Maalaitta Ayyanar Temple, Anjaarvaarthalai, Anjaarvaarthalai

Maalaitta Ayyanar Temple, Anjaarvaarthalai, Anjaarvaarthalai. Dedicated to Ayyanar. Located in Anjaarvaarthalai.

Primary Deity

Ayyanar / श्री मलैयट्ट अय्यनार स्वामी

Best Season

श्री मलैयट्ट अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) है, जब वार्षिक पोंगल उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस समय गाँव का वातावरण भक्ति और उल्लास से भरा होता है। यदि आप शांत दर्शन चाहते हैं तो अक्टूबर से फरवरी का समय सर्वोत्तम है, जब मौसम सुहावना और ठंडा रहता है। मार्च से जून की गर्मी में यात्रा करने से बचें, क्योंकि तमिलनाडु का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है और मंदिर में शीतलन की सुविधा सीमित है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में गाँव की हरियाली देखने योग्य होती है, परंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है। कार्तिकाई माह (नवंबर-दिसंबर) में दीपम उत्सव के समय भी यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक होता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या शुक्रवार को ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री मलैयट्ट अय्यनार मंदिर, तमिलनाडु के अंजारवार्थलाई ग्राम में स्थित एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। 'मलैयट्ट' का अर्थ 'पर्वत का स्वामी' होता है, जो इस मंदिर के पहाड़ी की तलहटी में स्थित होने का संकेत देता है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वामी की स्थापना ग्रामवासियों ने अपनी सुरक्षा और समृद्धि के लिए की थी। अय्यनार, जिन्हें शास्ता या हरिहरसुत भी कहा जाता है, शिव और विष्णु (मोहिनी रूप) के पुत्र हैं और ग्राम देवताओं के प्रमुख रक्षक माने जाते हैं। संभवतः यह मंदिर एक साधारण ग्रामीण संरचना के रूप में आरंभ हुआ और समय के साथ स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से इसका विस्तार हुआ। मंदिर का संबंध स्थानीय कृषक समुदाय से गहरा है, जो वर्षा और फसल सुरक्षा के लिए अय्यनार की पूजा करते हैं। मंदिर के आसपास का क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से छोटे राज्यों और पलयक्करों (पॉलीगार) के अधीन रहा है, जो अय्यनार के उपासक थे। यहाँ कोई भव्य गोपुरम या जटिल शिल्प नहीं है, बल्कि एक सादगीपूर्ण वास्तुकला है जो इसके प्राचीन ग्रामीण स्वरूप को दर्शाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मलैयट्ट अय्यनार मंदिर की ऊर्जा को एक शक्तिशाली ग्रामीण रक्षक क्षेत्र के रूप में अनुभव किया जाता है। अय्यनार स्वामी को ग्राम सीमाओं के संरक्षक के रूप में पूजा जाता है, इसलिए मंदिर की ऊर्जा एक सुरक्षा कवच के समान मानी जाती है। यह स्थान प्राकृतिक रूप से पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जो पृथ्वी तत्व की प्रधानता को दर्शाता है। माना जाता है कि यहाँ की मूर्ति में अय्यनार की कृपा से एक विशेष ग्राम्य शक्ति का वास है, जो नकारात्मक ऊर्जाओं और बुरी आत्माओं को दूर करती है। भक्तगण यहाँ आकर एक गहरी स्थिरता और आश्वासन की अनुभूति करते हैं, विशेषकर रात्रि के समय जब ग्राम देवताओं की उपस्थिति अधिक सक्रिय मानी जाती है। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवता इस रक्षात्मक ऊर्जा को और सुदृढ़ करते हैं। यहाँ की ऊर्जा भक्तों को भयमुक्त कर साहस और आत्मविश्वास प्रदान करने वाली है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मिट्टी में भी चिकित्सीय गुण हैं और इसे घरों में रखने से सुरक्षा होती है। यह मंदिर तांत्रिक दृष्टि से एक 'कवच स्थल' है, जहाँ भक्त अपनी व्यक्तिगत और पारिवारिक सुरक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण लोक परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्रों में मंदिर आते हैं और अय्यनार स्वामी को सिन्दूर, हल्दी और नारियल अर्पित करते हैं। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है, जो प्रायः पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से किया जाता है। स्थानीय पुजारी द्वारा संस्कृत और तमिल मिश्रित मंत्रों का उच्चारण किया जाता है, यद्यपि वैदिक जटिलता कम और भक्ति भाव अधिक होता है। भक्त 'अय्यनार पोत्री' जैसे लोक मंत्रों का जाप करते हैं। कई भक्त मनौती पूर्ण होने पर मंदिर के चारों ओर परिक्रमा करते हैं और दीप दान करते हैं। विशेषकर शुक्रवार और अमावस्या के दिन यहाँ विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू की माला और मिर्च की माला चढ़ाने की प्रथा है, जो दृष्टि दोष निवारण के लिए मानी जाती है। मौन ध्यान के लिए मंदिर का बाहरी प्रांगण उपयुक्त है, विशेषकर संध्या के समय। यहाँ कोई जटिल यंत्र पूजा या ललिता सहस्रनाम पाठ की परंपरा नहीं है, बल्कि सरल श्रद्धा और ग्राम देवता को समर्पित लोकगीत ही प्रमुख साधना हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। यह किसी बड़े मंदिर की भव्यता नहीं थी, बल्कि एक अपनापन था, मानो कोई बुजुर्ग रक्षक मेरी प्रतीक्षा कर रहा हो। गर्भगृह के सामने पहुँचा तो अय्यनार स्वामी की विशाल प्रतिमा, सिन्दूर से लिपटी, अपने दोनों ओर पत्नियों के साथ विराजमान थी। उनकी आँखें बड़ी और तेजस्वी थीं, मानो मेरे भीतर झाँक रही हों। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरी सुरक्षा की अनुभूति हुई, जैसे किसी ने मेरे चारों ओर एक अदृश्य कवच खींच दिया हो। पुजारी जी ने जब आरती उतारी और घंटियाँ बजीं, तो वह ध्वनि कानों से नहीं, सीधे हृदय में गूँजी। मेरे भीतर का सारा भय, सारी चिंताएँ मानो पिघल कर बह गईं। मैंने देखा, पास ही एक किसान परिवार अपनी फसल की टोकरी लेकर आया था और स्वामी के चरणों में रखकर रो रहा था – कृतज्ञता के आँसू। उस क्षण मुझे एहसास हुआ कि यह देवता कोई दूर का स्वर्गीय राजा नहीं, बल्कि इस गाँव का सबसे भरोसेमंद सदस्य है। बाहर निकलते समय, पीपल के पेड़ के नीचे बैठे करुप्पुसामी की प्रतिमा के पास से गुज़रा तो एक सिहरन सी दौड़ गई – यह स्थान सचमुच जागृत है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष आरती होती है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (IXM) है, जो अंजारवार्थलाई से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा यात्रा कर सकते हैं। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा (TRZ) है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन किराए पर लेकर लगभग ३-४ घंटे में मंदिर पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दिंडीगुल से अंजारवार्थलाई के लिए सीधी बसें या टैक्सी उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प मदुरै जंक्शन है, जो लगभग ११० किलोमीटर दूर है और देश के प्रमुख शहरों से जुड़ा है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• अंजारवार्थलाई गाँव सड़क मार्ग द्वारा अच्छी तरह जुड़ा है। निकटतम बड़ा शहर दिंडीगुल (६० किमी) है। दिंडीगुल से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। मदुरै (१२० किमी) और तिरुचिरापल्ली (१५० किमी) से भी राज्य परिवहन की बसें चलती हैं। निजी वाहन से आने पर NH-44 या NH-83 का प्रयोग करें और गूगल मैप में 'Maalaitta Ayyanar Temple, Anjaarvaarthalai' डालें। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को बाहर पार्किंग करनी पड़ सकती है।

Major Festivals

• आदि पोंगल उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा त्योहार है। भक्त नए चावल से पोंगल पकाकर अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह कृषि चक्र के आरंभ और ग्राम सुरक्षा का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन अय्यनार का दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है। पूर्णा और पुष्कला देवी के साथ अय्यनार की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें ग्रामीण लोक नृत्य और करगम का प्रदर्शन होता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): पहाड़ी की तलहटी में स्थित इस मंदिर में कार्तिकाई दीपम का विशेष महत्व है। मंदिर परिसर में सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं, जो अय्यनार के प्रकाश स्वरूप को दर्शाते हैं।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्त पास के जलाशय में स्नान कर अय्यनार को तर्पण करते हैं। यह पितृ दोष निवारण और पारिवारिक कलह दूर करने के लिए महत्वपूर्ण माना जाता है।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): यह दिन करुप्पुसामी की विशेष पूजा के लिए आरक्षित है। रात्रि में विशेष बलि पूजा होती है, जिसमें भक्त अपनी रक्षा के लिए मंत्र तंत्र की साधना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार स्वामी का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, जो अय्यनार की पत्नियों पूर्णा-पुष्कला की कृपा को दर्शाता है। 'ह्रीं' माया बीज और हृदय की शक्ति है, जो अय्यनार के मोहिनी अवतार से संबंधित है। 'अय्यनाराय' ग्राम देवता के स्वरूप को संबोधित करता है और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र भक्त को सुरक्षा और ऐश्वर्य प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह अय्यनार का गायत्री मंत्र है। 'हरिहरसुताय' का अर्थ है विष्णु (हरि) और शिव (हर) के पुत्र। 'विद्महे' का अर्थ है हम उनका ध्यान करते हैं। 'ग्राम रक्षकाय' गाँव के रक्षक के लिए प्रयुक्त हुआ है। 'धीमहि' का अर्थ है हम उनकी बुद्धि का ध्यान करते हैं। 'तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्' का अर्थ है वे अय्यनार हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र ग्राम और परिवार की सुरक्षा के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ हरिहरसुताय विद्महे, ग्राम रक्षकाय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंदिर के सहायक देवता करुप्पुसामी का बीज मंत्र है। 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'करुप्पु' का अर्थ तमिल में 'काला' या 'अंधकार' है, जो अज्ञान और बुरी शक्तियों के नाश का प्रतीक है। 'स्वामिने' स्वामी को संबोधित करता है और 'नमः' नमस्कार है। यह मंत्र शत्रु बाधा, जादू-टोना और भूत-प्रेत बाधा से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ क्लीं करुप्पु स्वामिने नमः

Special Puja

श्री मलैयट्ट अय्यनार मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप अत्यंत लोकप्रिय और ग्रामीण परंपराओं से जुड़ा है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'पोंगल पडैयल' है, जो तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) में की जाती है। इसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नवान्न (नए चावल) से पोंगल पकाते हैं और अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह पूजा कृषि समृद्धि और ग्राम रक्षा के लिए होती है। दूसरी महत्वपूर्ण पूजा 'मुलैप्पारी' है, जिसमें महिलाएँ नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित करती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं, जो उर्वरता और वर्षा की कामना का प्रतीक है। शुक्रवार को पूर्णा-पुष्कला सहित अय्यनार का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें हल्दी और सिन्दूर का प्रचुर प्रयोग होता है। अमावस्या की रात्रि को करुप्पुसामी के लिए 'करुप्पु पूजा' होती है, जिसमें मांसाहार और मदिरा का भोग लगाने की परंपरा है, जो तांत्रिक ग्राम देवता पूजा का अंग है। यह पूजा केवल प्रशिक्षित पुजारी द्वारा ही संपन्न होती है और इसमें सामान्य भक्तों का प्रवेश वर्जित रहता है।

Unique Rituals

• सिन्दूर कावड़ अर्पण: भक्त पीले और लाल वस्त्र पहनकर, सिन्दूर मिश्रित जल से भरे कावड़ को कंधों पर उठाकर पास के जलाशय से मंदिर तक पैदल लाते हैं। यह अनुष्ठान अय्यनार की योद्धा प्रकृति को सम्मानित करने और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• मिट्टी के घोड़े की मनौती: संतान प्राप्ति या रोग मुक्ति की कामना पूर्ण होने पर, भक्त मंदिर में मिट्टी के विशाल अश्व (घोड़ा) की प्रतिमा दान करते हैं। यह अय्यनार का प्रिय वाहन है और ऐसा माना जाता है कि यह दान भक्त की मनोकामना को गति प्रदान करता है।
• अग्नि चट्टी जुलूस: वार्षिक उत्सव में, भक्त जलते हुए मिट्टी के बर्तनों को हाथों में लेकर मंदिर के चारों ओर नृत्य करते हैं। यह अग्नि साक्षी में की गई प्रतिज्ञा का प्रतीक है और करुप्पुसामी को प्रसन्न करने का एक साहसिक कार्य माना जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने पहाड़ी की तलहटी में एक दिव्य ज्योति देखी। जब वे निकट गए तो वहाँ एक स्वयंभू अय्यनार प्रतिमा प्रकट हुई। उन्होंने पूजा की तो तुरंत वर्षा हुई और फसलें लहलहा उठीं। तभी से यह स्थान मलैयट्ट (पर्वत का स्वामी) अय्यनार के नाम से प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पास के जंगल में एक दुष्ट डाकू गाँव वालों को आतंकित करता था। ग्रामीणों ने अय्यनार की शरण ली। कहा जाता है कि अय्यनार ने करुप्पुसामी का रूप धारण कर, रात्रि के अंधकार में उस डाकू का वध किया। आज भी मंदिर में करुप्पुसामी की पूजा उसी विजय के प्रतीक के रूप में होती है और उन्हें मांस और मदिरा का भोग लगाया जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी, परंतु गाँव में कोई वैद्य नहीं था। उसके पति ने अय्यनार के सामने प्रतिज्ञा की कि यदि उसकी पत्नी और शिशु सुरक्षित रहे तो वह मंदिर में मिट्टी का घोड़ा चढ़ाएगा। चमत्कारिक रूप से प्रसव सफल हुआ। तभी से संतान प्राप्ति और सुरक्षित प्रसव के लिए यहाँ मिट्टी के घोड़े चढ़ाने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• श्री मलैयट्ट अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा विभिन्न समस्याओं के समाधान के लिए प्रार्थना की जाती है। सबसे प्रमुख फल भूमि विवाद और संपत्ति संबंधी मामलों में न्याय प्राप्ति का है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वामी सीमाओं के रक्षक हैं, अतः खेत की मेड़ या भूखंड के झगड़ों में उनकी पूजा करने से शीघ्र निर्णय होता है। दूसरा प्रमुख फल भय और मानसिक असुरक्षा से मुक्ति है। जो लोग अज्ञात भय, रात्रि में बुरे स्वप्न या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं, वे यहाँ नींबू की माला और काली मिर्च की माला चढ़ाकर राहत पाते हैं। किसान वर्ग के लिए यह मंदिर वर्षा और फसल सुरक्षा का केंद्र है; सूखे के समय यहाँ विशेष यज्ञ करने से वर्षा होने की मान्यता है। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर पूर्णा-पुष्कला देवी की पूजा का विधान है। इसके अतिरिक्त, ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित 'दृष्टि दोष' और 'बुरी नज़र' के प्रभाव को दूर करने के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है भूमि विवादों का अचानक समाधान। कहा जाता है कि एक किसान की ज़मीन पर अवैध कब्ज़ा हो गया था और न्यायालय में वर्षों से मुकदमा चल रहा था। उसने यहाँ आकर ११ शुक्रवार का व्रत रखा और मिट्टी का घोड़ा चढ़ाने की मनौती मानी। आश्चर्यजनक रूप से, अगली सुनवाई में ही उसके पक्ष में फैसला आ गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी गायें बार-बार बीमार हो जाती थीं। पुजारी के सुझाव पर उसने मंदिर की राख (विभूति) गौशाला में छिड़की और उसके बाद कभी कोई गाय बीमार नहीं पड़ी। यह भी माना जाता है कि यहाँ की परिक्रमा करने से निःसंतान दंपत्तियों को संतान सुख की प्राप्ति होती है, जिसके कई स्थानीय उदाहरण प्रचलित हैं। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय माना जाना चाहिए।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर में स्थापित अय्यनार की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो स्वतः ही भूमि से प्रकट हुई थी। यह प्रतिमा प्रतिवर्ष सिन्दूर की परत चढ़ने के बावजूद अपने आकार में वृद्धि करती प्रतीत होती है, जो एक अनसुलझा रहस्य है। एक अन्य रहस्यमयी मान्यता यह है कि अमावस्या की रात्रि को करुप्पुसामी की प्रतिमा के पास से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, मानो कोई घोड़े पर सवार होकर गश्त लगा रहा हो। ग्रामीणों का विश्वास है कि यह स्वयं करुप्पुसामी हैं जो गाँव की सीमाओं की रक्षा करते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के पीपल के वृक्ष पर कभी कोई पक्षी रात्रि में नहीं बैठता, क्योंकि वह स्थान दिव्य शक्तियों का निवास है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, परंतु ये मंदिर के प्रति आस्था को और गहरा करती हैं।

Scriptural References

• शास्ता पुराण: यह एक उपपुराण है जो पूर्णतः भगवान अय्यप्पा और अय्यनार को समर्पित है। इसमें अय्यनार के हरिहरसुत के रूप में जन्म, उनके ग्राम देवता के रूप में कार्य और उनकी पत्नियों पूर्णा-पुष्कला की कथा का वर्णन है। संभवतः इसी पुराण की कथाएँ इस मंदिर की स्थानीय मान्यताओं का आधार हैं।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण के उत्तर भाग में शास्ता के अवतरण की कथा आती है, जिसमें शिव और मोहिनी रूपी विष्णु के मिलन से उत्पन्न दिव्य बालक का वर्णन है। यह कथा अय्यनार के दिव्य उत्पत्ति स्रोत को प्रमाणित करती है और उनके रक्षक स्वरूप को स्थापित करती है।
• ग्राम देवता आगम: यह एक स्थानीय तमिल आगम ग्रंथ है जो ग्राम देवताओं की स्थापना, पूजा विधि और उत्सवों का वर्णन करता है। मलैयट्ट अय्यनार मंदिर की पूजा पद्धति संभवतः इसी आगम परंपरा पर आधारित है, जिसमें सिन्दूर, मिट्टी के घोड़े और पशु बलि (प्रतीकात्मक) का विधान है।
• कंद पुराण: तमिल भाषा का यह पुराण मुरुगन की कथाओं के साथ-साथ तमिल ग्राम देवताओं की उत्पत्ति का भी वर्णन करता है। इसमें अय्यनार को मुरुगन का सहायक और ग्राम सीमाओं का सेनापति बताया गया है, जो इस मंदिर की स्थानीय मान्यता से मेल खाता है।

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