Krishnaswamy Temple, Putheri

Krishnaswamy Temple, Putheri. Dedicated to Krishnaswamy. Located in Putheri.

Primary Deity

Krishnaswamy / श्री कृष्णस्वामी (श्री कृष्ण भगवान)

Best Season

श्री कृष्णस्वामी मन्दिर, पुथेरी की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में दक्षिण भारत का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और भजन के लिए अनुकूल है। विशेष रूप से कार्तिक मास (अक्टूबर-नवम्बर) में तुलसी विवाह और दीपावली का उत्सव होता है, जिसे देखना एक अद्भुत अनुभव है। अगस्त-सितम्बर में श्री कृष्ण जन्माष्टमी का पर्व बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, यद्यपि इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण यात्रा में थोड़ी असुविधा हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अधिक रहता है, परन्तु मन्दिर के भीतर शीतलता का अनुभव होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्यौहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री कृष्णस्वामी मन्दिर, पुथेरी का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखण्ड ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर लगभग ५०० वर्ष पूर्व कांचीपुरम क्षेत्र के शासकों अथवा स्थानीय सामंतों के संरक्षण में निर्मित हुआ था। पुथेरी ग्राम, जो कन्याकुमारी जिले के अन्तर्गत आता है, कभी त्रावणकोर राज्य की सीमा से सटा हुआ क्षेत्र था, अतः यहाँ की स्थापत्य शैली में केरल और तमिल प्रभावों का सुन्दर संगम देखने को मिलता है। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः एक वैष्णव आगम के अनुसार स्थापित किया गया था, जिसमें भगवान कृष्ण की प्रतिमा को मुख्य आराध्य के रूप में प्रतिष्ठित किया गया। कहा जाता है कि ग्राम के कृषकों को खेत जोतते समय एक दिव्य विग्रह प्राप्त हुआ था, जिसे बाद में विधिवत प्राण-प्रतिष्ठा कर इस स्थान पर स्थापित किया गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परन्तु मन्दिर की वास्तुकला और प्रतिमा-शिल्प से इसकी प्राचीनता का अनुमान लगाया जा सकता है। कालान्तर में स्थानीय भक्तों और भूतपूर्व राजपरिवारों के सहयोग से मन्दिर का जीर्णोद्धार होता रहा। आज यह मन्दिर ग्रामवासियों के लिए न केवल आस्था का केन्द्र है, अपितु सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का भी प्रमुख स्थल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कृष्णस्वामी मन्दिर, पुथेरी की ऊर्जा और आध्यात्मिक महत्ता का वर्णन करते हुए स्थानीय भक्त बताते हैं कि यह स्थान भगवान कृष्ण की बाल-लीलाओं और माधुर्य भाव से ओत-प्रोत है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक विशेष प्रकार की शान्त और आनन्दमयी तरंगें उत्पन्न करता है, जो भक्त के हृदय में तुरन्त प्रेम और भक्ति का संचार करती हैं। यह ऊर्जा किसी चमत्कारिक शक्ति पीठ जैसी उग्र न होकर, अत्यन्त कोमल, स्नेहिल और आकर्षक है, ठीक वैसे ही जैसे स्वयं भगवान कृष्ण का व्यक्तित्व था। पौराणिक दृष्टि से, यह क्षेत्र किसी विशाल शक्ति-केन्द्र का भाग न होकर, एक स्थानीय दिव्य स्थल है जहाँ भगवान विष्णु के पूर्णावतार की उपस्थिति सघन रूप से अनुभव की जाती है। यहाँ की प्रतिमा से निकलने वाली ऊर्जा को भक्त 'वात्सल्य रस' और 'माधुर्य रस' का मिश्रण बताते हैं। ध्यान करने पर साधक को ऐसा प्रतीत होता है मानो वह वृन्दावन के किसी कुंज में बैठा हो। मन्दिर का वातावरण इतना शान्त और सुरम्य है कि यहाँ आकर मन स्वतः ही सांसारिक चिन्ताओं से मुक्त होकर एकाग्र हो जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो भक्ति योग के माध्यम से ईश्वर की प्राप्ति करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव परम्परा पर आधारित हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन आरती के समय भक्त 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' मन्त्र का सामूहिक जाप करते हैं, जिससे वातावरण भक्तिमय हो जाता है। भगवान कृष्ण को तुलसी अत्यन्त प्रिय है, अतः यहाँ तुलसी अर्पण और तुलसी माला से जप करना एक सामान्य परन्तु प्रभावशाली साधना है। कई भक्त यहाँ बैठकर 'हरे कृष्ण हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण हरे हरे' महामन्त्र का कीर्तन करते हैं, जो इस युग के लिए सर्वोत्तम साधन माना जाता है। एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण और भजन-कीर्तन का विशेष महत्त्व है। भागवत पुराण का पारायण, विशेषकर रास पंचाध्यायी और उद्धव गीता का पाठ, यहाँ के नियमित भक्तों द्वारा किया जाता है। ध्यान की दृष्टि से, भक्त गर्भगृह के समक्ष बैठकर भगवान के श्यामल रूप, मुरली और मोर-मुकुट का स्मरण करते हुए मानसिक पूजा करते हैं। यहाँ कोई जटिल तान्त्रिक साधना प्रचलित नहीं है, अपितु सरल भक्ति और प्रेम को ही सर्वोपरि माना गया है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने श्री कृष्णस्वामी मन्दिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता और आनन्द की अनुभूति ने मुझे घेर लिया। बाहर की गर्मी और शोर जैसे किसी दूसरे लोक में विलीन हो गए। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कानों में घंटियों की मधुर ध्वनि और 'गोविन्दा गोविन्दा' का उच्चारण गूंज रहा था। जब मैंने भगवान कृष्ण की उस मनोहर प्रतिमा को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह श्यामल रूप, हाथों में मुरली और गले में वैजयन्ती माला — ऐसा लगा जैसे साक्षात् वृन्दावन बिहारी मेरे समक्ष खड़े हों। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। समय जैसे थम गया था। मेरे मन में कोई प्रार्थना नहीं थी, कोई माँग नहीं थी, बस एक गहरा प्रेम और समर्पण का भाव उमड़ रहा था। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और कपूर की सुगन्धित ज्योति भगवान के श्रीमुख पर घुमाई, तो उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं भगवान मुझे देखकर मुस्कुरा रहे हों। मन्दिर से बाहर निकलने का मन ही नहीं हुआ। ऐसा लगा जैसे मेरी आत्मा को वहीं छोड़कर मैं अपना शरीर लेकर लौट रहा हूँ। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, एक दिव्य मिलन था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ७:०० बजे (सम्भवतः)
• सायं ५:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुवनन्तपुरम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पुथेरी से लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब द्वारा सीधे पुथेरी पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुवनन्तपुरम से नागरकोइल के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा पुथेरी पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन नागरकोइल जंक्शन है, जो पुथेरी से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। नागरकोइल दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा अथवा बस द्वारा आसानी से पुथेरी पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है।
• पुथेरी गाँव सड़क मार्ग द्वारा नागरकोइल और कन्याकुमारी से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। नागरकोइल से पुथेरी की दूरी लगभग १५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। कन्याकुमारी से यह दूरी लगभग २५ किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें नागरकोइल से पुथेरी के लिए प्रत्येक ३० मिनट में उपलब्ध रहती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो NH 66 पर चलते हुए नागरकोइल से पश्चिम की ओर मुड़ना होगा।

Major Festivals

• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। मध्यरात्रि को भगवान का जन्मोत्सव मनाया जाता है, जिसमें अभिषेक, पंचामृत स्नान और छप्पन भोग लगाया जाता है। गाँव भर में शोभायात्रा निकाली जाती है।
• गोवर्धन पूजा (कार्तिक मास): दीपावली के अगले दिन गोवर्धन पर्वत की प्रतिकृति बनाकर अन्नकूट का भोग लगाया जाता है। इस दिन गायों का विशेष श्रृंगार कर उनकी पूजा की जाती है।
• होली (फाल्गुन मास): रंगों का यह त्यौहार यहाँ बड़े उल्लास से मनाया जाता है। भगवान कृष्ण को फूलों और प्राकृतिक रंगों से होली खिलाई जाती है और भक्त एक-दूसरे को रंग लगाकर आनन्द मनाते हैं।
• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष मास): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से निकलने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है।
• तुलसी विवाह (कार्तिक मास): देवउठनी एकादशी के दिन तुलसी माता का शालिग्राम जी से विवाह रचाया जाता है। यह उत्सव पूरे गाँव की भागीदारी से एक वास्तविक विवाह की भाँति मनाया जाता है।
• गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ मास): इस दिन भगवान कृष्ण को जगद्गुरु के रूप में पूजा जाता है। भक्त अपने-अपने गुरुओं का आशीर्वाद लेने के लिए मन्दिर में एकत्र होते हैं और गीता पाठ करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र भगवान विष्णु और उनके अवतार श्री कृष्ण को समर्पित है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'नमो' समर्पण का भाव है, 'भगवते' का अर्थ ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त है, तथा 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापी देव। इस मन्त्र का जाप हृदय को शुद्ध करता है और भक्ति का संचार करता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह कलियुग का महामन्त्र है। 'हरे' शब्द भगवान की हरिणी शक्ति (राधा रानी) को सम्बोधित है, जो भक्त को भवसागर से पार करने की प्रार्थना है। 'कृष्ण' सर्वाकर्षक परमात्मा हैं और 'राम' आनन्दस्वरूप हैं। इस मन्त्र में कोई बीजाक्षर नहीं है, यह शुद्ध भक्ति और प्रेम का आह्वान है।
  मन्त्र: हरे कृष्ण हरे कृष्ण, कृष्ण कृष्ण हरे हरे। हरे राम हरे राम, राम राम हरे हरे॥
• अर्थ: यह एक तान्त्रिक वैष्णव मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्म बीज है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और प्रेम का प्रतीक है। 'कृष्णाय' सर्वाकर्षक को, 'गोविन्दाय' गौओं और इन्द्रियों के स्वामी को, तथा 'गोपीजनवल्लभाय' गोपियों के प्रियतम को सम्बोधित है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का भाव है। यह मन्त्र प्रेम और आनन्द की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविन्दाय गोपीजनवल्लभाय स्वाहा
• अर्थ: इस मन्त्र में 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो ऐश्वर्य और सौन्दर्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय ग्रन्थि को खोलता है। 'कृष्णाय शरणं मम' का अर्थ है 'मैं श्री कृष्ण की शरण में हूँ'। यह मन्त्र सम्पूर्ण समर्पण और आत्म-निवेदन का भाव रखता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं कृष्णाय शरणं मम

Special Puja

श्री कृष्णस्वामी मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। इनमें सबसे प्रमुख है श्री कृष्ण जन्माष्टमी का महोत्सव, जिसमें मध्यरात्रि में विशेष अभिषेक और पूजा होती है। इस दिन भगवान को मक्खन, मिश्री और धनिया पंजीरी का भोग लगाया जाता है। प्रत्येक गुरुवार को भगवान विष्णु का दिन होने के कारण यहाँ विशेष श्री सूक्त पाठ और पीताम्बर अर्पण किया जाता है। एकादशी के दिन निर्जला उपवास रखने वाले भक्तों के लिए रात्रि में विशेष भजन संध्या का आयोजन होता है। फाल्गुन मास में होली के अवसर पर भगवान को फूलों और अबीर-गुलाल से होली खिलाई जाती है, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य होता है। इसके अतिरिक्त, गोपाष्टमी और गोवर्धन पूजा के दिन गायों की पूजा का विशेष विधान है। मन्दिर में नित्य अभिषेक के लिए दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से पंचामृत तैयार किया जाता है, जिसे बाद में भक्तों में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है।

Unique Rituals

• वेणुगान अर्पण: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को भगवान कृष्ण के समक्ष एक विशेष बांसुरी अर्पित की जाती है और स्थानीय कलाकारों द्वारा मधुर बांसुरी वादन किया जाता है। मान्यता है कि इससे भगवान प्रसन्न होते हैं और गाँव में सुख-शांति बनी रहती है।
• मक्खन चोरी उत्सव: जन्माष्टमी के अगले दिन, गाँव के युवा भक्त एक मटकी फोड़ प्रतियोगिता का आयोजन करते हैं, जो भगवान कृष्ण की बाल-लीला 'माखन चोरी' का प्रतीक है। इसमें मन्दिर के प्रांगण में ऊँचाई पर मक्खन से भरी मटकी बाँधी जाती है।
• गरुड़ वाहन परिक्रमा: प्रत्येक मास के शुक्ल पक्ष की एकादशी को भगवान कृष्ण की उत्सव मूर्ति को गरुड़ वाहन पर सवार कराकर गाँव की परिक्रमा कराई जाती है। यह एक प्राचीन परम्परा है जो गाँव की सीमाओं की रक्षा का प्रतीक मानी जाती है।
• तुलसी विवाह: कार्तिक मास में देवउठनी एकादशी के दिन तुलसी माता का भगवान शालिग्राम (कृष्ण स्वरूप) से विवाह रचाया जाता है। इस अवसर पर मन्दिर को दुल्हन की तरह सजाया जाता है और सम्पूर्ण गाँव बाराती बनता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव का एक किसान अपने खेत में हल चला रहा था। अचानक हल की नोक एक कठोर वस्तु से टकराई। जब उसने मिट्टी हटाकर देखा तो वहाँ भगवान कृष्ण की एक दिव्य प्रतिमा थी। कहा जाता है कि उसी रात भगवान ने गाँव के मुखिया को स्वप्न में दर्शन देकर इसी स्थान पर मन्दिर बनवाने का आदेश दिया।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस मन्दिर का सम्बन्ध त्रावणकोर राजपरिवार से रहा है। कहा जाता है कि एक राजकुमारी भगवान कृष्ण की परम भक्त थीं और उन्होंने ही इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया था। उनकी इच्छा थी कि विवाह के पश्चात भी वे नित्य कृष्ण दर्शन कर सकें, अतः उन्होंने अपने दहेज का एक भाग मन्दिर को दान कर दिया।
• गाँव के बुजुर्ग एक चमत्कारिक घटना का वर्णन करते हैं। एक बार भयंकर अकाल पड़ा और गाँव के तालाब सूख गए। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एकादशी का व्रत रखकर लगातार सात दिन तक हरिनाम संकीर्तन किया। सातवें दिन आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे सारे तालाब भर गए। तभी से यहाँ एकादशी का विशेष महत्त्व है।

What Devotees Pray For

• श्री कृष्णस्वामी मन्दिर को लेकर भक्तों में ऐसी मान्यता है कि यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर भगवान शीघ्र ही अपने भक्तों के कष्ट हर लेते हैं। विशेष रूप से वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और प्रेम सम्बन्धों में आ रही कटुता के निवारण के लिए यह मन्दिर प्रसिद्ध है। अविवाहित युवक-युवतियाँ यहाँ नियमित रूप से गुरुवार का व्रत रखकर और पीले वस्त्र अर्पित करके शीघ्र विवाह का आशीर्वाद प्राप्त करते हैं। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी कई दम्पत्ति यहाँ आकर पंचामृत अभिषेक करते हैं। मानसिक अवसाद और तनाव से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शान्त वातावरण और भजन-कीर्तन से विशेष लाभ होता है। व्यापार और कृषि में हानि उठा रहे लोग भगवान को मक्खन और तुलसी अर्पित करके सफलता की प्रार्थना करते हैं। कहा जाता है कि जो भी भक्त यहाँ ४१ दिन तक नियमित 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का जाप करता है, उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में एक प्रमुख कथा है एक ऐसे भक्त की, जो वर्षों से असाध्य रोग से ग्रसित था। कहा जाता है कि उसने मन्दिर में ४१ दिन तक लगातार दर्शन किया और तुलसी चढ़ाई, जिसके पश्चात उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य भक्त का कहना है कि उसकी खोई हुई गाय मन्दिर में प्रार्थना करने के अगले ही दिन स्वयं वापस आ गई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब भी वर्षा की कमी होती है, मन्दिर में सामूहिक कीर्तन करने से वर्षा अवश्य होती है। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यताओं और श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक रोचक रहस्य गर्भगृह की प्रतिमा के नीचे एक सुरंग की उपस्थिति की स्थानीय मान्यता है। कहा जाता है कि यह सुरंग कभी निकटवर्ती किसी अन्य मन्दिर अथवा राजमहल तक जाती थी, परन्तु अब इसे सुरक्षा कारणों से बन्द कर दिया गया है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के तालाब के जल में औषधीय गुण हैं और इससे स्नान करने पर चर्म रोग ठीक हो जाते हैं, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। कुछ वृद्ध भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय मन्दिर बन्द होने के पश्चात भीतर से मुरली की धुन सुनाई देती है, जिसे भगवान कृष्ण की दिव्य उपस्थिति का प्रमाण माना जाता है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण, दशम स्कन्ध: इसमें भगवान कृष्ण की बाल-लीलाओं, मथुरा-गमन और द्वारका-लीला का वर्णन है। यद्यपि इस मन्दिर का सीधा उल्लेख नहीं है, परन्तु यहाँ स्थापित कृष्ण प्रतिमा की पूजा-पद्धति इसी पुराण की कथाओं पर आधारित है।
• पद्म पुराण, पाताल खण्ड: इसमें वर्णित है कि कलियुग में भगवान कृष्ण की अर्चना विशेष फलदायी होती है। इस ग्रन्थ के अनुसार, जहाँ भी भगवान कृष्ण की प्रतिमा स्थापित होती है, वह स्थान वृन्दावन के समान पवित्र हो जाता है।
• वैखानस आगम: यह वैष्णव मन्दिरों के निर्माण और पूजा का प्रमुख ग्रन्थ है। पुथेरी स्थित इस मन्दिर की पूजा-पद्धति और प्रतिमा-लक्षण सम्भवतः इसी आगम के नियमों का पालन करते हैं, जैसा कि दक्षिण भारत के अधिकांश प्राचीन विष्णु मन्दिरों में देखा जाता है।
• गीत गोविन्दम् (जयदेव कृत): यह संस्कृत काव्य राधा-कृष्ण की प्रेम-लीला का अद्भुत वर्णन करता है। मन्दिर में गाए जाने वाले कई भजन और कीर्तन इसी ग्रन्थ से प्रेरित हैं।
• नारद पंचरात्र: यह ग्रन्थ भक्ति के सिद्धान्तों का प्रतिपादन करता है और इसमें भगवान कृष्ण की मूर्ति पूजा के विधान का विस्तृत वर्णन है। इस मन्दिर में होने वाली षोडशोपचार पूजा इसी परम्परा का अनुसरण करती है।

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