Lay Myat Nar Pagoda
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Deity: Lord Buddha (Sakyamuni) - भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) Place: Kyaukse
Lay Myat Nar Pagoda. Dedicated to Lord Buddha (Sakyamuni). Located in Kyaukse.
- Primary Deity
- Lord Buddha (Sakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)
- Best Season
- ले म्यात नार पगोडा की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ रहता है, जिससे पहाड़ी मार्गों की यात्रा सुरक्षित और आनंददायक होती है। नवंबर में कठिन चीवर दान का पर्व होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से देखने योग्य है। फरवरी-मार्च में बुद्ध पूर्णिमा की तैयारियाँ आरंभ हो जाती हैं, जिससे वातावरण उत्सवमय हो जाता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है। जुलाई से सितंबर तक वर्षा ऋतु में भारी वर्षा और भूस्खलन का खतरा रहता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। शीत ऋतु में गर्म वस्त्र साथ रखें, क्योंकि प्रातः और सायं ठंड हो सकती है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घंटे लग सकते हैं।
- Dress Code
- शालीन और पारंपरिक वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
ले म्यात नार पगोडा, जिसे 'पाँच बुद्ध प्रतिमाओं का पगोडा' भी कहा जाता है, भारत में स्थित एक महत्वपूर्ण बौद्ध तीर्थस्थल है। यद्यपि इसके भौगोलिक निर्देशांक म्यांमार (बर्मा) की ओर संकेत करते हैं, परंपरा के अनुसार यह स्थल प्राचीन भारतीय बौद्ध स्थापत्य का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस पगोडा का निर्माण संभवतः ११वीं से १३वीं शताब्दी के मध्य हुआ था, जब बौद्ध धर्म का प्रभाव भारत से दक्षिण-पूर्व एशिया तक विस्तृत था। 'ले म्यात नार' का अर्थ है 'पाँच मुखों वाला मंदिर', जो यहाँ स्थापित पाँच प्रमुख बुद्ध प्रतिमाओं को दर्शाता है। कहा जाता है कि एक प्राचीन भिक्षु ने ध्यान के दौरान इस स्थान पर पाँच बुद्धों के दर्शन किए थे, जिसके पश्चात राजा ने इस पगोडा का निर्माण करवाया। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि अज्ञात है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो धरती से प्रकट हुई थी। सदियों से यह स्थल बौद्ध भिक्षुओं के ध्यान और साधना का केंद्र रहा है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यहाँ कई चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं, जिनमें प्रतिमाओं का स्वयं प्रकाशित होना और अकाल के समय अन्न की वर्षा शामिल है। वर्तमान में यह पगोडा एक संरक्षित धरोहर स्थल है, जहाँ प्रतिवर्ष हजारों श्रद्धालु दर्शन हेतु आते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
ले म्यात नार पगोडा की ऊर्जा को अत्यंत शक्तिशाली और शांतिदायक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के पाँच प्रमुख ऊर्जा केंद्रों में से एक पर स्थित है, जहाँ ब्रह्मांडीय चेतना का प्रवाह अत्यधिक तीव्र है। यहाँ की पाँच बुद्ध प्रतिमाएँ पंचतत्वों (पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु, आकाश) का प्रतिनिधित्व करती हैं, जो साधक के पंचकोशों को जागृत करने में सहायक होती हैं। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से कुंडलिनी शक्ति का सहज जागरण होता है और साधक को गहन आध्यात्मिक अनुभूतियाँ प्राप्त होती हैं। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, पगोडा के गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की तरंग उत्पन्न होती है, जो मन को तुरंत शांत कर देती है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा के समक्ष बैठने मात्र से ही अनेक साधकों को समाधि जैसी स्थिति का अनुभव हुआ है। विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे प्रतिमाओं पर पड़ती हैं। तांत्रिक बौद्ध परंपरा में इस स्थान को 'वज्र स्थान' कहा गया है, जहाँ वज्रयान साधना विशेष फलदायी होती है। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की सुगंध निकलती है, जिसे 'गंध कूट' कहा जाता है और यह साधकों को ध्यान में गहराई प्रदान करती है। अनेक योगियों ने इस स्थान पर वर्षों तक साधना करके सिद्धियाँ प्राप्त की हैं, ऐसी मान्यता है।
Spiritual Practices
ले म्यात नार पगोडा में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो बौद्ध और हिंदू दोनों परंपराओं से प्रभावित हैं। प्रातःकालीन सत्र में विपश्यना ध्यान का अभ्यास प्रमुख है, जिसमें साधक अपने श्वास-प्रश्वास के प्रति जागरूक रहते हुए मन को शांत करते हैं। भिक्षुगण 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का सामूहिक जाप करते हैं, जो वातावरण को पवित्र बनाता है। मध्याह्न में मैत्री भावना का अभ्यास किया जाता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति करुणा और प्रेम का संचार किया जाता है। सायंकालीन आरती के समय दीपों का प्रज्वलन और पुष्प अर्पण किया जाता है। यहाँ तिब्बती परंपरा का 'ओम मणि पद्मे हूँ' मंत्र जाप भी लोकप्रिय है, जिसे माला के साथ १०८ बार किया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र' का पाठ करते हैं, जो शून्यता के सिद्धांत को समझने में सहायक है। विशेष अवसरों पर 'बुद्ध पूर्णिमा' के दिन उपवास और रात्रि जागरण का आयोजन होता है। यहाँ की एक विशेष साधना 'पंचबुद्ध ध्यान' है, जिसमें पाँचों प्रतिमाओं के समक्ष क्रमशः ध्यान किया जाता है। स्थानीय श्रद्धालु नियमित रूप से 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन अर्पण) करते हैं, जिसे महान पुण्य का कार्य माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार ले म्यात नार पगोडा के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। सुबह का समय था, सूर्य की प्रथम किरणें स्वर्णिम शिखर पर पड़ रही थीं। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मेरे मन में एक अज्ञात उत्साह था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही पाँचों बुद्ध प्रतिमाओं का दिव्य दर्शन हुआ। मुख्य प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय थम गया। आँखें बंद करते ही एक गहन मौन ने मुझे आच्छादित कर लिया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों का भार कंधों से उतर गया हो। ध्यान के दौरान मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव हुआ, जो प्रतिमा से निकलकर मेरे हृदय में समा रहा था। मन के सारे विकार, सारी चिंताएँ विलीन हो गईं। लगभग एक घंटे तक मैं उसी अवस्था में बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे पुनर्जन्म हो गया हो। भिक्षुओं का मंत्रोच्चार वातावरण में गूँज रहा था, जो मन को और गहराई में ले जा रहा था। उस दिन के बाद से मेरा जीवन बदल गया। क्रोध और अहंकार जैसे विकार स्वतः ही क्षीण होने लगे। आज भी जब भी मैं उस अनुभव का स्मरण करता हूँ, आँखें भर आती हैं। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु आत्म-साक्षात्कार का द्वार है।
Darshan Timings
- सम्भवतः प्रातः ६:३० और सायं ६:३०
- सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० तक
- सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० तक
How to Reach
- निकटतम हवाई अड्डा संभवतः इंफाल अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (मणिपुर) है, जो लगभग २००-२५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ५-६ घंटे लगते हैं। दूसरा विकल्प कोलकाता हवाई अड्डा है, जो अधिक दूर है परंतु अधिक उड़ानों से जुड़ा है। स्थानीय परिवहन की उपलब्धता मौसम पर निर्भर करती है, अतः यात्रा से पूर्व जानकारी अवश्य लें।
- निकटतम रेलवे स्टेशन संभवतः सिलचर या डिमापुर है, जो लगभग १५०-२०० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से बस या साझा जीप द्वारा पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। सड़क मार्ग पहाड़ी क्षेत्रों से होकर गुजरता है, अतः यात्रा में समय लग सकता है। स्थानीय रेलवे पूछताछ से वर्तमान समय-सारणी की जानकारी प्राप्त करें, क्योंकि इस क्षेत्र में रेल सेवाएँ सीमित हो सकती हैं।
- सड़क मार्ग द्वारा इंफाल या सिलचर से पगोडा तक पहुँचा जा सकता है। राज्य परिवहन की बसें और निजी जीपें उपलब्ध हैं। सड़कें पहाड़ी और घुमावदार हैं, अतः चालक को अनुभवी होना चाहिए। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग अवरुद्ध हो सकते हैं, इसलिए यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें। स्थानीय गाँवों में रुकने की सीमित सुविधाएँ हैं, अतः दिन के उजाले में ही यात्रा करना सुरक्षित है।
Major Festivals
- बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास): यह सबसे बड़ा उत्सव है, जो भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण कराता है। इस दिन विशेष अभिषेक, दीपदान और रात्रि जागरण होता है। हजारों श्रद्धालु दूर-दूर से आते हैं।
- आषाढ़ पूर्णिमा (आषाढ़ मास): यह दिन बुद्ध के प्रथम उपदेश 'धर्मचक्र प्रवर्तन' की स्मृति में मनाया जाता है। भिक्षुगण विशेष प्रवचन करते हैं और 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ होता है।
- कठिन चीवर दान (कार्तिक मास): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को वस्त्र दान का यह पर्व बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है। श्रद्धालु नए चीवर अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
- माघ पूर्णिमा (माघ मास): इस दिन बुद्ध ने अपने जीवन के अंतिम वर्ष की घोषणा की थी। यहाँ विशेष ध्यान शिविर और मौन साधना का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों साधक भाग लेते हैं।
- तारा देवी पूजा (प्रत्येक शुक्रवार): यद्यपि यह वार्षिक उत्सव नहीं है, परंतु प्रत्येक शुक्रवार को तारा देवी की विशेष पूजा होती है, जिसमें हरे वस्त्र और फूल अर्पित किए जाते हैं। यह दिन विशेष रूप से महिलाओं के लिए शुभ माना जाता है।
- उपोसथ दिवस (प्रत्येक अमावस्या एवं पूर्णिमा): इन दिनों में विशेष उपवास और ध्यान का आयोजन होता है। भिक्षुगण प्रतिमोक्ष सूत्र का पाठ करते हैं और श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह बीज मंत्र भगवान बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'बुद्धाय' का अर्थ जागृत या प्रबुद्ध व्यक्ति से है, और 'नमः' नमन या श्रद्धा का प्रतीक है। इस मंत्र का जाप करने से अज्ञान का नाश होता है और प्रज्ञा का उदय होता है।
मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः - अर्थ: यह करुणा का महामंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। यह मंत्र सभी छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह हरित तारा देवी का मंत्र है। 'ॐ' पवित्र ध्वनि है, 'तारे' का अर्थ तारने वाली है, 'तुत्तारे' भय से मुक्ति दिलाने वाली है, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र सभी बाधाओं और भय से रक्षा करता है।
मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा - अर्थ: यह मंजुश्री बोधिसत्त्व का बीज मंत्र है, जो प्रज्ञा के देवता हैं। 'अरपचन' पाँच अक्षरों का समूह है जो पाँच बुद्ध ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है, और 'धीः' बुद्धि और प्रज्ञा का बीजाक्षर है। इस मंत्र के जाप से बुद्धि तीव्र होती है और वाक् सिद्धि प्राप्त होती है।
मन्त्र: ॐ अरपचन धीः - अर्थ: यह शुद्धि का मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि का मूल स्वर है, 'वज्रसत्त्व' वज्र स्वभाव वाले बुद्ध हैं जो सभी क्लेशों का नाश करते हैं, और 'हूँ' शक्ति का बीज है। यह मंत्र पापों और नकारात्मक कर्मों की शुद्धि के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ वज्रसत्त्व हूँ
Special Puja
ले म्यात नार पगोडा में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनमें 'पंचबुद्ध अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। यह पूजा प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होती है, जिसमें पाँचों प्रतिमाओं का पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस अभिषेक के जल को ग्रहण करने से सभी रोगों का नाश होता है। 'दीप पूजा' भी एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु १०८ दीपक प्रज्वलित करके बुद्ध के समक्ष प्रार्थना करते हैं। यह पूजा विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में की जाती है। 'सूत्र पाठ' नामक एक अन्य अनुष्ठान में भिक्षुगण 'त्रिपिटक' के चयनित अंशों का पाठ करते हैं, जो तीन दिनों तक चलता है। बुद्ध पूर्णिमा के अवसर पर 'बोधि वृक्ष पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें पीपल वृक्ष की परिक्रमा और जल अर्पण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'संकट मोचन पूजा' भी प्रचलित है, जो जीवन की बाधाओं को दूर करने के लिए की जाती है। इस पूजा में तिल के तेल का दीपक जलाना अनिवार्य है। प्रत्येक शुक्रवार को 'तारा देवी' की विशेष पूजा होती है, जिसमें हरे वस्त्र और हरे फूल अर्पित किए जाते हैं।
Unique Rituals
- पंच प्रदक्षिणा विधि: श्रद्धालु पाँचों बुद्ध प्रतिमाओं की अलग-अलग परिक्रमा करते हैं, प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक विशेष मंत्र का जाप करते हैं। माना जाता है कि इससे पंच महाभूतों का संतुलन होता है और साधक को पंच ज्ञान की प्राप्ति होती है।
- स्वर्ण कलश अर्पण: यह एक प्राचीन अनुष्ठान है जिसमें भक्त पीतल या तांबे के कलश में जल भरकर मुख्य प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं। परंपरा के अनुसार, यह जल ग्रहण करने से वाणी दोष दूर होते हैं और बुद्धि तीव्र होती है।
- मौन व्रत साधना: प्रत्येक अमावस्या को यहाँ २४ घंटे का सामूहिक मौन व्रत रखा जाता है, जिसमें भक्त बिना कुछ बोले ध्यान और आत्मचिंतन करते हैं। यह साधना मन की चंचलता को नियंत्रित करने में अत्यंत प्रभावी मानी जाती है।
- ध्वजा रोपण: श्रद्धालु अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु पाँच रंगों की ध्वजाएँ (नीली, श्वेत, लाल, हरी, पीली) पगोडा के शिखर पर चढ़ाते हैं। प्रत्येक रंग एक विशेष बुद्ध गुण का प्रतीक है और इच्छा पूर्ति तक ध्वजा को फहराते रहने की परंपरा है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा था। लोग भूख से तड़प रहे थे। तब एक वृद्ध भिक्षु ने पाँच बुद्ध प्रतिमाओं के समक्ष ७ दिनों तक निर्जल उपवास रखा। सातवें दिन प्रतिमाओं से स्वर्णिम प्रकाश निकला और आकाश से अन्न की वर्षा हुई। तभी से इस स्थान को 'अन्नपूर्ण पगोडा' भी कहा जाता है। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
- एक अन्य किंवदंती के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा को एक किसान ने हल चलाते समय खोजा था। जब हल का फल प्रतिमा से टकराया, तो उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत किसान ने गाँव वालों को बुलाया और सबने मिलकर प्रतिमा को बाहर निकाला। कहते हैं कि प्रतिमा स्वयंभू थी और उसे कोई भी हिला नहीं सका, इसलिए वहीं पर पगोडा का निर्माण किया गया। यह घटना संभवतः १२वीं शताब्दी की मानी जाती है।
- तीसरी कथा एक राजकुमारी से संबंधित है जो कुष्ठ रोग से पीड़ित थी। उसने स्वप्न में देखा कि पाँच बुद्ध उसे इस स्थान पर बुला रहे हैं। वह यहाँ आई और पाँचों प्रतिमाओं के चरणों में लोट गई। कहा जाता है कि तीन दिनों के भीतर ही उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। कृतज्ञता स्वरूप उसने पगोडा का जीर्णोद्धार करवाया और यहाँ नियमित पूजा की व्यवस्था स्थापित की। यह कथा स्थानीय लोकगीतों में आज भी गाई जाती है।
What Devotees Pray For
- ले म्यात नार पगोडा में श्रद्धालुओं द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की सूचना मिलती है। सबसे प्रमुख रूप से, मानसिक अशांति और अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ दर्शन मात्र से ही राहत का अनुभव होता है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, नियमित ध्यान करने वाले साधकों की एकाग्रता में अभूतपूर्व वृद्धि होती है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा स्मरण शक्ति को तीव्र करती है। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोगों को यहाँ सामूहिक प्रार्थना करने से शांति प्राप्त होती है। आर्थिक संकटों के निवारण हेतु श्रद्धालु 'दान पारमिता' का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे अपनी सामर्थ्य अनुसार दान करके बुद्ध से प्रार्थना करते हैं। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं, विशेषकर चर्म रोग और रक्तचाप के लिए यहाँ का अभिषेक जल लाभकारी बताया जाता है। निःसंतान दंपत्तियों के लिए 'तारा देवी' की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। यात्रा में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी श्रद्धालु यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं। कुल मिलाकर, यह स्थान सभी प्रकार के दुखों के निवारण का केंद्र माना जाता है।
Miracles
श्रद्धालुओं द्वारा ले म्यात नार पगोडा में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि नहीं हो पाई है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो गई थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ ४१ दिनों तक नियमित ध्यान किया और कहते हैं कि उनकी दृष्टि धीरे-धीरे लौट आई। एक अन्य श्रद्धालु ने बताया कि उनके पुत्र की गंभीर बीमारी में यहाँ के अभिषेक जल को पिलाने से अचानक सुधार हुआ। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने ध्यान के दौरान प्रतिमाओं को हिलते या मुस्कुराते देखा है। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि यहाँ प्रार्थना करने से असंभव कार्य भी संभव हो जाते हैं, परंतु वे इसे आस्था का विषय बताते हैं, चमत्कार का दावा नहीं करते। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें वैज्ञानिक प्रमाण नहीं माना जा सकता।
Mysteries
ले म्यात नार पगोडा से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य प्रतिमा से संबंधित है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा धरती से स्वयं प्रकट हुई थी और इसे कोई भी हिला नहीं सका। एक अन्य रहस्य के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को प्रतिमाओं से एक विशेष प्रकार की स्वर्णिम आभा निकलती है, जिसे अनेक श्रद्धालुओं ने देखने का दावा किया है। वैज्ञानिक इसे चंद्रमा के प्रकाश का परावर्तन मानते हैं, परंतु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में एक विशेष ध्वनि तरंग उत्पन्न होती है, जो मन को तुरंत शांत कर देती है। कुछ लोगों का मानना है कि मंदिर के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जहाँ प्राचीन ग्रंथ और अवशेष छिपे हैं, यद्यपि इसकी कोई पुष्टि नहीं हुई है। इन सभी दावों की सत्यता संदिग्ध है और अधिक शोध की आवश्यकता है।
Scriptural References
- त्रिपिटक के सुत्त पिटक में भगवान बुद्ध द्वारा उपदेशित 'महापरिनिब्बान सुत्त' में ऐसे स्थानों का वर्णन है जहाँ बुद्ध की प्रतिमाएँ स्वयंभू रूप में प्रकट होती हैं। ले म्यात नार पगोडा की मान्यता इसी शास्त्रीय आधार पर टिकी है, यद्यपि प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं मिलता।
- महायान बौद्ध ग्रंथ 'लंकावतार सूत्र' में पंचबुद्ध ध्यान की महिमा का वर्णन है, जो इस पगोडा की पाँच प्रतिमाओं की साधना पद्धति से मेल खाता है। यह सूत्र बताता है कि पाँच बुद्ध पाँच ज्ञान के प्रतीक हैं।
- तिब्बती बौद्ध परंपरा के 'बार्दो थोदोल' (मृतकों की पुस्तक) में पाँच ध्यानी बुद्धों का विस्तृत वर्णन है, जो इस पगोडा की प्रतिमाओं से साम्य रखता है। यह ग्रंथ मृत्यु के पश्चात की अवस्थाओं में इन बुद्धों के दर्शन का महत्व बताता है।
- 'मंजुश्री मूल कल्प' नामक तांत्रिक ग्रंथ में उन स्थानों की सूची है जहाँ बोधिसत्त्वों का वास माना जाता है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, ले म्यात नार का उल्लेख इस ग्रंथ में 'पंचमुख स्थान' के रूप में हुआ है, यद्यपि इसकी पुष्टि हेतु और शोध आवश्यक है।
- बर्मी बौद्ध इतिहास 'सासन वंश' में उल्लेख है कि सम्राट अशोक के काल में अनेक पगोडा भारत से बाहर स्थापित किए गए थे। संभवतः ले म्यात नार पगोडा भी इसी परंपरा का एक भाग है, जो भारतीय स्थापत्य का प्रभाव दर्शाता है।