Mahaliamman Temple, Karaiyanchettipalayam

Mahaliamman Temple, Karaiyanchettipalayam. Dedicated to Mahaliamman. Located in Karaiyanchettipalayam.

Primary Deity

Mahaliamman / श्री महाली अम्मन

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए जुलाई-अगस्त (आदि मास) और सितंबर-अक्टूबर (नवरात्रि) का समय सर्वोत्तम है। इन महीनों में मंदिर का वार्षिक उत्सव होता है और वातावरण अत्यंत भक्तिमय और ऊर्जावान रहता है। यद्यपि इन समयों में भीड़ अधिक होती है, परंतु उत्सव की भव्यता और सामूहिक अनुष्ठानों का अनुभव अविस्मरणीय होता है। जनवरी में थाई पोंगल का समय भी उत्तम है, जब आप ग्रामीण तमिल संस्कृति और कृषि परंपराओं को निकट से देख सकते हैं। गर्मी के महीने (अप्रैल-जून) अत्यधिक गर्म होने के कारण यात्रा के लिए कम उपयुक्त हैं। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में हल्की वर्षा होती है, जिससे गाँव का वातावरण हरा-भरा और सुहावना हो जाता है, यह भी एक शांतिपूर्ण दर्शन के लिए अच्छा समय है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। उत्सव के दिनों में भीड़ के कारण ४५-६० मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री महाली अम्मन मंदिर, करैयानचेट्टीपालयम का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह गाँव मूलतः चेट्टियार समुदाय द्वारा बसाया गया था, जो व्यापार और कृषि में संलग्न थे। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों को खेतों में जुताई के दौरान एक दिव्य प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसे वे गाँव के मध्य में ले आए और एक छोटे से मंदिर की स्थापना की। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है, जो पृथ्वी से प्रकट हुई थी। देवी का नाम 'महाली' संभवतः 'महा' (महान) और 'आलय' (मंदिर) या 'महाकाली' के ग्रामीण रूप से विकसित हुआ है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह देवी 'महालक्ष्मी' का ही एक स्थानीय रूप हैं, जो ग्राम देवता के रूप में पूजित हैं। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों और ग्रामीणों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसका ऐतिहासिक विवरण सीमित है। फिर भी, मंदिर की मौखिक परंपराएँ और वार्षिक उत्सव इसकी प्राचीनता और ग्रामीण आस्था में गहरी जड़ों को दर्शाते हैं। यह मंदिर न केवल धार्मिक केंद्र है, अपितु गाँव के सामाजिक और सांस्कृतिक जीवन का भी मुख्य आधार है, जहाँ पीढ़ियों से लोग अपनी मन्नतें लेकर आते हैं और देवी की कृपा प्राप्त करते हैं।

Spiritual Significance

श्री महाली अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली शक्ति पीठ के रूप में माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा विशेष रूप से सक्रिय अनुभव की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के 'मूलाधार' चक्र से संबंधित है, जो जीवन ऊर्जा और स्थिरता का केंद्र है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की विद्युत-चुंबकीय तरंगें हैं, जो ध्यान और प्रार्थना के दौरान तीव्र हो जाती हैं। मंदिर का गर्भगृह, जहाँ देवी की प्रतिमा स्थित है, एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है। कहा जाता है कि यहाँ बैठकर ध्यान करने से मन शीघ्र ही एकाग्र होता है और आंतरिक शांति का अनुभव होता है। देवी 'महाली' को ग्राम की रक्षिका और पालनहार के रूप में देखा जाता है, जिनकी ऊर्जा पूरे गाँव को एक सुरक्षा कवच प्रदान करती है। नवरात्रि और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और सामूहिक मंत्रोच्चार से वातावरण आध्यात्मिक रूप से आवेशित हो जाता है। यह मंदिर तांत्रिक साधना का भी एक गुप्त केंद्र रहा है, जहाँ साधक विशेष अनुष्ठानों के लिए आते थे, हालाँकि अब यह परंपरा क्षीण हो गई है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में देवी की उपासना मुख्यतः शाक्त परंपरा के अनुसार की जाती है। भक्त प्रातःकाल और संध्याकाल में देवी की आरती में सम्मिलित होते हैं। यहाँ सबसे प्रचलित साधना 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ है, जिसे विशेषकर शुक्रवार को महिलाएँ सामूहिक रूप से करती हैं। देवी को कुमकुम, हल्दी, और लाल पुष्प अर्पित करना अत्यंत शुभ माना जाता है। अभिषेक प्रतिदिन किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, पंचामृत और हल्दी जल का प्रयोग होता है। माना जाता है कि हल्दी जल से अभिषेक करने से देवी का उग्र रूप शांत होता है और वे सौम्य रूप धारण कर लेती हैं। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' और 'दीप ध्यान' का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें वे एक दीपक की लौ पर एकटक ध्यान लगाकर देवी की कृपा का आह्वान करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में विशेष हवन और चंडी पाठ का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, ग्रामीण कृषि चक्र से जुड़े अनुष्ठान भी यहाँ संपन्न होते हैं, जैसे बुवाई से पहले और फसल कटाई के बाद देवी को प्रथम अन्न अर्पित करना। मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे ध्यान करना एक प्राचीन परंपरा है, जिसे मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर गाँव की सड़क पर धूल और शोर था, पर यहाँ भीतर समय मानो ठहर गया था। गर्भगृह के सामने पहुँचा तो देखा, देवी महाली अम्मन की विशाल, तेजस्वी प्रतिमा सिंदूर और हल्दी से सुसज्जित थी। उनकी आँखें, जो बादाम के आकार की और गहरी थीं, मानो सीधे मेरी आत्मा में झाँक रही थीं। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन 'ॐ श्री महाली अम्मने नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपने मूलाधार चक्र से एक गर्म ऊर्जा ऊपर उठती हुई महसूस हुई। वह ऊर्जा रीढ़ की हड्डी से होती हुई सहस्रार तक पहुँची और एक हल्की सी सिहरन पूरे शरीर में दौड़ गई। मेरी आँखों से अनायास ही आँसू बहने लगे – यह दुःख के नहीं, बल्कि एक गहन भाव-विह्वलता के आँसू थे। मुझे लगा जैसे देवी ने अपना हाथ मेरे सिर पर रख दिया हो और मेरी सारी चिंताएँ, मेरे सारे भय, उसी क्षण विलीन हो गए हों। पुजारी ने जब आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूँजी, तो वह ध्वनि मेरे भीतर एक गहरे स्थान को स्पर्श कर गई। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, समय का बोध ही नहीं रहा। बाहर निकला तो लगा जैसे वर्षों का संचित थकान और नकारात्मकता उसी गर्भगृह में छूट गई हो। यह एक माँ की गोद में सिर रखकर सो जाने जैसा अनुभव था – पूर्ण सुरक्षा और बिना शर्त प्रेम का अनुभव।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो करैयानचेट्टीपालयम से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से तिरुपुर या इरोड जाने वाली बस पकड़ सकते हैं और बीच में उतरकर ऑटो रिक्शा ले सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुपुर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २५-३० किलोमीटर दूर है। तिरुपुर एक प्रमुख वस्त्र नगरी है और यहाँ देश के प्रमुख शहरों से सीधी रेलगाड़ियाँ आती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आपको स्थानीय बस या ऑटो रिक्शा आसानी से मिल जाएगी। बस द्वारा करैयानचेट्टीपालयम पहुँचने में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है।
• करैयानचेट्टीपालयम सड़क मार्ग द्वारा तिरुपुर और इरोड से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तिरुपुर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो तिरुपुर से इरोड जाने वाले राजमार्ग पर स्थित कुन्नाथुर के पास से एक ग्रामीण सड़क इस गाँव की ओर जाती है। सड़कें संकरी हैं, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ। गाँव में पार्किंग की सीमित सुविधा है, बड़े आयोजनों के दौरान वाहन बाहर ही पार्क करना उचित रहेगा।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे महत्वपूर्ण उत्सव है। इस दौरान देवी की उग्र रूप में पूजा होती है, करगम नृत्य होता है, और गाँव भर में जुलूस निकलता है। माना जाता है कि इस मास में देवी की ऊर्जा पृथ्वी पर सर्वाधिक सक्रिय रहती है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन देवी का विशेष श्रृंगार और पूजन होता है। दशहरे के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व मंदिर में बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और देवी को नई फसल का प्रथम अन्न अर्पित किया जाता है।
• शुक्रवार उत्सव (प्रत्येक सप्ताह): प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार होता है, जिसमें बड़ी संख्या में महिलाएँ भाग लेती हैं।
• प्रदोषम (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): इस दिन शिव परिवार के साथ देवी की भी विशेष पूजा होती है और शाम को दीप आराधना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी महाली का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान और वाणी प्रदान करता है। 'ह्रीं' महामाया का बीज है, जो हृदय को शुद्ध करता है और भक्ति जागृत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो ऐश्वर्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'महाली अम्मने नमः' का अर्थ है महान देवी माँ को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को ज्ञान, भक्ति और समृद्धि का त्रिवेणी संगम प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं महाली अम्मने नमः
• अर्थ: यह देवी के उग्र रूप की स्तुति है। 'काली' काल की देवी हैं, 'कपालिनी' मुंडमाला धारण करने वाली, 'घोररूपे' भयंकर रूप वाली, और 'महाबले' अत्यंत बलशालिनी हैं। इस मंत्र में भक्त देवी से रक्षा की प्रार्थना करता है। यह मंत्र विशेषकर भय, नकारात्मक शक्तियों और शत्रुओं से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ काली कपालिनी घोररूपे महाबले, रक्ष रक्ष महादेवी महाली अम्मन नमोऽस्तु ते
• अर्थ: यह मंत्र देवी के सौम्य और मंगलकारी रूप को समर्पित है। 'सर्वमंगल मांगल्ये' का अर्थ है सभी मंगलों में भी मंगलमयी। 'शिवे' कल्याणकारिणी, 'सर्वार्थ साधिके' सभी प्रयोजनों को सिद्ध करने वाली, 'शरण्ये' शरण देने वाली, 'त्र्यम्बके' तीन नेत्रों वाली, और 'गौरी' गौर वर्ण वाली हैं। यह मंत्र पारिवारिक सुख, शांति और कल्याण के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: सर्वमंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके, शरण्ये त्र्यम्बके गौरी महाली अम्मन नमोऽस्तु ते
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसका प्रयोग विशेष अनुष्ठानों में होता है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलता है, 'श्रीं' समृद्धि देता है, और 'क्लीं' कामना की पूर्ति का बीज है। 'परमेश्वरी' का अर्थ है सर्वोच्च ईश्वरी, और 'स्वाहा' अग्नि को अर्पण का भाव है। यह मंत्र साधक की विशिष्ट इच्छाओं की पूर्ति के लिए हवन में बोला जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरी महाली अम्मन स्वाहा

Special Puja

इस मंदिर में शुक्रवार का दिन देवी की विशेष पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन 'शुक्रवार अभिषेकम' का आयोजन होता है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, और गुलाब जल से स्नान कराया जाता है और फिर उनका भव्य श्रृंगार किया जाता है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें प्रतिदिन देवी का अलग-अलग रूपों में श्रृंगार होता है – कभी महाकाली, कभी महालक्ष्मी, तो कभी सरस्वती के रूप में। आठवें दिन 'दुर्गाष्टमी' पर विशेष हवन और पशु बलि का प्रतीकात्मक अनुष्ठान होता है, जिसमें नारियल और कद्दू की बलि दी जाती है। 'प्रदोषम' के दिन, जो प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी को आता है, शिव परिवार की विशेष पूजा के साथ-साथ देवी को भी विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है। एक अनोखी पूजा है 'माविलक्कु माली' (चावल के आटे का दीपक), जिसे भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर चढ़ाते हैं। आषाढ़ मास में 'आदि मास उत्सव' मनाया जाता है, जो इस क्षेत्र के ग्राम देवी मंदिरों के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है, और इसमें देवी की उग्र रूप में पूजा की जाती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु माली: यह एक विशेष मन्नत अनुष्ठान है जिसमें भक्त चावल के आटे और घी से एक दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से देवी प्रसन्न होकर भक्त की सभी मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करती हैं।
• पोंगल प्रसाद: प्रत्येक वर्ष थाई पोंगल के अवसर पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है, जिसे सूर्योदय के समय देवी को अर्पित किया जाता है। यह कृषि और समृद्धि से जुड़ा अनुष्ठान है।
• करगम नृत्य: आदि मास उत्सव के दौरान, एक भक्त सिर पर सजी हुई कलश (करगम) धारण कर नृत्य करता है, जिसमें देवी की ऊर्जा का आह्वान माना जाता है। यह नृत्य मंदिर से गाँव की सीमा तक जाता है।
• मुसल अनुष्ठान: फसल कटाई के बाद, प्रथम धान की बालियों को एक मूसल से कूटकर चावल निकाला जाता है और उसका प्रसाद देवी को चढ़ाया जाता है। यह अनुष्ठान केवल महिलाएँ ही करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासी भयभीत होकर गाँव छोड़ने लगे। तभी एक वृद्ध महिला ने स्वप्न में ग्राम प्रमुख को आदेश दिया कि वे गाँव की सीमा पर स्थित एक विशेष स्थान की खुदाई करें। खुदाई करने पर वहाँ एक दिव्य प्रतिमा प्रकट हुई, जिसकी स्थापना के बाद महामारी चमत्कारिक रूप से समाप्त हो गई। वह वृद्ध महिला कोई और नहीं, स्वयं देवी महाली अम्मन थीं।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक चेट्टियार व्यापारी अपनी बैलगाड़ी में मूल्यवान वस्तुएँ लेकर यात्रा कर रहा था। रात्रि में इसी स्थान पर विश्राम करते समय डाकुओं ने उसे घेर लिया। व्यापारी ने देवी की दुहाई दी। कहा जाता है कि तभी एक विशाल ज्योति प्रकट हुई और डाकू भयभीत होकर भाग गए। कृतज्ञता स्वरूप उस व्यापारी ने ही इस मंदिर का प्रथम निर्माण करवाया।
• परंपरा के अनुसार, यहाँ की देवी अपनी बहन, जो पास के ही एक गाँव में स्थित है, से मिलने प्रतिवर्ष आदि मास में जाती हैं। इस यात्रा को 'अम्मन संधिप्पु' (देवियों का मिलन) कहा जाता है। इस अवसर पर दोनों गाँवों के बीच एक भव्य जुलूस निकलता है, जो दोनों समुदायों के बीच आपसी प्रेम और सद्भाव का प्रतीक है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता है कि श्री महाली अम्मन की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेषकर, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण के लिए यह मंदिर प्रसिद्ध है। अनेक युवक-युवतियों ने यहाँ शुक्रवार के दिन ११ दीपक जलाकर मन्नत माँगी और उनका विवाह शीघ्र ही संपन्न हो गया, ऐसी मान्यता है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपत्ति यहाँ आते हैं और देवी को पालना चढ़ाते हैं। कृषि से जुड़ी समस्याएँ, जैसे वर्षा की कमी या फसल खराब होना, के लिए ग्रामीण सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और मानते हैं कि देवी उनकी फसल की रक्षा करती हैं। मानसिक तनाव, भय और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर देवी के समक्ष बैठते हैं और उन्हें शांति का अनुभव होता है। ऐसा भी कहा जाता है कि देवी की कृपा से न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में भी अनुकूल परिणाम प्राप्त हुए हैं। भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर देवी को साड़ी चढ़ाने, मुंडन कराने या अन्नदान करने का संकल्प लेकर आते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है संतान प्राप्ति का चमत्कार। अनेक निःसंतान दंपत्तियों ने यहाँ मन्नत माँगी और उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई, ऐसा स्थानीय मान्यता है। एक अन्य प्रचलित चमत्कारिक अनुभव के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था। ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और माना जाता है कि उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई, जिससे फसलें बच गईं। यह भी कहा जाता है कि देवी की कृपा से कई असाध्य रोगों से ग्रस्त लोग स्वस्थ हुए हैं। एक भक्त का दावा है कि उसने सपने में देवी को अपने घर के द्वार पर खड़े देखा और अगले दिन उसकी वर्षों से चली आ रही न्यायालयीन समस्या का समाधान हो गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनके प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं, परंतु ये भक्तों की अटूट आस्था को दर्शाते हैं।

Mysteries

स्थानीय लोगों की मान्यता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो स्वतः पृथ्वी से प्रकट हुई थी। यह भी कहा जाता है कि प्रतिमा का आकार धीरे-धीरे बढ़ रहा है, हालाँकि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक अन्य रहस्यमय मान्यता के अनुसार, गर्भगृह के एक विशेष कोने से सदैव हल्दी की सुगंध आती रहती है, चाहे वहाँ हल्दी रखी हो या नहीं। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के वट वृक्ष के नीचे एक दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जिसे देखने का सौभाग्य केवल सच्चे भक्तों को ही मिलता है। ये सभी मान्यताएँ मंदिर के प्रति गहरी आस्था और रहस्यमयता का वातावरण निर्मित करती हैं, जो भक्तों को बार-बार यहाँ खींच लाती हैं।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती): यह पुराण ग्रंथ देवी के विभिन्न रूपों की महिमा का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें 'महाली' नाम का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु 'महाकाली' और 'महामाया' के जो रूप वर्णित हैं, स्थानीय मान्यता के अनुसार महाली अम्मन उन्हीं का एक ग्रामीण अवतार हैं।
• कांची पुराणम्: यह स्थल पुराण कांचीपुरम की देवी कामाक्षी की महिमा का वर्णन करता है। तमिलनाडु की अनेक ग्राम देवियाँ, जिनमें महाली अम्मन भी संभवतः सम्मिलित हैं, कामाक्षी के ही विस्तार के रूप में पूजित हैं।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी के विभिन्न रूपों की पूजा विधियों का संग्रह है। इसमें ग्राम देवताओं की पूजा के लिए जो सामान्य विधान दिए गए हैं, वे इस मंदिर की पूजा पद्धति से मिलते-जुलते हैं।
• अरुणाचल पुराणम्: तमिल क्षेत्र से संबंधित इस पुराण में शक्ति पीठों की परंपरा का वर्णन है। करैयानचेट्टीपालयम का यह मंदिर, स्थानीय मान्यता के अनुसार, उसी शक्ति परंपरा की एक कड़ी है, जो अरुणाचल की शक्ति से संबंधित है।

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