Mahishasuramarthini Amman Temple, Maddur

Mahishasuramarthini Amman Temple, Maddur. Dedicated to Mahishasuramarthini amman. Located in Maddur.

Primary Deity

Mahishasuramarthini amman / श्री महिषासुरमर्दिनी अम्मन

Best Season

मद्दूर स्थित महिषासुरमर्दिनी अम्मन मन्दिर की यात्रा हेतु अक्टूबर से मार्च तक का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु अपेक्षाकृत शुष्क और सुखद रहती है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान हेतु अनुकूल है। विशेष रूप से, आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर) में पड़ने वाली नवरात्रि इस मन्दिर की यात्रा का सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान मन्दिर को भव्य रूप से सजाया जाता है और विशेष अनुष्ठान होते हैं। जनवरी में मकर संक्रान्ति के आसपास 'तैय्यम' उत्सव भी देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मानसून के कारण ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि इस समय हरियाली अत्यंत मनोरम होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। नवरात्रि या त्योहारों में १ से २ घंटे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु पारम्परिक भारतीय परिधान अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहननी चाहिए, तथा महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़। शॉर्ट्स, स्कर्ट और आधुनिक पाश्चात्य वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री महिषासुरमर्दिनी अम्मन मन्दिर, मद्दूर, तमिलनाडु के इतिहास के विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसकी सटीक स्थापना तिथि अज्ञात है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर संभवतः कई शताब्दियों पुराना है और इसका सम्बन्ध क्षेत्र के कृषक समुदाय से गहराई से जुड़ा हुआ है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ग्वाले अपनी गायें चराया करते थे। एक दिन, एक गाय नियमित रूप से एक विशिष्ट वल्मीक (दीमक के टीले) पर अपना दूध स्वतः ही गिरा देती थी। इस चमत्कारिक घटना से ग्रामीणों को उस स्थान पर दैवीय उपस्थिति का आभास हुआ। जब उन्होंने उस टीले की खुदाई की, तो माना जाता है कि उन्हें देवी महिषासुरमर्दिनी की एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) प्रतिमा प्राप्त हुई। इस प्रतिमा में देवी ने महिषासुर का वध करते हुए उग्र रूप धारण किया हुआ है। ग्रामीणों ने उसी स्थान पर एक लघु मन्दिर का निर्माण किया, जो कालान्तर में विस्तारित होता गया। मद्दूर क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से कृषि प्रधान रहा है, और देवी को फसलों की रक्षिका तथा ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है। संभवतः यह मन्दिर किसी स्थानीय सामंत या ग्राम प्रमुख के संरक्षण में विकसित हुआ। मन्दिर की वर्तमान संरचना अर्वाचीन प्रतीत होती है, यद्यपि गर्भगृह की प्रतिमा अत्यंत प्राचीन मानी जाती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

महिषासुरमर्दिनी अम्मन मन्दिर एक शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की उग्र एवं सौम्य दोनों ऊर्जाओं का संगम अनुभव किया जा सकता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जिसके कारण इसमें प्रचण्ड प्राण शक्ति का वास है। यह स्थान विशेष रूप से मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को जागृत करने वाली ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो साधकों को भयमुक्ति और सृजनात्मकता प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, महिषासुर का वध केवल एक पौराणिक कथा नहीं, अपितु साधक के अहंकार, आलस्य और पाशविक प्रवृत्तियों के नाश का प्रतीक है। यहाँ आकर साधक अपने आन्तरिक 'महिष' अर्थात् अज्ञान और तमस का नाश करने हेतु देवी से शक्ति का आह्वान करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक विशिष्ट भू-चुम्बकीय तरंग क्षेत्र पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ ध्यान करने पर मन शीघ्र ही एकाग्र होता है। नवरात्रि के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति और मंत्रों के सामूहिक उच्चारण से वातावरण आध्यात्मिक विद्युत से आवेशित हो जाता है। देवी की उपासना यहाँ 'वनदुर्गा' के रूप में भी की जाती है, जो प्रकृति की आद्य शक्ति का प्रतिनिधित्व करती हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में देवी की आराधना मुख्यतः वैदिक और तांत्रिक पद्धतियों के सम्मिश्रण से की जाती है। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी और कुमकुम का लेप चढ़ाया जाता है। भक्तगण प्रतिदिन 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, जो यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को देवी को लाल वस्त्र और लाल पुष्प अर्पित करने की परंपरा है, क्योंकि लाल रंग देवी के उग्र रूप और शक्ति का प्रतीक है। कई साधक यहाँ 'दुर्गा सप्तशती' (देवी महात्म्य) का पारायण करते हैं, विशेषकर 'अर्गला स्तोत्र' और 'कीलक स्तोत्र' का पाठ। नवरात्रि के दौरान अखण्ड दीप प्रज्ज्वलित किया जाता है और भक्त उपवास रखते हैं। मौन ध्यान के लिए मन्दिर का प्रांगण अत्यंत उपयुक्त है; भक्त मुख्य सभागार में बैठकर देवी के नेत्रों में एकटक देखते हुए त्राटक ध्यान का अभ्यास कर सकते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, फसल कटाई के पश्चात प्रथम अन्न देवी को अर्पित किया जाता है, जिसे 'नवान्न नैवेद्य' कहते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार मद्दूर के इस प्राचीन मन्दिर में पहुँचा, तो बाहरी कोलाहल से आच्छादित एक साधारण ग्रामीण देवालय की कल्पना की थी। परन्तु जैसे ही मैंने गर्भगृह की सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अकथनीय मौन ने मुझे आवृत कर लिया। देवी महिषासुरमर्दिनी की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्तब्ध हो गया है। उनके त्रिनेत्रों से निःसृत होती अदृश्य ज्वाला मेरे भीतर के समस्त भय और संशय को भस्म कर रही थी। मेरा कंठ अवरुद्ध हो गया और नेत्रों से अश्रुधारा प्रवाहित होने लगी, बिना किसी दुःख के, केवल एक गहन आत्मीय समर्पण के भाव से। मैंने अनुभव किया कि देवी का त्रिशूल केवल महिषासुर पर नहीं, अपितु मेरे अहंकार पर भी प्रहार कर रहा है। उस क्षण मुझे ज्ञात हुआ कि माँ केवल बाहरी राक्षसों का वध नहीं करतीं, वे हमारी आन्तरिक नकारात्मकता का भी शमन करती हैं। पुजारी द्वारा दिए गए कुमकुम और तीर्थ ने मेरे शरीर में एक विद्युतीय स्पंदन भर दिया। मन्दिर से बाहर आने पर भी घंटों तक मेरे मस्तक पर एक शीतल दबाव और हृदय में अपार हल्कापन बना रहा। ऐसा लगा जैसे माँ ने मेरी समस्त चिन्ताओं का भार अपने वाहन सिंह पर लाद दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो मद्दूर से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। यहाँ से आप प्रीपेड टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मद्दूर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३२० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से मद्दूर हेतु सरकारी बसें और ट्रेनें उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मद्दूर रोड या करूर जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर जंक्शन एक प्रमुख स्टेशन है जहाँ चेन्नई, कोयम्बटूर और बंगलुरु से अनेक रेलगाड़ियाँ आती हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा मद्दूर पहुँच सकते हैं। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटे का समय लगता है।
• मद्दूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। करूर से मद्दूर की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तिरुचिरापल्ली से राज्य राजमार्ग द्वारा दूरी लगभग ११० किलोमीटर है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३८ द्वारा करूर होते हुए मद्दूर पहुँचा जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी के महिषासुर से युद्ध और विजय का प्रतीक है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में शृंगार होता है। नवमी के दिन चण्डी होम और अखण्ड ज्योति का आयोजन होता है, तथा दशमी को विजयादशमी मनाई जाती है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास, जुलाई-अगस्त): यह देवी का जन्मदिवस माना जाता है। इस दिन देवी को विशेष फलों और मिष्ठान्न का भोग लगाया जाता है। मन्दिर को आम के पत्तों और नारियल के फूलों से सजाया जाता है। महिलाएँ इस दिन सुहाग की लम्बी आयु हेतु व्रत रखती हैं।
• तैय्यम उत्सव (मकर मास, जनवरी): यह एक स्थानीय लोक उत्सव है जिसमें देवी की स्तुति में पारम्परिक नृत्य और संगीत का आयोजन होता है। भक्तगण रात्रि जागरण करते हैं और देवी को 'पोंगल' का प्रसाद चढ़ाते हैं।
• मासिक प्रदोष व्रत: यद्यपि यह मासिक व्रत है, परन्तु यहाँ इसका विशेष महत्त्व है। प्रत्येक त्रयोदशी को सायंकाल भैरव जी का विशेष अभिषेक होता है और दीपों से मन्दिर को आलोकित किया जाता है।
• वरलक्ष्मी व्रत (श्रावण मास, अगस्त): श्रावण मास के दूसरे शुक्रवार को महिलाएँ अपने परिवार की समृद्धि हेतु वरलक्ष्मी व्रत करती हैं। इस दिन देवी को लक्ष्मी स्वरूपा मानकर सोलह शृंगार की सामग्री अर्पित की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी का अत्यंत शक्तिशाली नवाक्षरी मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और कामना का बीज है। 'चामुण्डायै' चण्ड और मुण्ड नामक असुरों का वध करने वाली देवी को सम्बोधित है, तथा 'विच्चे' का अर्थ है समस्त ज्ञान का प्रकाश। यह मंत्र साधक को अभय और विजय प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह महिषासुरमर्दिनी का गायत्री मंत्र है। 'महिषघ्न्यै' का अर्थ है महिषासुर का वध करने वाली। इस मंत्र में देवी के उस परब्रह्म स्वरूप का ध्यान किया जाता है जो समस्त बुराइयों का नाश करती हैं। इसके नियमित जाप से बुद्धि तीव्र होती है और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ महिषघ्न्यै विद्महे दुर्गादेव्यै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह देवी की स्तुति का एक अत्यंत प्रभावशाली श्लोक है। इसमें देवी के विभिन्न रूपों जैसे जयन्ती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा, शिवा और धात्री को नमस्कार किया गया है। 'स्वाहा' और 'स्वधा' देवताओं और पितरों को अर्पित आहुति के प्रतीक हैं। यह मंत्र समस्त प्रकार की बाधाओं का निवारण करता है।
  मन्त्र: ॐ जयन्ती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तु ते॥
• अर्थ: यह देवी का षडाक्षरी मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रन्थि को खोलने वाला बीज है, 'दुं' दुर्गा का एकाक्षरी बीज है जो दुर्गति को दूर करता है। 'दुर्गायै नमः' कहकर हम देवी के शरणागत होते हैं। यह मंत्र संकट के समय तीव्र सुरक्षा कवच का कार्य करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं दुं दुर्गायै नमः

Special Puja

इस मन्दिर में शुक्रवार का दिन अत्यंत विशिष्ट होता है, जब देवी को 'रागी' (मड़ुवा) के आटे से बना विशेष प्रसाद चढ़ाया जाता है, जिसे स्थानीय भाषा में 'रागी कूझ' कहते हैं। इस दिन देवी का विशेष शृंगार किया जाता है और उन्हें चमेली के फूलों की माला पहनाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ 'चण्डी होम' का आयोजन होता है, जो एक अत्यंत शक्तिशाली अनुष्ठान है। इस होम में दुर्गा सप्तशती के मंत्रों के साथ पलाश की समिधाओं से आहुति दी जाती है। आषाढ़ मास में 'आदि पूरम' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, क्योंकि यह देवी के जन्मदिवस के रूप में मनाया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ भैरव जी को विशेष अर्घ्य दिया जाता है, क्योंकि माना जाता है कि वे इस क्षेत्र के द्वारपाल हैं। स्थानीय किसान वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'मारियम्मन तालट्टु' (देवी को लोरी सुनाने) का विशेष अनुष्ठान करते हैं, जिसमें रात्रि भर भजन गाए जाते हैं।

Unique Rituals

• रागी कूझ नैवेद्य: प्रत्येक शुक्रवार को देवी को मड़ुवे के आटे से निर्मित एक विशेष व्यंजन अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि यह प्रसाद ग्रहण करने से उदर रोग और चर्म रोगों से मुक्ति मिलती है, तथा शरीर में शीतलता बनी रहती है।
• वल्मीक पूजा: मन्दिर परिसर में एक प्राचीन दीमक का टीला (वल्मीक) संरक्षित है, जिसे देवी का मूल प्राकट्य स्थल माना जाता है। भक्तगण इस टीले पर हल्दी और सिन्दूर चढ़ाकर अपनी मनोकामनाएँ माँगते हैं।
• सिंह वाहन अलंकार: प्रत्येक अमावस्या को देवी की उत्सव मूर्ति को सिंह वाहन पर विराजमान कर मन्दिर की परिक्रमा कराई जाती है। यह एकमात्र दिन है जब देवी को गर्भगृह से बाहर निकाला जाता है, जो उनके युद्धाभियान का प्रतीक है।
• मौन प्रदक्षिणा: मंगलवार की रात्रि में भक्तगण बिना किसी ध्वनि के, मौन रहकर मन्दिर की १०८ परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान शत्रु बाधा निवारण और न्यायालयीन मामलों में विजय हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• गौ माता का चमत्कार: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। ग्वालों ने देखा कि एक गाय प्रतिदिन एक वल्मीक (दीमक के टीले) पर अपना दूध गिरा देती है। जब ग्रामीणों ने उस टीले को खोदा, तो उन्हें देवी महिषासुरमर्दिनी की स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई। तभी से इस स्थान पर देवी की पूजा हो रही है।
• महिषासुर का अन्तिम युद्ध: पौराणिक कथा के अनुसार, महिषासुर ने ब्रह्मा जी से वरदान प्राप्त किया था कि कोई पुरुष उसे नहीं मार सकेगा। अपने अहंकार में चूर होकर उसने स्वर्ग पर आक्रमण कर दिया। तब सभी देवताओं के क्रोध से देवी दुर्गा प्रकट हुईं। नौ दिनों तक चले घोर युद्ध के पश्चात, देवी ने अपने त्रिशूल से महिषासुर का वध किया। माना जाता है कि इस मन्दिर की प्रतिमा उसी विजय मुद्रा को दर्शाती है।
• भैरव का प्राकट्य: एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, महिषासुर के वध के पश्चात भी देवी का क्रोध शान्त नहीं हुआ था। उनके उग्र रूप को शान्त करने के लिए भगवान शिव ने यहाँ क्षेत्रपाल भैरव के रूप में प्रकट होकर देवी की स्तुति की। तभी से मन्दिर में भैरव जी की पूजा अनिवार्य मानी जाती है और दर्शन का पूर्ण फल तभी मिलता है जब भक्त भैरव जी के दर्शन करके आए।

What Devotees Pray For

• इस मन्दिर में आने वाले भक्तों ने विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में देवी को 'न्याय देवता' के रूप में पूजा जाता है; माना जाता है कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मुकदमों में विजय प्राप्त होती है। द्वितीय, मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को शुक्रवार के दिन देवी के चरणों में नारियल अर्पित करने और प्रसाद ग्रहण करने से शान्ति मिलती है। तृतीय, कृषि कार्यों में हानि उठा रहे किसान यहाँ 'पोन्गल' (खिचड़ी) चढ़ाकर उत्तम फसल की प्रार्थना करते हैं। चतुर्थ, विवाह में विलम्ब का सामना कर रहे युवक-युवतियाँ रविवार को देवी को पीले वस्त्र और हल्दी की गाँठ अर्पित करते हैं। पंचम, भय और नकारात्मक ऊर्जा से ग्रस्त लोग यहाँ नींबू की माला पहनाकर दीपक जलाते हैं, जिससे वातावरण शुद्ध होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी कभी भी अपने भक्तों को निराश नहीं करतीं, बशर्ते प्रार्थना निष्कपट भाव से की जाए।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक नेत्रहीन वृद्धा की है, जो प्रतिदिन मन्दिर की परिक्रमा करती थी। माना जाता है कि एक दिन देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन देकर कहा कि वह अपने नेत्रों पर वल्मीक की मिट्टी लगाए। कुछ ही सप्ताह में उसकी दृष्टि लौट आई। एक अन्य घटना के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार सूख रही थी। उसने मन्दिर में आकर देवी को 'रागी कूझ' का प्रसाद चढ़ाया और प्रार्थना की। संभवतः संयोगवश, अगले ही दिन वर्षा हुई और उसकी फसल बच गई। यह भी कहा जाता है कि न्यायालय में हार चुके एक व्यक्ति ने यहाँ १०८ मौन प्रदक्षिणा की, जिसके पश्चात उच्च न्यायालय में उसके पक्ष में निर्णय आया। ये सभी कथाएँ भक्तों की श्रद्धा पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव माना जाता है।

Mysteries

इस मन्दिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी की प्रतिमा का स्वरूप है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। कुछ वृद्ध भक्तों का कथन है कि उनके बचपन की तुलना में अब प्रतिमा का त्रिशूल अधिक स्पष्ट दिखाई देता है। एक अन्य रहस्य मन्दिर परिसर में स्थित वल्मीक (दीमक का टीला) है। आश्चर्यजनक रूप से, यह टीला कभी भी पूर्णतः नष्ट नहीं होता, चाहे कितनी भी वर्षा क्यों न हो। माना जाता है कि इस टीले के नीचे देवी का मूल शक्ति स्रोत विद्यमान है। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय मन्दिर बंद होने के पश्चात गर्भगृह से घुँघरू की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवी नृत्य कर रही हों। ये सभी बातें स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्य (दुर्गा सप्तशती): मार्कण्डेय पुराण के अन्तर्गत यह ग्रन्थ महिषासुरमर्दिनी की कथा का मूल स्रोत है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार समस्त देवताओं के तेज से देवी प्रकट हुईं और उन्होंने महिषासुर का वध किया। इस मन्दिर में इस ग्रन्थ का पारायण विशेष फलदायी माना जाता है।
• श्री ललिता सहस्रनाम: ब्रह्माण्ड पुराण के उत्तरखण्ड से लिया गया यह स्तोत्र देवी के सहस्र नामों का संकलन है। 'महिषासुर निर्भेदिनी' नाम से देवी की स्तुति इस मन्दिर के मूल स्वरूप से मेल खाती है। यहाँ के उपासक इसका नित्य पाठ करते हैं।
• देवी भागवत पुराण: इस पुराण में महिषासुर वध की कथा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि देवी ने युद्ध के दौरान किस प्रकार अपना सिंह वाहन बदला और विभिन्न अस्त्रों का प्रयोग किया। यह ग्रन्थ शाक्त सम्प्रदाय का आधार है।
• रुद्रयामल तंत्र: यह तांत्रिक ग्रन्थ देवी के उग्र रूपों की साधना पर प्रकाश डालता है। माना जाता है कि इस मन्दिर की पूजा पद्धति में इस तंत्र के कुछ विधानों का पालन किया जाता है, विशेषकर निशा पूजन के समय।
• स्कन्द पुराण: इस पुराण में दक्षिण भारत के अनेक शक्तिपीठों का उल्लेख है। यद्यपि मद्दूर का सीधा उल्लेख नहीं मिलता, तथापि इसमें वर्णित 'वनदुर्गा' की उपासना पद्धति इस मन्दिर की परंपराओं से मेल खाती है।

Open this temple in the Encyclopedia