Lakshmi Narayana Perumal Temple, Ozhughur

Lakshmi Narayana Perumal Temple, Ozhughur. Dedicated to Lord Vishnu. Located in Ozhughur.

Primary Deity

Lord Vishnu / श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल

Best Season

श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। दिसम्बर और जनवरी मास में मार्गशीर्ष का पवित्र महीना होता है, जिसमें वैकुण्ठ एकादशी का विशेष पर्व आता है। इस समय मन्दिर का वातावरण भक्ति और उत्साह से परिपूर्ण होता है। फरवरी-मार्च में मौसम शुष्क और सुखद रहता है, जो ग्रामीण परिवेश में भ्रमण के लिए उपयुक्त है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। जुलाई से सितम्बर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ हो सकता है, परन्तु इस समय मन्दिर का प्राकृतिक सौन्दर्य देखते ही बनता है। आषाढ़ मास में आंडाल तिरुक्कल्याणम का उत्सव भी वर्षा ऋतु में ही आता है, जो एक अनूठा अनुभव है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार या त्योहारों पर ४५ से ६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती अथवा पैंट-शर्ट पहनना चाहिए, परन्तु गर्भगृह में प्रवेश हेतु उत्तरीय (अंगवस्त्र) धारण करना श्रेयस्कर है। महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स या स्लीवलेस वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री लक्ष्मी नारायण पेरुमाल मन्दिर, ओझुगुर, तमिलनाडु के विल्लुपुरम जनपद के अन्तर्गत एक प्राचीन ग्राम मन्दिर है। इस मन्दिर के निर्माण का सटीक कालखण्ड शिलालेखों के अभाव में अज्ञात है, परन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मन्दिर संभवतः १०वीं से १२वीं शताब्दी ईस्वी के मध्य चोल राजवंश के शासनकाल में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ गोपालकों का निवास हुआ करता था। एक बार एक ग्वाले को अपनी गायों के व्यवहार में विचित्रता दिखाई दी; एक विशेष गाय प्रतिदिन एक वल्मीक (दीमक के टीले) पर स्वतः ही दूध छोड़ देती थी। ग्वाले ने जब उस टीले की खुदाई की, तो उसे स्वयंभू रूप में भगवान लक्ष्मी नारायण की दिव्य मूर्ति के दर्शन हुए। माना जाता है कि तत्कालीन शासक को इस चमत्कार का ज्ञान हुआ और उन्होंने इस स्थान पर एक भव्य मन्दिर का निर्माण करवाया। 'ओझुगुर' नाम की व्युत्पत्ति के विषय में भी एक रोचक मान्यता है; संभवतः यह तमिल शब्द 'ओझुगु' (अनुशासन/प्रवाह) से बना है, जो भगवान विष्णु द्वारा स्थापित धार्मिक अनुशासन और जीवन के प्रवाह का प्रतीक है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप विजयनगर साम्राज्य और उसके पश्चात् के नायक शासकों द्वारा करवाए गए जीर्णोद्धार का परिणाम है। यद्यपि यह एक लघु ग्रामीण दिव्य देशम नहीं है, तथापि इसकी प्रतिष्ठा और आस्था स्थानीय वैष्णव समुदाय में अत्यन्त गहरी है। मन्दिर में प्राप्त कुछ पुराने अभिलेखों के अनुसार, यहाँ नियमित पूजा-अर्चना हेतु भूमिदान किए जाने के प्रमाण मिलते हैं, जो इसकी प्राचीनता को प्रमाणित करते हैं।

Spiritual Significance

यह मन्दिर वैष्णव आगम परंपरा के अनुसार पञ्चरात्र आगम के सिद्धान्तों पर आधारित है। मन्दिर का मुख्य ऊर्जा स्रोत गर्भगृह में विराजमान श्री लक्ष्मी नारायण की युगल मूर्ति है, जहाँ भगवान विष्णु अपनी पत्नी लक्ष्मी के साथ एक ही आसन पर विराजमान हैं। यह 'युगल भाव' या 'दाम्पत्य ऊर्जा' का अत्यन्त शक्तिशाली केन्द्र माना जाता है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान अनाहत चक्र और सहस्रार चक्र के मध्य सामंजस्य स्थापित करने वाली तरंगें उत्पन्न करता है, क्योंकि यहाँ लक्ष्मी (शक्ति) और नारायण (शिव/चेतना) का अभिन्न मिलन है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मन्दिर के गर्भगृह के ठीक नीचे एक सूक्ष्म जलधारा प्रवाहित होती है, जो पृथ्वी की गर्भगत ऊर्जा को सक्रिय रखती है। इस कारण यहाँ बैठकर ध्यान करने पर मन अत्यन्त शीघ्र एकाग्र होता है। मन्दिर का प्रांगण अत्यन्त विस्तृत न होते हुए भी, यहाँ का वातावरण एक प्रकार की सघन आध्यात्मिक शान्ति से परिपूर्ण रहता है। विशेषकर प्रदोष काल में, जब दीपकों की लौ और घंटों की ध्वनि एक साथ गूँजती है, तो ऐसा प्रतीत होता है मानो सम्पूर्ण वातावरण विष्णु की योगनिद्रा की तरंगों से आवृत हो गया हो। यह स्थान गृहस्थ जीवन में सुख-शान्ति और दाम्पत्य जीवन में मधुरता लाने वाली ऊर्जा के लिए प्रसिद्ध है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्तजन प्रातःकालीन विश्वरूप दर्शन के पश्चात् विष्णु सहस्रनाम का पारायण करते हैं। यहाँ की सबसे प्रचलित साधना 'श्री लक्ष्मी अष्टोत्तर शतनामावली' का जप है, जिसे विशेषकर शुक्रवार के दिन समूह में किया जाता है। भक्तगण मन्दिर के प्रांगण में बैठकर 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का मौन जप करते हैं, जिसे स्थानीय गुरुजनों ने मोक्षदायक बताया है। एक विशेष प्रथा यहाँ 'तुलसी माला अर्पण' की है, जहाँ भक्त स्वयं तुलसी की माला बनाकर भगवान को पहनाते हैं और फिर उसे प्रसाद रूप में धारण करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से 'श्री सूक्त' और 'पुरुष सूक्त' का सामूहिक पाठ होता है, जो वैदिक परंपरा का अभिन्न अंग है। ध्यान की दृष्टि से, यहाँ के वृद्ध पुजारी सलाह देते हैं कि भक्त अपनी दृष्टि भगवान के वक्षस्थल पर स्थित श्रीवत्स चिह्न पर केन्द्रित करें, क्योंकि वहीं से लक्ष्मी का निवास माना जाता है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में यहाँ प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व 'तिरुप्पावई' का पाठ अत्यन्त श्रद्धा से किया जाता है। इसके अतिरिक्त, एकान्त सेवा के समय भक्त भगवान को पान, सुपारी और इलायची अर्पित करते हैं, जो एक प्राचीन रीति है।

Spiritual Experience

मन्दिर के सप्त द्वारों को पार कर जैसे ही मैंने गर्भगृह के सम्मुख कदम रखा, बाहर की समस्त ध्वनियाँ मानो विलीन हो गईं। नारियल के तेल के दीपकों की स्निग्ध रोशनी में भगवान लक्ष्मी नारायण की प्रतिमा जीवन्त प्रतीत हो रही थी। उनके नेत्रों में एक अद्भुत करुणा थी, और माता लक्ष्मी का दाहिना हाथ वरद मुद्रा में था, मानो कह रही हों, 'जो माँगोगे, वह मिलेगा।' मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे हृदय में एक अज्ञात उष्णता का संचार हुआ। ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे, जो दुःख के नहीं, अपितु एक गहन आत्मीय समर्पण के थे। पुजारी जी ने जब शंख ध्वनि की, तो वह नाद मेरे सम्पूर्ण शरीर में तरंगित हो गया। उस क्षण मुझे ऐसा भान हुआ मानो मैं इस संसार में नहीं, बल्कि क्षीरसागर के तट पर खड़ा हूँ और स्वयं शेषनाग पर विराजमान भगवान मुझे देख रहे हैं। मन्दिर से बाहर निकलने के पश्चात् भी घंटों तक मेरे मन में वही दिव्य छवि अंकित रही। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह तो मानो आत्मा का परमात्मा से संवाद था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप आरती, सायं ६:३० बजे सायंकालीन आरती
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो ओझुगुर से लगभग १७० किलोमीटर दूर स्थित है। चेन्नई से आप टैक्सी अथवा बस द्वारा विल्लुपुरम होते हुए ओझुगुर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प पुदुचेरी हवाई अड्डा है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर है, परन्तु यहाँ से सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं। पुदुचेरी से ओझुगुर तक निजी वाहन द्वारा लगभग २ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन विल्लुपुरम जंक्शन है, जो तमिलनाडु के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है और चेन्नई, त्रिची, मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। विल्लुपुरम से ओझुगुर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा अथवा स्थानीय बस द्वारा सीधे ओझुगुर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• ओझुगुर सड़क मार्ग द्वारा सुगम्य है। यह विल्लुपुरम-तिरुवन्नामलै मार्ग पर स्थित है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ४५ द्वारा तिंडिवनम होते हुए विल्लुपुरम पहुँचें और फिर राज्य राजमार्ग द्वारा ओझुगुर जाएँ। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें विल्लुपुरम से ओझुगुर के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से चेन्नई से यात्रा में लगभग ४ घंटे का समय लगता है।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्गवासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। भक्तगण इस द्वार से प्रवेश करके दर्शन करते हैं, जो मोक्ष प्राप्ति का प्रतीक है। इस दिन भगवान को विशेष रूप से मोती और चन्दन का शृंगार कराया जाता है।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास): यद्यपि यह राम का जन्मोत्सव है, परन्तु यहाँ इसे लक्ष्मी नारायण के 'सौन्दर्य दर्शन' के रूप में मनाया जाता है। भगवान को विशेष पानकम और नीर मोर का भोग लगता है और पूरे मन्दिर को आम के पल्लवों से सजाया जाता है।
• आंडाल तिरुक्कल्याणम (आषाढ़ मास): आंडाल (गोदा देवी) का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। यहाँ की आंडाल प्रतिमा का विशेष शृंगार कर उन्हें मल्लिका (चमेली) के फूलों की माला पहनाई जाती है, जिसे बाद में भक्त प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• दीपावली (कार्तिक मास): इस दिन लक्ष्मी पूजन का विशेष महत्त्व है। मन्दिर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं और लक्ष्मी नारायण का विशेष अभिषेक होता है। मान्यता है कि इस दिन यहाँ दर्शन करने से घर में धन-धान्य की कमी नहीं रहती।
• पवित्रोत्सव (श्रावण मास): यह तीन दिवसीय उत्सव है जिसमें भगवान को पवित्र रेशमी धागों से बनी मालाएँ पहनाई जाती हैं। यह वर्ष भर की पूजा में हुई त्रुटियों के प्रायश्चित का पर्व है। इस दिन यज्ञ और हवन का आयोजन होता है।
• कृष्ण जन्माष्टमी (भाद्रपद मास): मध्यरात्रि में भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव मनाया जाता है। चूँकि कृष्ण विष्णु के अवतार हैं, यहाँ उन्हें लक्ष्मी (रुक्मिणी) सहित पूजा जाता है। भक्तगण उरी अडी (मटकी फोड़) का आयोजन करते हैं और माखन मिश्री का प्रसाद बाँटते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मन्त्र में 'ॐ' प्रणव ध्वनि है जो सृष्टि का मूल है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज मन्त्र है जो धन, वैभव और सौभाग्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदयंगम शक्ति का बीज है जो भक्ति और करुणा जागृत करता है। 'लक्ष्मीनारायणाय' सम्बोधन है उन दिव्य दम्पति को जो एक साथ विराजमान हैं, और 'नमः' सम्पूर्ण समर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं लक्ष्मीनारायणाय नमः
• अर्थ: यह लक्ष्मी नारायण का गायत्री मन्त्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का, तथा 'श्रीं' समृद्धि का। 'नारायणाय विद्महे' का अर्थ है हम नारायण को जानें, 'लक्ष्मीपतये धीमहि' अर्थात् लक्ष्मी के पति का हम ध्यान करें, और 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' अर्थात् वे विष्णु हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं श्रीं नारायणाय विद्महे लक्ष्मीपतये धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मन्त्र भगवान वासुदेव और महालक्ष्मी को एक साथ प्रणाम करता है। 'भगवते' शब्द ऐश्वर्य, धर्म, यश, श्री, ज्ञान और वैराग्य से युक्त परमेश्वर को इंगित करता है। 'श्रीं' बीज मन्त्र के साथ महालक्ष्मी का आह्वान इस मन्त्र को गृहस्थ जीवन में सुख-समृद्धि के लिए अत्यन्त प्रभावशाली बनाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय श्रीं महालक्ष्म्यै च नमः
• अर्थ: यह मन्त्र विशेष रूप से माता लक्ष्मी को सम्बोधित है जो कमल पर निवास करती हैं और नारायण की प्रिया हैं। 'ह्रीं' माया बीज और 'श्रीं' लक्ष्मी बीज के संयोग से यह मन्त्र अत्यन्त सात्विक ऊर्जा उत्पन्न करता है। इसका जप करने से हृदय में स्थित कमल विकसित होता है और आध्यात्मिक उन्नति होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं कमलावासिन्यै नारायणप्रियायै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में 'शुक्रवार लक्ष्मी नारायण अभिषेक' का विशेष महत्त्व है। प्रत्येक शुक्रवार को प्रातः १० बजे भगवान की मूल मूर्ति का दुग्ध, दही, मधु, नारियल जल और चन्दन से विशेष अभिषेक किया जाता है। इस अभिषेक के दौरान पुरुष सूक्त और श्री सूक्त का सामूहिक पाठ अनिवार्य रूप से होता है। मान्यता है कि इस अभिषेक का जल ग्रहण करने से स्त्रियों को सौभाग्य की प्राप्ति होती है और वैवाहिक जीवन के कष्ट दूर होते हैं। इसके अतिरिक्त, 'प्रदोषम' के दिन यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। यद्यपि प्रदोषम मुख्यतः शिव का व्रत है, परन्तु यहाँ वैष्णव परंपरा में इसे 'लक्ष्मी प्रदोषम' के रूप में मनाया जाता है, जिसमें सायंकाल भगवान को विशेष तुलसी दल और कमल पुष्प अर्पित किए जाते हैं। वर्षा ऋतु में 'पवित्रोत्सव' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें वर्ष भर की पूजा में हुई कमियों का प्रायश्चित किया जाता है। आषाढ़ मास में 'शयनी एकादशी' से लेकर 'प्रबोधिनी एकादशी' तक भगवान को विशेष रूप से शीतल पेय और फलाहार का भोग लगाया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि इस काल में भगवान योगनिद्रा में होते हैं।

Unique Rituals

• गो-पूजा एवं वल्मीक अर्चना: मन्दिर प्रांगण में एक प्राचीन वल्मीक (दीमक का टीला) संरक्षित है, जिसे मूल स्वयंभू स्थल माना जाता है। प्रत्येक अमावस्या को यहाँ गायों को लाकर उनकी पूजा की जाती है और उस वल्मीक पर दूध एवं हल्दी चढ़ाई जाती है।
• दाम्पत्य तुलाभारम: विवाहित जोड़े अपने वैवाहिक जीवन की वर्षगाँठ पर यहाँ तुलाभारम चढ़ाते हैं। इसमें पति-पत्नी एक साथ तुला पर बैठते हैं और उनके बराबर वज़न का गुड़, चावल या नारियल भगवान को अर्पित किया जाता है।
• अक्षत धारण विधि: विवाह के पश्चात् नवदम्पत्ति यहाँ आकर भगवान के चरणों में पीले चावल (अक्षत) रखते हैं और फिर उन्हीं अक्षतों को अपने वस्त्रों में बाँधकर ले जाते हैं, जिससे गृहस्थ जीवन में लक्ष्मी जी का स्थायी निवास बना रहे।
• शंख जल अभिषेक: यहाँ भगवान को सामान्य कलश से जल न चढ़ाकर, केवल वामावर्ती शंख से ही जल चढ़ाया जाता है। ऐसा विश्वास है कि शंख का जल सीधे क्षीरसागर से जुड़ा होता है और इससे अभिषेक करने पर भगवान शीघ्र प्रसन्न होते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक बार भगवान विष्णु और माता लक्ष्मी क्षीरसागर से भूलोक भ्रमण हेतु निकले। वे एक घने वन में विश्राम करने लगे। माता लक्ष्मी को वहाँ की हरियाली अत्यन्त प्रिय लगी और उन्होंने भगवान से यहीं रुकने का आग्रह किया। भगवान ने कहा कि यह स्थान अभी प्रकट क्षेत्र नहीं है। तब लक्ष्मी जी ने अपनी योगमाया से एक गाय को प्रेरित किया कि वह प्रतिदिन इस स्थान पर दूध चढ़ाए। इस चमत्कार को देखकर स्थानीय लोगों ने खुदाई की और भगवान प्रकट हुए। इसीलिए माना जाता है कि यह मन्दिर लक्ष्मी जी की इच्छा से स्थापित हुआ।
• एक अन्य पौराणिक कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में 'ओझुगन' नामक एक परम भागवत ऋषि तपस्या करते थे। वे भगवान विष्णु के अनन्य भक्त थे, परन्तु उन्हें इस बात का दुःख था कि वे गृहस्थ धर्म का पालन नहीं कर पाए और न ही उन्होंने विवाह किया। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु ने उन्हें दर्शन दिए और कहा कि वे इसी स्थान पर लक्ष्मी सहित निवास करेंगे, ताकि जो भी गृहस्थ यहाँ आएगा, उसे ऋषि के आशीर्वाद से सुखी दाम्पत्य जीवन का वरदान मिले। ऋषि के नाम पर ही इस स्थान का नाम 'ओझुगुर' पड़ा।
• तीसरी मान्यता द्वापर युग से जुड़ी है। कहा जाता है कि पाण्डवों के अज्ञातवास के समय अर्जुन तीर्थयात्रा करते हुए इस वन में आए थे। यहाँ उन्होंने एक वल्मीक के समीप विश्राम किया और स्वप्न में भगवान विष्णु ने उन्हें दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर उनका और लक्ष्मी का सान्निध्य है। अर्जुन ने यहाँ कुछ दिनों तक शिव और विष्णु की एक साथ आराधना की थी। यद्यपि इस कथा का कोई शिलालेखीय प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय लोकगीतों में इसका उल्लेख मिलता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही है। सर्वप्रथम, विवाह में विलम्ब का निवारण यहाँ का प्रमुख फल है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगातार ९ शुक्रवार यहाँ दर्शन करने और लक्ष्मी नारायण को पीला वस्त्र अर्पित करने से शीघ्र ही सुयोग्य वर की प्राप्ति होती है। दूसरा, दाम्पत्य जीवन में कलह और तनाव से पीड़ित दम्पत्तियों को यहाँ 'दाम्पत्य तुलाभारम' करने से अत्यधिक लाभ होता है; ऐसा माना जाता है कि इस अनुष्ठान के पश्चात् पति-पत्नी के मध्य प्रेम और विश्वास पुनः स्थापित हो जाता है। तीसरा, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए भक्त यहाँ 'श्री सूक्त' का पाठ करते हैं और भगवान को तुलसी की माला पहनाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ ४८ दिनों तक नियमित दीपदान करते हैं, जिससे उनके व्यवसाय में उन्नति के प्रत्यक्ष प्रमाण मिले हैं। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ भगवान के वक्षस्थल पर स्थित लक्ष्मी जी को लाल कमल अर्पित करने की परंपरा है। अन्ततः, मानसिक अशान्ति और अनिद्रा से ग्रस्त लोग यहाँ सायंकालीन आरती में सम्मिलित होकर शंखध्वनि का श्रवण करते हैं, जिससे उन्हें गहन शान्ति का अनुभव होता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक निःसन्तान दम्पत्ति की कथा है, जिन्होंने यहाँ ११ शुक्रवार तक लगातार दर्शन किया और लक्ष्मी जी को लाल कमल अर्पित किया। उनके यहाँ कुछ ही मासों में सन्तान हुई, जिसके पश्चात् उन्होंने बालक का मुण्डन इसी मन्दिर में करवाया। एक अन्य भक्त, जो गम्भीर आर्थिक संकट से जूझ रहा था, ने बताया कि यहाँ 'श्री सूक्त' का ४८ दिन का अनुष्ठान करने के पश्चात् उसे अचानक ही एक ऐसे स्थान से धन प्राप्त हुआ, जहाँ से उसने कभी आशा नहीं की थी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर के पुजारी को स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि मन्दिर के पीछे खुदाई करो। खुदाई करने पर वहाँ एक प्राचीन शंख और चक्र की मूर्तियाँ मिलीं, जो आज भी पूजा में प्रयुक्त होती हैं। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं की आस्था को और भी दृढ़ करती हैं, यद्यपि इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह के पीछे स्थित प्राचीन वल्मीक (दीमक का टीला) है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह टीला कभी समाप्त नहीं होता; चाहे जितनी भी वर्षा हो या सफाई की जाए, यह सदैव अपने मूल स्वरूप में बना रहता है। कहा जाता है कि इस टीले से कभी-कभी रात्रि के समय एक दिव्य प्रकाश निकलता है, जिसे केवल परम भागवत ही देख पाते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के कुएँ का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। माना जाता है कि यह कुआँ सीधे क्षीरसागर से जुड़ा हुआ है। तीसरी रहस्यमयी बात यह है कि मुख्य मूर्ति के वक्षस्थल पर स्थित लक्ष्मी जी की आकृति के नीचे एक स्पन्दन महसूस किया जा सकता है, मानो हृदय की धड़कन हो। पुजारियों का कहना है कि अभिषेक के समय जब जल इस स्थान पर पड़ता है, तो वह एक विशेष प्रकार की ध्वनि उत्पन्न करता है। ये सब बातें इस मन्दिर को एक अलौकिक आभा प्रदान करती हैं।

Scriptural References

• पद्म पुराण के उत्तर खण्ड में भगवान विष्णु द्वारा माता लक्ष्मी को बताए गए स्थलों में इस प्रकार के ग्रामीण वल्मीक स्थलों का उल्लेख मिलता है, जहाँ भगवान स्वयंभू रूप में प्रकट होते हैं। इसमें कहा गया है कि जहाँ गाय स्वेच्छा से दूध चढ़ाती है, वह स्थान 'स्वयंव्यक्त क्षेत्र' कहलाता है और वहाँ किया गया जप-ध्यान अनन्त फलदायी होता है।
• पञ्चरात्र आगम के 'पाद्म संहिता' खण्ड में लक्ष्मी-नारायण की युगल मूर्ति की प्रतिष्ठा विधि का वर्णन है। इस ग्रन्थ के अनुसार, जहाँ भगवान अपनी शक्ति के साथ एकासन पर विराजते हैं, वह स्थान 'श्रीवत्स क्षेत्र' कहलाता है और वहाँ की गई पूजा गृहस्थ धर्म की पूर्णता प्रदान करती है।
• विष्णु धर्मोत्तर पुराण में उल्लेख है कि कलियुग में भगवान विष्णु वल्मीक, वृक्ष और जलाशयों के समीप स्वयंभू रूप में अधिक निवास करते हैं। ओझुगुर जैसे स्थान, जो प्राकृतिक रूप से ग्रामीण परिवेश में स्थित हैं, इसी श्रेणी के 'गूढ़ क्षेत्र' माने जाते हैं, जहाँ भगवान की उपस्थिति अत्यन्त प्रबल होती है।
• श्री सूक्त, जो ऋग्वेद के खिल सूक्तों में से एक है, का पाठ इस मन्दिर में विशेष रूप से होता है। इस सूक्त में 'हिरण्यवर्णां हरिणीम्...' मन्त्रों द्वारा लक्ष्मी का आह्वान किया जाता है, जो सीधे नारायण के वक्षस्थल से जुड़ी हैं। यह सूक्त इस मन्दिर की आराधना पद्धति का प्राण है।

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