Maariyamman Temple, Purushanoor

Maariyamman Temple, Purushanoor. Dedicated to AM Mariyamman. Located in Purushanoor.

Primary Deity

AM Mariyamman / श्री मारियम्मन देवी

Best Season

पुरुषनूर के श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'पंगुनी' (मार्च-अप्रैल) है। 'आदि' मास में यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, क्योंकि प्रत्येक रविवार को विशेष उत्सव होता है और वर्षा ऋतु के कारण चारों ओर हरियाली रहती है। यह समय देवी की आराधना के लिए अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। 'पंगुनी' मास में वार्षिक उत्सव 'पंगुनी उथिरम' मनाया जाता है, जो इस मंदिर का सबसे बड़ा पर्व है। इस दौरान मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विभिन्न सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी का समय उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और भीड़ भी कम होती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान बहुत अधिक होता है, जो यात्रा को कष्टदायक बना सकता है, यद्यपि मंदिर के भीतर शीतलता का अनुभव होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। विशेष उत्सवों के दौरान यह समय १ से २ घंटे तक हो सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक भारतीय परिधान अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहननी चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पुरुषनूर ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम तीन-चार शताब्दी पुराना है और इसकी स्थापना ग्रामवासियों द्वारा चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों से सुरक्षा हेतु की गई थी। परंपरा के अनुसार, मारियम्मन देवी को 'मारी' अर्थात वर्षा और रोगों की देवी के रूप में पूजा जाता है। संभवतः प्रारंभ में यह एक खुले आकाश के नीचे स्थापित मृण्मयी प्रतिमा रही होगी, जिसे कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से एक लघु मंदिर का स्वरूप प्रदान किया गया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप बीसवीं शताब्दी के मध्य में जीर्णोद्धार के पश्चात निर्मित हुआ, जिसमें द्रविड़ शैली का सादा किंतु भव्य प्रभाव है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसके इतिहास का अधिकांश भाग मौखिक परंपराओं और लोकगीतों पर आधारित है। माना जाता है कि यह मंदिर कभी नागरथार समुदाय के संरक्षण में था, जो इस क्षेत्र के प्रमुख व्यापारी थे। ग्रामवासियों के अनुसार, देवी ने समय-समय पर अपने चमत्कारों से गाँव को महामारियों से बचाया है, जिससे उनकी ख्याति आसपास के क्षेत्रों में फैल गई। मंदिर का वार्षिक उत्सव 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें अग्नि-चलन और कावड़ी जैसे अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं।

Spiritual Significance

श्री मारियम्मन मंदिर, पुरुषनूर, एक शक्तिशाली ग्राम देवता स्थल के रूप में अपनी ऊर्जा के लिए विख्यात है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह मंदिर पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम पर स्थित माना जाता है, जो देवी की उर्वरता और रोगहरण शक्तियों का स्रोत है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से शरीर की तापीय ऊर्जा संतुलित होती है और रोग प्रतिरोधक क्षमता में वृद्धि होती है। देवी मारियम्मन की मूर्ति स्वयंभू न होकर प्रतिष्ठित है, किंतु उसमें आह्वानित शक्ति अत्यंत जाग्रत मानी जाती है। विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भक्तगण नीम के पत्तों और हल्दी जल से अभिषेक करते हैं। ऐसा विश्वास है कि देवी की कृपा से यहाँ का वातावरण नकारात्मक ऊर्जा और रोगाणुओं से मुक्त हो जाता है। ग्रामीण परंपरा में, इस मंदिर को 'सीमा देवता' के रूप में भी मान्यता प्राप्त है, जो गाँव की चारों दिशाओं से आने वाली अशुभ शक्तियों को रोकती हैं। मंदिर के चारों ओर स्थित नीम और पीपल के वृक्ष इस ऊर्जा कवच को और सुदृढ़ करते हैं। तंत्र साधकों के लिए यह स्थल विशेष महत्व रखता है, क्योंकि यहाँ की शक्ति को 'वाम मार्ग' और 'दक्षिण मार्ग' दोनों ही प्रकार की साधनाओं के लिए उपयुक्त माना जाता है, यद्यपि वर्तमान में केवल सात्विक पूजा ही प्रचलित है।

Spiritual Practices

पुरुषनूर के श्री मारियम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और भक्ति मार्ग पर आधारित हैं। प्रातःकालीन अभिषेक के समय भक्त 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो देवी की सहस्र नामों से स्तुति है और अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है। नीम के पत्तों को जल में उबालकर उससे देवी को स्नान कराने की प्रथा है, जो त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों के निवारण हेतु की जाती है। मौन ध्यान की परंपरा भी यहाँ प्रचलित है; भक्तगण मंदिर के प्रांगण में स्थित पीपल वृक्ष के नीचे बैठकर 'ॐ श्री मारियम्मने नमः' मंत्र का जाप करते हैं। ग्रामीण महिलाएँ प्रतिदिन प्रातः मंदिर में जल चढ़ाने आती हैं और दीप प्रज्वलित करती हैं, जो एक प्रकार का संकल्प और आत्म-शुद्धि का अनुष्ठान है। विशेष अवसरों पर 'मूल मंत्र' जाप का आयोजन होता है, जिसमें देवी के बीज मंत्रों का उच्चारण सामूहिक रूप से किया जाता है। 'अंग प्रदक्षिणा' नामक कठोर व्रत भी यहाँ देखा जाता है, जिसमें भक्त अपनी इच्छा पूर्ति हेतु मंदिर की परिक्रमा शरीर को भूमि पर लोटते हुए करते हैं। मंदिर के पुजारी परंपरागत रूप से स्थानीय समुदाय से होते हैं और पूजा पद्धति में आगम शास्त्रों के साथ-साथ लोकाचार का भी सम्मिश्रण है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पुरुषनूर के मारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। वह दोपहर का समय था, सूर्य अपने चरम पर था, किंतु मंदिर के भीतर एक शीतलता थी, मानो देवी ने अपने आँचल से सारी गर्मी सोख ली हो। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने देवी के रक्तवर्णीय, विशाल नेत्रों में देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो वे मेरे भीतर की हर पीड़ा को पढ़ रही हों। पुजारी जी ने जब हल्दी और नीम-मिश्रित जल से अभिषेक किया और घंटे की तीव्र ध्वनि गूँजी, तो मेरी रीढ़ में एक विद्युत-तरंग सी दौड़ गई। मैंने आँखें बंद कीं और 'अम्मा' शब्द मेरे मुँह से अनायास ही निकल गया। उस क्षण, मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ और मेरे मन में चल रही सारी चिंताएँ मानो पिघल कर बह गईं। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ स्तब्ध खड़ा रहा, आँसू बह रहे थे, पर हृदय हल्का था। बाहर निकलकर जब मैंने प्रसाद में मिली नीम की पत्तियाँ और विभूति माथे पर लगाई, तो एक अदम्य साहस और विश्वास का संचार हुआ। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था; यह एक माँ की गोद में सिर रख देने जैसा था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो पुरुषनूर से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से कराईकुडी के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा द्वारा पुरुषनूर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कराईकुडी जंक्शन है, जो पुरुषनूर से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर है। कराईकुडी स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर स्थित एक महत्वपूर्ण स्टेशन है और यहाँ अनेक एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा (लगभग ३००-४०० रुपये) या स्थानीय बस द्वारा पुरुषनूर पहुँच सकते हैं। बस सेवा सस्ती और सुगम है, किंतु समय अधिक लग सकता है।
• पुरुषनूर गाँव सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह कराईकुडी से लगभग १५ किलोमीटर और तिरुपत्तूर से लगभग २० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से यहाँ की दूरी लगभग ४२० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ से होते हुए पहुँचा जा सकता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें कराईकुडी और तिरुपत्तूर से नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर पार्किंग की सीमित सुविधा मंदिर के बाहर उपलब्ध है।

Major Festivals

• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह मंदिर का वार्षिक प्रमुख उत्सव है। इस दिन देवी का विशेष अलंकार किया जाता है और अग्नि-चलन अनुष्ठान होता है। हज़ारों भक्त दूर-दूर से आते हैं और कावड़ी नृत्य करते हैं।
• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास के प्रत्येक रविवार को विशेष पूजा होती है। महिलाएँ हल्दी और कुमकुम का चढ़ावा चढ़ाती हैं। यह उत्सव देवी की उर्वरता शक्ति को समर्पित है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूप में श्रृंगार होता है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन किया जाता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में हज़ारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का उत्सव है और माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस उत्सव पर देवी को नए चावल का पोंगल अर्पित किया जाता है। यह दिन कृतज्ञता व्यक्त करने का है और ग्रामवासी सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया शक्ति का बीज है। 'मारियम्मने' देवी का नाम है और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से रोगों से रक्षा होती है और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह चामुण्डा देवी का प्रसिद्ध मंत्र है, जिसे मारियम्मन के उग्र रूप से जोड़कर देखा जाता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' काम बीज है जो आकर्षण और इच्छा पूर्ति का प्रतीक है, तथा 'विच्चे' का अर्थ है 'जानना' या 'अनुभव करना'। यह मंत्र शत्रुओं और रोगाणुओं के नाश हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यद्यपि यह सूर्य मंत्र है, किंतु मारियम्मन मंदिरों में इसका जाप विशेष रूप से किया जाता है क्योंकि देवी का संबंध उष्णता और ताप से है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' सूर्य के बीज मंत्र हैं और 'सः' सूर्य बीज है। यह मंत्र शरीर के तापमान को संतुलित करने और ज्वर को शांत करने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः सूर्याय नमः
• अर्थ: यह एक सरल भक्ति मंत्र है जिसका अर्थ है - 'हे शक्ति स्वरूप में स्थित मारियम्मन, आपको नमस्कार है।' यह मंत्र विशेष बीजाक्षरों से रहित है, अतः कोई भी भक्त बिना किसी विशेष दीक्षा के इसका जाप कर सकता है। यह देवी की कृपा प्राप्त करने का सरलतम मार्ग है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति रूपेण संस्थिते नमस्तुभ्यं मारियम्मन

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का हल्दी, चंदन, नीम पत्र और पंचामृत से विशेष अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन अभिषेक करने से चर्म रोग और स्त्री रोगों से मुक्ति मिलती है। 'आदि मास' (तमिल माह अषाढ़) में रविवार के दिन विशेष पूजा होती है, जिसे 'आदि रविवार पूजा' कहते हैं। इस दिन महिलाएँ देवी को पीले वस्त्र और हल्दी की गाँठें अर्पित करती हैं तथा सुहाग की लंबी आयु की कामना करती हैं। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और देवी का नौ रूपों में श्रृंगार किया जाता है। 'पंगुनी उथिरम' उत्सव के दौरान 'अग्नि चलन' अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अग्नि कुंड पर चलते हैं, जो देवी के प्रति उनकी अटूट आस्था का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, जब भी गाँव में कोई संक्रामक रोग फैलने की आशंका होती है, तो 'ग्राम शांति यज्ञ' का आयोजन किया जाता है, जिसमें देवी को नैवेद्य में नमक और गुड़ का भोग लगाया जाता है।

Unique Rituals

• नीम पत्र स्नान: भक्तगण नीम की पत्तियों को जल में उबालकर उस जल से देवी का अभिषेक करते हैं और फिर उसी जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर चर्म रोगों और चेचक से सुरक्षा हेतु किया जाता है।
• मुलैपारी उत्सव: वर्षा ऋतु के आगमन पर महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नवधान्य बोती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है तथा देवी से अच्छी वर्षा की प्रार्थना का अनुष्ठान है।
• पोंगल प्रसाद: प्रत्येक मंगलवार को देवी को मीठा पोंगल (चावल, गुड़ और दाल से बना व्यंजन) का भोग लगाया जाता है, जिसे बाद में ग्रामवासियों में वितरित किया जाता है। यह प्रसाद रोगों से रक्षा करने वाला माना जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, पुजारी सजे हुए जल कलश (करगम) को सिर पर धारण कर नृत्य करते हैं। यह देवी की उपस्थिति का प्रतीक है और माना जाता है कि इस दौरान पुजारी पर देवी का आवेश होता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व पुरुषनूर गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के नेतृत्व में देवी की प्रार्थना की। तभी एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई और उसने गाँव के बाहरी छोर पर एक नीम के वृक्ष के नीचे विश्राम किया। उसी स्थान पर देवी की मूर्ति प्रकट हुई और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से यह मंदिर उसी स्थान पर स्थापित है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी मारियम्मन मूलतः एक ब्राह्मण कन्या थीं, जिनका नाम रेणुका था। उनके पति जमदग्नि ऋषि ने उन्हें शाप दे दिया था। शाप से मुक्ति हेतु उन्होंने कठोर तपस्या की और अंततः देवी स्वरूप में परिवर्तित हो गईं। संभवतः इसी कथा का स्थानीय रूपांतरण यहाँ प्रचलित है, जिसमें देवी को पतिव्रता और शक्ति का प्रतीक माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय किसान की फसल सूखे के कारण नष्ट होने को थी। उसने देवी से प्रार्थना की और मन्नत मानी कि यदि वर्षा हुई तो वह अपनी पहली फसल देवी को अर्पित करेगा। कहते हैं कि उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई और केवल उसी किसान के खेत में पानी गिरा। तभी से यहाँ 'पोंगल' चढ़ाने की परंपरा प्रारंभ हुई।

What Devotees Pray For

• पुरुषनूर की श्री मारियम्मन देवी को मुख्यतः रोगहरण और वर्षा प्रदान करने वाली देवी के रूप में जाना जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, देवी चेचक, खसरा, हैजा और विभिन्न चर्म रोगों से त्वरित राहत प्रदान करती हैं। संतान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दम्पति यहाँ विशेष पूजा करते हैं और माना जाता है कि देवी की कृपा से उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। ग्रामीण क्षेत्र होने के कारण, कृषि संबंधी समस्याएँ, विशेषकर सूखा और फसल रोग, यहाँ की प्रमुख चिंताएँ हैं। भक्तगण वर्षा न होने पर देवी से प्रार्थना करते हैं और परंपरा के अनुसार, देवी शीघ्र ही वर्षा भेजकर अपने भक्तों की पुकार सुनती हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए भी यह मंदिर एक चिकित्सालय के समान है; नीम और हल्दी के प्रसाद को नियमित सेवन करने से मानसिक शांति और साहस का संचार होता है। पारिवारिक कलह और गृह-क्लेश के निवारण हेतु भी यहाँ मन्नतें माँगी जाती हैं। स्थानीय मान्यता है कि देवी के दर्शन मात्र से ही शरीर की तापीय ऊर्जा संतुलित होती है और ज्वरादि रोगों में आराम मिलता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुभवों के अनुसार, पुरुषनूर की मारियम्मन देवी अनेक चमत्कारों के लिए विख्यात हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, लगभग तीस वर्ष पूर्व जब पूरा क्षेत्र भयंकर सूखे की चपेट में था, तब ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। कहते हैं कि प्रार्थना समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जो केवल इस गाँव की सीमा तक ही सीमित रही। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक बालक को सर्प ने डस लिया था और वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया। उसकी माता उसे मंदिर ले आई और देवी के चरणों में लिटा दिया। माना जाता है कि रात भर वहाँ पड़े रहने के बाद प्रातःकाल बालक पूर्णतः स्वस्थ होकर उठ बैठा। ये सभी विवरण भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि संभव नहीं है।

Mysteries

पुरुषनूर के मारियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष की छाल से एक विशेष प्रकार का रस निकलता है, जो केवल अमावस्या की रात्रि में दिखाई देता है और उसमें औषधीय गुण होते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित देवी प्रतिमा के नेत्रों का रंग ऋतु परिवर्तन के साथ बदलता प्रतीत होता है—ग्रीष्म में रक्तवर्ण और वर्षा में श्यामल। वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हुई है, किंतु भक्तगण इस पर अटूट विश्वास करते हैं। यह भी कहा जाता है कि मंदिर का प्राचीन कुआँ, जो अब बंद कर दिया गया है, कभी नागलोक से जुड़ा हुआ था और पूर्णिमा की रात को उसमें से सर्पों की फुफकार सुनाई देती थी। इन सभी रहस्यों की कोई लिखित पुष्टि नहीं है, ये केवल मौखिक परंपराएँ हैं।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवताओं का उल्लेख 'शाकम्भरी' और 'शीतला' के रूप में मिलता है, जो रोगों का हरण करती हैं और वनस्पतियों से जगत का पालन करती हैं। यद्यपि पुरुषनूर का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु देवी का यह स्वरूप इसी परंपरा का अनुसरण करता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार ये देवियाँ स्थानीय जनसमुदाय की रक्षा करती हैं और उन्हें 'मारी' अर्थात वर्षा और रोग दोनों पर नियंत्रण की शक्ति प्राप्त है।
• तंत्र सार ग्रंथ में 'मारी कवच' नामक एक स्तोत्र का उल्लेख है, जो देवी मारी (मारियम्मन) की सुरक्षा हेतु पढ़ा जाता है। यह कवच विशेषकर संक्रामक रोगों के समय में ग्राम पुजारियों द्वारा पढ़े जाने की परंपरा रही है।
• स्थानीय 'ग्राम देवता पूजा विधान' नामक एक जनपदीय आगम ग्रंथ में पुरुषनूर जैसे ग्रामीण मंदिरों की पूजा पद्धति का वर्णन है, जिसमें नीम, हल्दी और मिट्टी के बर्तनों के उपयोग का विशेष महत्व बताया गया है। यह ग्रंथ मौखिक परंपरा से लिपिबद्ध किया गया माना जाता है।

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