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Laxminarayanaperumal Temple, Abinimangalam

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Deity: Lakshmi Narayanaperumal - श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ Place: Abinimangalam

Laxminarayanaperumal Temple, Abinimangalam. Dedicated to Lakshmi Narayanaperumal. Located in Abinimangalam.

Primary Deity
Lakshmi Narayanaperumal / श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ
Best Season
अबिनिमंगलम स्थित श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में ध्यान और परिक्रमा के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में वैकुण्ठ एकादशी और धनुर्मास पूजा का विशेष आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए अद्वितीय अनुभव है। कार्तिक मास (नवम्बर) में दीपावली का उत्सव मन्दिर को दीपों के स्वर्ग में बदल देता है। ग्रीष्म काल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, परन्तु इस समय ग्रामीण परिवेश की हरियाली अत्यन्त मनोरम दिखती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

अबिनिमंगलम स्थित श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः मध्यकालीन चोल काल (९वीं-१२वीं शताब्दी) में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परम्परा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ अनेक ऋषियों ने तपस्या की थी। कहा जाता है कि भगवान विष्णु स्वयं लक्ष्मी सहित यहाँ प्रकट हुए थे, जिसके फलस्वरूप इस ग्राम का नाम 'अबिनिमंगलम' (अभिनव मंगलम अर्थात नवीन शुभ स्थान) पड़ा। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का स्पष्ट प्रभाव दृष्टिगोचर होता है। कालान्तर में विजयनगर साम्राज्य और नायक शासकों के संरक्षण में मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, ऐसा माना जाता है। वर्तमान संरचना सम्भवतः १६वीं-१७वीं शताब्दी की है। मन्दिर के गर्भगृह में भगवान लक्ष्मीनारायण की मनोहर प्रतिमा विराजमान है, जिसमें लक्ष्मी जी भगवान के वक्षस्थल पर विराजित हैं। यहाँ का वार्षिक ब्रह्मोत्सव अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है। यद्यपि मन्दिर अपेक्षाकृत लघु है, तथापि इसकी आध्यात्मिक महत्ता अत्यधिक है। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ आने वाले भक्तों की मनोकामनाएँ अवश्य पूर्ण होती हैं। मन्दिर का प्रबन्धन वर्तमान में स्थानीय भक्त समुदाय द्वारा किया जाता है। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मन्दिर के प्राचीन अभिलेख काल के प्रभाव से लुप्त हो गए हैं।

Spiritual Significance

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर, अबिनिमंगलम, एक अत्यन्त प्रबल आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा का मुख्य स्रोत भगवान लक्ष्मीनारायण का वह स्वरूप है जिसमें वे अपनी अर्धांगिनी लक्ष्मी के साथ एकीकृत हैं। यह एकीकरण केवल शारीरिक नहीं, अपितु ब्रह्माण्डीय पुरुष (नारायण) और प्रकृति (लक्ष्मी) के मिलन का प्रतीक है, जिससे सृजन, पालन और समृद्धि की अखण्ड धारा प्रवाहित होती है। तान्त्रिक दृष्टि से, यह स्थान 'श्री बीज' (श्रीं) और 'ऐं' बीज के संयोग से उत्पन्न एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र है, जो साधक के सहस्रार और अनाहत चक्र को एक साथ सक्रिय करता है। माना जाता है कि यहाँ का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी से उठने वाली जैव-चुम्बकीय तरंगें और आकाशीय ब्रह्माण्डीय ऊर्जा का संगम होता है। इस कारण, मन्दिर में प्रवेश करते ही भक्तों को एक अकथनीय शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा विशेष रूप से गृहस्थ जीवन में सामंजस्य, दाम्पत्य प्रेम और आर्थिक स्थिरता प्रदान करने वाली मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ नियमित रूप से 'श्री सूक्त' का पाठ करने से जीवन में लक्ष्मी तत्त्व की वृद्धि होती है। मन्दिर का वायुमण्डल इतना संवेदनशील है कि यहाँ की गई सूक्ष्म प्रार्थनाएँ भी शीघ्र फलित होती हैं, ऐसा भक्तों का विश्वास है। यह स्थान विशेषकर उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो भौतिक समृद्धि के साथ-साथ आध्यात्मिक उन्नति का सन्तुलन चाहते हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वैष्णव आगम परम्परा पर आधारित हैं, जिनमें भक्ति और समर्पण की प्रधानता है। भक्तगण प्रातःकाल 'श्री विष्णु सहस्रनाम' और 'श्री ललिता सहस्रनाम' का पारायण करते हैं, क्योंकि लक्ष्मी जी को ललिता का ही सौम्य स्वरूप माना जाता है। 'श्री सूक्त' का पाठ यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है; इसे एकाग्रचित्त होकर कम से कम १६ बार करने की परम्परा है। मन्दिर में नित्य अभिषेक में दूध, दही, शहद, नारियल पानी और चन्दन का प्रयोग होता है, जो पञ्चामृत अभिषेक कहलाता है। यह अभिषेक देखने मात्र से ही मन को अपार शान्ति मिलती है। एक विशेष साधना यहाँ 'गरुड मुद्रा' में बैठकर ध्यान करने की है, जिससे कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है, ऐसा विश्वास है। भक्त प्रायः तुलसी की १०८ परिक्रमा करते हैं और 'ॐ नमो नारायणाय' का जाप करते हैं। एकान्त में बैठकर भगवान के वक्षस्थल पर स्थित लक्ष्मी जी के स्वरूप का ध्यान करना यहाँ की एक गोपनीय साधना है, जो हृदय को कोमल और करुणामय बनाती है। सायंकालीन आरती के समय दीपक की लौ पर टकटकी लगाकर त्राटक करने का भी प्रचलन है। यहाँ की आध्यात्मिक पद्धतियाँ अत्यन्त सरल हैं, जिन्हें कोई भी गृहस्थ सहजता से अपना सकता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने अबिनिमंगलम के इस प्राचीन मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरम्भ कीं, वायुमण्डल में एक अजीब सी हलचल हुई। बाहर तमिलनाडु की उमस भरी गर्मी थी, परन्तु मन्दिर के प्रांगण में पैर रखते ही एक शीतल, सुगन्धित वायु का झोंका आया, मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे तनाव को सहला रहा हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो दीपक की लौ में भगवान लक्ष्मीनारायण की प्रतिमा जीवन्त हो उठी। यह कोई पाषाण प्रतिमा नहीं थी; यह तो साक्षात् करुणा का सागर था। भगवान की आँखों में एक अद्भुत चमक थी, और उनके वक्ष पर विराजी लक्ष्मी जी की मुस्कान मानो आश्वासन दे रही थी कि 'डरो मत, मैं हूँ न।' मेरी आँखें अनायास ही छलक पड़ीं। मैंने कोई प्रार्थना नहीं की, कोई माँग नहीं रखी, बस देखता रहा। उस क्षण समय थम सा गया। मुझे लगा जैसे मेरे हृदय का हर कोना प्रकाशित हो रहा है, हर ग्रन्थि खुल रही है। पुजारी जी ने जब चन्दन का तिलक लगाया और तुलसी की माला पहनाई, तो एक विद्युत सी सिहरन दौड़ गयी। मन्दिर से बाहर आया तो लगा जैसे मैं वही व्यक्ति नहीं हूँ जो अन्दर गया था। मन एकदम शान्त, निर्विचार और आनन्द से भरा हुआ था। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, आत्मा का अभिषेक था।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TRZ) है, जो अबिनिमंगलम से लगभग १२०-१४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग ३-४ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, तिरुचिरापल्ली से करूर अथवा कुलित्तलई के लिए बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मन्दिर से लगभग ३५-४५ किलोमीटर दूर है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा अबिनिमंगलम पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प कुलित्तलई रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्थानीय बसें और टैक्सी सहज उपलब्ध हैं।
  • अबिनिमंगलम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। करूर शहर से यह लगभग ४० किलोमीटर दूर है, जहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तिरुचिरापल्ली से दूरी लगभग १०० किलोमीटर है। राज्य राजमार्गों का मार्ग सुन्दर और हरा-भरा है। निजी वाहन से यात्रा करने पर करूर-मुसिरी मार्ग लेना सुविधाजनक रहता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • वैकुण्ठ एकादशी (मार्गशीर्ष/पौष मास): इस दिन मन्दिर में 'स्वर्ग वासल' (वैकुण्ठ द्वार) खोला जाता है। मान्यता है कि इस द्वार से प्रवेश करने वाले भक्तों को मोक्ष की प्राप्ति होती है। यहाँ यह उत्सव अत्यन्त श्रद्धा से मनाया जाता है।
  • श्री राम नवमी (चैत्र मास): भगवान राम के जन्मोत्सव पर मन्दिर में विशेष अलंकार और रामायण पारायण होता है। भगवान लक्ष्मीनारायण का राम रूप में श्रृंगार किया जाता है।
  • आण्डाळ तिरुक्कल्याणम् (पंगुनी/फाल्गुन मास): श्री आण्डाळ का भगवान रंगनाथ से विवाह का उत्सव। इस दिन मन्दिर में आण्डाळ की विशेष पूजा होती है और महिलाएँ बड़ी संख्या में सम्मिलित होती हैं।
  • श्री कृष्ण जन्माष्टमी (श्रावण/भाद्रपद मास): मध्यरात्रि में भगवान कृष्ण का जन्मोत्सव। मन्दिर को फूलों से सजाया जाता है और भक्त उपवास रखकर रात्रि जागरण करते हैं।
  • ब्रह्मोत्सव (वैशाख/ज्येष्ठ मास): वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव, जो सम्भवतः १० दिनों तक चलता है। इसमें प्रतिदिन भगवान विभिन्न वाहनों पर सवार होकर नगर भ्रमण करते हैं। गरुड सेवा और रथोत्सव मुख्य आकर्षण हैं।
  • दीपावली (कार्तिक मास): लक्ष्मी पूजन का सबसे बड़ा पर्व। इस दिन मन्दिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं और महालक्ष्मी की विशेष आरती होती है। सम्पूर्ण मन्दिर परिसर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह एक अत्यन्त शक्तिशाली तान्त्रिक मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है, जो समस्त ऐश्वर्य, धन-धान्य और सौन्दर्य प्रदान करता है। 'ह्रीं' हृदयाकाश का बीज है, जो माया और करुणा का प्रतीक है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और इच्छा शक्ति प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक में दिव्य गुणों का विकास होता है और वह लक्ष्मी तथा नारायण दोनों की सम्मिलित कृपा प्राप्त करता है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं श्री लक्ष्मीनारायणाभ्यां नमः
  • अर्थ: यह द्वादशाक्षर मन्त्र वैष्णव परम्परा का सर्वोच्च मन्त्र है। 'नमो' समर्पण का भाव है, 'भगवते' उन्हें सम्बोधित करता है जिनमें षड्गुण (ऐश्वर्य, वीर्य, यश, श्री, ज्ञान, वैराग्य) पूर्ण रूप से विद्यमान हैं। 'वासुदेवाय' का अर्थ है सर्वव्यापक, सबमें निवास करने वाली चेतना। इस मन्त्र का जाप हृदय को शुद्ध करता है और भगवान विष्णु के साक्षात् दर्शन का फल प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नमो भगवते वासुदेवाय
  • अर्थ: यह महालक्ष्मी का अत्यन्त प्रिय मन्त्र है। 'कमले' और 'कमलालये' शब्द कमल पर विराजमान देवी को सम्बोधित हैं। 'प्रसीद प्रसीद' की पुनरावृत्ति अत्यधिक विनम्रता और व्याकुलता से देवी को प्रसन्न करने की प्रार्थना है। इस मन्त्र में 'श्रीं' और 'ह्रीं' बीजों का तीन बार प्रयोग त्रिगुणात्मक माया को पार करने की शक्ति प्रदान करता है। यह मन्त्र विशेष रूप से शुक्रवार को जपने का विधान है।
    मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं कमले कमलालये प्रसीद प्रसीद श्रीं ह्रीं श्रीं ॐ महालक्ष्म्यै नमः
  • अर्थ: यह भगवान नारायण का गायत्री मन्त्र है। 'विद्महे' का अर्थ है हम उन्हें जानें, 'धीमहि' का अर्थ है हम उनका ध्यान करें। 'तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्' का अर्थ है वे विष्णु हमारी बुद्धि को सन्मार्ग की ओर प्रेरित करें। यह मन्त्र बुद्धि को तीक्ष्ण करता है और जीवन के हर क्षेत्र में सही निर्णय लेने की क्षमता प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ नारायणाय विद्महे वासुदेवाय धीमहि तन्नो विष्णुः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री लक्ष्मीनारायण पेरुमाळ मन्दिर में विशेष पूजाओं का अत्यधिक महत्त्व है। यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को माता लक्ष्मी के लिए विशेष 'श्री सूक्त हवन' और कुम्कुमार्चना की जाती है, जो सम्भवतः इस क्षेत्र की सबसे प्रमुख पूजा है। इस दिन भक्त दूर-दूर से अपने वैवाहिक जीवन में सुख और आर्थिक उन्नति के लिए आते हैं। पूर्णिमा के दिन 'गरुड सेवा' का आयोजन होता है, जिसमें भगवान की उत्सव मूर्ति को गरुड वाहन पर सवार कर ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है। माना जाता है कि इस दिन गरुड जी के दर्शन से सर्प दोष और नाग दोष का निवारण होता है। मार्गशीर्ष मास (दिसम्बर-जनवरी) में 'धनुर्मास पूजा' अत्यन्त विशिष्ट है, जिसमें प्रातःकाल श्री आण्डाळ द्वारा रचित 'तिरुप्पावै' का गायन होता है। इसके अतिरिक्त, वैशाख मास में 'वैशाख स्नान' और दीपदान का विशेष महत्त्व है। प्रदोष काल में यहाँ भगवान शिव की भाँति भगवान नारायण की भी विशेष पूजा होती है, जो एक दुर्लभ परम्परा है, क्योंकि प्रदोष सामान्यतः शिव को समर्पित होता है। यहाँ यह पूजा हरि-हर अभेद का प्रतीक मानी जाती है।

Unique Rituals

  • शुक्रवार को माता लक्ष्मी को १०८ सूखे साबुत हल्दी के गाँठ और कुम्कुम अर्पित करने की अनूठी प्रथा है। मान्यता है कि इस अनुष्ठान से दाम्पत्य जीवन में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं और पति-पत्नी के बीच प्रेम बढ़ता है।
  • यहाँ भगवान को नैवेद्य में 'अक्कारा अडिसिल' (एक विशेष प्रकार की गुड़-चावल की मीठी खिचड़ी) अर्पित की जाती है, जिसे गाय के शुद्ध घी में पकाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि यह भोग गरुड जी को अत्यन्त प्रिय है और इसे ग्रहण करने से शरीर के वात दोष शान्त होते हैं।
  • प्रत्येक एकादशी को भक्त 'नामाङ्कित तुलसी दल' चढ़ाते हैं, जिस पर 'राम' नाम लिखा होता है। यह प्रथा सम्भवतः मध्यकालीन भक्ति आन्दोलन से प्रारम्भ हुई, जिसमें नाम जप को ही सर्वोच्च साधना माना गया है।
  • वर्ष में एक बार 'लक्ष्मी-नारायण कल्याणोत्सव' के अवसर पर भक्त स्वयं कन्यादान की भाँति माता लक्ष्मी का दान भगवान को करते हैं, जिसमें वे माता की प्रतीकात्मक मूर्ति या चित्र को भगवान के चरणों में समर्पित करते हैं। यह अत्यन्त भावुक अनुष्ठान है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में यह स्थान 'अभय वन' नामक घना जंगल था। यहाँ भृगु ऋषि ने कठोर तपस्या की थी। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान विष्णु लक्ष्मी सहित प्रकट हुए। ऋषि ने प्रार्थना की कि भगवान इस वन में सदा के लिए लक्ष्मी के साथ निवास करें, जिससे यह स्थान 'अभय' से 'अभिनव मंगलम' बन गया। यह कथा मन्दिर की स्थानीय स्थल पुराण में मिलती है।
  • एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, एक बार लक्ष्मी जी को भगवान नारायण से किसी बात पर रूठ कर क्षीरसागर छोड़ने का प्रसंग आया। वे पृथ्वी पर इसी स्थान पर आकर तपस्या करने लगीं। भगवान नारायण उन्हें मनाने के लिए यहाँ आए और उन्होंने लक्ष्मी जी से क्षमा याचना की। इस मिलन स्थल पर ही यह मन्दिर स्थापित हुआ, जो प्रेम और क्षमा का प्रतीक है।
  • कहा जाता है कि मध्यकाल में एक स्थानीय राजा को स्वप्न में भगवान ने आदेश दिया कि एक टीले के नीचे उनकी और लक्ष्मी जी की प्रतिमा दबी है। खुदाई करने पर वहाँ से स्वयम्भू प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे राजा ने इस मन्दिर में स्थापित करवाया। यह प्रतिमा आज भी गर्भगृह में विराजमान है और स्वयम्भू मानी जाती है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, विवाह में विलम्ब का निवारण यहाँ का प्रमुख फल माना जाता है। अनेक युवक-युवतियों ने शुक्रवार के व्रत और यहाँ दर्शन के पश्चात शीघ्र विवाह होने की बात कही है। द्वितीय, दाम्पत्य कलह से पीड़ित दम्पतियों के लिए यह स्थान अचूक औषधि के समान है; माना जाता है कि यहाँ लक्ष्मी-नारायण के युगल स्वरूप के दर्शन से पति-पत्नी के बीच सामंजस्य स्थापित होता है। तृतीय, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। भक्तों का विश्वास है कि सच्चे मन से 'श्री सूक्त' का पाठ करने पर अप्रत्याशित स्रोतों से धन की प्राप्ति होती है। चतुर्थ, सन्तान प्राप्ति की कामना लेकर आए दम्पतियों को भी यहाँ निराशा नहीं होती। पञ्चम, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से ग्रस्त व्यक्तियों को मन्दिर के शान्त वातावरण और गरुड मुद्रा में ध्यान से अत्यधिक लाभ होता है, ऐसा अनुभव साझा किया गया है। अन्ततः, कहा जाता है कि यहाँ सच्चे हृदय से की गयी कोई भी प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, क्योंकि लक्ष्मी जी की कृपादृष्टि सदैव इस स्थान पर बनी रहती है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है आर्थिक तंगी से अचानक मुक्ति। अनेक श्रद्धालुओं ने अनुभव साझा किया है कि यहाँ श्री सूक्त का पाठ करने के कुछ ही दिनों में उन्हें धन लाभ के अप्रत्याशित अवसर प्राप्त हुए। एक स्थानीय कथा के अनुसार, एक किसान जिसकी फसल लगातार खराब हो रही थी, उसने मन्दिर में एक शुक्रवार को १०८ दीपक जलाए। उसी रात वर्षा हुई और उसकी सूखी फसल पुनः हरी हो गयी। एक अन्य भक्त ने बताया कि वर्षों से सन्तानहीन होने के कारण उसने यहाँ 'लक्ष्मी-नारायण कल्याणोत्सव' में भाग लिया और अगले वर्ष उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई प्रामाणिक दस्तावेजीकरण नहीं है, परन्तु स्थानीय जनमानस में ये गहराई से रची-बसी हैं।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित श्री लक्ष्मीनारायण की प्रतिमा को लेकर है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयम्भू (स्वयं प्रकट) है, जिसे किसी ने गढ़ा नहीं, अपितु यह भूमि से स्वतः निकली थी। इस दावे का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परन्तु प्रतिमा के निचले भाग की बनावट देखकर ऐसा प्रतीत होता है मानो वह अभी भी पृथ्वी से जुड़ी हो। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ का है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता है कि यह कुआँ सीधे कावेरी नदी के भूमिगत स्रोत से जुड़ा है। यह भी कहा जाता है कि प्रदोष काल में मन्दिर के भीतर से घण्टों और शंख की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि अन्दर कोई नहीं होता। यह ध्वनि देवताओं द्वारा की जा रही आरती मानी जाती है।

Scriptural References

  • श्रीमद्भागवत महापुराण (दशम स्कन्ध) में भगवान कृष्ण के लक्ष्मीपति स्वरूप का वर्णन है। यद्यपि अबिनिमंगलम का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि लक्ष्मीनारायण का यह स्वरूप वैकुण्ठवासी चतुर्भुज नारायण के रूप में वर्णित है, जिनके वक्ष पर लक्ष्मी जी विराजती हैं। यही स्वरूप इस मन्दिर में प्रतिष्ठित है।
  • पाञ्चरात्र आगम, विशेषतः 'अहिर्बुध्न्य संहिता' और 'लक्ष्मी तन्त्र', में लक्ष्मी-नारायण की संयुक्त उपासना का विस्तृत विधान है। लक्ष्मी तन्त्र में माता लक्ष्मी ने स्वयं अपनी आराधना के रहस्यों का उद्घाटन किया है, जिसके अनुसार नारायण के साथ उनकी युगल आराधना ही सम्पूर्ण फल प्रदान करती है।
  • विष्णु पुराण (प्रथम अंश, अध्याय ८) में भगवान विष्णु और लक्ष्मी के अभिन्न सम्बन्ध का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि जहाँ लक्ष्मी नहीं हैं, वहाँ नारायण का वास नहीं होता। यह सिद्धान्त इस मन्दिर की मूल भावना है, जहाँ दोनों एक साथ विराजमान हैं।
  • दिव्य प्रबन्धम् (नालायिर दिव्य प्रबन्धम्) में आळ्वार सन्तों ने अनेक स्थानों पर भगवान के लक्ष्मीपति स्वरूप की स्तुति की है। यद्यपि अबिनिमंगलम १०८ दिव्य देशों में सम्मिलित नहीं है, तथापि यहाँ की आराधना पद्धति दिव्य प्रबन्ध के सिद्धान्तों पर ही आधारित है।
  • श्री सूक्त (ऋग्वेद खिल भाग) में माता लक्ष्मी की स्तुति है, जिसमें उन्हें 'हिरण्यवर्णाम्' और 'चन्द्राम्' कहा गया है। इस मन्दिर में श्री सूक्त का पाठ सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि यहाँ लक्ष्मी जी साक्षात् भगवान के हृदय में निवास करती हैं।

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