर का वातावरण हरा-भरा और रमणीय हो जाता है, परन्तु कभी-कभी भारी वर्षा से यात्रा में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री कोदण्डरामर मन्दिर, कवरैपेट्टै का इतिहास संभवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी ईस्वी का है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण विजयनगर साम्राज्य के सामन्तों या नायक शासकों के संरक्षण में हुआ था, जिन्होंने तमिलनाडु में अनेक राम मन्दिरों की स्थापना की। परंपरा के अनुसार, यह गाँव कभी वैष्णव विद्वानों और कृषकों का एक समृद्ध अग्रहारम् था। मन्दिर का नाम 'कोदण्डरामर' भगवान राम के उस रूप को दर्शाता है जिसमें वे अपना दिव्य धनुष 'कोदण्ड' धारण करते हैं। यह रूप विशेष रूप से राम के राजसी और योद्धा स्वरूप का प्रतीक है, जो सीता स्वयंवर और रावण वध जैसी लीलाओं से सम्बद्ध है। माना जाता है कि मूल मन्दिर एक साधारण ग्रामीण संरचना थी, जिसका समय-समय पर जीर्णोद्धार होता रहा। वर्तमान संरचना में १९वीं और २०वीं शताब्दी के नवीनीकरण के चिह्न दिखाई देते हैं। मन्दिर के गर्भगृह में भगवान राम, सीता और लक्ष्मण की सुन्दर मूर्तियाँ विराजमान हैं, जिनके साथ हनुमान जी भी हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान कभी घने जंगलों से घिरा था, जो रामायण काल के दण्डकारण्य की स्मृति दिलाता है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के तालाब का जल कभी नहीं सूखता, जो भूगर्भीय जलस्रोतों से सम्बद्ध है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कोदण्डरामर मन्दिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और सात्विक ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ की ऊर्जा का मुख्य स्रोत भगवान राम का 'कोदण्ड' धारण किया हुआ स्वरूप है, जो धर्म, साहस और मर्यादा का प्रतीक है। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही भक्तों को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आत्मविश्वास की अनुभूति होती है, मानो कोई अदृश्य शक्ति उनके भय और चिन्ताओं का हरण कर रही हो। यह मन्दिर मूलतः वैष्णव आगम परम्परा के अनुसार पूजित है, जिसमें भगवान विष्णु के अवतार राम की उपासना की जाती है। मन्दिर का मुख्य ऊर्जा केन्द्र गर्भगृह है, जहाँ राम, सीता और लक्ष्मण की मूर्तियाँ एक साथ विराजमान हैं। यह त्रिमूर्ति ऊर्जा भक्तों के पारिवारिक जीवन में सामंजस्य और प्रेम का संचार करती है। मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन तालाब को स्थानीय लोग 'राम तीर्थ' कहते हैं और मानते हैं कि इसके जल में स्नान करने से मानसिक तनाव दूर होता है। हनुमान जी की उपस्थिति के कारण यहाँ भक्ति और सेवा की ऊर्जा प्रबल रूप से प्रवाहित होती है। प्रातःकाल और सन्ध्या के समय यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से ग्रहणशील होती है, जब मन्दिर में वैदिक मन्त्रों का उच्चारण और घण्टों की ध्वनि वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती है।

Spiritual Practices

श्री कोदण्डरामर मन्दिर में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास वैष्णव परम्परा के अनुसार सम्पन्न होते हैं। प्रातःकालीन पूजा में विष्णु सहस्रनाम का पाठ किया जाता है, जो भगवान राम को विष्णु के अवतार के रूप में समर्पित है। भक्तगण यहाँ 'राम नाम' जप का विशेष अभ्यास करते हैं, जिसे कलियुग में सर्वोत्तम साधना माना गया है। अनेक भक्त मन्दिर परिसर में बैठकर 'श्री राम जय राम जय जय राम' मन्त्र का १०८ बार जप करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से अभिषेकम् किया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और पंचामृत से भगवान का अभिषेक होता है। एकादशी के दिन विशेष भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें भक्त रामायण के प्रसंगों का गायन करते हैं। रामनवमी के अवसर पर अखण्ड रामनाम संकीर्तन का आयोजन होता है। कुछ भक्त यहाँ मौन धारण कर ध्यान का अभ्यास भी करते हैं, विशेष रूप से मन्दिर के पिछले भाग में स्थित वृक्षों के नीचे। हनुमान जी के समक्ष 'हनुमान चालीसा' का पाठ अत्यन्त लोकप्रिय है, विशेष रूप से शनिवार और मंगलवार को। स्थानीय परम्परा के अनुसार, यहाँ ४८ दिनों तक निरन्तर दीप प्रज्वलित करने की साधना भी की जाती है, जिसे 'दीप लक्ष्मी साधना' कहते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्री कोदण्डरामर मन्दिर के प्रांगण में आया, तो बाहरी संसार का कोलाहल मानो किसी अदृश्य आवरण में लुप्त हो गया। सन्ध्या का समय था, और दीपों की स्वर्णिम आभा में मन्दिर का शिखर किसी दिव्य लोक के द्वार जैसा प्रतीत हो रहा था। जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाए, घण्टों की मधुर ध्वनि और 'राम नाम' के उच्चारण ने मेरे हृदय को किसी अज्ञात शान्ति से भर दिया। भगवान कोदण्डरामर के दर्शन करते ही मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उनका वह सौम्य किन्तु तेजस्वी मुखमण्डल, हाथ में धनुष, और समीप ही माता सीता और लक्ष्मण जी की उपस्थिति — ऐसा लगा जैसे अयोध्या का राजदरबार ही यहाँ अवतरित हो गया हो। मैंने अपने समस्त दुःख और चिन्ताएँ उनके चरणों में समर्पित कर दीं। एक विचित्र सी हल्कापन की अनुभूति हुई, मानो वर्षों का बोझ किसी ने उतार लिया हो। हनुमान जी के सन्मुख खड़े होकर जब मैंने हनुमान चालीसा का पाठ किया, तो एक अदम्य साहस और विश्वास का संचार हुआ। मन्दिर के पीछे स्थित तालाब के किनारे बैठकर मैंने देर तक ध्यान किया। उस शान्त वातावरण में केवल पक्षियों की ध्वनि और वृक्षों की पत्तियों की सरसराहट थी। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो और मैं सीधे त्रेता युग में पहुँच गया हूँ। उस दिन के बाद से, जब भी जीवन में अनिश्चितता होती है, मैं मानसिक रूप से इसी मन्दिर के गर्भगृह में चला जाता हूँ और वही शान्ति पुनः अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ६:३० बजे, सन्ध्या आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कवरैपेट्टै से लगभग ५५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग १.५ से २ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन जाकर स्थानीय रेल द्वारा कवरैपेट्टै स्टेशन तक यात्रा कर सकते हैं।
• कवरैपेट्टै का अपना एक छोटा रेलवे स्टेशन है, जो चेन्नई-गुडूर मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। चेन्नई सेंट्रल से अनेक स्थानीय ईएमयू ट्रेनें और पैसेंजर ट्रेनें यहाँ रुकती हैं। स्टेशन से मन्दिर की दूरी लगभग १ किलोमीटर है, जहाँ आप ऑटो-रिक्शा या पैदल जा सकते हैं। चेन्नई से ट्रेन द्वारा यात्रा में लगभग १ से १.५ घण्टे का समय लगता है।
• कवरैपेट्टै चेन्नई-कोलकाता राष्ट्रीय राजमार्ग (एनएच-१६) से सुगमता से जुड़ा हुआ है। चेन्नई शहर से बस या कार द्वारा यहाँ पहुँचने में लगभग १.५ से २ घण्टे लगते हैं। चेन्नई के कोयम्बेडु बस टर्मिनल से गुम्मिडिपूण्डी की ओर जाने वाली अनेक बसें कवरैपेट्टै में रुकती हैं। मन्दिर गाँव के मुख्य मार्ग पर ही स्थित है, जिसे 'पेरुमल कोइल स्ट्रीट' कहा जाता है।

Major Festivals

• श्री रामनवमी (चैत्र मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। भगवान राम के जन्मोत्सव पर विशेष अभिषेक, अलंकार, शोभायात्रा और रामायण पारायण का आयोजन होता है। इस दिन हजारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं।
• हनुमान जयन्ती (चैत्र पूर्णिमा): हनुमान जी के जन्मदिवस पर विशेष तैलाभिषेक, सिन्दूर अर्चना और हनुमान चालीसा का सामूहिक पाठ होता है। भक्तों को प्रसाद रूप में वड़ा और पान अर्पित किया जाता है।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है, जिससे गुजरकर भक्त मोक्ष की कामना करते हैं। यह वैष्णव मन्दिरों का एक प्रमुख पर्व है।
• सीता कल्याणम् (वैशाख मास): माता सीता और भगवान राम के विवाहोत्सव का भव्य आयोजन होता है, जिसमें मूर्तियों का विवाह मण्डप में स्थापन और वैदिक मन्त्रों से विवाह सम्पन्न कराया जाता है।
• धनुर्मास उत्सव (मार्गशीर्ष): सम्पूर्ण मास प्रातःकाल विशेष पूजा और तिरुप्पावै पाठ होता है। भगवान राम का धनुष के साथ विशेष अलंकार किया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास): भगवान राम के अयोध्या लौटने के उपलक्ष्य में मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है और विशेष आरती का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान राम का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्री' समस्त ऐश्वर्य और लक्ष्मी का प्रतीक है, 'रामाय' का अर्थ है रमण करने वाले, आनन्दस्वरूप भगवान राम को, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। यह मन्त्र समस्त पापों का नाश करने वाला और मोक्ष प्रदान करने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री रामाय नमः
• अर्थ: यह हनुमान जी का एक शक्तिशाली मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय की शक्ति और भक्ति का बीज है, 'हनुमते' हनुमान जी को सम्बोधित है, 'रुद्रात्मकाय' का अर्थ है रुद्र के अंश से उत्पन्न, 'हुं' रक्षा कवच का बीज है, और 'फट्' शत्रुओं का नाश करने वाला अस्त्र बीज है। यह मन्त्र भय, भूत-प्रेत बाधा और शनि दोष से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं हनुमते रुद्रात्मकाय हुं फट्
• अर्थ: यह माता सीता का बीज मन्त्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समस्त समृद्धि, सौभाग्य और सौन्दर्य का प्रतीक है। 'सीतायै' का अर्थ है सीता जी को, जो धरती पुत्री और लक्ष्मी का अवतार हैं। यह मन्त्र सुहागिन स्त्रियों के लिए अखण्ड सौभाग्य और परिवार में सुख-शान्ति प्रदान करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं सीतायै नमः
• अर्थ: यह मन्दिर का विशिष्ट मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और विवेक प्रदान करता है, 'ह्रीं' भक्ति और हृदय शक्ति का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। 'कोदण्डरामाय' का अर्थ है कोदण्ड धनुष धारण करने वाले राम को, और 'सपरिवाराय' का अर्थ है परिवार सहित। यह मन्त्र सम्पूर्ण परिवार के कल्याण और रक्षा के लिए अत्यन्त प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं कोदण्डरामाय सपरिवाराय नमः

Special Puja

श्री कोदण्डरामर मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें रामनवमी का उत्सव सर्वप्रमुख है। चैत्र मास में मनाए जाने वाले इस पर्व पर भगवान राम का विशेष अभिषेक, अलंकार और शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दिन 'श्री राम रक्षा स्तोत्र' और 'रामायण पारायण' का विशेष आयोजन होता है। प्रत्येक शुक्रवार को माता सीता के लिए विशेष कुम्कुमार्चना की जाती है, जिसमें सुहागिन स्त्रियाँ बड़ी संख्या में भाग लेती हैं। पौर्णमी के दिन 'सत्यनारायण व्रत कथा' का आयोजन होता है, जो ग्रामीणों के बीच अत्यन्त लोकप्रिय है। एकादशी के दिन भगवान राम का 'तुलसी अर्चन' विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें १०८ तुलसी दलों से पूजन होता है। प्रदोषम् के दिन भगवान शिव के लिए विशेष पूजा न होकर, यहाँ भगवान राम के 'राम प्रदोषम्' का आयोजन होता है, जो इस मन्दिर की एक अनूठी परम्परा है। धनुर्मास (मार्गशीर्ष) में प्रातःकाल 'तिरुप्पावै' का पाठ और विशेष अलंकार सेवा होती है। स्थानीय कृषक वर्षा ऋतु से पूर्व 'वरुण जप' का आयोजन भी इसी मन्दिर में करवाते हैं, जिसमें भगवान राम से अच्छी वर्षा की प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• राम प्रदोषम्: सामान्यतः प्रदोष व्रत भगवान शिव को समर्पित होता है, किन्तु इस मन्दिर में प्रदोष काल में भगवान कोदण्डरामर का विशेष अभिषेक और दीपाराधना की जाती है, जो एक दुर्लभ वैष्णव प्रदोष अनुष्ठान है।
• कोदण्ड अर्चना: भगवान राम के दिव्य धनुष 'कोदण्ड' का प्रतीकात्मक पूजन किया जाता है, जिसमें एक लघु धनुष को पुष्पों और चन्दन से सजाकर मन्त्रों के साथ अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा और भय से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• ग्राम रक्षा यात्रा: वर्ष में एक बार भगवान राम की उत्सव मूर्ति को गाँव की सीमाओं पर ले जाया जाता है, जहाँ पुजारी गाँव की रक्षा और समृद्धि के लिए विशेष मन्त्रों का उच्चारण करते हैं। यह एक प्राचीन ग्राम देवता परम्परा का वैष्णव रूप है।
• हनुमत् तैल अभिषेक: हनुमान जयन्ती के अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या को हनुमान जी का तिल के तेल से विशेष अभिषेक किया जाता है, जो शनि दोष निवारण के लिए अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वनवास काल में भगवान राम, सीता और लक्ष्मण ने इस क्षेत्र में कुछ समय व्यतीत किया था। कहा जाता है कि यहाँ के घने वृक्षों के बीच उन्होंने एक रात्रि विश्राम किया था, और उसी स्थान पर बाद में इस मन्दिर की स्थापना हुई। यह कथा इस क्षेत्र को दण्डकारण्य का भाग मानने की परम्परा से जुड़ी है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित तालाब का निर्माण स्वयं हनुमान जी ने अपनी पूँछ के एक प्रहार से किया था, जब उन्हें प्यास लगी थी। इसीलिए इस तालाब का जल कभी नहीं सूखता और इसमें स्नान करने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। यह कथा स्थानीय बुजुर्गों द्वारा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाई जाती है।
• कहते हैं कि लगभग २०० वर्ष पूर्व, एक स्थानीय कृषक को हल चलाते समय भूमि से एक प्राचीन धनुष की आकृति प्राप्त हुई थी। उसी रात उसे स्वप्न में भगवान राम ने दर्शन देकर कहा कि यह स्थान उनका निवास है। तत्पश्चात ग्रामवासियों ने खुदाई करवाई तो वहाँ प्राचीन मूर्तियाँ मिलीं, जिन्हें वर्तमान मन्दिर में स्थापित किया गया।

What Devotees Pray For

• श्री कोदण्डरामर मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभों की अनुभूति होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर वैवाहिक जीवन की बाधाएँ दूर होती हैं और दाम्पत्य जीवन में प्रेम बढ़ता है। भगवान राम और माता सीता के युगल स्वरूप के दर्शन मात्र से परिवार में कलह समाप्त होने की मान्यता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से पीड़ित व्यक्ति यहाँ 'कोदण्ड अर्चना' करवाते हैं, जिससे उन्हें विजय प्राप्त होती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग हनुमान जी के समक्ष सरसों के तेल का दीप जलाते हैं, जिससे उन्हें साहस और मानसिक शक्ति प्राप्त होती है। कृषक वर्ग अच्छी फसल और वर्षा के लिए यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए हनुमान जी को चमेली का तेल और सिन्दूर अर्पित करते हैं। निःसन्तान दम्पति यहाँ 'सन्तान गोपाल मन्त्र' का जप करते हैं और माता सीता को हल्दी से रंगी हुई चूड़ियाँ अर्पित करती हैं। कहा जाता है कि यहाँ ११ शुक्रवार लगातार दर्शन करने से विवाह में आ रही बाधाएँ दूर हो जाती हैं।

Miracles

श्री कोदण्डरामर मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार गाँव में भीषण अकाल पड़ा था और सभी जलस्रोत सूख गए थे, केवल मन्दिर का तालाब ही जल से भरा रहा, जिससे समस्त ग्रामवासियों की प्यास बुझी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक भक्त जो न्यायालय में एक झूठे मुकदमे में फँसा हुआ था, उसने यहाँ आकर ४८ दिनों तक 'कोदण्ड अर्चना' करवाई। अन्तिम दिन उसे स्वप्न में भगवान राम ने दर्शन देकर कहा कि वह निर्भय होकर न्यायालय जाए। अगले ही दिन उसके पक्ष में निर्णय आ गया। यह भी कहा जाता है कि एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ ११ शुक्रवार तक माता सीता को चूड़ियाँ अर्पित कीं और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

श्री कोदण्डरामर मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित तालाब का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि भीषण से भीषण ग्रीष्म ऋतु में भी इसका जल स्तर कभी एक निश्चित बिन्दु से नीचे नहीं जाता। वैज्ञानिक दृष्टि से यह भूगर्भीय जलस्रोतों से जुड़ा हो सकता है, परन्तु स्थानीय मान्यता इसे हनुमान जी का चमत्कार मानती है। एक अन्य रहस्य गर्भगृह में स्थित मूर्तियों से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि कार्तिक मास की पूर्णिमा की रात्रि को चन्द्रमा की किरणें सीधे भगवान राम की मूर्ति के मुख पर पड़ती हैं, जो एक वास्तुशिल्पीय विशेषता हो सकती है। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मन्दिर के बन्द होने के पश्चात भीतर से धनुष की प्रत्यंचा की ध्वनि सुनी है, जिसे भगवान राम की उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• वाल्मीकि रामायण, अयोध्या काण्ड: इसमें भगवान राम के वन गमन और कोदण्ड धनुष धारण का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि यह मन्दिर का सीधा उल्लेख नहीं करता, परन्तु कोदण्डरामर स्वरूप की महिमा इसी ग्रन्थ पर आधारित है।
• श्री विष्णु सहस्रनाम, महाभारत अनुशासन पर्व: इसमें भगवान विष्णु के 'राम' नाम का उल्लेख है, जो कोदण्डरामर के विष्णु अवतार स्वरूप की पुष्टि करता है। इस स्तोत्र का पाठ इस मन्दिर में नियमित रूप से किया जाता है।
• पद्म पुराण, पाताल खण्ड: इसमें रामेश्वरम् और अन्य राम क्षेत्रों की महिमा के साथ-साथ दक्षिण भारत के अनेक राम मन्दिरों का उल्लेख है। संभवतः इसी परम्परा में इस मन्दिर की स्थापना हुई।
• श्री राम रक्षा स्तोत्र, बुध कौशिक ऋषि कृत: यह स्तोत्र भगवान राम के कोदण्ड धारी स्वरूप की स्तुति करता है और इस मन्दिर में विशेष अवसरों पर इसका पाठ किया जाता है। इसमें राम के धनुष की शक्ति का वर्णन है।
• अगस्त्य संहिता: इस वैष्णव आगम ग्रन्थ में राम मन्दिरों की प्रतिष्ठा विधि का वर्णन है, जिसके अनुसार संभवतः इस मन्दिर में मूर्तियों की स्थापना की गई होगी। इसमें कोदण्ड धनुष सहित राम की मूर्ति के लक्षण बताए गए हैं।

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