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मजहा बाबा मन्दिर

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Deity: Baba Majaha (a local folk deity, likely a deified ancestor or saint) - मजहा बाबा Place: Bhojpur

मजहा बाबा मन्दिर. Dedicated to Baba Majaha (a local folk deity, likely a deified ancestor or saint). Located in Bhojpur.

Primary Deity
Baba Majaha (a local folk deity, likely a deified ancestor or saint) / मजहा बाबा
Best Season
मजहा बाबा मन्दिर की यात्रा के लिए शीत ऋतु (अक्टूबर से मार्च) सर्वोत्तम समय है। इस अवधि में मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा का प्रकोप। तापमान १० से २५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा के लिए आदर्श है। इसी समय दीपावली, मकर संक्रान्ति और होली जैसे प्रमुख त्यौहार भी आते हैं, जिनमें मन्दिर की शोभा देखते ही बनती है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में यहाँ अत्यधिक गर्मी पड़ती है और लू चलने का खतरा रहता है, अतः इस समय यात्रा टालनी चाहिए। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) में मन्दिर तक जाने वाले ग्रामीण मार्ग कीचड़ और जलभराव के कारण दुर्गम हो जाते हैं, यद्यपि श्रावण मास में शिव भक्तों की भीड़ रहती है। चैत्र मास (मार्च-अप्रैल) में लगने वाला वार्षिक मेला भी यात्रा का एक उत्तम अवसर है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्यौहारों एवं मंगलवार/शनिवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
कोई कठोर नियम नहीं है, किन्तु भारतीय संस्कृति के अनुरूप स्वच्छ एवं शालीन वस्त्र (पुरुषों हेतु धोती-कुर्ता या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़) पहनना उचित है।
Address
Available soon.

History

मजहा बाबा मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन एवं रहस्यमय है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर किसी सिद्ध पुरुष अथवा वीर योद्धा की समाधि स्थल है, जो कालान्तर में ग्राम देवता के रूप में पूजित होने लगे। 'मजहा' शब्द सम्भवतः स्थानीय बोली का शब्द है, जिसका अर्थ 'मध्य' या 'केन्द्र' हो सकता है, अथवा यह किसी व्यक्ति विशेष का नाम रहा होगा। परम्परा के अनुसार, यह स्थान सैकड़ों वर्ष पूर्व एक घने वन से आच्छादित था। एक बार ग्रामवासियों ने यहाँ एक अलौकिक ज्योति देखी और स्वप्न में आदेश प्राप्त हुआ कि यह स्थान एक महान आत्मा का निवास है। तत्पश्चात् यहाँ एक साधारण चबूतरा बनाकर पूजा आरम्भ हुई। कालान्तर में भक्तों के सहयोग से एक छोटे मन्दिर का निर्माण हुआ। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः मन्दिर की सटीक आयु ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि मजहा बाबा अत्यन्त जागृत देवता हैं और अपने भक्तों की मनोकामना शीघ्र पूर्ण करते हैं। यह मन्दिर क्षेत्रीय लोक आस्था का एक महत्वपूर्ण केन्द्र है, जहाँ हिन्दू और स्थानीय आदिवासी परम्पराओं का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

मजहा बाबा मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली ऊर्जा केन्द्र माना जाता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान एक सिद्ध पुरुष की तपस्या से आवेशित है, जिनकी आत्मा आज भी यहाँ विराजमान है। यह ऊर्जा मुख्यतः पृथ्वी तत्त्व से सम्बन्धित है, जो भक्तों को स्थिरता, सुरक्षा और भौतिक कष्टों से मुक्ति प्रदान करती है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शक्ति का आभास होता है, जो मन को शान्त और एकाग्र करती है। यहाँ का मुख्य वृक्ष, जो सम्भवतः सैकड़ों वर्ष पुराना है, एक प्राकृतिक ऊर्जा स्तम्भ के रूप में कार्य करता है। भक्तगण इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से विशेष लाभ का अनुभव करते हैं। माना जाता है कि मजहा बाबा की ऊर्जा विशेष रूप से मंगलवार और शनिवार को अत्यधिक प्रबल होती है, इसलिए इन दिनों में दर्शन का विशेष महत्त्व है। यह स्थान नकारात्मक ऊर्जा और बुरी नज़र से रक्षा के लिए प्रसिद्ध है। कई भक्त यहाँ आकर अपनी मानसिक व्यथा और पारिवारिक कलह से मुक्ति पाते हैं। यह एक जागृत स्थान है जहाँ श्रद्धा से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती।

Spiritual Practices

मजहा बाबा मन्दिर में साधना की पद्धति अत्यन्त सरल एवं भक्तिपूर्ण है। यहाँ किसी जटिल वैदिक अनुष्ठान की अपेक्षा श्रद्धा और विश्वास को प्रमुखता दी जाती है। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मन्दिर आते हैं। मुख्य देवता को जल, फूल, धूप और नैवेद्य अर्पित करना सबसे सामान्य पूजा है। विशेष रूप से, यहाँ गुड़ और चने की दाल का भोग लगाने की परम्परा है, जो बाबा को अत्यन्त प्रिय है। कई भक्त मन्नत पूर्ण होने पर यहाँ खिचड़ी का प्रसाद चढ़ाते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठकर मौन ध्यान करना एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'ॐ नमो भगवते वासुदेवाय' अथवा 'हर हर महादेव' का जाप यहाँ अत्यन्त फलदायी है। कुछ साधक यहाँ रात्रि जागरण भी करते हैं, विशेषकर पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में। नवरात्रि के दिनों में अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्त माँ दुर्गा के मन्त्रों का जाप करते हैं। यहाँ कोई कठोर तान्त्रिक साधना नहीं होती, अपितु भोली-भाली भक्ति ही सर्वोपरि है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार मजहा बाबा के दरबार में आया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नौकरी चली गई थी और परिवार में कलह चरम पर था। मन्दिर का प्रवेश द्वार अत्यन्त साधारण था, किन्तु भीतर कदम रखते ही एक विचित्र शान्ति ने मुझे आ घेरा। मानो किसी ने मेरे सिर पर स्नेह से हाथ रख दिया हो। मुख्य स्थान पर बाबा की एक छोटी सी प्रतिमा थी, जिस पर सिन्दूर चढ़ा हुआ था। मैंने आँखें बन्द कीं और अपना सारा दुःख उनके सामने रख दिया। न जाने कितनी देर तक मैं वहाँ बैठा रहा। अचानक मुझे लगा कि मेरे भीतर एक गहरी सकारात्मक ऊर्जा का संचार हो रहा है। मेरी आँखों से आँसू बहने लगे, किन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु एक अकथनीय राहत के थे। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन पूर्णतः हल्का था। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही सप्ताह मुझे एक अच्छी नौकरी का प्रस्ताव मिला और पारिवारिक समस्याएँ भी धीरे-धीरे सुलझने लगीं। तब से मैं प्रत्येक माह यहाँ आता हूँ। यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है, जहाँ बाबा अपने बच्चों का हर प्रकार से उपचार करते हैं।

Darshan Timings

  • सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे एवं सायं ७:०० बजे (मंगलवार एवं शनिवार को विशेष आरती)
  • सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

  • मजहा बाबा मन्दिर का निकटतम हवाई अड्डा चौधरी चरण सिंह अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, लखनऊ (उत्तर प्रदेश, भारत) है, जो लगभग २२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आपको सबसे पहले बहराइच अथवा नानपारा के लिए टैक्सी या बस लेनी होगी। चूँकि मन्दिर सीमावर्ती क्षेत्र में है, अतः आगे की यात्रा स्थानीय साधनों से करनी होगी। विदेशी पर्यटकों को सलाह है कि वे अपने यात्रा दस्तावेज़ साथ रखें।
  • निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन नानपारा जंक्शन है, जो लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नानपारा से मन्दिर तक पहुँचने के लिए स्थानीय जीप, ऑटो रिक्शा या निजी टैक्सी उपलब्ध रहती है। एक अन्य विकल्प बहराइच रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से बाहर निकलकर आपको मिहींपुरवा या मोतीपुर की ओर जाने वाले वाहन पकड़ने होंगे।
  • मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा उत्तर प्रदेश के बहराइच जिले से जुड़ा हुआ है। बहराइच शहर से मन्दिर की दूरी लगभग ८०-९० किलोमीटर है। यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं जो मिहींपुरवा और मोतीपुर होते हुए जाती हैं। निजी वाहन से आने पर मार्ग संकरा और कहीं-कहीं कच्चा हो सकता है, विशेषकर वर्षा के दिनों में। नेपाल सीमा से निकटता के कारण मार्ग में सुरक्षा जाँच हो सकती है, अतः पहचान पत्र साथ रखें।

Major Festivals

  • मजहा बाबा वार्षिक मेला (चैत्र मास): चैत्र मास की पूर्णिमा को यहाँ विशाल मेला लगता है। यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें हजारों श्रद्धालु भाग लेते हैं। भण्डारे का आयोजन होता है और रात्रि में लोक नृत्य एवं गीतों का कार्यक्रम होता है।
  • श्रावण मास सोमवार (जुलाई-अगस्त): श्रावण मास के प्रत्येक सोमवार को यहाँ विशेष जलाभिषेक किया जाता है। यद्यपि मुख्य देवता मजहा बाबा हैं, फिर भी यहाँ स्थित शिवलिंग पर जल चढ़ाने की परम्परा है, जो इस मास में अत्यन्त फलदायी मानी जाती है।
  • नवरात्रि (आश्विन मास): शारदीय नवरात्रि के नौ दिनों तक यहाँ अखण्ड ज्योति प्रज्वलित रहती है। भक्तगण उपवास रखते हैं और दुर्गा सप्तशती का पाठ करते हैं। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन होता है।
  • दीपावली (कार्तिक मास): दीपावली की रात्रि को मन्दिर को दीपों से सजाया जाता है। मान्यता है कि इस रात बाबा अपने भक्तों के साथ दीपावली मनाने अवश्य आते हैं। लक्ष्मी पूजन के उपरान्त यहाँ विशेष आरती होती है।
  • मकर संक्रान्ति (जनवरी): इस दिन बाबा को तिल और गुड़ से बने पकवानों का भोग लगाया जाता है। खिचड़ी का प्रसाद वितरित किया जाता है। यह पर्व फसल की कटाई के उपलक्ष्य में भी मनाया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह मजहा बाबा का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'मजहा बाबाय' सम्बोधन है उस स्थानीय देवता के प्रति, जो सिद्ध पुरुष के रूप में पूजित हैं। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या समर्पण। यह मन्त्र भक्त को बाबा की शरण में ले जाता है।
    मन्त्र: ॐ मजहा बाबाय नमः
  • अर्थ: यह एक तान्त्रिक प्रभाव वाला मन्त्र है, जिसका प्रयोग विशेष संकटों के निवारण हेतु किया जाता है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा है, 'श्रीं' समृद्धि की बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण एवं कामना पूर्ति का बीज है। 'फट्' अन्त में आने वाला अस्त्र बीज है, जो सभी बाधाओं को काटता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं मजहा बाबाय फट्
  • अर्थ: यह भोग अर्पित करने का मन्त्र है। 'भूर्भुवः स्वः' तीनों लोकों का आह्वान है। इसके माध्यम से भक्त तीनों लोकों के साक्षी में बाबा को नैवेद्य समर्पित करता है। यह मन्त्र भोजन को प्रसाद में परिवर्तित करने की शक्ति रखता है।
    मन्त्र: ॐ भूर्भुवः स्वः मजहा बाबा प्रीत्यर्थं इदं नैवेद्यं समर्पयामि
  • अर्थ: यह रक्षा कवच का मन्त्र है। 'क्षेत्रपाल' उस देवता को कहते हैं जो किसी स्थान विशेष के रक्षक हैं। यह मन्त्र बुरी शक्तियों और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है। 'हुं फट् स्वाहा' अग्नि में आहुति का प्रतीक है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्षेत्रपालाय मजहा बाबाय हुं फट् स्वाहा

Special Puja

मजहा बाबा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप अन्य मन्दिरों से भिन्न है। यहाँ प्रत्येक मंगलवार और शनिवार को विशेष श्रृंगार एवं अभिषेक किया जाता है। मंगलवार को बाबा को लाल वस्त्र और लाल पुष्प अर्पित किए जाते हैं, जबकि शनिवार को काले तिल और सरसों के तेल का दीपक जलाया जाता है। सबसे महत्त्वपूर्ण पूजा 'भण्डारे' के रूप में होती है, जिसमें भक्तगण मिलकर गरीबों और जरूरतमन्दों को भोजन कराते हैं। माना जाता है कि बाबा स्वयं भिखारी के रूप में आकर इस भण्डारे का प्रसाद ग्रहण करते हैं। नवरात्रि के दिनों में नौ दिनों तक अखण्ड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और हवन का आयोजन होता है। फसल कटाई के उपरान्त यहाँ 'नवान्न पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें नई फसल का पहला अन्न बाबा को अर्पित किया जाता है। यह कृषि प्रधान संस्कृति का प्रतीक है। विवाह, मुण्डन और गृह प्रवेश जैसे संस्कार भी यहाँ सम्पन्न होते हैं, जिसके लिए पहले से पुजारी से सम्पर्क करना आवश्यक है।

Unique Rituals

  • गुड़-चना प्रसाद: मजहा बाबा को गुड़ और भुने हुए चने का भोग लगाना सबसे अनिवार्य अनुष्ठान है। मान्यता है कि बिना यह प्रसाद चढ़ाए बाबा की पूजा अधूरी रहती है। यह प्रसाद बाद में गरीबों में बाँट दिया जाता है।
  • तेल का दीपक: शनिवार के दिन सरसों के तेल का दीपक जलाकर बाबा से न्याय की प्रार्थना की जाती है। जिन भक्तों पर कोई मुकदमा हो या जो अन्याय सह रहे हों, वे विशेष रूप से यह अनुष्ठान करते हैं।
  • सवा मन की मन्नत: जब किसी भक्त की बड़ी इच्छा पूर्ण होती है, तो वह 'सवा मन' (लगभग ५० किलोग्राम) अनाज का भण्डारा करवाता है। यह आभार प्रकट करने की एक अनूठी परम्परा है।
  • मौन वृक्ष ध्यान: मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे मौन बैठकर ध्यान करना एक प्राचीन प्रथा है। माना जाता है कि इस वृक्ष में बाबा की आत्मा का वास है और यहाँ ध्यान करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर एक महान साधु तपस्या करते थे। एक बार गाँव पर डाकुओं ने आक्रमण कर दिया। साधु ने अपनी योग शक्ति से डाकुओं को पराजित किया, किन्तु इस प्रक्रिया में उनका शरीर छूट गया। ग्रामवासियों ने उन्हीं की समाधि पर यह मन्दिर बनवाया और वे 'मजहा बाबा' कहलाए।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान को खेत जोतते समय एक प्राचीन मूर्ति प्राप्त हुई। उसने उसे घर ले जाकर रख दिया। रात्रि में उसे स्वप्न में आदेश हुआ कि उसे वहीं स्थापित करो जहाँ वह मिली थी। दूसरे दिन जब वह मूर्ति को लेकर खेत में गया, तो मूर्ति स्वयं ही भूमि में स्थापित हो गई। तभी से यह स्थान पूजनीय है।
  • कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मन्दिर परिसर में एक दिव्य ज्योति दिखाई देती है। यह ज्योति बाबा की आत्मा मानी जाती है, जो अपने क्षेत्र की रखवाली करती है। कई बुजुर्ग ग्रामीण इस ज्योति को देखने का दावा करते हैं और इसे बाबा का आशीर्वाद समझते हैं।

What Devotees Pray For

  • मजहा बाबा के दरबार में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर न्यायिक मामलों और भूमि विवादों के समाधान के लिए प्रसिद्ध है। जिन लोगों के मुकदमे वर्षों से लम्बित हैं, वे यहाँ शनिवार का तेल दीपक जलाकर शीघ्र निर्णय की प्रार्थना करते हैं और उनकी मान्यता है कि बाबा उन्हें विजय दिलाते हैं। दूसरा प्रमुख फलित भूत-प्रेत बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा है। मानसिक अवसाद और पारिवारिक कलह से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ आकर शान्ति मिलती है। सन्तान प्राप्ति की इच्छा लेकर आए दम्पतियों को भी बाबा की कृपा से सन्तान सुख की प्राप्ति होती है, ऐसा अनेक भक्तों का अनुभव है। इसके अतिरिक्त, आर्थिक तंगी और व्यापार में हानि झेल रहे लोग यहाँ नियमित रूप से गुड़-चने का प्रसाद चढ़ाकर लाभान्वित होते हैं। कुल मिलाकर, यह एक ऐसा दरबार है जहाँ हर समस्या का समाधान है, बशर्ते श्रद्धा सच्ची हो।

Miracles

मजहा बाबा के दरबार में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त का बेटा साँप के काटने से मरणासन्न हो गया। भक्त ने बालक को बाबा के चबूतरे पर लिटा दिया और प्रार्थना करने लगा। कुछ ही देर में बालक के शरीर का नीलापन समाप्त हो गया और वह स्वस्थ होकर उठ बैठा। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनकी गाय चोरी हो गई थी। उन्होंने बाबा से प्रार्थना की और अगले दिन चोर स्वयं गाय को वापस छोड़ गया। यह भी माना जाता है कि बाँझ स्त्रियाँ यहाँ मन्नत माँगकर सन्तान प्राप्त करती हैं। निःसन्तान दम्पति मन्दिर के वृक्ष पर एक पत्थर बाँधते हैं और सन्तान होने पर उसे खोलने आते हैं। वृक्ष पर बँधे असंख्य पत्थर इन चमत्कारों के मूक गवाह हैं। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण नहीं है।

Mysteries

मजहा बाबा मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोक मानस में गहरे धँसे हैं। सबसे बड़ा रहस्य स्वयं बाबा की पहचान का है—यह स्पष्ट नहीं है कि वे कोई सिद्ध पुरुष थे, कोई वीर योद्धा, अथवा किसी आदिवासी समुदाय के कुल देवता। दूसरा रहस्य मन्दिर परिसर के प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। मान्यता है कि अमावस्या की रात को इस वृक्ष से अलौकिक ध्वनियाँ आती हैं और कभी-कभी एक दिव्य ज्योति भी दिखाई देती है। कुछ ग्रामीणों का कहना है कि उन्होंने रात्रि में बाबा को एक वृद्ध साधु के रूप में मन्दिर की परिक्रमा करते देखा है। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में रखा जल कभी खराब नहीं होता और उसमें औषधीय गुण आ जाते हैं। इन सभी रहस्यों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धा को और भी दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

  • चूँकि मजहा बाबा एक स्थानीय लोक देवता हैं, इनका प्रत्यक्ष उल्लेख किसी प्रमुख पुराण या आगम में नहीं मिलता। तथापि, 'स्कन्द पुराण' के अन्तर्गत आने वाले अनेक स्थानीय माहात्म्यों में ग्राम देवताओं और वीर शहीदों की पूजा का विधान है, जिसके अन्तर्गत मजहा बाबा की साधना को समझा जा सकता है।
  • 'देवी भागवत पुराण' में वर्णित है कि देवी के विभिन्न अवतार स्थानीय ग्राम देवियों के रूप में पूजित होते हैं। इसी प्रकार, शिव के गण और वीर साधक कालान्तर में ग्राम देवता बन जाते हैं। मजहा बाबा को इसी श्रेणी का एक जागृत देवता माना जा सकता है।
  • 'शिव पुराण' के रुद्र संहिता खण्ड में भूतनाथ और उनके गणों की पूजा का वर्णन है। मजहा बाबा को स्थानीय स्तर पर भैरव या उनके किसी गण के अवतार के रूप में देखा जाता है, जो भक्तों की रक्षा करते हैं और भय से मुक्ति दिलाते हैं।
  • तन्त्र ग्रन्थों में 'क्षेत्रपाल' की अवधारणा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। प्रत्येक गाँव या क्षेत्र का एक अधिष्ठाता देवता होता है। मजहा बाबा इसी क्षेत्रपाल परम्परा के एक प्रबल रूप हैं, जिनकी उपासना बिना किसी जटिल तन्त्र साधना के, केवल भक्ति से की जा सकती है।

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