Kyeik Kalatt

Kyeik Kalatt. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) as Kyeik Kalatt Pagoda. Located in Yangon.

Primary Deity

Lord Buddha (Gautama Buddha) as Kyeik Kalatt Pagoda / भगवान बुद्ध (क्याइक कलात पगोडा)

Best Season

क्याइक कलात पगोडा की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का समय सर्वोत्तम है। यह म्यांमार की शीत ऋतु है, जब तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में दिन का समय दर्शनीय स्थलों की यात्रा के लिए अत्यंत सुखद होता है। नवंबर में तज़ौंगडाइंग का प्रकाश उत्सव विशेष आकर्षण का केंद्र होता है। दिसंबर और जनवरी में पर्यटकों की संख्या अधिक होती है, किंतु मौसम सबसे अच्छा रहता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जब तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः यह समय यात्रा के लिए कठिन है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किंतु इस समय हरियाली अत्यंत सुंदर होती है और भीड़ भी कम होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव के लिए १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यंत चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

क्याइक कलात पगोडा म्यांमार के यांगून क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा का निर्माण संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के बीच मोन साम्राज्य के काल में हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों पर निर्मित है, यद्यपि इस संबंध में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। कुछ विद्वानों का मत है कि इस स्थान का संबंध प्राचीन हिंदू-बौद्ध संस्कृति के संगम से है, जहाँ तांत्रिक परंपराओं का प्रभाव देखा जा सकता है। म्यांमार के इतिहास में इस क्षेत्र पर मोन, बामर और ब्रिटिश शासन का प्रभाव रहा है। पगोडा का वर्तमान स्वरूप संभवतः १८वीं-१९वीं शताब्दी में पुनर्निर्माण का परिणाम है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ एक प्राचीन साधु ने वर्षों तक ध्यान साधना की थी, जिसके प्रभाव से यह स्थान आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण हो गया। पगोडा के आसपास की भूमि में प्राचीन मूर्तियाँ और मिट्टी के बर्तन पाए गए हैं, जो इस स्थान की प्राचीनता को प्रमाणित करते हैं। आज यह स्थान स्थानीय बौद्ध समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण तीर्थस्थल है, जहाँ नियमित रूप से पूजा-अर्चना और ध्यान साधना की जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

क्याइक कलात पगोडा की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व अत्यंत विशिष्ट है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के ऊर्जा केंद्रों में से एक पर स्थित है, जहाँ भूमि से सकारात्मक शक्ति का सतत प्रवाह होता रहता है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित बुद्ध प्रतिमा में स्वयंभू ऊर्जा का वास है, जो ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल वातावरण निर्मित करती है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर बुद्ध के अवशेषों की उपस्थिति के कारण यहाँ एक विशेष प्रकार की शांति और करुणा की तरंगें व्याप्त हैं। स्थानीय साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शांत हो जाती है और गहन एकाग्रता प्राप्त होती है। कुछ विद्वानों का मत है कि इस स्थान पर प्राचीन काल में तांत्रिक साधनाएँ भी की जाती थीं, जिसके कारण यहाँ की ऊर्जा में एक विशेष तीव्रता है। यह भी माना जाता है कि पगोडा के चारों ओर स्थित नट देवताओं की उपस्थिति इस ऊर्जा को संरक्षित और संतुलित रखती है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब सैकड़ों श्रद्धालु ध्यान और प्रार्थना के लिए एकत्रित होते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, अवसाद या आध्यात्मिक भटकाव से ग्रस्त हैं।

Spiritual Practices

क्याइक कलात पगोडा में विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना है विपश्यना ध्यान, जो बुद्ध द्वारा उपदिष्ट मूल ध्यान पद्धति है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल सामूहिक ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें स्थानीय श्रद्धालु और आगंतुक भाग लेते हैं। बुद्ध की मूल प्रार्थना 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का जाप यहाँ विशेष रूप से किया जाता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ मेत्ता (करुणा) भावना का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक समस्त प्राणियों के प्रति प्रेम और करुणा की भावना विकसित करता है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें श्रद्धालु आठ शील ग्रहण करते हैं और दिनभर ध्यान एवं धर्म चर्चा में व्यतीत करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ जल अर्पण का विशेष महत्व है, जिसमें श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा को जल चढ़ाते हैं और अपने पापों की धुलाई की प्रार्थना करते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत भी धारण करते हैं, जो एक सप्ताह से लेकर एक मास तक चल सकता है। दीप दान की प्रथा भी अत्यंत लोकप्रिय है, जिसमें श्रद्धालु स्तूप के चारों ओर दीपक प्रज्वलित करते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन गृहस्थों के लिए भी उपयुक्त है जो अपने व्यस्त जीवन में कुछ समय आध्यात्मिक साधना के लिए निकालना चाहते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार क्याइक कलात पगोडा पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, इस शांत स्थान पर कदम रखते ही एक अजीब सी शांति का अनुभव हुआ। प्राचीन वृक्षों की छाया में स्थित स्वर्ण स्तूप की आभा ने मेरे नेत्रों को सुख दिया। जैसे-जैसे मैं स्तूप की परिक्रमा करता गया, मेरे मन की गति धीमी पड़ती गई। स्थानीय श्रद्धालुओं के साथ बैठकर जब मैंने ध्यान करना आरंभ किया, तो प्रारंभ में मन भटकता रहा, किंतु धीरे-धीरे एक गहन स्थिरता आती गई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे मन को सहला रही हो। लगभग एक घंटे के ध्यान के पश्चात जब मैंने आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा मानो मेरे भीतर का सारा बोझ उतर गया हो। स्तूप से आती स्वर्णिम आभा में एक विशेष प्रकार की करुणा का अनुभव हुआ। मैंने देखा कि यहाँ आने वाले अनेक श्रद्धालु भाव-विभोर होकर अश्रुपात कर रहे थे। स्थानीय एक वृद्ध भिक्षु ने बताया कि यह स्थान बुद्ध के करुणा के स्पंदनों से परिपूर्ण है। सायंकाल की आरती के समय जब सैकड़ों दीपक एक साथ प्रज्वलित हुए, तो वह दृश्य अवर्णनीय था। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक गहन आनंद और कृतज्ञता का भाव उमड़ता महसूस हुआ। यह अनुभव मेरे जीवन का एक अविस्मरणीय क्षण बन गया।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:०० बजे (स्थानीय समयानुसार परिवर्तन संभव)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा यांगून अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो क्याइक कलात पगोडा से लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यांगून हवाई अड्डा म्यांमार का सबसे बड़ा और अंतर्राष्ट्रीय उड़ानों से जुड़ा प्रमुख हवाई अड्डा है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर टैक्सी या निजी वाहन द्वारा लगभग ३०-४५ मिनट में पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। यातायात के समय के अनुसार समय में अंतर हो सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन यांगून सेंट्रल रेलवे स्टेशन है, जो पगोडा से लगभग १२-१५ किलोमीटर दूर है। यांगून सेंट्रल स्टेशन म्यांमार के रेल नेटवर्क का प्रमुख केंद्र है और देश के विभिन्न भागों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर टैक्सी, ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३०-४० मिनट का समय लगता है।
• यांगून नगर के केंद्र से क्याइक कलात पगोडा सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यांगून सिटी सेंटर से दूरी लगभग १०-१२ किलोमीटर है। स्थानीय बसें, टैक्सी और निजी वाहन उपलब्ध हैं। यांगून की सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं, किंतु व्यस्त समय में यातायात जाम की समस्या हो सकती है। मोटरसाइकिल टैक्सी भी एक त्वरित विकल्प है। पार्किंग की सुविधा पगोडा परिसर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा, मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन यहाँ विशाल मेला लगता है, हजारों श्रद्धालु दर्शन करते हैं और दीपदान किया जाता है।
• थिंग्यान (म्यांमार नव वर्ष, अप्रैल): चार दिवसीय जल उत्सव है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का विशेष जलाभिषेक होता है और श्रद्धालु एक दूसरे पर जल छिड़ककर शुद्धि और नवीनता का स्वागत करते हैं।
• वासो (वर्षा ऋतु प्रवेश, जुलाई): तीन मास का बौद्ध व्रत काल आरंभ होता है। भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं। श्रद्धालु उन्हें वस्त्र, भोजन और दवा का दान करते हैं। यह दान और संयम का पर्व है।
• तज़ौंगडाइंग (प्रकाश उत्सव, नवंबर): कार्तिक पूर्णिमा पर मनाया जाता है। आकाश में दीपक छोड़े जाते हैं और स्तूप पर सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। यह अज्ञान के अंधकार पर ज्ञान के प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• थाडिंग्युत (वर्षा ऋतु समापन, अक्टूबर): वासो व्रत की समाप्ति का पर्व है। बुद्ध के स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण की स्मृति में मनाया जाता है। श्रद्धालु बड़ों का आदर करते हैं और दीपदान करते हैं।
• कसोन (बोधि वृक्ष जल सेचन, मई): इस दिन बोधि वृक्ष को जल अर्पित किया जाता है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति के प्रतीक के रूप में पूजित है। स्तूप परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की विशेष पूजा होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध का मूल मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि की आदि ध्वनि है, जो समस्त ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमन या समर्पण। 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। यह मंत्र अज्ञान से ज्ञान की ओर, अंधकार से प्रकाश की ओर ले जाने वाला है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूं' अखंडता और स्थिरता का बीज है। यह मंत्र करुणा और ज्ञान के संयोग का प्रतिनिधित्व करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूं
• अर्थ: यह आरोग्य और स्वास्थ्य की प्राप्ति का मंत्र है। 'ॐ' परम सत्य की ध्वनि है। 'आरोग्यं' का अर्थ है रोगमुक्ति या स्वास्थ्य। 'प्रतिगृह्णामि' का अर्थ है मैं ग्रहण करता हूँ। यह मंत्र शारीरिक और मानसिक स्वास्थ्य की प्रार्थना के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ आरोग्यं प्रतिगृह्णामि
• अर्थ: यह शांति का सार्वभौमिक मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय चेतना है। तीन बार 'शान्तिः' का उच्चारण तीन प्रकार की पीड़ाओं - आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक - से मुक्ति की प्रार्थना है। यह मंत्र मन, वाणी और कर्म की शांति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः
• अर्थ: यह त्रिशरण का प्रथम भाग है। 'ॐ' आदि नाद है। 'बुद्धं' का अर्थ है जागृत या प्रबुद्ध को। 'शरणं' का अर्थ है शरण या आश्रय। 'गच्छामि' का अर्थ है मैं जाता हूँ। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके मार्ग पर चलने की प्रतिज्ञा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धं शरणं गच्छामि

Special Puja

क्याइक कलात पगोडा में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे महत्वपूर्ण है पूर्णिमा के दिन की विशेष पूजा, जिसे स्थानीय भाषा में 'ला प्ये' कहा जाता है। इस दिन प्रातः काल से ही श्रद्धालु उपवास रखते हैं और स्तूप की विशेष सफाई की जाती है। बुद्ध प्रतिमा का सुगंधित जल और चंदन से अभिषेक किया जाता है। तत्पश्चात पुष्प, धूप, दीप और मिष्ठान का भोग लगाया जाता है। दोपहर में विशेष धर्म देशना होती है, जिसमें भिक्षु बुद्ध के उपदेशों की व्याख्या करते हैं। सायंकाल को स्तूप के चारों ओर सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जो अत्यंत मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है। वर्षा ऋतु के आरंभ में 'वासो' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जो तीन मास तक चलता है। इस दौरान भिक्षु एक स्थान पर रहकर साधना करते हैं और श्रद्धालु उन्हें भोजन एवं आवश्यक वस्तुएँ दान करते हैं। म्यांमार नव वर्ष 'थिंग्यान' के अवसर पर भी यहाँ विशेष जलाभिषेक और प्रार्थना सभा होती है। कार्तिक पूर्णिमा के दिन 'तज़ौंगडाइंग' उत्सव मनाया जाता है, जिसमें आकाश दीप प्रज्वलित किए जाते हैं। प्रत्येक बुद्ध जयंती (वैशाख पूर्णिमा) पर यहाँ विशाल मेला लगता है और हजारों श्रद्धालु दर्शनार्थ आते हैं।

Unique Rituals

• जल अर्पण अनुष्ठान: यहाँ श्रद्धालु बुद्ध प्रतिमा को एक विशेष प्रकार से जल अर्पित करते हैं, जिसमें जल को सिर पर से होते हुए प्रतिमा के चरणों में चढ़ाया जाता है। माना जाता है कि इससे समस्त पाप धुल जाते हैं और मन शुद्ध होता है।
• नट देवता पूजन: बौद्ध परंपरा के साथ-साथ यहाँ स्थानीय नट देवताओं की भी पूजा की जाती है, जो म्यांमार की प्राचीन आत्मा-पूजा परंपरा का अंग है। श्रद्धालु नारियल, केला और फूल चढ़ाकर इन रक्षक आत्माओं का आशीर्वाद लेते हैं।
• दीप परिक्रमा: पूर्णिमा की रात्रि को श्रद्धालु जलते हुए दीपक हाथ में लेकर स्तूप की तीन बार परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान के अंधकार को दूर कर ज्ञान के प्रकाश की प्राप्ति का प्रतीक है।
• स्वर्ण पत्र चढ़ावा: श्रद्धालु स्तूप पर स्वर्ण पत्र (सोने का पत्तर) चढ़ाते हैं, जो बुद्ध के प्रति श्रद्धा और समर्पण का प्रतीक है। यह परंपरा संभवतः मोन काल से चली आ रही है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातः काल में कुछ साधक मौन रहकर स्तूप की १०८ बार प्रदक्षिणा करते हैं, जो एक प्रकार की गतिशील ध्यान साधना है।

Associated Legends

• स्वयंभू बुद्ध प्रतिमा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस स्थान पर एक किसान हल चला रहा था। अचानक उसका हल एक कठोर वस्तु से टकराया। जब उसने खुदाई की, तो भूमि से एक स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा प्रकट हुई। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और भूमि ने स्वयं इसे प्रकट किया। तभी से इस स्थान पर पूजा आरंभ हुई और बाद में यहाँ भव्य स्तूप का निर्माण किया गया।
• साधु और नाग की कथा: परंपरा के अनुसार, प्राचीन काल में एक साधु इस स्थान पर ध्यान साधना करते थे। एक दिन एक विशाल नाग (सर्प) ने उनकी साधना में विघ्न डालना चाहा। साधु ने अपनी करुणा और मैत्री भावना से नाग को शांत किया। प्रभावित होकर नाग बुद्ध का अनुयायी बन गया और उसने इस स्थान की रक्षा करने का वचन दिया। आज भी स्थानीय लोग नाग को इस क्षेत्र का रक्षक मानते हैं।
• उड़ते हुए अवशेष की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, बुद्ध के परिनिर्वाण के पश्चात उनके अवशेषों का एक भाग आकाश मार्ग से उड़ता हुआ इस स्थान पर आकर स्थापित हुआ। माना जाता है कि देवताओं ने स्वयं इस स्थान को चुना और यहाँ अवशेष स्थापित किए। इसी पवित्र अवशेष की उपस्थिति के कारण यह स्थान इतना शक्तिशाली और चमत्कारिक है।

What Devotees Pray For

• क्याइक कलात पगोडा में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और उनकी पूर्ति के अनुभव साझा करते हैं। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और तनाव मुक्ति का है। अनेक श्रद्धालुओं का कहना है कि यहाँ आने और ध्यान करने से उनकी चिंता और अवसाद में उल्लेखनीय कमी आई है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात संबंधों में सुधार की बात करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ दीप दान करके लाभ की प्राप्ति की कामना करते हैं और अनेक को सफलता मिलने के दावे किए जाते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा से आने वाले दंपतियों द्वारा यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है और कुछ को संतान सुख की प्राप्ति हुई है, ऐसा स्थानीय मान्यता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना से रोगों में लाभ होता है, यद्यपि यह चिकित्सा का विकल्प नहीं है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग भी यहाँ न्याय की प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

क्याइक कलात पगोडा में अनेक चमत्कारिक घटनाओं की स्थानीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। कई श्रद्धालुओं का दावा है कि यहाँ प्रार्थना करने से उनकी असाध्य बीमारियाँ ठीक हुई हैं, यद्यपि इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार भयंकर तूफान में स्तूप के आसपास के सभी वृक्ष गिर गए, किंतु स्तूप को कोई क्षति नहीं पहुँची। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। कुछ श्रद्धालु बताते हैं कि उन्होंने यहाँ ध्यान के दौरान दिव्य सुगंध का अनुभव किया, जबकि वहाँ कोई धूप या फूल नहीं था। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ चढ़ाए गए जल में औषधीय गुण आ जाते हैं। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

क्याइक कलात पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमय विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के भीतर स्थापित अवशेषों की वास्तविक प्रकृति है। परंपरा के अनुसार यहाँ बुद्ध के वास्तविक अवशेष हैं, किंतु इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं हुई है। कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को स्तूप के शिखर से एक विशेष प्रकार की नीली आभा निकलती है, जिसे वे बुद्ध की करुणा का प्रकाश मानते हैं। यह भी माना जाता है कि स्तूप के चारों ओर स्थित नट देवताओं की मूर्तियाँ कभी-कभी अपना स्थान बदल लेती हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ आने वाले कुछ विशेष श्रद्धालुओं को ध्यान के दौरान प्राचीन भिक्षुओं के दर्शन होते हैं। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पाली सिद्धांत): बौद्ध धर्म के मूल ग्रंथ त्रिपिटक में बुद्ध के जीवन, उपदेशों और स्तूप निर्माण की परंपरा का विस्तृत वर्णन है। यद्यपि क्याइक कलात का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि स्तूप पूजा की विधि और महत्व का आधार इन्हीं ग्रंथों में निहित है।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास): इस प्राचीन ग्रंथ में दक्षिण-पूर्व एशिया में बौद्ध धर्म के प्रसार और स्तूप निर्माण की परंपरा का उल्लेख है। संभवतः म्यांमार के प्राचीन स्तूपों की परंपरा इसी से प्रभावित है।
• सासना वंश (म्यांमार बौद्ध इतिहास): यह म्यांमार का स्थानीय बौद्ध इतिहास ग्रंथ है, जिसमें म्यांमार में बुद्ध के अवशेषों के आगमन और विभिन्न पगोडाओं के निर्माण का वर्णन है। क्याइक कलात जैसे प्राचीन स्तूपों की पृष्ठभूमि इसी परंपरा में समझी जा सकती है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की ये कथाएँ म्यांमार की लोक संस्कृति में गहराई से रची-बसी हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, क्याइक कलात क्षेत्र का संबंध बुद्ध के किसी पूर्व जन्म से हो सकता है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है।
• ललितविस्तर सूत्र: यह महायान बौद्ध ग्रंथ बुद्ध के जीवन चरित्र का विस्तृत वर्णन करता है। म्यांमार की बौद्ध कला और स्तूप वास्तुकला पर इस ग्रंथ का गहरा प्रभाव देखा जा सकता है।

Open this temple in the Encyclopedia