Marathadivinayagar Temple, Sarangapanipuliyambettai

Marathadivinayagar Temple, Sarangapanipuliyambettai. Dedicated to Marathadivinayagar. Located in Sarangapanipuliyambettai.

Primary Deity

Marathadivinayagar / श्री मरथडिविनायगर

Best Season

श्री मरथडिविनायगर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्रों में भ्रमण सुगम हो जाता है। विशेषकर, भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर) में गणेश चतुर्थी का पर्व यहाँ का मुख्य आकर्षण है, यद्यपि इस समय वर्षा की संभावना रहती है। जनवरी में पोंगल का पर्व ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर प्रदान करता है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, यद्यपि मंदिर का वृक्षों से आच्छादित प्रांगण कुछ राहत प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-२० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ३०-४५ मिनट लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री मरथडिविनायगर मंदिर, सारंगपाणिपुलियमबेट्टई ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। इस मंदिर का नाम 'मरथडि' (एक विशाल वृक्ष, संभवतः अर्जुन या आम वृक्ष) और 'विनायगर' (गणेश जी) के संयोग से बना है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व स्थापित हुआ था, जब स्थानीय कृषकों को एक विशाल वृक्ष के नीचे स्वयंभू (स्वतः प्रकट) गणेश प्रतिमा प्राप्त हुई थी। माना जाता है कि यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। स्थानीय मान्यता के अनुसार, गाँव का नाम 'सारंगपाणिपुलियमबेट्टई' विष्णु के एक रूप 'सारंगपाणि' और 'पुलियम' (इमली वृक्ष) से जुड़ा है, जो इस क्षेत्र की वैष्णव और शैव दोनों परंपराओं के संगम को दर्शाता है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों या ग्राम पंचायत द्वारा पुनर्निर्मित किया गया। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, जिससे इसके सटीक ऐतिहासिक काल का निर्धारण कठिन है। फिर भी, पीढ़ियों से चली आ रही मौखिक परंपराएँ इस स्थान की प्राचीनता और दिव्यता की साक्षी हैं। यह मंदिर ग्रामीण तमिलनाडु की सरल किंतु गहन आध्यात्मिक संस्कृति का जीवंत उदाहरण है, जहाँ प्रकृति और देवत्व एकाकार हो जाते हैं।

Spiritual Significance

श्री मरथडिविनायगर मंदिर का आध्यात्मिक वातावरण अत्यंत सरल किंतु शक्तिशाली है। यह स्थान मूलाधार चक्र से जुड़ी ऊर्जा का केंद्र माना जाता है, क्योंकि भगवान गणेश इसी चक्र के अधिष्ठाता देवता हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित प्रतिमा के ठीक पीछे या निकट ही एक प्राचीन वृक्ष स्थित है, जिसे स्वयं देवता का निवास माना जाता है। यह वृक्ष-देवता संयोग पृथ्वी तत्व (पृथ्वी) और आकाश तत्व के मिलन का प्रतीक है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस मंदिर की परिक्रमा करने मात्र से ही स्थिरता, सुरक्षा और बाधा-निवारण की ऊर्जा प्राप्त होती है। यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्पंदनात्मक शांति है, जो ध्यान के लिए अत्यंत अनुकूल है। संभवतः यहाँ स्थित जल स्रोत या प्राचीन वृक्षों की जड़ों के कारण एक भू-चुंबकीय प्रभाव उत्पन्न होता है, जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होता है। ग्राम देवता होने के कारण, यह मंदिर केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु संपूर्ण गाँव की सामूहिक चेतना और प्राण ऊर्जा का केंद्र बिंदु है। यहाँ आकर भक्त न केवल मानसिक शांति का अनुभव करते हैं, बल्कि एक गहन आधिभौतिक सुरक्षा कवच से आवृत होने का अनुभव भी करते हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ अत्यंत सहज और भक्तिपूर्ण हैं। प्रातःकालीन पूजा में गणेश जी का दूध, दही, शहद और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है, जो एक प्रमुख आकर्षण है। भक्तगण 'श्री गणेश अथर्वशीर्ष' का पाठ करते हैं, जो गणेश उपासना का सार माना जाता है। इसके अतिरिक्त, तमिल भाषा में रचित 'तिरुप्पुगल' और 'कंदर अनुभूति' जैसे भक्ति गीतों का गायन भी यहाँ प्रचलित है, विशेषकर मुरुगन सन्निधि में। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष दुर्गा पूजा होती है, जिसमें ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करते हैं, जो पूर्ण समर्पण और अहंकार के विसर्जन का प्रतीक है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का शांत वातावरण और वृक्षों की छाया अनौपचारिक ध्यान सत्रों के लिए उपयुक्त है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया नहीं की जाती, बल्कि सरल भक्ति, नाम-जप और दीप प्रज्ज्वलन ही प्रमुख साधनाएँ हैं। गणेश चतुर्थी के अवसर पर 'गणेश होम' का आयोजन किया जाता है, जिसमें दूर्वा और मोदक की आहुति दी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सारंगपाणिपुलियमबेट्टई गाँव की सीमा में प्रवेश किया, वैसे ही एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। मरथडिविनायगर मंदिर की ओर जाने वाली कच्ची सड़क पर चलते हुए, चारों ओर हरियाली और पक्षियों का कलरव मन को मोह रहा था। मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही, उस विशाल प्राचीन वृक्ष की छाया ने मानो मेरी सारी थकान हर ली। गर्भगृह में स्थापित गणेश प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो वे युगों से यहीं विराजमान होकर अपने भक्तों की प्रतीक्षा कर रहे हों। उनकी आँखों में एक अद्भुत चमक थी, जो सूंड की कोमल वक्रता के साथ मिलकर एक दिव्य मुस्कान का आभास दे रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन के सारे विकार, सारी चिंताएँ मानो पिघलकर बह गईं। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे उस वृक्ष की जड़ों से एक सुनहरी ऊर्जा निकलकर मेरे मूलाधार चक्र को जागृत कर रही हो। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही नहीं रहा। जब पुजारी जी ने आरती उतारी और घंटियों की ध्वनि गूँजी, तब जाकर मानो मेरी समाधि टूटी। बाहर निकलकर मैंने देखा, गाँव के लोग अपने सरल जीवन में व्यस्त थे, किंतु उनके चेहरे पर एक अलौकिक संतोष था। मुझे लगा, यह स्थान केवल पत्थरों का बना मंदिर नहीं, बल्कि आस्था का एक जीवंत, श्वास लेता हुआ शरीर है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० बजे (कालसंधि आरती) एवं सायं ७:०० बजे (प्रदोष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (त्रिची) है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। त्रिची से आप टैक्सी या बस द्वारा कराईकुडी या पुदुकोट्टई होते हुए सारंगपाणिपुलियमबेट्टई पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन कराईकुडी जंक्शन है, जो लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर है। कराईकुडी से आप स्थानीय बस या ऑटो-रिक्शा द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। पुदुकोट्टई रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है।
• यह मंदिर तमिलनाडु के पुदुकोट्टई जिले में स्थित है। पुदुकोट्टई शहर से सारंगपाणिपुलियमबेट्टई की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है। कराईकुडी से यह दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है। राज्य परिवहन की बसें और निजी वाहन आसानी से उपलब्ध हैं। गाँव तक पहुँचने के लिए मुख्य मार्ग से थोड़ी भीतर की ओर जाना पड़ता है।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव। दस दिनों तक चलने वाले इस पर्व में प्रतिदिन विशेष अभिषेक और होम होता है। अंतिम दिन गाँव भर में शोभायात्रा निकलती है।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र मास): अप्रैल मध्य में मनाया जाने वाला यह पर्व नई शुरुआत का प्रतीक है। इस दिन मंदिर में विशेष फलों और मिठाइयों का भोग लगता है और पंचांग पाठ होता है।
• आदि पूरम (आषाढ़ मास): यह पर्व देवी दुर्गा को समर्पित है। इस दिन महिलाएँ सुहाग की सामग्री लेकर देवी की पूजा करती हैं और मंदिर प्रांगण में कोलम (रंगोली) बनाती हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): नवंबर-दिसंबर में आने वाले इस पर्व पर मंदिर और उसके आसपास के वृक्षों पर हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है।
• थाई पोंगल (पौष मास): जनवरी में फसल कटाई का यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। मंदिर प्रांगण में नए बर्तनों में मीठा पोंगल पकाकर सूर्य देव और गणेश जी को अर्पित किया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (फाल्गुन मास): यह पर्व भगवान मुरुगन के विवाहोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मुरुगन सन्निधि में विशेष कावड़ी नृत्य और अभिषेक का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'गं' गणेश जी का बीज मंत्र है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है, और 'गणपतये नमः' का अर्थ है गणों के स्वामी को नमन। इस मंत्र के जाप से सभी विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह एक अत्यंत प्रचलित गणेश श्लोक है। 'वक्रतुण्ड' का अर्थ है टेढ़ी सूंड वाले, 'महाकाय' का अर्थ है विशाल शरीर वाले, और 'सूर्यकोटि समप्रभ' का अर्थ है करोड़ों सूर्यों के समान तेज वाले। इस श्लोक में भक्त प्रार्थना करता है कि हे देव, मेरे सभी कार्यों में सदा निर्विघ्नता प्रदान करें।
  मन्त्र: वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटि समप्रभ। निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥
• अर्थ: यह गणेश जी का एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का, 'ह्रीं' माया का, 'क्लीं' काम का, 'ग्लौं' और 'गं' गणेश के बीज मंत्र हैं। इसका प्रयोग आकर्षण और वशीकरण के लिए किया जाता है, किंतु इस मंदिर में इसका जाप केवल सकारात्मक ऊर्जा और सर्वजन कल्याण की भावना से किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा
• अर्थ: यह ऋग्वेद का प्रसिद्ध गणेश सूक्त है। इसका अर्थ है, 'हे गणपति, आप गणों के स्वामी, कवियों के कवि, श्रेष्ठतम राजा और ब्रह्म के रक्षक हैं। हम आपका आह्वान करते हैं। कृपया हमारी प्रार्थना सुनें और अपने आशीर्वाद के साथ हमारे हृदय में निवास करें।'
  मन्त्र: गणानां त्वा गणपतिं हवामहे कविं कवीनामुपमश्रवस्तमम्। ज्येष्ठराजं ब्रह्मणां ब्रह्मणस्पत आ नः शृण्वन्नूतिभिः सीद सादनम्॥

Special Puja

श्री मरथडिविनायगर मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो स्थानीय ग्रामीण संस्कृति की गहराई को दर्शाती हैं। संकष्टी चतुर्थी के दिन चंद्रोदय के समय विशेष गणेश पूजा होती है, जिसमें भक्त दिन भर उपवास रखकर रात्रि में चंद्रमा को अर्घ्य देने के बाद ही भोजन ग्रहण करते हैं। यहाँ की एक अनूठी परंपरा 'वृक्ष बंधन' है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु मंदिर के पवित्र वृक्ष पर पीले रंग का पवित्र धागा (मौली) बाँधते हैं। माना जाता है कि गणेश जी की कृपा से वृक्ष के बढ़ने के साथ-साथ भक्त की इच्छाएँ भी फलती-फूलती हैं। वर्षा ऋतु में, जब कृषि कार्य आरंभ होता है, तब 'पहली फसल अर्पण' नामक एक सामूहिक अनुष्ठान होता है, जिसमें किसान अपनी फसल का प्रथम भाग देवता को अर्पित करते हैं। पोंगल (मकर संक्रांति) के अवसर पर मंदिर प्रांगण में ही सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देवता तथा गणेश जी को नैवेद्य चढ़ाया जाता है। इसके अतिरिक्त, प्रदोष व्रत के दिन शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक और दीपाराधना की जाती है, जिसमें गाँव के बुजुर्ग वैदिक मंत्रोच्चार करते हैं।

Unique Rituals

• वृक्ष बंधन अनुष्ठान: भक्त मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्ष की शाखाओं पर हल्दी लगा पीला धागा बाँधते हैं। मान्यता है कि इससे गणेश जी और वृक्ष देवता दोनों की कृपा प्राप्त होती है और बाधाएँ दूर होती हैं।
• अंग प्रदक्षिणा: यहाँ भक्त मंदिर की परिक्रमा शरीर को भूमि पर लोटते हुए करते हैं। यह केवल शारीरिक क्रिया नहीं, बल्कि अहंकार के पूर्ण विसर्जन और देवता के प्रति पूर्ण समर्पण का द्योतक है।
• प्रथम फसल अर्पण: कृषि आधारित इस गाँव में, प्रत्येक फसल कटाई के पश्चात किसान अपनी उपज का पहला भाग (जैसे धान, गन्ना, या हल्दी) मंदिर में चढ़ाते हैं। इसे 'कनियादान' कहा जाता है।
• मिट्टी का दीपक दान: भक्त यहाँ घी के दीपक नहीं, बल्कि स्थानीय मिट्टी से बने छोटे दीपक जलाते हैं, जो पंचतत्वों में विलय का प्रतीक है। इसे विशेषकर अमावस्या की रात को किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले एक चरवाहे को इस स्थान पर एक विशाल मरथडि वृक्ष के नीचे एक विचित्र पत्थर दिखाई दिया। जब उसने अपनी लाठी से उस पत्थर को छुआ, तो उसमें से रक्त की धारा बह निकली। भयभीत होकर उसने गाँव वालों को बुलाया। रात्रि में ग्राम देवता ने मुखिया को स्वप्न में आदेश दिया कि यह स्वयंभू गणेश प्रतिमा है और इसे यहीं स्थापित कर पूजा करनी चाहिए।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। गाँव के लोग भूख से तड़पने लगे। तब गाँव के बुजुर्गों ने मरथडि वृक्ष के नीचे बैठकर अन्नपूर्णा गणेश की आराधना की। कहते हैं कि उसी रात वर्षा हुई और वृक्ष से अदृश्य रूप से अन्न के दाने गिरने लगे, जिससे गाँव वालों का पेट भरा। तभी से यहाँ प्रथम फसल अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक श्रद्धालु भक्त ने मंदिर के वृक्ष की एक टहनी तोड़ ली। उसी रात उसका हाथ सूज गया और असह्य पीड़ा होने लगी। जब उसने पश्चाताप करते हुए उसी वृक्ष पर दूध चढ़ाया और क्षमा माँगी, तब जाकर उसकी पीड़ा समाप्त हुई। इस घटना के बाद से, इस वृक्ष से एक पत्ता भी तोड़ना वर्जित माना जाता है।

What Devotees Pray For

• इस प्राचीन ग्रामीण मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ और मनोकामना पूर्ति के अनुभव होते हैं। सबसे प्रमुख फल है 'विघ्न निवारण'। स्थानीय लोगों का मानना है कि कोई भी शुभ कार्य, जैसे विवाह, गृह प्रवेश, या व्यवसाय आरंभ करने से पूर्व यहाँ दर्शन कर लेने से सारी बाधाएँ स्वतः समाप्त हो जाती हैं। कृषकों के लिए यह मंदिर विशेष महत्व रखता है; वे अच्छी वर्षा और फसल की रक्षा हेतु यहाँ नियमित पूजा करते हैं। मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ के शांत वातावरण में शीघ्र ही समाधान का मार्ग मिलता है। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपत्ति यहाँ दुर्गा देवी और गणेश जी को विशेष अर्चना करते हैं। यह भी माना जाता है कि भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मुकदमों में यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विजय प्राप्त होती है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता और बुद्धि वरदान का केंद्र है, क्योंकि गणेश जी को 'बुद्धि के दाता' के रूप में पूजा जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार एक व्यक्ति को सर्पदंश हो गया था और वैद्यों ने उत्तर नहीं दिया था, किंतु मंदिर की मिट्टी लगाने और गणेश मंत्र जाप से वह स्वस्थ हो गया। एक अन्य कथा के अनुसार, एक किसान की फसल लगातार सूख रही थी, परंतु जब उसने मंदिर के वृक्ष पर धागा बाँधा और प्रार्थना की, तो अगले ही दिन वर्षा हुई और उसकी फसल बच गई। यह भी माना जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई मनोकामना कभी खाली नहीं जाती, चाहे वह संतान प्राप्ति हो या न्यायालय में विजय। ये सभी चमत्कार लोक श्रुति पर आधारित हैं और इनकी पुष्टि हेतु कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य यहाँ स्थित प्राचीन वृक्ष की आयु और उत्पत्ति है। स्थानीय लोगों का मानना है कि यह वृक्ष स्वयंभू प्रतिमा से भी प्राचीन है और इसकी जड़ें कभी सूखती नहीं हैं। एक अन्य अनसुलझी बात यह है कि गर्भगृह के भीतर की प्रतिमा का आकार समय के साथ बदलता प्रतीत होता है; कुछ भक्तों का कहना है कि यह प्रतिमा धीरे-धीरे बढ़ रही है, जो स्वयंभू मूर्तियों की एक सामान्य लोक मान्यता है। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर के आसपास अदृश्य दीपकों की लौ देखी जा सकती है, जो भूत-प्रेत या दिव्य आत्माओं की उपस्थिति का संकेत मानी जाती है। हालाँकि, इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• गणेश पुराण के अनुसार, भगवान गणेश ने कलियुग में भक्तों के कष्ट हरने हेतु विभिन्न वृक्षों के नीचे निवास करने का वरदान दिया था। 'मरथडिविनायगर' की अवधारणा इसी पौराणिक कथा से मेल खाती है, जहाँ वे एक विशिष्ट वृक्ष के नीचे प्रकट हुए।
• मुद्गल पुराण में गणेश जी के आठ अवतारों का वर्णन है, जिनमें से 'वक्रतुण्ड' अवतार में उन्होंने मत्सरासुर नामक राक्षस का वध किया था। इस मंदिर में विराजित प्रतिमा का स्वरूप वक्रतुण्ड अवतार की याद दिलाता है, जो अहंकार के नाश का प्रतीक है।
• श्री आदि शंकराचार्य द्वारा रचित 'गणेश पंचरत्नम्' स्तोत्र में गणेश जी को मूलाधार निवासी कहा गया है। इस मंदिर का ऊर्जा केंद्र मूलाधार चक्र से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, जो इस स्तोत्र की शिक्षाओं का व्यावहारिक अनुभव प्रदान करता है।
• तमिल ग्रंथ 'तिरुप्पुगल' में अरुणगिरिनाथर ने मुरुगन की स्तुति की है। चूँकि इस मंदिर में मुरुगन का भी सान्निध्य है, यह ग्रंथ यहाँ की उपासना पद्धति का आधार है। स्थानीय मान्यता है कि अरुणगिरिनाथर ने अपनी तीर्थ यात्रा के दौरान इस क्षेत्र का भ्रमण किया था।
• स्कंद पुराण के 'अर्बुद खंड' में वृक्ष देवताओं और ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। यह मंदिर उसी परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है, जहाँ प्रकृति और देवता का संयुक्त पूजन होता है।

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