Lakshmi Naryanaperumal Temple, Sattanathapuram

Lakshmi Naryanaperumal Temple, Sattanathapuram. Dedicated to Lakshminarayanaperumal. Located in Sattanathapuram.

Primary Deity

Lakshminarayanaperumal / श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ

Best Season

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शीतल रहता है, जो मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और प्रदक्षिणा के लिए अनुकूल है। दिसम्बर-जनवरी का मार्गशीर्ष मास विशेष रूप से महत्त्वपूर्ण है, क्योंकि इस समय वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास पूजा का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है और आर्द्रता के कारण असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में यद्यपि वातावरण हरा-भरा रहता है, परन्तु ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या उत्पन्न हो सकती है। अतः शीत ऋतु ही यात्रा के लिए सर्वथा उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर, सत्तनाथपुरम्, तमिलनाडु के इतिहास के विषय में अधिकांश जानकारी स्थानीय मान्यताओं और मौखिक परम्पराओं पर आधारित है। संभवतः इस ग्राम का नाम किसी प्राचीन वैष्णव संत 'सत्तनाथ' या 'सत्तनार' से सम्बद्ध रहा होगा, यद्यपि इस विषय में कोई पुष्ट शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह मन्दिर लगभग २००-३०० वर्ष पूर्व स्थानीय भूस्वामियों और वैष्णव भक्तों के सहयोग से स्थापित किया गया था। माना जाता है कि मूल विग्रह भूमि की खुदाई के दौरान प्राप्त हुआ था, जो स्वयंभू प्रकृति का संकेत देता है। मन्दिर का निर्माण द्रविड शैली में हुआ, जिसमें एक सादा गर्भगृह, अर्धमण्डप और एक छोटा राजगोपुरम् सम्मिलित है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ के अधिकांश उत्सव और पूजा पद्धतियाँ पाञ्चरात्र आगम के वैखानस अथवा पाञ्चरात्र अनुष्ठानों से प्रभावित हैं। मन्दिर का प्रशासन वर्तमान में स्थानीय भक्त समुदाय द्वारा किया जाता है। यद्यपि यह क्षेत्र किसी बड़े राजवंशीय संरक्षण का केन्द्र नहीं रहा, तथापि यहाँ की पूजा-अर्चना में कभी व्यवधान नहीं आया। मन्दिर के पट अधिक समय तक बन्द नहीं रहे, ऐसा विश्वास किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी अथवा वृद्ध भक्तों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि लिखित अभिलेखों का सर्वथा अभाव है।

Spiritual Significance

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता इसके ग्रामीण परिवेश और देवता के संयुक्त स्वरूप में निहित है। यहाँ भगवान विष्णु अपनी प्रियतमा लक्ष्मी के साथ एक ही आसन पर विराजमान हैं, जो 'युगल' ऊर्जा का प्रतीक है। इस संयोग को तान्त्रिक दृष्टि से 'शिव-शक्ति' अथवा 'नारायण-लक्ष्मी' सामञ्जस्य कहा जाता है, जहाँ पुरुष और प्रकृति का मिलन होता है। माना जाता है कि इस मन्दिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा-रेखा पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ का वातावरण अत्यन्त शान्त और ध्यान के लिए उपयुक्त है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मूल विग्रह के समक्ष बैठने मात्र से मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह में कमी आती है। यहाँ की ऊर्जा को 'सौम्य' और 'वात्सल्यपूर्ण' बताया जाता है; यह किसी उग्र देवता की भाँति तीव्र न होकर माता-पिता के स्नेह जैसी शीतलता प्रदान करती है। विशेष रूप से पूर्णिमा और एकादशी के दिन यहाँ का स्पन्दन बढ़ जाता है, ऐसा विश्वास किया जाता है। मन्दिर का प्रांगण छोटा होते हुए भी एक सघन ऊर्जा-क्षेत्र का निर्माण करता है, जहाँ भक्तगण सहज ही आन्तरिक मौन का अनुभव कर सकते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव परम्परा के अनुरूप हैं। प्रातःकाल विष्णु सहस्रनाम का पारायण और श्री लक्ष्मी अष्टोत्तर शतनामावली का जप विशेष फलदायी माना जाता है। भक्तगण यहाँ एकादशी के दिन उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं और भजन-कीर्तन करते हैं। मन्दिर में नियमित रूप से तिरुमञ्जनम् (अभिषेक) किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, नारियल जल और हल्दी मिश्रित जल से भगवान को स्नान कराया जाता है। शुक्रवार का दिन माता लक्ष्मी की विशेष आराधना के लिए समर्पित है; इस दिन महिलाएँ कुम्कुमार्चना और सुमंगली पूजा करती हैं। ध्यान की दृष्टि से, मन्दिर का शान्त वातावरण साधकों को अन्तर्मुखी होने में सहायता करता है। कुछ भक्त यहाँ 'ॐ नमो नारायणाय' अष्टाक्षर मन्त्र का पुरश्चरण भी करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर की परिक्रमा करते हुए 'गोविन्द' नाम का जप करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं। कोई जटिल तान्त्रिक क्रिया यहाँ प्रचलित नहीं है; सादगी और भक्ति ही यहाँ की साधना का मूल है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो बाहर की ग्रामीण हलचल अचानक मन्द पड़ गई। एक अद्भुत शान्ति ने मुझे आ घेरा, मानो समय की गति धीमी हो गई हो। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, दीपक की मन्द लौ में भगवान का सौम्य मुखमण्डल दिखाई दिया। माता लक्ष्मी उनके वक्षःस्थल पर विराजमान थीं, और ऐसा प्रतीत हो रहा था जैसे दोनों एक साथ मुस्कुरा रहे हों। मेरे नेत्र अनायास ही बन्द हो गए और मुझे एक गहन आश्वासन का अनुभव हुआ, जैसे कोई कह रहा हो, 'चिन्ता मत करो, सब ठीक होगा'। वहाँ बैठे हुए मुझे कितना समय बीता, इसका ध्यान ही नहीं रहा। पुजारी जी के घण्टे की ध्वनि ने मुझे बाह्य जगत में लौटाया। तीर्थ और श्रीपाद तीर्थ ग्रहण करते समय एक अपार तृप्ति का भाव मन में उमड़ा। यह कोई भव्य वास्तुकला का चमत्कार नहीं था, परन्तु यहाँ की आत्मीयता और दिव्य उपस्थिति ने मेरे हृदय को छू लिया। लौटते समय ऐसा लगा जैसे मैं अपने माता-पिता के घर से विदा ले रहा हूँ। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे विश्वरूप दर्शनम्, सायं ६:३० बजे दीपाराधना
• सम्भवतः सायं ५:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सत्तनाथपुरम् से लगभग १२०-१४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग ३-४ घंटे में मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी उपयोग किया जा सकता है, जो लगभग २५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मयिलाडुतुरै जंक्शन है, जो लगभग २०-३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा अथवा स्थानीय बस द्वारा सत्तनाथपुरम् पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।
• सत्तनाथपुरम् सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। मयिलाडुतुरै से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा लगभग ५-६ घंटे में यहाँ पहुँचा जा सकता है। कुम्भकोणम् से दूरी लगभग ४० किलोमीटर है, जहाँ से टैक्सी अथवा बस द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी से चलाना चाहिए।

Major Festivals

• वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/धनुर्मास) - इस दिन स्वर्गवासल् (परमपद द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने पर वैकुण्ठ की प्राप्ति होती है। भक्तगण उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
• श्री राम नवमी (चैत्र मास) - भगवान राम के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष अलंकार और भजन संध्या का आयोजन होता है। भगवान को पानकम् (गुड़-नींबू शर्बत) और नीर मोर (छाछ) का भोग लगता है।
• आंडाळ तिरुक्कल्याणम् (पंगुनी/फाल्गुन) - देवी आंडाळ का भगवान रंगनाथ के साथ विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और महिलाएँ मंगलगीत गाती हैं।
• श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद) - मध्यरात्रि को भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव मनाया जाता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और रात्रि १२ बजे शंखनाद के साथ भगवान को माखन-मिश्री का भोग लगाया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास) - लक्ष्मी पूजा का मुख्य पर्व। इस दिन मन्दिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं और माता लक्ष्मी का विशेष शृंगार किया जाता है। व्यापारी वर्ग इस दिन नए बहीखाते की पूजा करने आता है।
• पवित्रोत्सवम् (श्रावण/आवनी) - वर्षा ऋतु में होने वाले दोषों के परिहार हेतु यह उत्सव मनाया जाता है। भगवान को पवित्र (रेशमी धागों का हार) धारण कराया जाता है, जो प्रायश्चित और शुद्धि का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र श्री बीज, ह्रीं (माया/हृदय) और क्लीं (काम/आकर्षण) बीजों से युक्त है। 'श्रीं' धन-धान्य और सौभाग्य प्रदान करता है, 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि करता है, और 'क्लीं' दाम्पत्य प्रेम को बढ़ाता है। इस मन्त्र का जप लक्ष्मी और नारायण दोनों की संयुक्त कृपा प्राप्त करने के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री लक्ष्मीनारायणाभ्यां नमः
• अर्थ: यह अष्टाक्षर मन्त्र का विस्तार है। 'नारायण' का अर्थ है जल पर शयन करने वाला और सबका आधार। 'लक्ष्मीवल्लभ' कहकर भगवान के लक्ष्मीपति स्वरूप का आह्वान किया जाता है। 'स्वाहा' अग्नि में आहुति का भाव है, जो समर्पण का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो नारायणाय लक्ष्मीवल्लभाय स्वाहा
• अर्थ: इसमें 'ऐं' सरस्वती/विद्या का बीज है, जो बुद्धि और विवेक देता है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' के साथ यह त्रिबीजात्मक मन्त्र बनता है। यह साधक को भौतिक समृद्धि के साथ-साथ आध्यात्मिक ज्ञान भी प्रदान करता है, जिससे जीवन में संतुलन आता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं लक्ष्मी नारायणाय नमः
• अर्थ: यह लक्ष्मीनारायण का गायत्री मन्त्र है। 'तत्पुरुषाय विद्महे' का अर्थ है उस परम पुरुष को हम जानें। 'लक्ष्मीनारायणाय धीमहि' अर्थात लक्ष्मीपति का हम ध्यान करें। 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' अर्थात वे विष्णु हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मन्त्र बुद्धि और सद्गति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे लक्ष्मीनारायणाय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन माता लक्ष्मी के लिए अत्यन्त पवित्र है; इस दिन विशेष रूप से हल्दी और कुम्कुम से अर्चना की जाती है तथा महिलाएँ व्रत रखती हैं। प्रदोषम् के दिन भगवान नारायण का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है, जिसके पश्चात् दीपाराधना होती है। वैकुण्ठ एकादशी के अवसर पर स्वर्गवासल् (परमपद द्वार) खोला जाता है, जिसके नीचे से गुज़रना मोक्षदायक माना जाता है। मार्गशीर्ष मास (धनुर्मास) में प्रतिदिन प्रातःकाल तिरुप्पावै का पाठ किया जाता है और भगवान को विशेष पोंगल (खिचड़ी) का भोग लगता है। नवरात्रि के समय देवी लक्ष्मी की विशेष पूजा होती है और गृहस्थ भक्त अपने घरों से 'गोलू' (बोम्मई) सजाकर मन्दिर में चढ़ावा लाते हैं। वार्षिक ब्रह्मोत्सवम् संभवतः छोटे स्तर पर मनाया जाता है, जिसमें गरुड़ वाहन पर भगवान की शोभायात्रा निकलती है। इन सभी अनुष्ठानों में स्थानीय समुदाय बढ़-चढ़कर भाग लेता है।

Unique Rituals

• यहाँ भगवान को प्रतिदिन प्रसाद के रूप में 'तिरुक्कण्णमुदु' (गुड़ और चावल के आटे से बना एक विशेष व्यंजन) अर्पित किया जाता है, जो अन्य वैष्णव मन्दिरों में सामान्यतः नहीं मिलता।
• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षा ऋतु में जब खेतों में बुआई होती है, तो किसान अपने हल और बीज मन्दिर में लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, जो कृषि और भक्ति का अनूठा संगम है।
• प्रत्येक अमावस्या को पितृ तर्पण के पश्चात् भक्त यहाँ पीपल वृक्ष की परिक्रमा करते हुए 'लक्ष्मीनारायण' नाम का १०८ बार जप करते हैं, जो पितृ दोष निवारण का एक स्थानीय उपाय है।
• मन्दिर में एक प्राचीन पत्थर का दीपस्तम्भ है, जिस पर घी का दीपक जलाने के लिए भक्तों को पहले ११ बार 'गोविन्द' नाम लिखकर अर्पित करना होता है, ऐसा विधान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पूर्व सत्तनाथपुरम् में एक निःसन्तान दम्पति रहता था। उन्होंने भगवान विष्णु की कठोर तपस्या की। प्रसन्न होकर भगवान लक्ष्मी सहित प्रकट हुए और उन्हें पुत्र का वरदान दिया। कहा जाता है कि जिस स्थान पर भगवान प्रकट हुए, वहीं यह मन्दिर बनाया गया और तभी से यहाँ सन्तान प्राप्ति की मनोकामना लेकर भक्त आते हैं।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, गाँव के एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक दिव्य प्रकाश निकलता दिखा। खुदाई करने पर उसे लक्ष्मी-नारायण की एक स्वयंभू शिला प्राप्त हुई। उसने उसे पास के तालाब में स्नान कराया, तो वह प्रतिमा के रूप में परिवर्तित हो गई। तभी से यह मन्दिर उसी स्थान पर स्थापित है और उस तालाब को 'तीर्थ कुलम्' कहा जाता है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने मन्दिर में एकत्र होकर लगातार सात दिन तक 'श्री सूक्त' का पाठ किया। सातवें दिन अचानक मेघ घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तब से लेकर आज तक, प्रत्येक वर्षा ऋतु से पहले यहाँ सामूहिक श्री सूक्त पाठ का आयोजन किया जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की बात कही है। सर्वाधिक मान्यता वैवाहिक जीवन में सामञ्जस्य और विलम्बित विवाह के योग बनने की है। माना जाता है कि शुक्रवार को ११ दीपक जलाने और लक्ष्मी-नारायण की युगल प्रतिमा के दर्शन करने से शीघ्र ही उपयुक्त वर की प्राप्ति होती है। पारिवारिक कलह और सम्पत्ति विवादों में भी यहाँ प्रार्थना करने से शान्ति स्थापित होती है, ऐसा विश्वास है। व्यापार में हानि उठा रहे भक्तों ने यहाँ गुरुवार को विष्णु सहस्रनाम का पाठ करने से लाभ की पुष्टि की है। सन्तान प्राप्ति में विलम्ब होने पर दम्पति यहाँ 'सन्तान गोपाल मन्त्र' का जप करते हैं और नाग प्रतिष्ठा करते हैं। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को मन्दिर के प्रांगण में बैठकर ध्यान करने से राहत मिली है। स्थानीय किसान वर्षा की कमी होने पर यहाँ 'वरुण जप' करवाते हैं, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। यह सभी फलित स्थानीय जनश्रुति पर आधारित हैं, व्यक्तिगत श्रद्धा और विश्वास ही इनका मूल है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित एक नेत्रहीन वृद्धा की कथा है। कहते हैं कि वह प्रतिदिन मन्दिर की परिक्रमा करती थी और एक दिन अचानक उसे भगवान के दर्शन हो गए, यद्यपि चिकित्सकीय रूप से यह सम्भव नहीं था। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई पुत्री मन्दिर में श्री सूक्त का पाठ करने के पश्चात् सकुशल घर लौट आई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि जब भीषण सूखा पड़ता है, तो मन्दिर में 'वरुण जप' करने से अवश्य वर्षा होती है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर में रखा हुआ तीर्थ जल कभी खराब नहीं होता और वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। ये सभी चमत्कार श्रद्धालुओं की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इन्हें आस्था के सन्दर्भ में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा एक रहस्य मूल विग्रह की उत्पत्ति को लेकर है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह विग्रह भूमि से स्वयं प्रकट हुआ था, अतः इसे स्वयंभू माना जाता है। विग्रह के निचले भाग पर कुछ ऐसे चिह्न हैं जिन्हें कोई भी पढ़ नहीं पाया; कुछ लोग इसे प्राचीन ग्रन्थि लिपि मानते हैं, तो कुछ दैवीय संकेत। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित तालाब से जुड़ा है। कहा जाता है कि प्रत्येक वैकुण्ठ एकादशी की मध्यरात्रि को तालाब के जल में एक क्षण के लिए दिव्य प्रकाश चमकता है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह का तापमान सदैव बाहर की अपेक्षा कम रहता है, चाहे ग्रीष्म ऋतु ही क्यों न हो। ये सभी रहस्य स्थानीय आस्था और जनश्रुतियों पर आधारित हैं।

Scriptural References

• विष्णु पुराण के अनुसार, भगवान विष्णु सदैव लक्ष्मी के साथ निवास करते हैं। यह पुराण लक्ष्मी-नारायण के युगल स्वरूप की महिमा का वर्णन करता है, जिसमें लक्ष्मी को प्रकृति और नारायण को पुरुष कहा गया है। सत्तनाथपुरम् का यह मन्दिर इसी दार्शनिक सिद्धान्त का प्रतिनिधित्व करता है।
• पाञ्चरात्र आगम, विशेषकर 'पाद्म संहिता', में लक्ष्मी-नारायण की संयुक्त प्रतिमा की प्रतिष्ठा और पूजा विधान का विस्तृत वर्णन मिलता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की पूजा पद्धति इसी आगम परम्परा से प्रभावित है, यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन पाण्डुलिपि उपलब्ध नहीं है।
• श्रीमद्भागवत महापुराण में समुद्र मन्थन के प्रसंग में लक्ष्मी जी का प्राकट्य और भगवान विष्णु द्वारा उन्हें वक्षःस्थल पर धारण करने की कथा है। यह मन्दिर उसी दिव्य दाम्पत्य की स्मृति दिलाता है, जहाँ लक्ष्मी जी ने नारायण को अपना पति चुना।
• दिव्य प्रबन्धम्, विशेषकर आंडाळ की 'नाच्चियार तिरुमोळि', में भगवान को लक्ष्मीपति के रूप में सम्बोधित किया गया है। यद्यपि यह ग्रन्थ नालयिर दिव्य प्रबन्धम् का भाग है और इस मन्दिर का उल्लेख १०८ दिव्य देशों में नहीं है, तथापि यहाँ की भक्ति पद्धति पर इसका गहरा प्रभाव है।
• लक्ष्मी तन्त्र में देवी लक्ष्मी द्वारा शक्ति के रूप में स्वयं का वर्णन और नारायण के साथ उनके अभिन्न सम्बन्ध का विवरण है। यह तान्त्रिक ग्रन्थ बताता है कि लक्ष्मी के बिना नारायण की कोई चेष्टा पूर्ण नहीं होती, जो इस मन्दिर के युगल स्वरूप की आधारशिला है।

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