Lawkanandar Pagoda

Lawkanandar Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Lawkanandar, the Enlightened One). Located in Sittwe.

Primary Deity

Lord Buddha (Lawkanandar, the Enlightened One) / भगवान बुद्ध (लोकनाथ / लोकानन्दर)

Best Season

लोकानन्दर पगोडा की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस अवधि में म्यांमार का मौसम अत्यंत सुहावना रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। वर्षा ऋतु (जून से अक्टूबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है और समुद्र में तूफान का खतरा रहता है, जिससे यात्रा कठिन हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च से मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है और उमस भरी गर्मी के कारण स्तूप की सीढ़ियाँ चढ़ना थकाने वाला हो सकता है। नवंबर माह में होने वाला कठिन चीवर दान उत्सव और अप्रैल में थिंग्यान जल महोत्सव के समय यहाँ का वातावरण विशेष उल्लासपूर्ण रहता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन एवं परिक्रमा हेतु लगभग ३० से ४५ मिनट का समय पर्याप्त है। ध्यान करने हेतु अतिरिक्त समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

लोकानन्दर पगोडा, जिसे लोकानन्दा चेटी के नाम से भी जाना जाता है, म्यांमार (बर्मा) के रखाइन राज्य के सित्तवे नगर के समीप स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। परंपरा के अनुसार, इसका निर्माण ११वीं शताब्दी में पगान साम्राज्य के महान सम्राट अनव्रता (अनिरुद्ध) के शासनकाल में हुआ था। माना जाता है कि सम्राट अनव्रता ने बौद्ध धर्म के प्रचार-प्रसार हेतु अपने साम्राज्य के विभिन्न भागों में अनेक स्तूपों का निर्माण करवाया था, और लोकानन्दर उन्हीं में से एक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्तूप में भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेष (धातु) स्थापित हैं, जो संभवतः बुद्ध की अस्थि या केश राशि से संबंधित हैं। यह स्थल कालांतर में बंगाल की खाड़ी के तट पर एक महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थस्थल के रूप में विकसित हुआ। इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का प्रभाव प्राचीनकाल से रहा है, और यह स्तूप अराकानी बौद्ध परंपरा का एक जीवंत प्रतीक है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण इसके निर्माण की सटीक तिथि और ऐतिहासिक घटनाक्रम के विषय में निश्चित रूप से कुछ कह पाना कठिन है, परंतु स्थानीय लोककथाओं और मौखिक परंपराओं में इसकी महत्ता अत्यधिक है। यह स्तूप समुद्र तट के निकट एक सुरम्य पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ से सूर्यास्त का दृश्य अत्यंत मनोहर दिखाई देता है।

Spiritual Significance

लोकानन्दर पगोडा की ऊर्जा का महत्व इसके भौगोलिक स्थान और आध्यात्मिक इतिहास से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह स्तूप बंगाल की खाड़ी के तट पर एक ऊँची पहाड़ी पर स्थित है, जहाँ समुद्र की विशालता और आकाश की अनंतता का मिलन होता है। इस स्थान पर जल तत्व और वायु तत्व की प्रचंड ऊर्जा का संगम होता है, जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होता है। माना जाता है कि भगवान बुद्ध के पवित्र अवशेषों की उपस्थिति के कारण यहाँ एक विशेष प्रकार की शांत और करुणामयी ऊर्जा का संचार होता है। बौद्ध तांत्रिक परंपरा के अनुसार, ऐसे स्तूप 'चैत्य' कहलाते हैं और ये बुद्ध के धर्मकाय का प्रतिनिधित्व करते हैं। यहाँ ध्यान करने पर साधक को एक गहन आंतरिक शांति और करुणा की अनुभूति होती है, जो बुद्ध की मैत्री भावना का प्रत्यक्ष अनुभव कराती है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि इस स्तूप की परिक्रमा करने और यहाँ प्रार्थना करने से मानसिक विकार शांत होते हैं और जीवन में सकारात्मक ऊर्जा का प्रवाह बढ़ता है। समुद्र की लहरों की ध्वनि और यहाँ बहने वाली शीतल वायु एक प्राकृतिक मंत्रोच्चार का सृजन करती है, जो साधना के लिए अत्यंत अनुकूल वातावरण प्रदान करती है।

Spiritual Practices

लोकानन्दर पगोडा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना है 'विपश्यना ध्यान', जिसमें साधक अपने श्वास-प्रश्वास और शरीर की संवेदनाओं के प्रति जागरूक रहकर अनित्यता का बोध प्राप्त करता है। भक्तगण स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा (परिक्रमा) करते हैं, जो त्रिरत्न - बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति श्रद्धा का प्रतीक है। 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास भी यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें साधक सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करता है। बौद्ध भिक्षु एवं स्थानीय श्रद्धालु प्रतिदिन 'त्रिसरण' (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) का पाठ करते हैं। पंचशील का पालन और दान (दक्षिणा) देना यहाँ की दैनिक साधना का अभिन्न अंग है। पूर्णिमा के दिन विशेष उपोसथ व्रत रखा जाता है, जिसमें उपासक आठ शीलों का पालन करते हैं और रात्रि जागरण कर ध्यान एवं धर्म चर्चा करते हैं। यहाँ बुद्ध के गुणों का स्मरण करते हुए 'इतिपिसो भगवा अरहं...' का जाप भी किया जाता है, जो मन को एकाग्र करने का सशक्त माध्यम है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने लोकानन्दर पगोडा की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, मेरे चारों ओर एक अद्भुत शांति का वातावरण व्याप्त हो गया। पहाड़ी की ऊँचाई से बंगाल की खाड़ी का विशाल जलराशि दिखाई दे रही थी, और सूर्य की स्वर्णिम किरणें स्वर्ण स्तूप पर पड़कर उसे दिव्य आभा से सराबोर कर रही थीं। स्तूप के समीप पहुँचते ही मेरे मन के सारे विकार मानो विलीन हो गए। मैंने आँखें बंद कीं और भगवान बुद्ध के करुणामय स्वरूप का ध्यान करने लगा। समुद्र की लहरों की मंद ध्वनि और दूर से आती हुई भिक्षुओं की प्रार्थना की ध्वनि ने एक ऐसा सम्मोहन उत्पन्न किया कि मैं स्वयं को इस भौतिक संसार से परे अनुभव करने लगा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हों। स्तूप की परिक्रमा करते समय प्रत्येक कदम के साथ मेरे भीतर एक गहन आनंद और हल्कापन उत्पन्न हो रहा था। ऐसा लगा जैसे सदियों का संचित कर्म बोझ क्षण भर में हल्का हो गया। वहाँ बैठकर ध्यान करते हुए मुझे एक अवर्णनीय शून्यता और पूर्णता का एक साथ अनुभव हुआ। यह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का गहन परिष्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे एवं सायं ६:०० बजे बुद्ध पूजा एवं दीप प्रज्वलन (स्थानीय समयानुसार)
• सायं २:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा सित्तवे विमानक्षेत्र (Sittwe Airport) है, जो लोकानन्दर पगोडा से लगभग ५-७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। सित्तवे विमानक्षेत्र म्यांमार के प्रमुख नगरों यांगून, मांडले और बागान से नियमित उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। विमानक्षेत्र से पगोडा तक पहुँचने के लिए टैक्सी या ऑटो-रिक्शा सहज उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है।
• सित्तवे नगर में वर्तमान में कोई रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। म्यांमार का रेल नेटवर्क मुख्यतः मध्य और दक्षिणी भागों तक सीमित है। रखाइन राज्य तक रेल मार्ग से पहुँचने के लिए निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन प्याय (Pye) या मांडले है, जहाँ से बस या वायु मार्ग द्वारा सित्तवे पहुँचा जा सकता है।
• सित्तवे नगर रखाइन राज्य की राजधानी है और सड़क मार्ग द्वारा अन्य प्रमुख नगरों से जुड़ा हुआ है। यांगून से सित्तवे की दूरी लगभग ९५० किलोमीटर है और बस द्वारा यात्रा में लगभग २०-२४ घंटे लगते हैं। सित्तवे नगर के केंद्र से लोकानन्दर पगोडा मात्र ३-४ किलोमीटर दूर है। स्थानीय परिवहन जैसे टुक-टुक, साइकिल रिक्शा या किराए की मोटरसाइकिल द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन विशाल मेला लगता है, हजारों दीपक जलाए जाते हैं और भिक्षुओं को भोजन दान किया जाता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। यहाँ धर्म देशना का विशेष आयोजन होता है और श्रद्धालु वर्षावास हेतु भिक्षुओं को दान देते हैं।
• कठिन चीवर दान - अक्टूबर/नवंबर: वर्षावास की समाप्ति पर यह उत्सव मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को नए चीवर (वस्त्र) अर्पित किए जाते हैं। यह दान का सबसे बड़ा पर्व माना जाता है।
• आश्विन पूर्णिमा (प्रवारणा दिवस) - आश्विन मास: वर्षावास की समाप्ति का यह पर्व है। इस दिन भिक्षु अपनी भूलों के लिए क्षमा माँगते हैं और श्रद्धालु आकाश दीप जलाकर उत्सव मनाते हैं।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस) - माघ मास: इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु स्वयं बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्रित हुए थे। यहाँ संघ की महत्ता पर विशेष प्रवचन होते हैं और सामूहिक ध्यान का आयोजन किया जाता है।
• थिंग्यान (जल महोत्सव) - अप्रैल: यह म्यांमार का नववर्ष है, जिसमें एक-दूसरे पर जल छिड़का जाता है। स्तूप परिसर में भी विशेष सफाई अभियान चलता है और बुजुर्गों का आशीर्वाद लिया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का त्रिसरण मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार, 'भगवतो' अर्थात भगवान, 'अरहतो' अर्थात सभी आस्रवों से मुक्त, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात स्वयं सम्यक ज्ञान प्राप्त करने वाले। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का बीज मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इसके जाप से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मंत्र है। 'ॐ आः हूँ' तीनों कायों (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) के बीजाक्षर हैं। 'वज्र गुरु' अर्थात अविनाशी गुरु, 'पद्म' कमल से उत्पन्न, 'सिद्धि' सभी सिद्धियों के दाता। यह मंत्र सभी बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह भगवान बुद्ध शाक्यमुनि का हृदय मंत्र है। 'मुने' का अर्थ है मौन धारण करने वाले, 'महामुनये' अर्थात महान मुनि, 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मंत्र के जाप से मन की चंचलता शांत होती है और ध्यान में गहराई आती है।
  मन्त्र: ॐ मुने मुने महामुनये स्वाहा

Special Puja

लोकानन्दर पगोडा में विशेष पूजा का स्वरूप बौद्ध परंपरा के अनुरूप है, जिसे 'पूजा' या 'बुद्ध पूजा' कहा जाता है। प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और सुगंधित पुष्प, जल एवं धूप अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा (उपोसथ) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों श्रद्धालु एकत्रित होते हैं। इस दिन स्तूप का विशेष रूप से श्रृंगार किया जाता है और रंग-बिरंगे बौद्ध ध्वज (धज्ज) लगाए जाते हैं। एक विशेष अनुष्ठान है 'जल छिड़काव', जिसमें भिक्षु पवित्र जल से स्तूप और श्रद्धालुओं पर आशीर्वाद स्वरूप जल छिड़कते हैं। 'कठिन चीवर दान' उत्सव भी यहाँ बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री दान की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ दीपदान करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं, अतः श्रद्धालु सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाकर स्तूप के चारों ओर सजाते हैं, जो रात्रि में एक अत्यंत मनोहर दृश्य उत्पन्न करता है।

Unique Rituals

• समुद्र तट पर दीप प्रवाहित करने की अनूठी परंपरा: श्रद्धालु केले के तने या नारियल के खोल में दीपक रखकर समुद्र में प्रवाहित करते हैं। माना जाता है कि इससे जल में रहने वाले सभी प्राणियों को शांति मिलती है और दाता के पाप धुल जाते हैं। यह करुणा और त्याग का प्रतीक है।
• सहस्त्र दीप प्रज्वलन: प्रत्येक वर्ष एक विशेष रात्रि को स्तूप के चारों ओर एक सहस्त्र (हज़ार) दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञानता के अंधकार को दूर कर ज्ञान के प्रकाश के प्रतीक रूप में किया जाता है।
• नाग पूजन: स्तूप के निकट एक प्राचीन वृक्ष के नीचे नाग देवता का स्थान है, जहाँ दूध और फूल अर्पित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नाग देवता इस स्तूप के रक्षक हैं और वर्षा ऋतु में इनकी विशेष पूजा की जाती है।
• मौन परिक्रमा व्रत: कुछ साधक यहाँ १०८ दिनों तक प्रतिदिन मौन रहकर स्तूप की १०८ परिक्रमा करने का व्रत लेते हैं। यह एक कठिन साधना है जो मानसिक अनुशासन और एकाग्रता के लिए की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सम्राट अनव्रता ने स्वप्न में भगवान बुद्ध को इसी पहाड़ी पर खड़े देखा था। बुद्ध ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक स्तूप का निर्माण करो, जो समुद्री मार्ग से आने-जाने वाले यात्रियों के लिए आशा की किरण बनेगा। इसी स्वप्नादेश के पश्चात सम्राट ने यहाँ स्तूप का निर्माण करवाया था।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, जब सम्राट अनव्रता बुद्ध के अवशेषों को स्थापित करने के लिए उपयुक्त स्थान की खोज कर रहे थे, तब उनका श्वेत हाथी इस पहाड़ी पर आकर रुक गया और तीन बार चिंघाड़ा। इसे शुभ संकेत मानकर यहीं स्तूप का निर्माण किया गया। हाथी के रुकने के कारण ही इस स्थान का नाम 'लोकानन्दर' (लोक को आनंद देने वाला) पड़ा।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक भयंकर समुद्री तूफान में सैकड़ों नाविकों का जीवन संकट में पड़ गया था। उन्होंने इस स्तूप की ओर देखकर बुद्ध से प्रार्थना की, और चमत्कारिक रूप से तूफान शांत हो गया। तभी से नाविक और मछुआरे यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ अवश्य दीपदान करते हैं।

What Devotees Pray For

• लोकानन्दर पगोडा में श्रद्धापूर्वक प्रार्थना करने और दान-पुण्य करने से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति, अवसाद और चिंता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक राहत मिलती है। भगवान बुद्ध की करुणा से मन के विकार शांत होते हैं और जीवन के प्रति एक नया सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित होता है। समुद्री यात्रा पर जाने वाले नाविक और मछुआरे यहाँ सुरक्षित यात्रा की कामना से दीपदान करते हैं, और माना जाता है कि वे जल में आने वाले संकटों से सुरक्षित रहते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी और कर्ज में डूबे लोग भी यहाँ आकर दान करते हैं, जिससे उनकी आर्थिक स्थिति में सुधार होता है। पारिवारिक कलह और संबंधों में कटुता दूर करने के लिए भी यह स्थान प्रभावी माना जाता है। कहा जाता है कि यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं जाती।

Miracles

लोकानन्दर पगोडा से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, द्वितीय विश्व युद्ध के समय जब सित्तवे पर बमबारी हो रही थी, तब एक भी बम स्तूप परिसर पर नहीं गिरा, जबकि आसपास का क्षेत्र पूर्णतः ध्वस्त हो गया था। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का सीधा आशीर्वाद मानते हैं। एक अन्य कथा के अनुसार, एक नेत्रहीन वृद्ध महिला ने यहाँ लगातार सात दिन तक प्रार्थना और दीपदान किया, और सातवें दिन उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। मछुआरे बताते हैं कि समुद्र में संकट के समय जब वे इस स्तूप का स्मरण करते हैं, तो अचानक ही कोई न कोई सहायता अवश्य प्राप्त हो जाती है। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ मौखिक परंपरा पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परंतु श्रद्धालुओं की आस्था का ये आधार हैं।

Mysteries

लोकानन्दर पगोडा से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य है स्तूप के स्वर्ण शिखर का सदैव चमकते रहना। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्वर्ण शिखर कभी भी धूल-मिट्टी से मलिन नहीं होता, जबकि समुद्र तट पर होने के कारण नमकीन हवाओं से अन्य धातुएँ शीघ्र ही क्षतिग्रस्त हो जाती हैं। एक अन्य रहस्य यह है कि स्तूप के गर्भगृह में स्थापित बुद्ध अवशेषों से कभी-कभी रात्रि के समय एक विशेष प्रकाश निकलता हुआ देखा गया है, जिसे स्थानीय लोग 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। यह भी कहा जाता है कि भयंकर से भयंकर समुद्री तूफान भी इस स्तूप को कोई हानि नहीं पहुँचा पाता, जबकि आसपास के क्षेत्र में विनाश हो जाता है। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय आस्था इन्हें बुद्ध का चमत्कार मानती है।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने का निर्देश दिया था। लोकानन्दर पगोडा इसी परंपरा का पालन करता है, जहाँ बुद्ध के धातु अवशेष स्थापित माने जाते हैं।
• कलिंग बोधि जातक: इस जातक कथा में बोधिवृक्ष की पूजा का महत्व बताया गया है। स्तूप पूजा भी इसी भावना का विस्तार है, जो बुद्ध के प्रतीक के रूप में पूजनीय है।
• महावंश (श्रीलंका का इतिहास): इस ग्रंथ में सम्राट अशोक और अन्य बौद्ध राजाओं द्वारा स्तूप निर्माण की परंपरा का वर्णन है, जिससे प्रेरित होकर सम्राट अनव्रता ने भी अनेक स्तूपों का निर्माण करवाया था।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र में स्तूप पूजा और बुद्ध के अवशेषों की महिमा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि स्तूप के दर्शन मात्र से ही असंख्य कुशल कर्मों का संचय होता है।
• ललितविस्तर सूत्र: इसमें बुद्ध के जीवन चरित्र का वर्णन है और यह बताया गया है कि जहाँ-जहाँ बुद्ध के अवशेष स्थापित हैं, वे स्थान तीर्थ रूप में पूजनीय हैं।

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