Kumbha Shyam Temple, Nathdwara

Kumbha Shyam Temple, Nathdwara. Dedicated to Shri Krishna. Located in Nathdwara.

Primary Deity

Shri Krishna / श्री श्रीनाथजी (श्री कृष्ण गोवर्धनधारी)

Best Season

श्रीनाथजी के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय शीत ऋतु (अक्टूबर से मार्च) का माना जाता है। इस दौरान राजस्थान का मौसम अत्यंत सुहावना और ठंडा रहता है, जो मंदिर की परिक्रमा और नाथद्वारा की संकरी गलियों में घूमने के लिए आदर्श है। विशेषकर अक्टूबर-नवंबर में दीपावली और गोपाष्टमी, तथा फरवरी-मार्च में होली के उत्सव के दौरान यहाँ की रौनक देखते ही बनती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में राजस्थान की भीषण गर्मी के कारण दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, यद्यपि इसी समय अक्षय तृतीया का चंदन लेप उत्सव होता है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मौसम हरा-भरा और सुखद हो जाता है, और जन्माष्टमी का भव्य उत्सव इसी समय आता है, जो एक अविस्मरणीय अनुभव है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु ३० से ६० मिनट का समय लग सकता है। त्योहारों और सप्ताहांत में यह समय बढ़कर २ से ४ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती-कुर्ता या पायजामा-कुर्ता, और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनने की सलाह दी जाती है। चमड़े के सामान (बेल्ट, पर्स) की अनुमति नहीं है।

Address

Available soon.

History

श्री कुम्भ श्याम मंदिर, जिसे श्रीनाथजी मंदिर के नाम से जाना जाता है, का इतिहास अत्यंत रोचक और चमत्कारिक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्वरूप भगवान श्रीकृष्ण का है जो गोवर्धन पर्वत को अपनी कनिष्ठा अंगुली पर धारण किए हुए हैं। माना जाता है कि यह दिव्य प्रतिमा लगभग १५वीं शताब्दी में मथुरा के निकट गोवर्धन पर्वत पर प्रकट हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री वल्लभाचार्य महाप्रभु को स्वयं भगवान ने दर्शन देकर इस प्रतिमा की सेवा-पूजा का विधान बताया था। संभवतः सन् १६७२ में, औरंगजेब के धार्मिक उत्पीड़न से बचाने के लिए, भक्तजन इस प्रतिमा को गोवर्धन से लेकर मेवाड़ की ओर चल पड़े। माना जाता है कि जब यह यात्रा नाथद्वारा पहुँची, तो बैलगाड़ी का पहिया एक स्थान पर धँस गया और आगे नहीं बढ़ सका। इसे भगवान की इच्छा समझकर यहीं पर मंदिर का निर्माण किया गया। 'नाथद्वारा' का अर्थ है 'नाथ का द्वार'। यहाँ की सेवा प्रणाली 'पुष्टिमार्ग' पर आधारित है, जिसमें भगवान को एक जीवंत बालक के रूप में देखा जाता है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप समय-समय पर बनता-बिगड़ता रहा है, और इसके निर्माण का श्रेय मेवाड़ के महाराणाओं और भक्तों को दिया जाता है। यह मंदिर वैष्णव संप्रदाय का एक प्रमुख तीर्थस्थल है।

Spiritual Significance

श्रीनाथजी मंदिर की ऊर्जा को 'पुष्टि' अर्थात् पोषण और अनुग्रह की ऊर्जा के रूप में जाना जाता है। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, बल्कि भगवान का 'निज-मंदिर' अर्थात् उनका वास्तविक घर माना जाता है। यहाँ की आध्यात्मिक ऊर्जा का केंद्र 'हवेली' की अवधारणा है, जहाँ भगवान एक बालक के रूप में निवास करते हैं और उनकी दिनचर्या एक राजकुमार के समान होती है। माना जाता है कि यहाँ की प्रतिमा 'स्वयंभू' है, जो पृथ्वी से स्वतः प्रकट हुई थी, जिससे इसमें एक अद्भुत प्राकृतिक चैतन्यता विद्यमान है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से ही भगवान की कृपा दृष्टि प्राप्त होती है, जिसे 'यथा दृष्टि तथा सृष्टि' का सिद्धांत कहा जाता है। मंदिर का वातावरण कीर्तन, भजन और घंटियों की ध्वनि से निरंतर गुंजायमान रहता है, जो एक प्रकार का नाद-ब्रह्म उत्पन्न करता है। विशेष रूप से 'दर्शन' के समय जब पट खुलता है, तो जो ऊर्जा का प्रवाह होता है, वह भक्तों को भाव-विभोर कर देता है। यहाँ की ऊर्जा भक्ति, प्रेम और समर्पण की है, जो सहज ही साधक के हृदय को भगवान की ओर आकर्षित करती है।

Spiritual Practices

श्रीनाथजी मंदिर में आध्यात्मिक साधना का मुख्य आधार 'पुष्टिमार्गीय सेवा' है। यहाँ भगवान की सेवा आठ प्रहर की जाती है, जिसमें भोग, श्रृंगार, राजभोग, उत्थापन, संध्या आरती और शयन जैसी विभिन्न झाँकियाँ सम्मिलित हैं। भक्तजन 'अष्टयाम सेवा' के दर्शन करके ही कृतार्थ होते हैं। यहाँ 'श्रीमद्भागवत' और 'श्री सूक्त' का पाठ विशेष महत्व रखता है। भक्त प्रायः 'श्री कृष्ण शरणं ममः' मंत्र का जाप करते हुए दर्शन की प्रतीक्षा करते हैं। मंदिर परिसर में ध्यान और नाम-स्मरण के लिए स्थान उपलब्ध हैं, यद्यपि यहाँ की भीड़ में मौन ध्यान करना चुनौतीपूर्ण हो सकता है। 'यमुनाष्टकम्' और 'मधुराष्टकम्' का गान यहाँ की एक विशेष परंपरा है। सेवा का एक महत्वपूर्ण अंग 'मनोरथ' है, जिसमें भक्त अपनी इच्छा से भगवान के लिए विशेष भोग या श्रृंगार की व्यवस्था करते हैं। इसके अतिरिक्त, 'गोपीजनवल्लभ' नाम से भगवान का स्मरण और 'राधाकृष्ण' नाम का संकीर्तन यहाँ की आध्यात्मिक प्रथाओं का सार है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार श्रीनाथजी के दर्शन हेतु नाथद्वारा पहुँचा, तो मन में एक अजीब सी बेचैनी और उत्सुकता थी। मंदिर की संकरी गलियों से गुजरते हुए, 'श्रीनाथजी की जय' के उद्घोष से वातावरण गूँज रहा था। जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार में प्रवेश किया, हृदय की धड़कनें तेज़ हो गईं। दर्शन की बारी आने पर, जब पट खुला और मैंने श्रीनाथजी के उस दिव्य स्वरूप को देखा, तो समय मानो ठहर गया। उनका श्यामल शरीर, कमल के समान नेत्र और गोवर्धन धारण किए हुए वह भंगिमा — सब कुछ अलौकिक था। ऐसा लगा जैसे वे सीधे मेरी आत्मा में उतर रहे हों। आँखों से अश्रुधारा स्वतः बहने लगी, और मैं कुछ क्षणों के लिए अपनी सुध-बुध खो बैठा। वहाँ उपस्थित भक्तों के चेहरों पर भी वही भाव-विह्वलता स्पष्ट दिखाई दे रही थी। मंदिर से बाहर आने के बाद भी, घंटों तक वह दिव्य छवि मेरी आँखों के सामने बनी रही। ऐसा अनुभव हुआ मानो भगवान ने स्वयं मुझे अपने पास बुलाकर, अपनी कृपा का पात्र बनाया हो। यह केवल दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का परमात्मा से साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• मंगला आरती: प्रातः ५:१५, राजभोग आरती: ११:१५, संध्या आरती: सायं ५:१५, शयन आरती: रात्रि ७:१५ (समय ऋतु के अनुसार परिवर्तनीय है)
• राजभोग दर्शन: सम्भवतः ११:१५ - १२:००, उत्थापन दर्शन: सम्भवतः ३:३० - ३:४५, भोग दर्शन: सम्भवतः ४:३० - ५:००, संध्या आरती: सम्भवतः ५:१५ - ६:००
• मंगला दर्शन: सम्भवतः प्रातः ५:१५ - ६:००, श्रृंगार दर्शन: सम्भवतः प्रातः ७:१५ - ७:४५, ग्वाल दर्शन: सम्भवतः प्रातः ९:१५ - ९:३०

How to Reach

• नाथद्वारा का निकटतम हवाई अड्डा उदयपुर में स्थित 'महाराणा प्रताप हवाई अड्डा' है, जो लगभग ५० किलोमीटर की दूरी पर है। यह हवाई अड्डा दिल्ली, मुंबई, जयपुर और अहमदाबाद जैसे प्रमुख शहरों से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे नाथद्वारा पहुँचने में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है।
• नाथद्वारा का अपना रेलवे स्टेशन है, जिसे 'नाथद्वारा रेलवे स्टेशन' कहा जाता है, किंतु यहाँ सीमित ट्रेनें ही रुकती हैं। अधिकतर यात्रियों के लिए सबसे सुविधाजनक रेलवे स्टेशन 'उदयपुर सिटी रेलवे स्टेशन' है, जो लगभग ४८ किलोमीटर दूर है। उदयपुर देश के सभी प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से नाथद्वारा के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध रहती हैं।
• नाथद्वारा सड़क मार्ग द्वारा राजस्थान और गुजरात के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। उदयपुर से यह राष्ट्रीय राजमार्ग ८ पर स्थित है और दूरी लगभग ४८ किलोमीटर है। राजस्थान राज्य सड़क परिवहन निगम (RSRTC) की बसें उदयपुर, जयपुर, अहमदाबाद और इंदौर से नाथद्वारा के लिए नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर उदयपुर से यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है और मार्ग में सुंदर अरावली पर्वतमाला के दर्शन होते हैं।

Major Festivals

• जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): यह श्रीनाथजी का सबसे बड़ा उत्सव है। भगवान के जन्मोत्सव पर मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और मध्यरात्रि में विशेष अभिषेक एवं आरती होती है। इस दिन देश-विदेश से लाखों भक्त दर्शन हेतु आते हैं।
• होली (फाल्गुन मास): नाथद्वारा की होली विश्व प्रसिद्ध है। यहाँ भगवान के साथ फूलों और गुलाल से होली खेली जाती है। 'डोलची' नामक एक विशेष झाँकी सजाई जाती है, जिसमें भगवान रंगों में सराबोर दिखाई देते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर को दीपों की लड़ियों से अलंकृत किया जाता है। 'अन्नकूट' उत्सव का विशेष महत्व है, जिसमें भगवान को छप्पन भोग के स्थान पर सैकड़ों व्यंजनों का भोग लगाया जाता है। यह गोवर्धन पूजा का ही एक रूप है।
• अक्षय तृतीया (वैशाख मास): इस दिन ग्रीष्म ऋतु के आगमन पर भगवान को चंदन का लेप लगाया जाता है। 'चंदन लेप' की यह झाँकी अत्यंत मनोहारी होती है और भक्तों को शीतलता का अनुभव कराती है।
• शरद पूर्णिमा (आश्विन मास): इस रात्रि को भगवान श्रीनाथजी को चाँदी की थाली में दूध-पोहे का भोग लगाया जाता है। मान्यता है कि इस रात चंद्रमा अपनी संपूर्ण कलाओं से युक्त होता है और भगवान का दर्शन अमृतमय होता है।
• गोपाष्टमी (कार्तिक मास): यह पर्व गौओं की पूजा को समर्पित है। इस दिन भगवान श्रीनाथजी को गौओं के साथ विराजमान दिखाया जाता है और गौशाला में विशेष पूजा का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज मंत्र है। 'कृष्णाय' भगवान श्रीकृष्ण को संबोधित करता है और 'गोवर्धनधारिणे' उनके गोवर्धन पर्वत धारण करने वाले स्वरूप को इंगित करता है। 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र भगवान श्रीनाथजी की कृपा और संरक्षण की प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं कृष्णाय गोवर्धनधारिणे नमः
• अर्थ: 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और दिव्य प्रेम का प्रतीक है। 'गोपीजनवल्लभाय' भगवान कृष्ण के उस रूप को संबोधित है जो गोपियों के प्रियतम हैं। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है। यह मंत्र भगवान के प्रति प्रेम और भक्ति की गहनता को बढ़ाने के लिए उपयोगी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं गोपीजनवल्लभाय स्वाहा
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र है। 'ॐ' सर्वोच्च सत्ता का बोधक है। 'नमो' नमस्कार का भाव है। 'भगवते' का अर्थ है ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त। 'वासुदेवाय' का अर्थ है वसुदेव के पुत्र, जो सर्वत्र व्याप्त हैं। यह मंत्र मोक्ष और भगवान की शरणागति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह एक अत्यंत सरल किंतु प्रभावशाली शरणागति मंत्र है। 'श्री कृष्ण' भगवान का नाम है, और 'शरणं ममः' का अर्थ है 'मैं आपकी शरण में हूँ'। यह मंत्र पुष्टिमार्ग में विशेष रूप से प्रचलित है और भक्तों द्वारा निरंतर जपा जाता है। इसका अर्थ है अपने समस्त भय, चिंताओं और अहंकार को भगवान के चरणों में समर्पित कर देना।
  मन्त्र: श्री कृष्ण शरणं ममः

Special Puja

श्रीनाथजी मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप अत्यंत वैभवशाली और अनोखा है। यहाँ की सबसे प्रमुख विशेषता 'श्रृंगार आरती' है, जिसमें भगवान का भव्य श्रृंगार किया जाता है। 'राजभोग' दर्शन के समय भगवान को विविध प्रकार के ५६ भोग अर्पित किए जाने की परंपरा है, जिसे 'छप्पन भोग' कहा जाता है। 'मनोरथ' एक ऐसी अनूठी प्रथा है जिसमें भक्त अपनी किसी मनोकामना की पूर्ति हेतु भगवान के लिए विशेष भोग, श्रृंगार या उत्सव का आयोजन करवाता है। यह मनोरथ वर्षों पहले से बुक करवाना पड़ता है, जो इसकी लोकप्रियता को दर्शाता है। ग्रीष्म ऋतु में भगवान को चंदन का लेप लगाया जाता है और शीत ऋतु में केसर युक्त दूध से अभिषेक किया जाता है। विभिन्न उत्सवों जैसे जन्माष्टमी, होली और दीपावली पर विशेष पूजा और झाँकियाँ सजाई जाती हैं। 'फूल मंडली' नामक एक विशेष सेवा होती है जिसमें भगवान को फूलों से सजाया जाता है। इन सभी पूजाओं का संचालन गोस्वामी बालक (गोसाईं जी) करते हैं, जो श्री वल्लभाचार्य के वंशज माने जाते हैं।

Unique Rituals

• अष्टयाम सेवा: श्रीनाथजी की दिनचर्या आठ प्रहरों में विभाजित है, जिसमें मंगला, श्रृंगार, ग्वाल, राजभोग, उत्थापन, भोग, संध्या आरती और शयन शामिल हैं। प्रत्येक प्रहर में पट खुलने पर भगवान के अलग-अलग दर्शन होते हैं, जो एक अद्वितीय परंपरा है।
• छप्पन भोग: भगवान को प्रतिदिन राजभोग में ५६ प्रकार के व्यंजन अर्पित किए जाते हैं। यह परंपरा गोवर्धन लीला से जुड़ी है, जब ब्रजवासियों ने इंद्र के प्रकोप से बचने के लिए सात दिनों तक आठ पहर का भोग लगाया था।
• मनोरथ सेवा: यह एक विशेष प्रथा है जिसमें भक्त अपनी इच्छानुसार भगवान के लिए एक दिन का विशेष उत्सव, भोग या श्रृंगार आयोजित करवाता है। इसके लिए वर्षों पूर्व आरक्षण कराना पड़ता है, और यह भक्त की गहरी आस्था का प्रतीक है।
• फूल मंडली: इस अनूठी सेवा में भगवान श्रीनाथजी को विभिन्न प्रकार के सुगंधित पुष्पों से सजाया जाता है। यह एक अत्यंत मनोहारी दृश्य होता है, जिसमें भगवान पुष्पों के बीच विराजमान होते हैं।
• दर्शन की घंटी: जब भगवान के दर्शन का पट खुलता है, तो एक विशेष प्रकार की घंटी बजाई जाती है। मान्यता है कि इस घंटी की ध्वनि से वातावरण में दिव्यता आ जाती है और भक्तों का मन एकाग्र हो जाता है।

Associated Legends

• गोवर्धन धारण की कथा: परंपरा के अनुसार, ब्रजवासी इंद्र देव की पूजा करते थे। भगवान श्रीकृष्ण ने उन्हें गोवर्धन पर्वत की पूजा करने का उपदेश दिया। इससे क्रोधित होकर इंद्र ने मूसलाधार वर्षा प्रारंभ कर दी। तब भगवान श्रीकृष्ण ने गोवर्धन पर्वत को अपनी कनिष्ठा अंगुली पर उठाकर समस्त ब्रजवासियों और गौओं की रक्षा की। श्रीनाथजी का स्वरूप इसी लीला का साक्षात प्रतीक है।
• प्रतिमा का प्राकट्य: माना जाता है कि गोवर्धन पर्वत पर एक गुफा में यह दिव्य प्रतिमा स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी। श्री वल्लभाचार्य महाप्रभु को स्वप्न में भगवान ने इस प्रतिमा के बारे में बताया और वे इसे खोजकर लाए। कहते हैं कि प्रतिमा का बायाँ हाथ और बायाँ पैर पत्थर में धँसे हुए थे, जो आज भी उसी रूप में विद्यमान हैं।
• नाथद्वारा में स्थापना की कथा: जब औरंगजेब के अत्याचारों से बचने के लिए भक्त प्रतिमा को गोवर्धन से लेकर सुरक्षित स्थान की खोज में निकले, तो मेवाड़ के सिसोदिया गाँव (वर्तमान नाथद्वारा) के पास बैलगाड़ी का पहिया धँस गया। बहुत प्रयास के बाद भी वह आगे नहीं बढ़ सका। भक्तों ने इसे भगवान की इच्छा समझा और यहीं पर मंदिर का निर्माण किया। यह स्थान तब से 'नाथ का द्वार' कहलाने लगा।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि श्रीनाथजी के दर्शन मात्र से ही सभी प्रकार के कष्टों का निवारण होता है। विशेष रूप से, जो भक्त पारिवारिक कलह, आर्थिक तंगी या मानसिक अशांति से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ आकर अपार शांति का अनुभव होता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दंपत्ति यहाँ मनोरथ करवाते हैं और माना जाता है कि भगवान की कृपा से उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। व्यापार में हानि उठा रहे लोग 'लाभ' के दर्शन करके विशेष अनुग्रह की प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि श्रीनाथजी अपने भक्तों की पुकार अवश्य सुनते हैं। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग भी यहाँ आकर न्याय की प्राप्ति के लिए प्रार्थना करते हैं। कुल मिलाकर, यह स्थान आस्था और विश्वास का केंद्र है, जहाँ हर भक्त अपनी समस्या का समाधान पाने की आशा में आता है और प्रायः निराश नहीं लौटता।

Miracles

भक्तों द्वारा श्रीनाथजी के अनेक चमत्कारों का वर्णन किया जाता है। सबसे प्रचलित चमत्कारी घटना बैलगाड़ी के पहिये के धँसने की है, जिसे भगवान की अपने निवास स्थान के चयन की इच्छा माना जाता है। अनेक भक्तों का कहना है कि उन्होंने सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अपने असाध्य रोगों से मुक्ति पाई है। कुछ व्यापारियों का मानना है कि श्रीनाथजी की कृपा से उनके डूबते हुए व्यापार में अचानक वृद्धि हुई। ऐसी भी मान्यता है कि यहाँ माँगी गई संतान की प्राप्ति अवश्य होती है, और इसके प्रमाण स्वरूप अनेक दंपत्ति अपने बच्चों के साथ यहाँ दर्शन करने आते हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की अटूट आस्था के प्रतीक हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु श्रद्धालुओं के लिए ये भगवान की कृपा के जीवंत प्रमाण हैं।

Mysteries

श्रीनाथजी मंदिर से जुड़े कई रहस्य और अलौकिक मान्यताएँ हैं। सबसे बड़ा रहस्य तो स्वयं प्रतिमा का है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहते हैं कि प्रतिमा का बायाँ हाथ और पैर आज भी पत्थर में धँसे हुए हैं, और यह कभी पूर्ण रूप से नहीं निकाले जा सके। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर की रसोई में भगवान के लिए बनने वाले भोग की मात्रा चाहे जितनी भी हो, वह कभी भी कम या अधिक नहीं पड़ती। यह भी कहा जाता है कि रात्रि में शयन आरती के बाद जब मंदिर के कपाट बंद कर दिए जाते हैं, तो गर्भगृह से घुंघरू और बाँसुरी की ध्वनि सुनाई देती है, मानो भगवान रास रचा रहे हों। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह स्थान किसी दिव्य शक्ति से आवृत है, जहाँ भगवान वास्तव में निवास करते हैं।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत पुराण: इस पुराण का दशम स्कंध भगवान श्रीकृष्ण की लीलाओं का विस्तृत वर्णन करता है। इसमें गोवर्धन धारण की कथा आती है, जो श्रीनाथजी के स्वरूप का मूल आधार है। पुष्टिमार्ग में इस ग्रंथ को सर्वोच्च प्रमाण माना जाता है।
• गर्ग संहिता: यह ग्रंथ भगवान कृष्ण की बाल लीलाओं और विशेषकर गोवर्धन लीला का अत्यंत सुंदर वर्णन करता है। इसमें श्रीनाथजी के प्राकट्य और उनकी दिव्यता के बारे में संकेत मिलते हैं, जो इस मंदिर की आस्था को पुष्ट करते हैं।
• पुष्टिमार्गीय साहित्य: श्री वल्लभाचार्य द्वारा रचित 'सिद्धांत रहस्य', 'अनुभाष्य' और उनके पुत्र श्री विट्ठलनाथजी द्वारा रचित ग्रंथों में श्रीनाथजी की सेवा-पद्धति का सांगोपांग वर्णन है। यह साहित्य इस मंदिर की परंपराओं का धार्मिक आधार है।
• स्कंद पुराण: इस पुराण के वैष्णव खंड में गोवर्धन क्षेत्र के माहात्म्य का वर्णन है। यद्यपि इसमें नाथद्वारा का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु गोवर्धन की महिमा का गान इस मंदिर की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करता है।
• चौरासी वैष्णवन की वार्ता: यह ग्रंथ पुष्टिमार्ग के ८४ प्रमुख भक्तों की कथाएँ हैं, जिनमें से कई का सीधा संबंध श्रीनाथजी की सेवा से है। यह ग्रंथ मंदिर के इतिहास और भक्तों की अलौकिक अनुभूतियों का प्रामाणिक स्रोत माना जाता है।

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