Maariyamman Temple, Varagur

Maariyamman Temple, Varagur. Dedicated to Mariamman. Located in Varagur.

Primary Deity

Mariamman / श्री मारियम्मन देवी

Best Season

वरगुर श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय जुलाई से अगस्त (आषाढ़ मास) है, जब मंदिर का वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्ति और उल्लास से परिपूर्ण रहता है, और आप 'थीमिथि' जैसे दुर्लभ अनुष्ठान देख सकते हैं। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, किंतु आध्यात्मिक अनुभव अद्वितीय होता है। यदि आप शांतिपूर्ण दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी का समय उत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और पोंगल (जनवरी) के समय भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दर्शन थोड़ा कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्धों और बच्चों के लिए। वर्षा ऋतु (नवंबर-दिसंबर) में कभी-कभी चक्रवात के कारण यात्रा बाधित हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वरगुर ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई लिखित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों ने चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों से सुरक्षा हेतु देवी मारियम्मन की आराधना आरंभ की। माना जाता है कि प्रारंभ में देवी की पूजा एक साधारण वृक्ष के नीचे मिट्टी के पिंड के रूप में होती थी। कालांतर में, ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से एक लघु मंदिर का निर्माण हुआ। संभवतः १९वीं शताब्दी में, स्थानीय जमींदारों के संरक्षण में मंदिर का पुनर्निर्माण और विस्तार हुआ। मंदिर की वर्तमान संरचना पारंपरिक तमिल ग्राम्य शैली में निर्मित है, जिसमें देवी का मुख्य विग्रह भव्य रूप में विराजमान है। यह मंदिर कावेरी नदी के डेल्टा क्षेत्र में स्थित है, जो कृषि प्रधान है, अतः देवी को वर्षा और उर्वरता की देवी के रूप में भी पूजा जाता है। मंदिर से जुड़ी कोई प्राचीन ताम्रपत्र या शिलालेख नहीं मिले हैं, किंतु मौखिक परंपराएं और लोकगीत इसकी प्राचीनता की ओर संकेत करते हैं। यह मंदिर आज भी ग्रामीण जीवन का केंद्र बिंदु है और यहाँ की वार्षिक उत्सव परंपरा पीढ़ियों से चली आ रही है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मारियम्मन मंदिर, वरगुर, एक प्रबल शाक्त ऊर्जा केंद्र के रूप में माना जाता है। यहाँ की देवी मारियम्मन को आदि पराशक्ति का ग्राम्य स्वरूप माना जाता है, जो सृष्टि की रक्षा और संहार दोनों करने में सक्षम हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जहाँ देवी की उपस्थिति सघन रूप से अनुभव की जा सकती है। यह ऊर्जा विशेष रूप से उष्ण और शीतल दोनों गुणों से युक्त मानी जाती है, जो रोगों का शमन करती है। मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष, जो देवी मारियम्मन का प्रिय है, एक शक्तिशाली जैव-चुंबकीय क्षेत्र उत्पन्न करता है। भक्तजन नीम के पत्तों को शरीर पर रखकर या उनका धुआँ करके रोगमुक्त होने का अनुभव करते हैं। मंदिर में आयोजित होने वाले अग्नि-चलन (थीमिथि) जैसे अनुष्ठानों के दौरान, यहाँ की शक्ति अपने चरम पर होती है, जहाँ भक्त बिना किसी शारीरिक क्षति के अग्नि पर चलते हैं। यह मंदिर मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो जीवन शक्ति और सृजनात्मकता को जागृत करता है। विशेषकर स्त्रियाँ यहाँ संतान प्राप्ति और वैवाहिक सुख के लिए आती हैं, क्योंकि यह ऊर्जा गर्भधारण और पालन-पोषण की क्षमता को बढ़ाती है। मंदिर की परिक्रमा करते समय दक्षिणावर्त दिशा में चलने से यह ऊर्जा शरीर में संचारित होती है, जिससे मानसिक शांति और शारीरिक स्वास्थ्य का लाभ होता है।

Spiritual Practices

वरगुर के श्री मारियम्मन मंदिर में विविध आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो भक्तों को देवी की कृपा प्राप्त करने में सहायक होती हैं। प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी को कुंकुमार्चना की जाती है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का विशेष महत्त्व है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेकम होता है, जिसमें देवी के विग्रह को हल्दी, चंदन, दूध, दही, शहद और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस दौरान ललिता सहस्रनाम का पारायण अत्यंत फलदायी माना जाता है। कई भक्त यहाँ ११ या २१ दिनों का मंडल व्रत करते हैं, जिसमें वे लाल वस्त्र धारण कर, केवल सात्विक भोजन ग्रहण करते हैं और प्रतिदिन देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं। मंदिर में ध्यान और मौन साधना के लिए भी स्थान उपलब्ध है, विशेषकर प्रातः काल में जब भीड़ कम होती है। 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी की लोरी) का गायन एक प्रमुख भक्ति पद्धति है, जिसे स्त्रियाँ सामूहिक रूप से गाती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं। रोग निवारण के लिए भक्त नीम के पत्तों को जल में उबालकर स्नान करते हैं और फिर देवी के दर्शन करते हैं। यहाँ की एक विशेष साधना है 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करना, जो मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वरगुर के श्री मारियम्मन मंदिर के प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की चिलचिलाती धूप और शोर यहाँ आकर मानो विलीन हो गए। मेरे पैरों ने स्वतः ही जूते उतार दिए और मैं नंगे पाँव पत्थरों पर चलने लगा। हर कदम के साथ, धरती से एक शीतल ऊर्जा ऊपर उठती प्रतीत हुई। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही, नीम के पत्तों और हल्दी की मिश्रित सुगंध ने मेरे मन को मोह लिया। देवी का विग्रह देखते ही मेरी आँखें स्वतः भर आईं। वे लाल वस्त्रों में सुशोभित थीं, उनका मुखमंडल अत्यंत तेजस्वी और करुणामय था। मुझे लगा जैसे वे सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही हैं। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस प्रकाश में देवी का स्वरूप और भी दिव्य हो उठा। मैंने आँखें बंद कीं और अपने भीतर एक गहन स्पंदन अनुभव किया, मानो कोई माता अपने बालक को सहला रही हो। मेरे सारे तनाव, चिंताएँ और शारीरिक कष्ट उस क्षण में पिघल गए। मैं न जाने कितनी देर तक वहीं खड़ा रहा, बस उस दिव्य उपस्थिति को आत्मसात करता रहा। बाहर निकलते समय, मैंने प्रसाद में मिले नीम के पत्ते और हल्दी को माथे से लगाया। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं कोई पुराना, मैला वस्त्र उतारकर नवीन, स्वच्छ वस्त्र धारण कर आया हूँ। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आंतरिक रूपांतरण था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• वरगुर श्री मारियम्मन मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ७५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया संभवतः १५००-२००० रुपये होगा और यात्रा में लगभग २ घंटे लगेंगे। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से ऑटो रिक्शा द्वारा तिरुचिरापल्ली सेंट्रल बस स्टैंड पहुँच सकते हैं और वहाँ से वरगुर के लिए सीधी बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। तंजावुर दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से रेल मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप वरगुर के लिए सीधी बस या टैक्सी ले सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है और किराया मामूली होता है। टैक्सी का किराया संभवतः ५००-७०० रुपये होगा। एक अन्य विकल्प कुंभकोणम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है।
• वरगुर ग्राम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तंजावुर से वरगुर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तंजावुर के न्यू बस स्टैंड से वरगुर के लिए बसें प्रति ३० मिनट में उपलब्ध रहती हैं। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है और आप राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ से होते हुए तंजावुर पहुँच सकते हैं, फिर वहाँ से वरगुर। स्वयं का वाहन होने पर, गूगल मैप्स का प्रयोग करें और 'Maariyamman Temple, Varagur' खोजें। मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आषाढ़ उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है, जो १५ दिनों तक चलता है। इस दौरान देवी की प्रतिदिन भव्य शोभायात्रा निकलती है और विभिन्न अलंकारों में दर्शन देती हैं। अंतिम दिन 'थीमिथि' (अग्नि-चलन) का विहंगम अनुष्ठान होता है, जिसमें हजारों भक्त सम्मिलित होते हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है। प्रतिदिन दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है और अखंड ज्योति प्रज्वलित रहती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और कन्या पूजन का आयोजन होता है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सैकड़ों भक्त मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाते हैं और सूर्योदय के समय देवी को अर्पित करते हैं। यह पर्व कृषि समृद्धि और देवी के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का प्रतीक है।
• आदि शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष हल्दी-कुमकुम अभिषेकम होता है। स्त्रियाँ व्रत रखती हैं और देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित करती हैं। यह दिन सौभाग्य और दांपत्य सुख के लिए अत्यंत महत्त्वपूर्ण माना जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। मंदिर का गोपुरम और प्रांगण दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है। भक्त घी के दीपक जलाकर देवी से आरोग्य और ज्ञान की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है, जो हृदय ग्रंथि का भेदन कर माया का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। 'मारियम्मने नमः' देवी को समर्पण है। इस मंत्र का जाप रोग निवारण और समग्र कल्याण के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'क्लीं' काम बीज है, जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है और मनोकामना पूर्ति में सहायक है। 'श्रीं' और 'ह्रीं' के साथ इसका संयोजन देवी के सौम्य और उग्र दोनों रूपों को संतुलित करता है। यह मंत्र विशेष रूप से शुक्रवार के दिन लाल फूल या नीम के पत्तों की माला से जपने पर अत्यंत फलदायी होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह मंत्र हवन और अग्नि अनुष्ठानों में प्रयुक्त होता है। 'सौः' परा बीज है, जो परम शक्ति का द्योतक है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का मंत्र है। इस मंत्र के द्वारा हवन करने से वातावरण शुद्ध होता है और संक्रामक रोगों का नाश होता है। यह मंत्र देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने और उनकी कृपा प्राप्त करने का साधन है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः मारियम्मन देव्यै स्वाहा
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक मंत्र है। 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' और 'सः' ये चार बीज मिलकर एक कवच का निर्माण करते हैं। 'ह्रां' स्थूल शरीर की, 'ह्रीं' सूक्ष्म शरीर की, 'ह्रूं' कारण शरीर की रक्षा करता है और 'सः' परम शिव का बीज है। इस मंत्र का जप करने से भूत-प्रेत, जादू-टोना और शत्रु बाधा से रक्षा होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मन देव्यै नमः

Special Puja

वरगुर श्री मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेकम सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है। इस दिन देवी को हल्दी, चंदन और गुलाब जल से विशेष स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उनका श्रृंगार लाल रेशमी वस्त्रों और स्वर्ण आभूषणों से किया जाता है। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में आयोजित होने वाला वार्षिक उत्सव यहाँ का प्रमुख पर्व है, जो १५ दिनों तक चलता है। इस दौरान, देवी को प्रतिदिन भिन्न-भिन्न अलंकारों में सजाया जाता है, जैसे काली अलंकार, दुर्गा अलंकार और महालक्ष्मी अलंकार। उत्सव के अंतिम दिन 'थीमिथि' (अग्नि-चलन) का अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त देवी की कृपा से जलते अंगारों पर चलते हैं। यह अनुष्ठान द्रौपदी अम्मन परंपरा से जुड़ा है और भक्तों की अटूट आस्था का प्रतीक है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का विशेष श्रृंगार और कुमकुमार्चना होती है। प्रत्येक अमावस्या को देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे से निर्मित दीपक) अर्पित करने की परंपरा है, जो कर्ज मुक्ति और आर्थिक समृद्धि के लिए की जाती है। पुजारी द्वारा दिया गया नीम और हल्दी का प्रसाद अत्यंत शक्तिशाली माना जाता है, जिसे भक्त जल में घोलकर पीते हैं और रोगों से मुक्ति पाते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: भक्त चावल के आटे में गुड़ और घी मिलाकर दीपक बनाते हैं और उसे देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से अमावस्या के दिन कर्ज मुक्ति और पारिवारिक समृद्धि के लिए किया जाता है। मान्यता है कि इस दीपक की लौ में देवी स्वयं निवास करती हैं और भक्त की मनोकामना पूर्ण करती हैं।
• नीम पत्ता अभिषेकम: यह एक अनूठा अनुष्ठान है जिसमें देवी के विग्रह को नीम के पत्तों के पवित्र जल से स्नान कराया जाता है। यह जल नीम की पत्तियों को उबालकर, उसमें हल्दी और कपूर मिलाकर तैयार किया जाता है। यह अभिषेकम चर्म रोगों और संक्रामक बीमारियों से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
• पोंगल प्रसाद: मंदिर प्रांगण में ही भक्त मिट्टी के बर्तनों में पोंगल (चावल और गुड़ का व्यंजन) पकाते हैं और उसे देवी को नैवेद्य के रूप में अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान सूर्योदय के समय किया जाता है और इसे कृषि उर्वरता तथा घर में अन्न की कमी न होने के आशीर्वाद हेतु किया जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, एक भक्त देवी का आवाहन कर एक सुसज्जित जल कलश (करगम) को सिर पर धारण कर नृत्य करता है। यह नृत्य तेज ढोल की थाप पर होता है और भक्त समाधि की अवस्था में आ जाता है। माना जाता है कि इस दौरान देवी स्वयं उस भक्त के शरीर में प्रवेश करती हैं और भविष्यवाणी करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व वरगुर गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी एक वृद्धा ने स्वप्न में देखा कि गाँव की सीमा पर स्थित नीम के वृक्ष के नीचे एक देवी प्रकट हुई हैं और उन्होंने कहा कि मेरी पूजा करो, मैं तुम्हारी रक्षा करूँगी। ग्रामीणों ने उस स्थान पर जाकर देखा तो वहाँ एक स्वयंभू शिला प्रकट हुई थी। उन्होंने उस शिला को देवी मारियम्मन का रूप मानकर पूजा आरंभ की और देखते ही देखते महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह मंदिर स्थापित है।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, एक बार एक गर्भवती स्त्री प्रसव पीड़ा से तड़प रही थी, किंतु शिशु का जन्म नहीं हो पा रहा था। दाई ने कहा कि यह कोई दैवी बाधा है। परिवार ने देवी मारियम्मन की शरण ली और मन्नत मानी कि यदि सकुशल प्रसव हो गया, तो वे बालक का प्रथम जन्मदिन मंदिर में मनाएँगे और 'पालना' (झूला) अर्पित करेंगे। माना जाता है कि मन्नत मानते ही प्रसव सहजता से हो गया। तब से, संतान प्राप्ति और सकुशल प्रसव के लिए देवी को पालना चढ़ाने की परंपरा चली आ रही है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा और वर्षा नहीं हो रही थी। फसलें सूख रही थीं। ग्राम के बुजुर्गों ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना करने का निर्णय लिया। उन्होंने एक विशेष अनुष्ठान किया जिसमें सभी ग्रामवासियों ने मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया और देवी को अर्पित किया। मान्यता है कि अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से, वर्षा और अच्छी फसल के लिए सामूहिक पोंगल अर्पण की परंपरा यहाँ प्रचलित है।

What Devotees Pray For

• वरगुर की श्री मारियम्मन देवी को 'रोग निवारिणी' और 'संकट मोचनी' के रूप में पूजा जाता है। भक्तों के अनुभव के अनुसार, देवी की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। चर्म रोग, विशेषकर चेचक, खसरा और एलर्जी से पीड़ित भक्त यहाँ नीम के पत्तों का प्रसाद ग्रहण कर और देवी का जलाभिषेक कर स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करते हैं। संतानहीन दम्पति यहाँ शुक्रवार का व्रत रखकर और देवी को पालना (झूला) अर्पित कर संतान सुख का वरदान पाते हैं। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु युवतियाँ देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करती हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्ति मंदिर में दीपक जलाकर और देवी के मंत्र का जाप कर शांति का अनुभव करते हैं। कर्ज और आर्थिक तंगी से जूझ रहे भक्त 'माविलक्कु' अर्पित करते हैं और उन्हें शीघ्र ही आर्थिक लाभ के मार्ग खुलने लगते हैं। फसल खराब होने या वर्षा की कमी की स्थिति में ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि देवी शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से रक्षा हेतु भी भक्त यहाँ करप्पुसामी और मदुरै वीरन के साथ देवी की पूजा करते हैं।

Miracles

वरगुर की श्री मारियम्मन देवी से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार 'थीमिथि' (अग्नि-चलन) के दौरान देखने को मिलता है, जहाँ भक्त देवी की भक्ति में लीन होकर जलते अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं, किंतु उनके पैरों पर कोई छाला या जलन का चिह्न नहीं पड़ता। स्थानीय लोगों के अनुसार, यह देवी की प्रत्यक्ष कृपा का प्रमाण है। एक अन्य चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, असाध्य चर्म रोग से पीड़ित एक भक्त ने लगातार ११ शुक्रवार तक देवी को नीम के पत्तों की माला अर्पित की और मंदिर के कुएं का जल पिया। माना जाता है कि ११वें शुक्रवार को उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया और त्वचा पूर्ववत स्वस्थ हो गई। कई निःसंतान दंपत्तियों ने देवी को पालना अर्पित करने के पश्चात संतान प्राप्ति का दावा किया है। ये सभी अनुभव भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

वरगुर के श्री मारियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोकमानस में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह के नीचे एक प्राचीन दीमक का टीला है, जो कभी नष्ट नहीं होता। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह टीला देवी की आदि शक्ति का प्रतीक है और इस पर किसी भी प्रकार का निर्माण कार्य करने का प्रयास करने पर अप्राकृतिक घटनाएँ घटित होती हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि यह वृक्ष सैकड़ों वर्ष पुराना है, किंतु इसकी पत्तियों का स्वाद सामान्य नीम की भाँति कड़वा नहीं, बल्कि थोड़ा मीठा होता है। भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के प्रांगण में दिव्य ज्योतियाँ दिखाई देती हैं, जो देवी और उनके परिवार देवताओं की उपस्थिति का संकेत मानी जाती हैं। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये भक्तों की आस्था को और दृढ़ करती हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख 'शाकम्भरी' और 'शीतला' के रूप में मिलता है। इसमें वर्णित है कि जब पृथ्वी पर रोग और अकाल पड़ता है, तब आदि शक्ति विभिन्न ग्राम्य रूपों में प्रकट होकर भक्तों की रक्षा करती हैं। मारियम्मन को शीतला देवी का दाक्षिणात्य स्वरूप माना जाता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में कावेरी तट पर स्थित शक्ति पीठों का वर्णन है। यद्यपि वरगुर का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु इस क्षेत्र की देवियों को 'कावेरी कन्यका' कहा गया है। माना जाता है कि मारियम्मन उन्हीं आदि शक्तियों का विस्तार हैं, जो कृषि और वर्षा की अधिष्ठात्री हैं।
• शाक्त प्रमोद तंत्र में 'मारी' नामक एक देवी का उल्लेख है, जो रोग निवारण और वर्षा प्रदान करती हैं। इसमें बताया गया है कि इनकी पूजा नीम वृक्ष के नीचे, लाल वस्त्र और हल्दी से की जानी चाहिए। यह विवरण वरगुर की मारियम्मन की पूजा पद्धति से पूर्णतः मेल खाता है।
• ब्रह्मांड पुराण में ललिता सहस्रनाम के अंतर्गत 'मारी' नाम आता है, जिसका अर्थ है 'मारने वाली' अर्थात रोगों और असुरों का संहार करने वाली। यह मारियम्मन के संहारक स्वरूप को इंगित करता है। साथ ही, 'करुणामृत सागरा' नाम उनके करुणामयी स्वरूप को दर्शाता है।

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