Kurumichi Ayyanar Temple, Chokkampatti

Kurumichi Ayyanar Temple, Chokkampatti. Dedicated to Gurumitchi Ayyanar. Located in Chokkampatti.

Primary Deity

Gurumitchi Ayyanar / श्री गुरुमिच्चि अय्यनार

Best Season

गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए तमिल मास आदि (जुलाई-अगस्त) और कार्तिक (नवंबर-दिसंबर) सर्वोत्तम हैं। आदि मास में आदि अमावस्या का विशेष पर्व होता है, जो इस मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस समय वर्षा ऋतु के कारण वातावरण हरा-भरा और मनोरम रहता है। कार्तिक मास में दीपम उत्सव और शीतल मौसम यात्रा को सुखद बनाते हैं। जनवरी में पोंगल का समय भी उत्तम है, जब ग्रामीण संस्कृति अपने पूर्ण वैभव में होती है। अप्रैल-मई की भीषण गर्मी से बचना चाहिए, क्योंकि यह क्षेत्र अत्यधिक तप्त हो जाता है और मंदिर में सुविधाएँ सीमित हैं। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा से ग्रामीण मार्ग बाधित हो सकते हैं, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या त्योहार के दिनों में ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या उत्तेजक वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर, चोक्कमपट्टी ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था, जब स्थानीय कृषक समुदाय ने अपनी फसलों और पशुधन की रक्षा हेतु एक शक्तिशाली संरक्षक देवता की आराधना आरंभ की। माना जाता है कि 'गुरुमिच्चि' नाम तमिल शब्द 'कुरुमिच्चि' से विकसित हुआ है, जो एक स्थानीय वनस्पति या स्थान विशेष का संकेत करता है। अय्यनार, जो सामान्यतः हरिहर पुत्र के रूप में पूजित हैं, यहाँ एक विशिष्ट ग्रामीण स्वरूप में विराजमान हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी मृण्मूर्ति के रूप में एक वृक्ष के नीचे स्थापित था, जिसे कालांतर में ग्रामवासियों के सामूहिक प्रयास से वर्तमान संरचना प्राप्त हुई। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः मंदिर का सटीक ऐतिहासिक काल निर्धारण कठिन है। यह मंदिर चोक्कमपट्टी और आसपास के गाँवों की सामूहिक आस्था का केंद्र रहा है, जहाँ कृषि चक्र और स्थानीय त्योहारों के साथ देवता की पूजा गहराई से जुड़ी हुई है।

Spiritual Significance

गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर की ऊर्जा मुख्यतः भूमि और प्रकृति से जुड़ी हुई है। यह स्थान एक शक्तिशाली ग्राम देवता का निवास माना जाता है, जो समस्त क्षेत्र की रक्षा करते हैं। यहाँ की ऊर्जा कोमल न होकर प्रचंड और सुरक्षात्मक है, जो नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं को दूर करने वाली मानी जाती है। संभवतः यह स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि की शक्ति विशेष रूप से सक्रिय अनुभव होती है। अय्यनार की उपस्थिति एक पितृतुल्य संरक्षण का भाव प्रदान करती है, जो भक्तों को मानसिक दृढ़ता और सुरक्षा का आश्वासन देती है। मंदिर के आसपास का ग्रामीण वातावरण, विशाल वृक्ष और खुले स्थान इस ऊर्जा को और अधिक सघन बनाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मिट्टी में भी चिकित्सीय गुण हैं और देवता की अनुमति से ली गई मिट्टी रोगों को हरने में सहायक होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो भय, असुरक्षा या शत्रु बाधाओं से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु गहन भक्ति भाव से युक्त होती हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर में प्रवेश करते हैं। मुख्य प्रथा अय्यनार को सिंदूर, हल्दी और नारियल अर्पित करने की है। विशेष अभिषेक में देवता को तैल, पंचामृत और पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। स्थानीय भक्त 'अय्यनार पोट्री' जैसे पारंपरिक तमिल स्तोत्रों का पाठ करते हैं। कई भक्त मंदिर परिसर में मौन धारण कर ध्यान साधना करते हैं, विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में। एक विशिष्ट प्रथा 'पोंगल' पकाने की है, जहाँ भक्त मंदिर प्रांगण में नवान्न का प्रसाद तैयार कर देवता को अर्पित करते हैं। नवरात्रि के दौरान सप्त कन्नियार की विशेष पूजा होती है, जिसमें कुमारी कन्याओं का सम्मान किया जाता है। पशुपालक अपने पशुओं को मंदिर लाकर देवता का आशीर्वाद दिलवाते हैं, जो एक प्राचीन परंपरा है। मनौती पूर्ण होने पर भक्त मिट्टी के घोड़े और हाथी अर्पित करते हैं, जो अय्यनार की सेना के प्रतीक हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चोक्कमपट्टी गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वायु में एक अदृश्य शक्ति का आभास हुआ। मंदिर का मार्ग विशाल बरगद और नीम के वृक्षों से घिरा था, जिनकी छाया में असंख्य मिट्टी के घोड़े और हाथी रखे हुए थे। मंदिर के प्रांगण में कदम रखते ही एक गहन मौन और स्थिरता ने मुझे घेर लिया। गुरुमिच्चि अय्यनार की विशाल प्रतिमा, सिंदूर से आरक्त, अपने दाहिने हाथ में तलवार और बाएँ में दंड धारण किए, एक पिता के समान सुरक्षा का भाव प्रदान कर रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और तुरंत एक तीव्र ऊर्जा का प्रवाह अपनी रीढ़ में ऊपर उठता अनुभव किया। यह कोई कोमल ऊर्जा नहीं थी; यह प्रचंड, जागृत और पूर्णतः सुरक्षात्मक थी। मेरे मन में चल रहे सभी भय और संशय मानो किसी अदृश्य कवच द्वारा बाहर निकाल दिए गए। पुजारी ने जब दीप आरती उतारी और घंटों की तीव्र ध्वनि गूँजी, तो ऐसा लगा जैसे समस्त वातावरण दैवीय कंपनों से स्पंदित हो उठा हो। मैंने वहाँ उपस्थित वृद्ध भक्तों को देखा, जिनकी आँखों में अटूट विश्वास और शांति थी। मंदिर से बाहर आने पर भी वह सुरक्षा का भाव मेरे साथ रहा, मानो कोई अदृश्य संरक्षक मेरे साथ चल रहा हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे प्रथम आरती, सायं ६:३० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो चोक्कमपट्टी से संभवतः ८०-१०० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा चोक्कमपट्टी पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १२०-१४० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः दिंडीगुल जंक्शन या मदुरै जंक्शन है। दिंडीगुल से चोक्कमपट्टी की दूरी लगभग ५०-७० किलोमीटर हो सकती है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। सटीक दूरी और मार्ग हेतु स्थानीय परिवहन से जानकारी प्राप्त करना श्रेयस्कर है।
• चोक्कमपट्टी ग्राम तमिलनाडु के ग्रामीण सड़क मार्ग से जुड़ा हुआ है। मदुरै या दिंडीगुल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध होने की संभावना है। निजी वाहन से यात्रा करने पर मदुरै से राष्ट्रीय राजमार्ग पकड़कर चोक्कमपट्टी पहुँचा जा सकता है। गाँव तक पहुँचने का अंतिम भाग संकरी ग्रामीण सड़कों से होकर गुजरता है, अतः बड़े वाहनों की अपेक्षा छोटा वाहन अधिक उपयुक्त रहेगा।

Major Festivals

• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): यह गुरुमिच्चि अय्यनार का सबसे महत्वपूर्ण पर्व है। इस दिन देवता का विशेष तैलाभिषेक और सिंदूर काप्पू अर्पण किया जाता है। सहस्त्रों भक्त दूर-दूर से आकर पितरों के लिए तर्पण करते हैं और अय्यनार से कुल रक्षा का आशीर्वाद माँगते हैं।
• पोंगल (जनवरी): चार दिवसीय इस फसल उत्सव में 'माट्टु पोंगल' के दिन पशुधन सहित विशेष पूजा होती है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और नवान्न का प्रथम भोग अय्यनार को अर्पित किया जाता है।
• पुरट्टासी मास (सितंबर-अक्टूबर): इस पूरे माह में प्रत्येक शनिवार को अय्यनार के लिए विशेष अभिषेक और दीप पूजा होती है। माना जाता है कि इस मास में देवता की कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है और किए गए छोटे से अनुष्ठान का भी महान फल मिलता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में महा दीपम प्रज्वलित किया जाता है। गाँव की सीमाओं पर भी दीप जलाए जाते हैं, जो अय्यनार की अदृश्य सेना के प्रतीक हैं। यह पर्व प्रकाश और सुरक्षा का उत्सव है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक सप्त कन्नियार और देवी पूर्णाम्बिका की विशेष पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी को अय्यनार की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें वे गाँव की सीमा का भ्रमण करते हैं।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्त विशेष व्रत रखते हैं और कावड़ी (काँवड़) लेकर मंदिर तक पदयात्रा करते हैं। यह पर्व विशेष रूप से कठिन तपस्या और मनौती पूर्ण करने के लिए जाना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार के तीन प्रमुख शक्ति बीजों को समाहित करता है। 'ऐं' सरस्वती तत्त्व और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और हृदय की शुद्धि का बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को ज्ञान, शुद्धि और समृद्धि के साथ अय्यनार का सुरक्षा कवच प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: 'क्षौं' नरसिंह का बीज मंत्र है, जो तीव्र सुरक्षा और शत्रु नाश का प्रतीक है। यह मंत्र ग्राम देवता के रूप में अय्यनार को संबोधित करता है। इसका जाप करने से साधक के चारों ओर एक अभेद्य सुरक्षा कवच का निर्माण होता है और समस्त ग्रामीण देवताओं का आशीर्वाद प्राप्त होता है।
  मन्त्र: ॐ क्षौं ग्राम देवतायै नमः
• अर्थ: अय्यनार को हरि (विष्णु) और हर (शिव) का पुत्र माना जाता है। यह मंत्र उनके दिव्य उत्पत्ति स्वरूप का स्मरण कराता है और साथ ही उन्हें धन्वन्तरि (आयुर्वेद के देवता) के समान रोग नाशक शक्ति से युक्त मानता है। इस मंत्र का जाप स्वास्थ्य रक्षा और दीर्घायु के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ हरिहर पुत्राय धन्वन्तरये नमः
• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार के प्रमुख सेनापति और सहचर करुप्पस्वामी को समर्पित है। 'श्री' बीज समृद्धि और शुभता का प्रतीक है। करुप्पस्वामी को काली शक्तियों का नियंत्रक माना जाता है। इस मंत्र का जाप विशेष रूप से तांत्रिक बाधाओं, भूत-प्रेत पीड़ा और अज्ञात भय से मुक्ति के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्री करुप्पु स्वामिने नमः

Special Puja

गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में आने वाली अमावस्या को 'आदि अमावस्या' का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें देवता को विशेष तैलाभिषेक और सिंदूर अर्पण किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन पितरों की आत्माओं को शांति मिलती है और कुल की रक्षा होती है। पोंगल के अवसर पर 'माट्टु पोंगल' के दिन पशुधन के साथ विशेष पूजा होती है, जिसमें पशुओं के सींगों को रंगा जाता है और उन्हें मंदिर की परिक्रमा कराई जाती है। प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को देवी पूर्णाम्बिका के लिए कुंकुमार्चना और विशेष दीप पूजा होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में सप्त कन्नियार का विशेष अलंकार और पूजन होता है, जिसमें स्थानीय कुमारी कन्याओं को भोजन कराया जाता है। कार्तिक मास में प्रत्येक सोमवार को देवता को रुद्राभिषेक और बिल्व पत्र अर्पण का विधान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार पाँच शुक्रवार देवी की पूजा करता है, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• मिट्टी के घोड़े अर्पण (कुदिरै एडुप्पु): यह गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर की सबसे विशिष्ट प्रथा है। भक्त अपनी मनौती पूर्ण होने पर मिट्टी के विशाल घोड़े, हाथी या बैल की मूर्तियाँ मंदिर परिसर में स्थापित करते हैं। ये अय्यनार की अदृश्य सेना के प्रतीक हैं, जो गाँव की सीमाओं की रक्षा करती है।
• सीमा पूजा (एल्लई वழிபाडु): फसल कटाई के पश्चात, ग्रामवासी गाँव की चारों सीमाओं पर अय्यनार की पूजा करते हैं। इस अनुष्ठान में मंदिर से ज्योति ले जाकर सीमा पर दीप जलाए जाते हैं और नवान्न का भोग लगाया जाता है, ताकि देवता गाँव को बाहरी विपत्तियों से बचाएँ।
• मुलैप्पारी उत्सव: वर्षा ऋतु के आरंभ में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोकर मंदिर में रखती हैं और नौ दिनों तक जल अर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान भूमि की उर्वरता और कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है, जिसमें सप्त कन्नियार की विशेष आराधना होती है।
• करुप्पु स्वामी तीर्थ कुडम: कार्तिक मास की अमावस्या की मध्यरात्रि को करुप्पस्वामी के लिए विशेष बलि और तीर्थ कुडम (पवित्र जल कलश) का अनुष्ठान होता है। माना जाता है कि इस समय देवता अत्यंत जागृत रहते हैं और भक्तों की गुप्त शत्रुओं से रक्षा करते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व चोक्कमपट्टी गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध सिद्ध पुरुष को स्वप्न में देखा, जिन्होंने गाँव की सीमा पर एक विशेष वृक्ष के नीचे खुदाई करने का निर्देश दिया। खुदाई करने पर वहाँ एक स्वयंभू अय्यनार प्रतिमा प्रकट हुई, जिसकी स्थापना के पश्चात महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से वह स्थान गुरुमिच्चि अय्यनार के नाम से पूजित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार पड़ोसी गाँव के लोगों ने चोक्कमपट्टी की सीमा पर आक्रमण करने का प्रयास किया। रात्रि के समय, आक्रमणकारियों ने एक विशालकाय अश्वारोही योद्धा को गाँव की सीमा पर भ्रमण करते देखा, जिसकी आँखों से अग्नि निकल रही थी। भयभीत होकर वे भाग गए। प्रातःकाल ग्रामवासियों ने देखा कि मंदिर में स्थित अय्यनार की मिट्टी की मूर्ति के घोड़े के पैरों में कीचड़ लगी थी, मानो वह रात भर गश्त करता रहा हो।
• परंपरा के अनुसार, गुरुमिच्चि अय्यनार ने स्वयं एक गरीब किसान को स्वप्न में आकर बताया कि उसकी बंजर भूमि के नीचे जल स्रोत है। किसान ने बताए गए स्थान पर कुआँ खोदा और उसे प्रचुर जल प्राप्त हुआ। तब से, सूखे के समय में ग्रामवासी अय्यनार से वर्षा की प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि देवता उनकी कृषि आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं।

What Devotees Pray For

• गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलितों में मुख्यतः भूमि विवादों का समाधान, फसल की सुरक्षा और पारिवारिक कलह की शांति प्रमुख हैं। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि देवता की अनुमति के बिना गाँव की सीमा में कोई विपत्ति प्रवेश नहीं कर सकती। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ देवी पूर्णाम्बिका की पूजा करने वाले दंपतियों को लाभ हुआ है, ऐसी मान्यता है। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधाओं से मुक्ति के लिए करुप्पस्वामी को नींबू माला और काली मिर्च अर्पित करने की प्रथा है। पशुओं के रोग और अकाल मृत्यु से बचाव हेतु पशुपालक यहाँ नियमित रूप से दर्शन करते हैं। मानसिक भय और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को मंदिर की भस्म धारण करने से लाभ होता है, ऐसा अनुभव साझा किया जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक बालक को सर्पदंश हुआ और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, परंतु मंदिर की भस्म लगाने और अय्यनार की शपथ लेने पर बालक पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य प्रसंग में, भीषण सूखे के समय ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और कहा जाता है कि उसी रात्रि वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। कई भक्तों ने अनुभव किया है कि न्यायालय में उनके पक्ष में निर्णय आने से ठीक पहले उन्हें स्वप्न में अय्यनार ने दर्शन दिए। ये सभी चमत्कार स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

गुरुमिच्चि अय्यनार मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित विशाल बरगद वृक्ष से जुड़ा है, जिसके विषय में कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को इसकी शाखाओं से अदृश्य घंटियों की ध्वनि सुनाई देती है। एक अन्य रहस्य मंदिर की मुख्य प्रतिमा से संबंधित है; माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ता जा रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा घेरा है, जिसके भीतर कोई भी जंगली जानवर या विषैला सर्प प्रवेश नहीं करता। कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में करुप्पस्वामी की प्रतिमा के नेत्रों से रक्त के समान लाल द्रव्य स्रावित होता है, जिसे अत्यंत शुभ और दैवीय संकेत माना जाता है।

Scriptural References

• अग्नि पुराण के ग्राम देवता प्रकरण में अय्यनार जैसे क्षेत्रपाल देवताओं की स्थापना और पूजा विधि का वर्णन है। यद्यपि इसमें गुरुमिच्चि नाम का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु ग्राम सीमा पर स्थापित होने वाले देवता के लक्षण और पूजा पद्धति इस मंदिर से पूर्णतः मेल खाती है।
• तमिल ग्रंथ 'कंद पुराणम्' में अय्यनार को भगवान मुरुगन का सेनापति और ग्राम रक्षक बताया गया है। यह ग्रंथ अय्यनार की उत्पत्ति और उनके दिव्य कर्तव्यों का विस्तृत वर्णन करता है, जो इस मंदिर की मान्यताओं का आधार है।
• स्थानीय ग्राम देवता पद्धति 'ग्राम देवतै पूजा विधि' नामक पारंपरिक तमिल ग्रंथ में संकलित है, जो मौखिक परंपरा से हस्तांतरित होती आई है। इसमें गुरुमिच्चि अय्यनार के लिए विशेष मंत्र और बलि विधान का उल्लेख संभव है।
• शिव पुराण की कोटि रुद्र संहिता में वर्णित है कि भगवान शिव ने ग्रामों की रक्षा हेतु अनेक गणों को नियुक्त किया। अय्यनार इन्हीं गणों के अधिपति माने जाते हैं। यह संदर्भ गुरुमिच्चि अय्यनार की ग्राम रक्षक भूमिका को वैदिक आधार प्रदान करता है।

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