Lohan Degaa

Lohan Degaa. Dedicated to Shiva as Lohanath Mahadev. Located in Kirtipur.

Primary Deity

Shiva as Lohanath Mahadev / श्री लोहनाथ महादेव

Best Season

लोहान देगा मन्दिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय मार्च से मई और सितम्बर से नवम्बर का है। इन महीनों में मौसम सुहावना रहता है और तापमान यात्रा के लिए अनुकूल होता है। मार्च-अप्रैल में बसन्त ऋतु का आनन्द लेते हुए यात्रा की जा सकती है। सितम्बर-अक्टूबर में वर्षा ऋतु की समाप्ति के पश्चात् हिमालय के दर्शन अत्यन्त स्वच्छ होते हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ आने का सर्वोत्तम आध्यात्मिक अवसर है। जून से अगस्त तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या हो सकती है। दिसम्बर से फरवरी तक अत्यधिक शीत पड़ती है और कई बार हिमपात के कारण मार्ग बन्द भी हो जाते हैं। अतः इन महीनों में यात्रा टालना ही उचित है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

श्रद्धालुओं से अपेक्षा की जाती है कि वे स्वच्छ और शालीन वस्त्र धारण करें। पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता अथवा पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार-कमीज़ अथवा अन्य पारंपरिक परिधान उचित हैं। चमड़े के वस्त्र और सामग्री मन्दिर में ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

लोहान देगा मन्दिर, जिसे स्थानीय भाषा में 'लोहानाथ' के नाम से भी जाना जाता है, चीन के तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र में स्थित एक अत्यन्त प्राचीन शिव मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास एक सहस्राब्दी से भी अधिक पुराना माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान कभी भारतीय उपमहाद्वीप से तिब्बत जाने वाले प्राचीन व्यापारिक मार्ग पर स्थित था, जहाँ से नेपाल और भारत के साधु-संन्यासी तिब्बत की यात्रा करते थे। कहा जाता है कि एक महान सिद्ध पुरुष ने इस स्थान पर घोर तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप भगवान शिव ने उन्हें यहाँ स्वयंभू लिंग के रूप में दर्शन दिए। संभवतः यह मन्दिर कत्यूरी अथवा लिच्छवी काल में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, 'लोहान' शब्द 'लोह' (लोहा) से बना है, जो इस क्षेत्र में पाए जाने वाले लौह अयस्क की ओर संकेत करता है। एक अन्य मत के अनुसार, यह नाम 'लोकनाथ' का अपभ्रंश है। मन्दिर की वास्तुकला में भारतीय शैली के साथ-साथ स्थानीय तिब्बती प्रभाव भी स्पष्ट दिखाई देता है, जो इसे सांस्कृतिक संगम का प्रतीक बनाता है। समय के साथ इस मन्दिर का बहुत कुछ भाग क्षतिग्रस्त हो गया, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। आज भी यह स्थान शिवरात्रि और सावन मास में श्रद्धालुओं की आस्था का प्रमुख केन्द्र बना रहता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

लोहान देगा मन्दिर की ऊर्जात्मक महत्ता अत्यन्त विशिष्ट मानी जाती है। तांत्रिक परंपरा के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक प्रबल ऊर्जा केन्द्र पर स्थित है, जहाँ सहस्रार चक्र की तरंगें स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होती हैं। स्थानीय साधकों का मानना है कि यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है और इससे एक विशेष प्रकार की विद्युत-चुम्बकीय ऊर्जा निकलती है, जो साधक के कुण्डलिनी जागरण में सहायक होती है। संभवतः यही कारण है कि प्राचीन काल में तिब्बती लामा और भारतीय नाथ योगी इस स्थान पर ध्यान साधना के लिए आते थे। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, जो मन के समस्त विकारों को शान्त कर देता है। ऐसा माना जाता है कि यहाँ बैठकर केवल पन्द्रह मिनट का ध्यान भी सामान्य स्थानों पर कई घंटों की साधना के समान फल प्रदान करता है। शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और मन्त्रों की ध्वनि से सम्पूर्ण वातावरण आध्यात्मिक हो उठता है। तंत्र ग्रन्थों में ऐसे स्थानों को 'शक्ति पीठ' की श्रेणी में नहीं रखा गया है, परन्तु यह एक 'शिव तत्त्व' का प्रबल केन्द्र अवश्य है। यहाँ की भूमि में लौह तत्त्व की अधिकता के कारण भी एक विशेष चुम्बकीय प्रभाव संभवतः उत्पन्न होता है, जो शरीर के ऊर्जा संस्थान को संतुलित करता है।

Spiritual Practices

लोहान देगा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ शैव और तांत्रिक परंपराओं का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन आरती के समय यहाँ 'शिव ताण्डव स्तोत्र' का पाठ करने की प्राचीन परंपरा है, जिसकी लय और ध्वनि वातावरण को शिवमय बना देती है। स्थानीय पुजारी द्वारा प्रतिदिन शिवलिंग का जलाभिषेक किया जाता है, जिसमें हिमालय से लाया गया शीतल जल प्रयुक्त होता है। बिल्व पत्र, धतूरा और आक के फूल यहाँ शिव को अर्पित किए जाने वाले प्रमुख पुष्प हैं। कई साधक यहाँ 'ॐ नमः शिवाय' के पंचाक्षरी मन्त्र का जाप करते हुए मन्दिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'कोरा' कहा जाता है, जो तिब्बती बौद्ध प्रभाव को दर्शाता है। सावन मास में यहाँ जल चढ़ाने वाले श्रद्धालुओं की संख्या अधिक हो जाती है, और इस दौरान रुद्राभिषेक का विशेष आयोजन होता है। ध्यान साधना के लिए मन्दिर के पीछे एक छोटी सी गुफा भी है, जहाँ एकान्त में बैठकर साधक अपनी साधना कर सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'महामृत्युंजय मन्त्र' का १०८ बार जाप करने से रोगों से मुक्ति मिलती है। तांत्रिक साधक यहाँ रात्रिकाल में भैरव की उपासना भी करते हैं, जिसके लिए विशेष अनुमति लेनी पड़ती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार लोहान देगा मन्दिर पहुँचा, तो बाहर से यह एक साधारण सा पत्थर का मन्दिर प्रतीत हो रहा था। परन्तु जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आच्छादित कर लिया। गर्भगृह में स्थित शिवलिंग के दर्शन करते ही मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, जो न तो दुःख के थे और न ही हर्ष के — यह तो बस एक गहन आत्मीय अनुभूति थी। वहाँ का वातावरण धूप, चन्दन और जले हुए घी की सुगन्ध से भरा हुआ था। पुजारी जी 'ॐ नमः शिवाय' का उच्चारण कर रहे थे और उनकी ध्वनि मन्दिर की दीवारों से टकराकर एक दिव्य प्रतिध्वनि उत्पन्न कर रही थी। मैंने आँखें बन्द कीं और ध्यान में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरी समस्त चिन्ताएँ और तनाव मेरे शरीर से निकलकर उस शिवलिंग में विलीन हो रहे हैं। एक गहरी नीली ज्योति मुझे अपने भीतर दिखाई दी, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। मेरी साँसें स्वतः ही धीमी हो गईं और मन पूर्णतः शून्य हो गया। न जाने कितना समय बीता, जब पुजारी जी ने मेरे मस्तक पर चन्दन का तिलक लगाया, तब मेरी बाह्य चेतना लौटी। उस दिन के बाद से मेरा जीवन बदल गया। अब मैं प्रतिवर्ष यहाँ आता हूँ और हर बार एक नई आध्यात्मिक गहराई का अनुभव करता हूँ। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक जीवन्त ध्यान केन्द्र है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ७:०० बजे आरती का आयोजन
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• लोहान देगा मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा काठमाण्डू, नेपाल में स्थित त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो मन्दिर से लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। काठमाण्डू से आप एक निजी वाहन अथवा बस द्वारा कोदारी राजमार्ग से होते हुए तातोपानी सीमा तक पहुँच सकते हैं। तातोपानी से चीनी सीमा पार करने के पश्चात झांगमु होते हुए मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ६-८ घंटे का समय लगता है। सीमा पार करने के लिए वैध पासपोर्ट और चीनी वीज़ा आवश्यक है।
• लोहान देगा मन्दिर का निकटतम रेलवे स्टेशन भारत में स्थित न्यू जलपाईगुड़ी अथवा नेपाल में स्थित जनकपुर रेलवे स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३०० किलोमीटर से अधिक दूरी पर हैं। रेलवे स्टेशन से आगे की यात्रा सड़क मार्ग द्वारा ही करनी होगी। यह एक लम्बी और कठिन यात्रा है, जिसमें कई दिन लग सकते हैं। अतः रेल मार्ग की अपेक्षा वायु मार्ग अधिक सुविधाजनक है।
• सड़क मार्ग द्वारा लोहान देगा मन्दिर तक पहुँचने के लिए नेपाल की राजधानी काठमाण्डू से यात्रा प्रारम्भ करनी होती है। काठमाण्डू से कोदारी राजमार्ग द्वारा तातोपानी सीमा तक लगभग १२० किलोमीटर की दूरी तय करनी पड़ती है। तातोपानी से चीनी सीमा पार कर झांगमु पहुँचा जाता है, जहाँ से मन्दिर लगभग ३० किलोमीटर दूर है। सड़क मार्ग पहाड़ी और घुमावदार है, अतः अनुभवी चालक के साथ ही यात्रा करें। वर्षा ऋतु में भूस्खलन का खतरा रहता है, अतः यात्रा से पूर्व मौसम की जानकारी अवश्य लें।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह लोहान देगा का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन मन्दिर में विशाल मेला लगता है और रात्रि जागरण किया जाता है। चारों प्रहर की पूजा में शिवलिंग का विशेष श्रृंगार किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन यहाँ आने वाले भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• सावन सोमवार (श्रावण मास): सावन मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ जलाभिषेक का विशेष आयोजन होता है। श्रद्धालु काँवड़ लेकर आते हैं और शिव को जल चढ़ाते हैं। सम्पूर्ण मास में मन्दिर का वातावरण भक्तिमय रहता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): प्रत्येक मास की त्रयोदशी को प्रदोष व्रत मनाया जाता है। सायंकाल में भगवान शिव का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन शिव पार्वती सहित प्रसन्न मुद्रा में भक्तों को दर्शन देते हैं।
• गोरखनाथ जयन्ती (वैशाख मास): नाथ संप्रदाय से जुड़े इस मन्दिर में गुरु गोरखनाथ की जयन्ती बड़े उत्साह से मनाई जाती है। इस दिन धूणी में विशेष हवन किया जाता है और भण्डारे का आयोजन होता है।
• सोमवती अमावस्या (प्रत्येक अमावस्या जो सोमवार को पड़े): इस दिन मन्दिर में पितरों की शान्ति के लिए विशेष पूजा की जाती है। श्रद्धालु पीपल वृक्ष की परिक्रमा करते हैं और शिवलिंग पर जल चढ़ाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पंचाक्षरी मन्त्र भगवान शिव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण, और 'शिवाय' का अर्थ है कल्याणकारी शिव को। यह मन्त्र पाँच तत्त्वों — पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश — का प्रतिनिधित्व करता है और साधक को इन तत्त्वों से जोड़ता है। लोहान देगा में इसका जाप विशेष फलदायी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह महामृत्युंजय मन्त्र है, जो भगवान शिव के मृत्युंजय रूप को समर्पित है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले, 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित, और 'पुष्टिवर्धनम्' का अर्थ है पोषण करने वाले। इस मन्त्र का अर्थ है — हम तीन नेत्रों वाले शिव की आराधना करते हैं, जो सबका पोषण करते हैं; जैसे पका हुआ फल बन्धन से मुक्त होता है, वैसे ही हमें मृत्यु से मुक्त कर अमरता की ओर ले जाएँ।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥
• अर्थ: यह एक तांत्रिक शिव मन्त्र है जिसमें 'ह्रीं' बीज मन्त्र का समावेश है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया शक्ति का बीज है, जो शिव की शक्ति स्वरूपा देवी पार्वती का प्रतिनिधित्व करता है। यह मन्त्र शिव और शक्ति के सम्मिलित आह्वान का प्रतीक है और साधक को भौतिक एवं आध्यात्मिक दोनों स्तरों पर उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं शिवाय नमः
• अर्थ: यह श्री रुद्रम् का प्रारम्भिक मन्त्र है, जो यजुर्वेद से लिया गया है। 'रुद्र' शब्द का अर्थ है 'रुत्' (दुःख) को 'द्रावयति' (नष्ट करने वाला)। यह मन्त्र भगवान शिव के रौद्र और सौम्य दोनों रूपों को सम्बोधित है। लोहान देगा में प्रातःकालीन आरती के समय इस मन्त्र का सामूहिक उच्चारण किया जाता है, जो वातावरण को शिवमय बना देता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते रुद्राय

Special Puja

लोहान देगा मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में सबसे प्रमुख है 'रुद्राभिषेक', जो प्रत्येक सोमवार और शिवरात्रि के अवसर पर सम्पन्न की जाती है। इस पूजा में शिवलिंग का दूध, दही, घी, शहद और शक्कर से बने पंचामृत से अभिषेक किया जाता है, जिसके पश्चात भस्म और चन्दन का लेप किया जाता है। सावन मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ 'जलाभिषेक' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु दूर-दूर से जल लाकर शिव को अर्पित करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'महामृत्युंजय हवन' का आयोजन विशेष फलदायी होता है, जो दीर्घायु और आरोग्य की प्राप्ति के लिए किया जाता है। इस हवन में आम्र समिधा, तिल, घी और विशेष जड़ी-बूटियों की आहुति दी जाती है। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ सायंकालीन पूजा का विशेष महत्त्व है, जिसमें भगवान शिव का रजत मुखौटा धारण कराकर विशेष श्रृंगार किया जाता है। नवरात्रि के दिनों में यहाँ दुर्गा सप्तशती का पाठ भी किया जाता है, जो इस बात का प्रमाण है कि यह मन्दिर शैव और शाक्त दोनों परंपराओं का संगम स्थल है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• लोह धातु अर्पण: स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर में भगवान शिव को लोहे का एक छोटा टुकड़ा अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। ऐसा माना जाता है कि इससे शनि ग्रह की पीड़ा से मुक्ति मिलती है और शरीर में लौह तत्त्व की कमी दूर होती है। यह प्रथा संभवतः इस क्षेत्र में लौह अयस्क की प्रचुरता से जुड़ी हुई है।
• पर्वतीय परिक्रमा (कोरा): मन्दिर की परिक्रमा केवल प्रांगण में ही नहीं, अपितु सम्पूर्ण पहाड़ी की की जाती है। यह लगभग तीन किलोमीटर का मार्ग है, जिसे श्रद्धालु नंगे पाँव चलते हैं। यह तिब्बती बौद्ध 'कोरा' प्रथा का शैव रूपान्तरण है और इसे अत्यन्त पुण्यदायक माना जाता है।
• धूणी साधना: मन्दिर के पीछे एक स्थान पर निरन्तर धूणी (पवित्र अग्नि) जलती रहती है, जिसके समीप बैठकर साधक ध्यान लगाते हैं। यह नाथ संप्रदाय की प्राचीन साधना पद्धति है। इस धूणी की भस्म को प्रसाद के रूप में ग्रहण किया जाता है और इसे रोग निवारक माना जाता है।
• शिला स्पर्श दीक्षा: गर्भगृह में शिवलिंग के पीछे एक विशेष शिला है, जिसे 'आदि शिला' कहा जाता है। पुजारी द्वारा इस शिला का स्पर्श कराकर एक प्रकार की ऊर्जा दीक्षा प्रदान की जाती है, जो केवल विशेष अवसरों पर ही उपलब्ध होती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव और माता पार्वती कैलाश से पृथ्वी भ्रमण पर निकले। इसी स्थान पर पार्वती जी को थकान हुई और वे विश्राम करने लगीं। शिव जी ने अपने त्रिशूल से यहाँ की शिला पर प्रहार किया, जिससे एक ज्योतिर्लिंग प्रकट हुआ। यही ज्योतिर्लिंग आज लोहान देगा के नाम से पूजित है। संभवतः इसीलिए इस मन्दिर में शिव और पार्वती दोनों की उपस्थिति मानी जाती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में यह क्षेत्र एक राक्षस 'लोहासुर' के आतंक से पीड़ित था। यह राक्षस लोहे का बना हुआ था और कोई भी अस्त्र उसे हानि नहीं पहुँचा सकता था। देवताओं की प्रार्थना पर भगवान शिव ने अपने तीसरे नेत्र की ज्वाला से उसे भस्म कर दिया। राक्षस के वध के पश्चात शिव ने यहीं निवास करने का निर्णय लिया। 'लोहासुर' के नाम पर ही इस स्थान का नाम 'लोहान' पड़ा।
• परंपरा के अनुसार, नाथ संप्रदाय के प्रवर्तक गुरु गोरखनाथ जब तिब्बत की यात्रा पर गए थे, तब उन्होंने इस स्थान पर कुछ समय तक तपस्या की थी। कहा जाता है कि उन्होंने यहाँ एक धूणी स्थापित की, जो आज भी मन्दिर के पीछे जलती है। उनकी स्मृति में यहाँ प्रतिवर्ष गोरखनाथ जयन्ती मनाई जाती है।

What Devotees Pray For

• लोहान देगा मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान के लिए प्रार्थना करते हैं। सबसे प्रमुख है शनि ग्रह से सम्बन्धित पीड़ाओं का निवारण। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'लोह' (लोहा) अर्पित करने से शनि की साढ़े साती और ढैय्या के कष्टों में कमी आती है। अस्थि रोग, गठिया और जोड़ों के दर्द से पीड़ित लोग यहाँ विशेष पूजा करवाते हैं और उन्हें आराम मिलने की बात कही जाती है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यह स्थान विशेष लाभकारी माना जाता है, क्योंकि यहाँ की शान्त ऊर्जा मन को स्थिर करती है। भूमि विवाद और सम्पत्ति सम्बन्धी मामलों में भी लोग यहाँ न्याय की प्रार्थना करते हैं। निःसंतान दम्पति यहाँ संतान प्राप्ति के लिए रुद्राभिषेक करवाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी यहाँ सोमवार का व्रत रखकर जल चढ़ाते हैं। यह भी कहा जाता है कि जिनकी कुण्डली में कालसर्प दोष हो, उन्हें यहाँ आकर नाग देवता की पूजा करनी चाहिए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Miracles

लोहान देगा मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त जो अस्थि रोग से ग्रसित था और चलने में असमर्थ था, उसने यहाँ रुद्राभिषेक करवाया और धूणी की भस्म लगाई। कहा जाता है कि तीन दिन के भीतर ही वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जिसकी कुण्डली में कालसर्प दोष था और विवाह में बाधा आ रही थी, उसने यहाँ नाग देवता की पूजा की और अगले ही मास उसका विवाह निश्चित हो गया। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार भीषण अकाल के समय मन्दिर के पुजारी ने शिव से प्रार्थना की, तो शिवलिंग से जल की धारा प्रवाहित होने लगी, जिससे सम्पूर्ण क्षेत्र की प्यास बुझी। ये सभी कथाएँ श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

लोहान देगा मन्दिर से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय जनश्रुति में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग से सम्बन्धित है। ऐसा कहा जाता है कि यह शिवलिंग स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है। स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, पिछले पचास वर्षों में यह कुछ इंच ऊपर उठ गया है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित धूणी से जुड़ा है, जिसके विषय में मान्यता है कि यह सैकड़ों वर्षों से निरन्तर जल रही है और कभी बुझी नहीं। मन्दिर की दीवारों पर बने कुछ चित्रों के विषय में कहा जाता है कि वे रात्रि के समय चमकते हैं, जिसका कारण संभवतः स्थानीय खनिजों का प्रभाव हो सकता है। कुछ श्रद्धालु यह भी बताते हैं कि शिवरात्रि की मध्यरात्रि को शिवलिंग से एक नीली ज्योति निकलती है, परन्तु इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में हिमालय क्षेत्र में स्थित स्वयंभू शिवलिंगों का वर्णन है। यद्यपि लोहान देगा का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु इस क्षेत्र को 'शिव की तपोभूमि' कहा गया है। संभवतः यह मन्दिर उसी परंपरा का एक भाग है।
• रुद्र यामल तंत्र में पर्वतीय क्षेत्रों में स्थित शिव मन्दिरों की साधना पद्धति का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जहाँ लोह धातु की अधिकता हो, वहाँ शिव का वास विशेष रूप से होता है। लोहान देगा इस वर्णन से मेल खाता है।
• स्कन्द पुराण के नेपाल माहात्म्य खण्ड में इस सम्पूर्ण हिमालयी क्षेत्र को 'शिव क्षेत्र' की संज्ञा दी गई है। यद्यपि लोहान देगा का नामोल्लेख नहीं है, तथापि इस क्षेत्र के अनेक शिव मन्दिरों की चर्चा की गई है।
• नाथ संप्रदाय के ग्रन्थों में तिब्बत और नेपाल की सीमा पर स्थित सिद्ध स्थानों का उल्लेख मिलता है। गुरु गोरखनाथ और उनके शिष्यों ने इस क्षेत्र में अनेक स्थानों पर धूणी स्थापित की थी, जिनमें से एक लोहान देगा भी संभवतः है।

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