Lakshmi Narayana Perumal (A) Kodandarama Perumal Temple, V.Thuraiyur, V.Thuraiyur

Lakshmi Narayana Perumal (A) Kodandarama Perumal Temple, V.Thuraiyur, V.Thuraiyur. Dedicated to Lord Vishnu. Located in V.Thuraiyur.

Primary Deity

Lord Vishnu / श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल एवं श्री कोदण्डराम पेरुमाल

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा करना सुखद होता है। विशेषकर मार्गशीर्ष (दिसंबर-जनवरी) का महीना धनुर्मास पूजा के कारण अत्यंत शुभ है। इस समय प्रातःकाल का वातावरण भक्तिमय होता है। मार्च-अप्रैल में रामनवमी का पर्व भी यात्रा का उत्तम अवसर है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि मंदिर के भीतर शीतलता रहती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परंतु ग्रामीण परिवेश की हरियाली देखने योग्य होती है। पुरटासी (सितंबर-अक्टूबर) में ब्रह्मोत्सव के कारण भी यह समय विशेष है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या एकादशी के दिन ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनने की सलाह दी जाती है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वी. तुरैयूर स्थित श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल एवं श्री कोदण्डराम पेरुमाल मंदिर का इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार अत्यंत प्राचीन है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व स्थापित किया गया था, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि या शासक का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ वैष्णव संतों ने तपस्या की थी। माना जाता है कि ग्रामवासियों को भूमि की खुदाई के दौरान भगवान विष्णु और भगवान राम की प्राचीन प्रतिमाएँ प्राप्त हुईं, जिन्हें बाद में एक ही मंदिर में स्थापित कर दिया गया। यह द्वि-मुख्य देवता वाला स्वरूप इस मंदिर को अद्वितीय बनाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह स्थान कभी एक राजा की राजधानी का भाग था, जो भगवान राम का परम भक्त था। कालांतर में मंदिर का जीर्णोद्धार स्थानीय जमींदारों और भक्त समुदाय द्वारा करवाया गया। वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी की है, जिसमें द्रविड़ स्थापत्य शैली के सरल तत्व दिखाई देते हैं। मंदिर का नामकरण 'लक्ष्मी नारायण पेरुमाल' और 'कोदण्डराम पेरुमाल' के रूप में इसके दोहरे दैवीय स्वरूप को दर्शाता है, जहाँ एक ओर भगवान विष्णु अपनी पत्नी लक्ष्मी के साथ वैकुंठ नाथ के रूप में विराजमान हैं, तो दूसरी ओर मर्यादा पुरुषोत्तम राम अपने धनुष (कोदण्ड) के साथ पूजित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामवासियों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मंदिर का लिखित इतिहास अत्यंत सीमित है।

Spiritual Significance

इस मंदिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके द्वि-देवता स्वरूप में निहित है। यहाँ एक ही गर्भगृह में भगवान विष्णु की लक्ष्मी नारायण के रूप में शांत और पोषक ऊर्जा तथा भगवान राम की कोदण्डराम के रूप में क्षात्र और मर्यादित ऊर्जा का अद्भुत संगम है। माना जाता है कि यह स्थान वैकुंठ और अयोध्या दोनों की आध्यात्मिक तरंगों से आपूरित है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि स्वयंभू शक्ति से युक्त है, जहाँ ध्यान करने पर सहस्रार चक्र का सहज जागरण होता है। लक्ष्मी नारायण की उपस्थिति से यह स्थान ऐश्वर्य और समृद्धि की ऊर्जा प्रदान करता है, जबकि कोदण्डराम की उपस्थिति साहस, धैर्य और धर्म पालन की प्रेरणा देती है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशेष विद्युत चुम्बकीय क्षेत्र से घिरा है, जो मन की चंचलता को शांत करता है। पूर्णिमा और एकादशी के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है। तंत्र साधना के दृष्टिकोण से, यह मंदिर अनाहत और विशुद्धि चक्रों को संतुलित करने में सहायक है। यहाँ की प्रदक्षिणा करने से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और आभामंडल शुद्ध होता है। ग्रामीण परिवेश में स्थित होने के कारण, यह मंदिर प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से भी ओतप्रोत है, जो शहरी जीवन की व्यस्तता से ग्रस्त भक्तों के लिए एक संजीवनी का कार्य करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैखानस आगम परंपरा पर आधारित हैं। प्रातःकाल भगवान का विश्वरूप दर्शन और अभिषेक प्रमुख है। भक्त यहाँ 'ॐ नमो नारायणाय' और 'श्री राम जय राम जय जय राम' का निरंतर जाप करते हैं। विशेष रूप से, लक्ष्मी नारायण पेरुमाल के समक्ष श्री सूक्त का पाठ करने की परंपरा है, जो समृद्धि और गृहस्थ सुख के लिए अत्यंत फलदायी माना जाता है। कोदण्डराम पेरुमाल के समक्ष सुंदरकांड या श्री राम रक्षा स्तोत्र का पाठ करना शत्रु बाधा और भय से मुक्ति के लिए किया जाता है। एकादशी के दिन भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान लगाना एक सामान्य साधना है, जिससे मानसिक एकाग्रता में वृद्धि होती है। पुरोहितों द्वारा नित्य तिरुमंजनम (अभिषेक) और शट्टुमुरै (शयन आरती) का विधान है। भक्तगण शनिवार के दिन भगवान विष्णु को तुलसी माला अर्पित करते हैं और बुधवार को भगवान राम को दूर्वा अर्पित करते हैं। मार्गशीर्ष मास में धनुर्मास पूजा का विशेष महत्त्व है, जिसमें आंडाल की तिरुप्पावै का गायन किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वी. तुरैयूर के इस प्राचीन मंदिर के द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर तमिल ग्रामीण जीवन की चहल-पहल थी, परंतु भीतर समय मानो ठहर गया था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। सबसे पहले मेरी दृष्टि श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल की प्रतिमा पर पड़ी। दीपक की मंद रोशनी में उनका श्यामल शरीर और लक्ष्मी जी का स्वर्णिम आभामंडल एक दिव्य सम्मोहन उत्पन्न कर रहा था। मुझे लगा जैसे मेरी सारी भौतिक चिंताएँ उनके चरणों में विलीन हो रही हैं। फिर मेरी नज़र पास ही विराजमान श्री कोदण्डराम पेरुमाल पर गई। उनके हाथ में धनुष और चेहरे पर अद्भुत करुणा का भाव देखकर मेरा हृदय भक्ति से भर गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान राम स्वयं मुझे अभय मुद्रा में आश्वस्त कर रहे हों कि 'भय मत करो, मैं तुम्हारे साथ हूँ'। पुरोहित जी ने जब शंखनाद किया और कर्पूर की आरती उतारी, तो उस क्षण मेरी आँखों से अश्रु बह निकले। यह कोई दुःख का रोना नहीं था, बल्कि एक गहन आत्मिक शुद्धि का क्षण था। मंदिर की परिक्रमा करते हुए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं वैकुंठ और अयोध्या दोनों की यात्रा एक साथ कर रहा हूँ। बाहर निकलने के बाद भी घंटों तक मेरे कानों में मंत्रों की गूंज और आँखों के सामने भगवान का वह करुणामय स्वरूप बसा रहा।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:३० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:३० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली (त्रिची) अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वी. तुरैयूर से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। त्रिची से आप टैक्सी या बस द्वारा वी. तुरैयूर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से वी. तुरैयूर के लिए सीधी बसें उपलब्ध हैं या आप ट्रेन द्वारा तिरुचिरापल्ली आकर सड़क मार्ग से यात्रा कर सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो वी. तुरैयूर से लगभग ९५ किलोमीटर की दूरी पर है। त्रिची भारत के सभी प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा वी. तुरैयूर पहुँच सकते हैं। इसके अतिरिक्त, अरियालूर रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है, परंतु यहाँ कम ट्रेनें रुकती हैं।
• वी. तुरैयूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली से वी. तुरैयूर की दूरी लगभग ९५ किलोमीटर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३८ होते हुए यह दूरी लगभग ३२० किलोमीटर है। पेरम्बलूर से यह मंदिर मात्र ४० किलोमीटर दूर है। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन दोनों ही सुगमता से यहाँ तक पहुँचते हैं। गाँव के मुख्य मार्ग पर ही मंदिर स्थित है, जिससे पहुँचने में कोई कठिनाई नहीं होती।

Major Festivals

• श्री रामनवमी (चैत्र मास): भगवान कोदण्डराम पेरुमाल का जन्मोत्सव। इस दिन विशेष अभिषेक, शोभायात्रा और रामायण पारायण होता है। भक्त दिनभर उपवास रखकर भजन गाते हैं।
• वैकुंठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष): श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल के लिए वर्ष का सबसे पवित्र दिन। स्वर्गवासल (वैकुंठ द्वार) खोला जाता है, जिससे गुजरकर भक्त मोक्ष की कामना करते हैं।
• ब्रह्मोत्सव (पुरटासी/आश्विन): १० दिवसीय वार्षिक उत्सव। इसमें दो ध्वजारोहण, गरुड़ सेवा, हनुमद सेवा और तीर्थवारी जैसे अनुष्ठान होते हैं। दोनों मुख्य देवताओं की सवारी निकलती है।
• दीपावली (कार्तिक): लक्ष्मी नारायण पेरुमाल का लक्ष्मी पूजन का विशेष दिन। मंदिर को दीपों से सजाया जाता है और लक्ष्मी-राम संवाद पूजा का आयोजन होता है।
• आंडाल कल्याणम (आदि/आषाढ़): श्री आंडाल (गोदा देवी) का श्री रंगमन्नार से विवाह उत्सव। इस दिन मंदिर में विशेष फूलों की सजावट और तिरुप्पावै का सामूहिक गायन होता है।
• धनुर्मास पूजा (मार्गशीर्ष): पूरे मास प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व विशेष पूजा होती है। भक्त तिरुप्पावै के ३० पाशुरों का गायन करते हैं और भगवान को पोंगल का प्रसाद चढ़ाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह द्वादशाक्षर मंत्र भगवान विष्णु के वासुदेव स्वरूप को समर्पित है। 'वासुदेव' का अर्थ है वह परमात्मा जो सर्वत्र व्याप्त है और सबका निवास स्थान है। इस मंत्र का जाप करने से चित्त शुद्ध होता है और मोक्ष का मार्ग प्रशस्त होता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
• अर्थ: यह महालक्ष्मी का शक्तिशाली बीज मंत्र है। इसमें 'श्रीं' धन और ऐश्वर्य का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय की शक्ति है। 'कमले' और 'कमलालये' कमल पर विराजमान देवी को संबोधित करता है। यह मंत्र समृद्धि और सौभाग्य की प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्रीं ह्रीं श्रीं ॐ महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह श्री राम का प्रसिद्ध श्लोक है। इसका अर्थ है कि मैं बार-बार उन श्रीराम को नमस्कार करता हूँ जो सभी विपत्तियों का हरण करने वाले, समस्त संपदाओं को देने वाले और सम्पूर्ण लोक में अभिराम (सुंदर) हैं। कोदण्डराम पेरुमाल के समक्ष इसका जाप विशेष फलदायी है।
  मन्त्र: ॐ आपदामपहर्तारं दातारं सर्वसम्पदाम्। लोकाभिरामं श्रीरामं भूयो भूयो नमाम्यहम्॥
• अर्थ: यद्यपि यह मंदिर वैष्णव है, यहाँ स्थित विश्वक्सेन (भगवान विष्णु के सेनापति) की पूजा में कभी-कभी इस रौद्र गायत्री का प्रयोग होता है, क्योंकि वे विघ्नों का नाश करने वाले हैं। यह मंत्र हमें बाधाओं से पार ले जाने की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: ॐ तत् पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि। तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्॥

Special Puja

इस मंदिर की सबसे विशिष्ट पूजा 'द्वि-देवता कल्याण उत्सव' है, जो वर्ष में एक बार मनाया जाता है। इस दिन श्री लक्ष्मी नारायण और श्री कोदण्डराम दोनों का एक साथ विवाह उत्सव मनाया जाता है, जो एक अत्यंत दुर्लभ अनुष्ठान है। पुरोहित वैखानस आगम के अनुसार दोनों देवताओं के लिए अलग-अलग मंत्रोच्चार करते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को श्री महालक्ष्मी को कुंकुमार्चना और पुष्पांजलि अर्पित की जाती है, जिसमें सुहागिन स्त्रियाँ बड़ी संख्या में भाग लेती हैं। पौर्णमी के दिन श्री सत्यनारायण व्रत कथा का आयोजन होता है, जिसके उपरांत प्रसाद रूप में रवा केसरी वितरित किया जाता है। रामनवमी के अवसर पर श्री कोदण्डराम पेरुमाल का विशेष अभिषेक दूध, दही, शहद और पंचामृत से किया जाता है, और भगवान को वनभोजन का प्रसाद चढ़ाया जाता है। धनुर्मास में प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व 'तिरुप्पावै' का पाठ और भगवान को मोक्षदा एकादशी का विशेष भोग लगता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ शनिवार यहाँ दर्शन करे और भगवान विष्णु को तुलसी अर्पित करे, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• द्वि-ध्वज आरोहण: वार्षिक ब्रह्मोत्सव में दो अलग-अलग ध्वज स्तंभों पर लक्ष्मी नारायण और कोदण्डराम के लिए अलग-अलग ध्वज फहराए जाते हैं, जो इस मंदिर की दोहरी दिव्यता का प्रतीक है।
• कोदण्ड दर्शन: प्रत्येक रविवार को भगवान राम के धनुष 'कोदण्ड' का विशेष रूप से पूजन किया जाता है और इसे भक्तों के दर्शन हेतु गर्भगृह से बाहर लाया जाता है।
• लक्ष्मी-राम संवाद पूजा: दीपावली के अवसर पर एक अनूठी पूजा होती है जिसमें लक्ष्मी नारायण और कोदण्डराम की उत्सव मूर्तियों को आमने-सामने रखकर उनके बीच आध्यात्मिक संवाद का अनुष्ठान किया जाता है।
• ग्राम प्रदक्षिणा: मार्गशीर्ष मास में भगवान की उत्सव मूर्ति केवल मंदिर की ही नहीं, बल्कि सम्पूर्ण ग्राम की सीमा की प्रदक्षिणा करती है, जिसे ग्राम रक्षा यात्रा कहते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान 'तुरंगपुरी' नामक नगर था, जहाँ एक धर्मपरायण राजा राज्य करता था। राजा भगवान राम का अनन्य भक्त था, परंतु उसकी कोई संतान नहीं थी। ऋषियों के आदेश पर उसने लक्ष्मी नारायण की तपस्या की। प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उसे दर्शन दिए और पुत्र प्राप्ति का वरदान दिया। कृतज्ञता स्वरूप राजा ने इस मंदिर का निर्माण करवाया। बाद में, राजा के पुत्र ने यहाँ कोदण्डराम की प्रतिमा स्थापित की, जिससे यह दोहरे देवता का पावन स्थल बन गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जब भगवान राम सीता की खोज में दक्षिण भारत की ओर आए, तो उन्होंने इस वन क्षेत्र में कुछ समय विश्राम किया था। यहाँ के निवासियों ने उनकी आतिथ्य सत्कार किया। प्रसन्न होकर भगवान राम ने कहा कि कलियुग में वे अपने धनुष (कोदण्ड) के साथ इसी स्थान पर निवास करेंगे। माना जाता है कि गर्भगृह में स्थित कोदण्डराम की प्रतिमा उसी दिव्य घटना का स्मारक है और यह स्वयंभू है।
• लोककथा यह भी है कि एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने लक्ष्मी नारायण पेरुमाल से प्रार्थना की। भगवान ने एक वृद्ध ब्राह्मण का रूप धारण कर गाँव में एक अन्न क्षेत्र (खाद्यान्न का ढेर) प्रकट किया, जिससे सबका पेट भरा। उसी समय से यहाँ अन्नदान की परंपरा चली आ रही है। भक्त मानते हैं कि इस मंदिर में अन्न का एक दाना भी व्यर्थ नहीं जाता और यहाँ भोजन करने से दरिद्रता दूर होती है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की गई है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल की कृपा से आर्थिक संकट और पारिवारिक कलह का निवारण होता है। जो भक्त सच्चे मन से यहाँ श्री सूक्त का पाठ करते हैं, उन्हें व्यापार में उन्नति और ऋण से मुक्ति मिलती है। दूसरी ओर, श्री कोदण्डराम पेरुमाल को न्याय और धर्म का प्रतीक माना जाता है। न्यायालयीन मामलों, शत्रु बाधा, या भूमि विवादों में उलझे भक्त यहाँ ४८ दिन का दीपक जलाकर 'श्री राम जय राम' का जाप करते हैं, जिससे उन्हें अनुकूल परिणाम मिलने की बात कही जाती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी है; माना जाता है कि कोदण्डराम का दर्शन मात्र ही आत्मविश्वास जागृत करता है। विवाह में विलंब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ शुक्रवार को लक्ष्मी नारायण को पीला वस्त्र और हल्दी अर्पित करते हैं, जिससे शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ दूध का अभिषेक और संतान गोपाल मंत्र का जाप प्रभावी माना गया है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक अंधे भक्त की कहानी है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक दृष्टिहीन भक्त ने लगातार ४८ दिनों तक कोदण्डराम पेरुमाल के समक्ष 'राम नाम' का जाप किया और अंतिम दिन उसे दर्शन देते हुए भगवान की ज्योति दिखाई दी। एक अन्य कथा एक किसान की है, जिसकी फसल सूख रही थी। उसने लक्ष्मी नारायण पेरुमाल को नारियल चढ़ाकर प्रार्थना की और कहा जाता है कि उसी रात उसके खेत में वर्षा हुई, जबकि आसपास के खेत सूखे रहे। यह भी कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ न्याय की प्रार्थना करता है, उसके अदालती मामलों में अप्रत्याशित रूप से सकारात्मक परिणाम आते हैं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों के बीच प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित कोदण्डराम प्रतिमा के धनुष की दिशा को लेकर है। माना जाता है कि यह धनुष हमेशा उस दिशा की ओर संकेत करता है जहाँ अधर्म हो रहा होता है, और कुछ भक्तों का दावा है कि समय-समय पर इसकी दिशा स्वतः बदलती दिखाई देती है। एक अन्य रहस्य 'नारायण तीर्थ' कुएँ के जल से जुड़ा है। कहा जाता है कि वर्षा न होने पर भी इस कुएँ का जल स्तर कभी नहीं घटता, और इसका जल पीने से चर्म रोग ठीक हो जाते हैं। यह भी मान्यता है कि मंदिर बंद होने के बाद रात्रि में गर्भगृह से घुँघरू और शंख की ध्वनि सुनाई देती है, जो देवताओं की दिव्य लीला का संकेत है। इन सभी दावों की वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• वैखानस आगम: इस मंदिर की पूजा पद्धति वैखानस आगम के अनुसार संचालित होती है। यह आगम भगवान विष्णु की अर्चना के लिए प्राचीनतम ग्रंथों में से एक है, जिसकी रचना ऋषि वैखानस ने की थी। इसमें अभिषेक, अलंकार और बलि प्रदान की विस्तृत विधियाँ वर्णित हैं।
• श्रीमद्भागवत महापुराण: इस पुराण में भगवान विष्णु के लक्ष्मी नारायण स्वरूप की महिमा का वर्णन है। विशेषकर दशम स्कंध में वर्णित रुक्मिणी-कृष्ण विवाह प्रसंग लक्ष्मी नारायण के गृहस्थ आदर्श को दर्शाता है, जिसकी पूजा इस मंदिर में होती है।
• श्री रामचरितमानस: गोस्वामी तुलसीदास कृत इस ग्रंथ में भगवान राम के कोदण्ड (धनुष) धारण करने और उसके द्वारा धर्म संस्थापन की कथाएँ हैं। कोदण्डराम पेरुमाल का स्वरूप इसी मर्यादा पुरुषोत्तम भाव का प्रतिनिधित्व करता है।
• पद्म पुराण: पद्म पुराण के पाताल खंड में विभिन्न वैष्णव क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि वी. तुरैयूर का सीधा उल्लेख नहीं है, परंतु इसमें वर्णित ग्राम्य वैष्णव मंदिरों की स्थापना और उनके फल की कथा इस मंदिर की पृष्ठभूमि से मेल खाती है।
• नारदीय पुराण: इसमें भगवान विष्णु और भगवान राम की एक साथ उपासना के फल का वर्णन है। कहा गया है कि जहाँ हरि और राम एक साथ निवास करते हैं, वह स्थान अयोध्या और वैकुंठ के समान पवित्र हो जाता है।

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