Kuthurayapperumal Temple, Maravapatti

Kuthurayapperumal Temple, Maravapatti. Dedicated to Kuthuraya Perumal. Located in Maravapatti.

Primary Deity

Kuthuraya Perumal / श्री कुथुराय पेरुमाल

Best Season

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। विशेष रूप से जनवरी का महीना उत्तम है, जब 'काणिकै उत्सव' (फसल उत्सव) मनाया जाता है और आप स्थानीय संस्कृति और कृषि परंपराओं का जीवंत अनुभव ले सकते हैं। मार्गशीर्ष मास (दिसंबर-जनवरी) में वैकुंठ एकादशी का पर्व भी विशेष आकर्षण का केंद्र होता है। ग्रीष्म काल (अप्रैल से जून) में यहाँ का तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितंबर) में मध्यम वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में थोड़ी कठिनाई हो सकती है, परंतु इस समय प्रकृति हरी-भरी रहती है और मंदिर का वातावरण अत्यंत रमणीय हो जाता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या त्योहार के दिनों में ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर, मरवापट्टी का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः मध्यकालीन काल का है और इसका निर्माण एक स्थानीय सामंत या कृषक समुदाय द्वारा करवाया गया था। 'कुथुराय' शब्द तमिल भाषा के 'कुथिरै' (घोड़ा) से व्युत्पन्न है, जो भगवान विष्णु के हयग्रीव अवतार की ओर संकेत करता है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर अकाल पड़ा था और पशुधन, विशेषकर घोड़े, एक अज्ञात रोग से मर रहे थे। तब ग्रामवासियों ने भगवान विष्णु की आराधना की, जो हयग्रीव रूप में प्रकट हुए और उन्होंने न केवल पशुओं को रोगमुक्त किया, अपितु क्षेत्र में समृद्धि भी बहाल की। तभी से यहाँ भगवान की पूजा 'कुथुराय पेरुमाल' के रूप में होती है। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं, जो इसके ग्रामीण परिवेश के अनुकूल हैं। माना जाता है कि मूल मंदिर समय के साथ जीर्ण-शीर्ण हो गया था, जिसका जीर्णोद्धार पिछली कुछ शताब्दियों में स्थानीय भक्तों के सहयोग से किया गया। वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी की है। यह मंदिर कभी किसी बड़े राजवंश के संरक्षण में नहीं रहा, अपितु यह पूर्णतः एक सामुदायिक तीर्थ रहा है, जहाँ कृषक और पशुपालक अपनी सुख-समृद्धि के लिए प्रार्थना करते आए हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर की ऊर्जा का महत्व इसके ग्रामीण और प्राकृतिक परिवेश में निहित है। यह मंदिर किसी भव्य नगर के कोलाहल से दूर, मरवापट्टी के शांत खेतों के मध्य स्थित है, जो इसे एक सहज आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र बनाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की जैव-चुंबकीय ऊर्जा है, जो पशुधन और कृषि से जुड़े जीवन के लिए अत्यंत लाभकारी है। भगवान का हयग्रीव स्वरूप ज्ञान और बुद्धि का प्रतीक है, अतः यहाँ की ऊर्जा मुख्यतः आज्ञा चक्र और सहस्रार चक्र को प्रभावित करती है, जिससे साधक की बौद्धिक क्षमता और आध्यात्मिक दृष्टि का विकास होता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति से एक शीतल और स्थिर ऊर्जा का प्रवाह होता है, जो मन की चंचलता को शांत करता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी मानी जाती है जो पशुपालन, कृषि या विद्या के क्षेत्र में संघर्ष कर रहे हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक स्पष्टता प्राप्त होती है। प्रातः काल का समय यहाँ की ब्रह्म मुहूर्त ऊर्जा को ग्रहण करने के लिए सर्वोत्तम माना जाता है, जब सूर्य की प्रथम किरणें मंदिर के शिखर पर पड़ती हैं।

Spiritual Practices

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव परंपरा पर आधारित हैं, किंतु इनमें स्थानीय ग्रामीण आस्थाओं का भी सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः भगवान को सुप्तोत्थान के पश्चात विधिपूर्वक अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, दही, शहद और पंचामृत का प्रयोग होता है। भक्तगण विशेष रूप से 'हयग्रीव स्तोत्र' और 'विष्णु सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो इस मंदिर की आराधना का मूल आधार है। एक अनूठी प्रथा यहाँ यह है कि किसान अपनी फसल का प्रथम उपज और पशुपालक अपने पशुओं का प्रथम दुग्ध भगवान को अर्पित करते हैं, जिसे 'काणिकै' कहा जाता है। प्रदोष काल में विशेष दीपाराधना की जाती है, जिसमें घी के दीपक जलाकर भगवान की परिक्रमा की जाती है। मंदिर परिसर में स्थित गरुड़ स्तंभ के समक्ष ध्यान लगाने की परंपरा है, जिसके विषय में मान्यता है कि इससे साधक की कुंडलिनी शक्ति जाग्रत होती है। नवरात्रि के अवसर पर यहाँ ललिता सहस्रनाम का विशेष पाठ होता है, यद्यपि यह मंदिर मूलतः वैष्णव है। भक्तजन मौन रहकर मंदिर की १०८ परिक्रमा करने का संकल्प भी लेते हैं, जो एक प्रकार की गतिशील ध्यान साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। मेरी फसल खराब हो गई थी और पशु बीमार थे। संध्या का समय था और मंदिर में दीपकों की लौ मंद-मंद काँप रही थी। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, भगवान कुथुराय पेरुमाल की अश्वमुखी प्रतिमा पर मेरी दृष्टि पड़ी। उस क्षण एक विचित्र शांति ने मुझे घेर लिया, मानो मेरे मन के सारे भार किसी ने उतार लिए हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो एक श्वेत अश्व पर सवार दिव्य पुरुष मेरे समीप आए और उन्होंने मेरे सिर पर हाथ रखा। उनका स्पर्श इतना वास्तविक था कि मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। मैं नहीं जानता कि मैं कितनी देर तक उस अवस्था में रहा, पर जब मेरी आँखें खुलीं, तो पुजारी जी आरती की थाली लेकर खड़े थे और मंदिर में घंटों की ध्वनि गूँज रही थी। उस दिन के बाद से मेरे जीवन में धीरे-धीरे सब कुछ ठीक होने लगा। मेरे पशु स्वस्थ हो गए और अगली फसल अच्छी हुई। पर उससे भी बड़ा चमत्कार यह था कि मेरे भीतर एक अटूट विश्वास और सकारात्मकता का संचार हुआ। अब मैं प्रत्येक मास यहाँ आता हूँ और उसी दिव्य शांति का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे प्रथम आरती, सायं ६:०० बजे दीपाराधना
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मरवापट्टी से लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से कोयम्बटूर बस स्टैंड तक ऑटो या बस ले सकते हैं और वहाँ से मरवापट्टी के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन पोल्लाची जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। पोल्लाची से मरवापट्टी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५ मिनट लगते हैं। आप स्टेशन से ऑटो या टैक्सी भी किराए पर ले सकते हैं। एक अन्य विकल्प उदुमलपेट्टई रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है।
• मरवापट्टी गाँव सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। पोल्लाची से मरवापट्टी के लिए प्रत्येक ३० मिनट में बसें उपलब्ध हैं। निकटतम बड़ा शहर कोयम्बटूर (७० किमी) है, जहाँ से राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन आसानी से मिल जाते हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो पोल्लाची-उदुमलपेट्टई मार्ग पर स्थित वडुगपट्टी से मरवापट्टी के लिए ग्रामीण सड़क मुड़ती है।

Major Festivals

• हयग्रीव जयंती (श्रावण मास): यह त्योहार भगवान हयग्रीव के अवतरण दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और हवन होता है। भक्त व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण कर भजन-कीर्तन करते हैं।
• काणिकै उत्सव (जनवरी/थाई मास): फसल कटाई के उपरांत मनाया जाने वाला यह पर्व किसानों के लिए सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। भक्त अपनी फसल का प्रथम भाग भगवान को अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास): इस दिन मंदिर में स्वर्ग द्वार खोला जाता है। भक्त इस द्वार से प्रवेश कर भगवान के दर्शन करते हैं, जिससे मोक्ष की प्राप्ति का विश्वास है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी लक्ष्मी की विशेष पूजा होती है। प्रतिदिन सुहागिनों द्वारा कुमकुम अर्चना की जाती है और अंतिम दिन विजयदशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• गरुड़ पंचमी (श्रावण मास): यह पर्व भगवान के वाहन गरुड़ को समर्पित है। इस दिन गरुड़ स्तंभ का विशेष अभिषेक होता है और भक्त सर्प दोष से मुक्ति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र भगवान हयग्रीव का बीज मंत्र है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो वाणी और ज्ञान का प्रतीक है, 'ह्रीं' हृदय बीज है जो आध्यात्मिक शक्ति प्रदान करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और ऐश्वर्य का दाता है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को ज्ञान, शक्ति और समृद्धि की एक साथ प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं हयग्रीवाय नमः
• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र भगवान विष्णु के सर्वव्यापी स्वरूप को नमन करता है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह परमात्मा जो सबमें निवास करता है। इस मंत्र का जाप करने से साधक का अहंकार नष्ट होता है और वह समस्त प्राणियों में एक ही दिव्यता का दर्शन करने लगता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह हयग्रीव गायत्री मंत्र है। 'हयशीर्ष' अर्थात अश्वमुख, जो ज्ञान का प्रतीक है। 'वेदहस्त' अर्थात जिनके हाथों में वेद हैं। यह मंत्र बुद्धि को तीव्र करने और अज्ञान रूपी अंधकार को दूर करने के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ हयशीर्षाय विद्महे वेदहस्ताय धीमहि तन्नो हयग्रीव प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र भगवान कृष्ण को समर्पित है, जो विष्णु के पूर्णावतार हैं। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। 'गोविंद' का अर्थ गौओं का पालक, जो पशुधन की रक्षा का सूचक है। यह मंत्र विशेष रूप से पशुपालकों के लिए लाभकारी है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं कृष्णाय गोविंदाय गोपीजनवल्लभाय नमः

Special Puja

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत विशिष्ट हैं। 'अश्व पूजा' यहाँ का एक अनूठा अनुष्ठान है, जो प्रत्येक शुक्रवार को संपन्न होता है। इस दिन भगवान को घोड़े की नाल और चने की दाल का विशेष भोग लगाया जाता है, जो पशुओं के स्वास्थ्य और रक्षा का प्रतीक है। पशुपालक दूर-दूर से अपने घोड़ों और गायों को लेकर आते हैं और उन्हें मंदिर की परिक्रमा करवाते हैं। 'काणिकै उत्सव' फसल कटाई के पश्चात मनाया जाता है, जिसमें किसान अपनी फसल का प्रथम भाग भगवान को अर्पित करते हैं और फिर उसे प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह पूजा संभवतः जनवरी माह में पड़ती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ विशेष हवन और ललिता सहस्रनाम का पाठ होता है, जो इस वैष्णव मंदिर में शाक्त परंपरा का सुंदर समावेश दर्शाता है। प्रदोषम् के दिन भगवान शिव की भाँति यहाँ भी विशेष दीपाराधना और अभिषेक होता है, जो सायंकाल ४:३० से ६:०० बजे के मध्य संपन्न होता है। प्रत्येक अमावस्या को पितृ तर्पण की भी व्यवस्था है, जो मंदिर के पीछे स्थित पवित्र जलाशय के तट पर किया जाता है।

Unique Rituals

• अश्व नाल अर्पण: भक्त अपने पशुओं, विशेषकर घोड़ों की रक्षा हेतु भगवान को चाँदी या लोहे की घोड़े की नाल अर्पित करते हैं। इस नाल को पूजा के पश्चात पशुशाला में बाँधा जाता है, जिससे पशु रोगमुक्त रहते हैं।
• प्रथम फसल काणिकै: प्रत्येक किसान अपनी फसल का प्रथम उपज, चाहे वह धान हो या सब्जी, भगवान के चरणों में अर्पित करता है। यह अर्पण बिना किसी मध्यस्थ के सीधे गर्भगृह में किया जाता है।
• गरुड़ स्तंभ प्रदक्षिणा: भक्त मंदिर के ध्वज स्तंभ के स्थान पर गरुड़ स्तंभ की १६ बार परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा पर 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' का एक माला जाप करते हैं।
• मौन पशु परिक्रमा: पशुपालक अपने रोगी पशु को लेकर मंदिर की तीन बार मौन परिक्रमा करते हैं। मान्यता है कि इससे पशु पर लगी बुरी नज़र या ग्रह दोष दूर होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में सभी घोड़े एक अज्ञात महामारी से मरने लगे। ग्रामवासियों ने एक वृद्ध सिद्ध पुरुष को देखा जिन्होंने उन्हें इसी स्थान पर खुदाई करने को कहा। खुदाई में भगवान हयग्रीव की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई और जैसे ही उसकी स्थापना की गई, महामारी समाप्त हो गई। तभी से यहाँ पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान की एकमात्र घोड़ी बीमार पड़ गई। उसने स्वप्न में भगवान को देखा जिन्होंने उसे इस मंदिर में आकर ४८ दिन तक दीपक जलाने का निर्देश दिया। किसान ने ऐसा ही किया और ४८वें दिन उसकी घोड़ी पूर्णतः स्वस्थ हो गई और उसने एक स्वस्थ बछेड़े को जन्म दिया।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक विद्वान ब्राह्मण को वेदों का एक श्लोक स्मरण नहीं हो पा रहा था। वह इस मंदिर में आया और उसने भगवान हयग्रीव की आराधना की। कहते हैं कि रात्रि में भगवान ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर संपूर्ण वेद का ज्ञान करा दिया। प्रातः उठकर उस ब्राह्मण ने बिना किसी त्रुटि के समस्त वेदों का पाठ किया।

What Devotees Pray For

• श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर को भक्तों द्वारा एक जागृत स्थान माना जाता है, जहाँ माँगी गई मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध फलित यहाँ पशुधन से संबंधित समस्याओं का निवारण है। जिन किसानों के पशु बार-बार बीमार पड़ते हैं या जिनकी गायें दूध नहीं देतीं, वे यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत रखकर अश्व नाल अर्पित करते हैं और उन्हें शीघ्र ही लाभ प्राप्त होता है। दूसरा प्रमुख फलित शैक्षणिक बाधाओं से संबंधित है। चूँकि भगवान का स्वरूप हयग्रीव है, जो समस्त विद्याओं के अधिपति हैं, अतः विद्यार्थी परीक्षा काल में यहाँ दीपक जलाकर हयग्रीव स्तोत्र का पाठ करते हैं, जिससे उनकी स्मरण शक्ति तीव्र होती है और सफलता प्राप्त होती है। तीसरा फलित भूमि विवाद और कृषि हानि से मुक्ति है। जिनकी फसल खराब हो रही हो या भूमि का झगड़ा चल रहा हो, वे यहाँ प्रथम फसल अर्पण का संकल्प लेते हैं और उन्हें अनुकूल परिणाम मिलता है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग भी यहाँ आकर मौन परिक्रमा करते हैं, जिससे उन्हें मानसिक शांति और साहस की प्राप्ति होती है।

Miracles

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार एक स्थानीय किसान से जुड़ा है, जिसकी सभी गायें एक रहस्यमयी बीमारी से मर गई थीं। उसने मंदिर में ४१ दिन का दीपक जलाने का संकल्प लिया और ४१वें दिन उसकी एकमात्र जीवित गाय ने जुड़वा बछड़ों को जन्म दिया, जो पूर्णतः स्वस्थ थे। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका पुत्र परीक्षा में निरंतर असफल हो रहा था। वह उसे मंदिर में लाया और भगवान हयग्रीव से प्रार्थना की। उस रात्रि पुत्र ने स्वप्न में एक अश्वमुखी पुरुष को देखा जो उसे श्लोक सुना रहा था। अगली परीक्षा में वह सर्वोच्च अंकों से उत्तीर्ण हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक भक्त की खोई हुई घोड़ी तीन दिन बाद स्वयं मंदिर के प्रांगण में आकर खड़ी हो गई, जबकि उसे कोई लाया नहीं था। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु ये मंदिर के प्रति लोगों की अटूट आस्था का प्रमाण हैं।

Mysteries

श्री कुथुराय पेरुमाल मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों की आस्था को और भी दृढ़ करते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ का है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस कुएँ के जल में भगवान हयग्रीव की छवि दिखाई देती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। दूसरा रहस्य गर्भगृह की मूर्ति से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति स्वयंभू है और इसका निर्माण किसी मानव शिल्पी ने नहीं किया। कहा जाता है कि मूर्ति का रंग ऋतु के अनुसार बदलता है — ग्रीष्म में श्यामल और शीतकाल में स्वर्णिम आभा लिए हुए। तीसरा रहस्य मंदिर के गरुड़ स्तंभ से जुड़ा है। परंपरा के अनुसार, यदि कोई सच्चे मन से इस स्तंभ को स्पर्श कर प्रार्थना करे, तो उसे गरुड़ के पंखों की ध्वनि सुनाई देती है। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्रीमद्भागवत महापुराण में हयग्रीव अवतार की कथा आती है, जिसमें भगवान विष्णु ने अश्वमुख रूप धारण कर मधु और कैटभ नामक असुरों का वध किया और चुराए गए वेदों को पुनः ब्रह्मा जी को प्रदान किया। यह कथा इस मंदिर के मूल स्वरूप का आधार है।
• पाञ्चरात्र आगम के अनुसार, हयग्रीव की उपासना ज्ञान प्राप्ति के लिए सर्वोत्तम है। इस आगम में भगवान के अश्वमुख स्वरूप की पूजा विधि का विस्तृत वर्णन मिलता है, जिसका पालन संभवतः इस मंदिर में भी किया जाता है।
• विष्णु पुराण में उल्लेख है कि भगवान विष्णु ने हयग्रीव रूप में अवतार लेकर अज्ञान के प्रतीक असुरों का संहार किया। यह पौराणिक संदर्भ इस मंदिर की आध्यात्मिक पृष्ठभूमि को स्पष्ट करता है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो मौखिक परंपरा में सुरक्षित है, के अनुसार यह क्षेत्र प्राचीन काल में 'अश्वपुरी' नामक वन था, जहाँ ऋषियों ने हयग्रीव की तपस्या की थी। यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

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