Mariamman Makaliamman Temple, Bangalaputhur

Mariamman Makaliamman Temple, Bangalaputhur. Dedicated to Devi. Located in Bangalaputhur.

Primary Deity

Devi / श्री मरियाम्मन महालियम्मन देवी

Best Season

बंगलापुथुर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च तक का समय सबसे उत्तम माना जाता है। इस दौरान सर्दियों का मौसम रहता है और तापमान बहुत सुहावना (लगभग २० से २८ डिग्री सेल्सियस) होता है, जिससे यात्रा और दर्शन में किसी प्रकार की शारीरिक थकान नहीं होती। गर्मियों के महीनों (अप्रैल से जून) में यहाँ काफी गर्मी और उमस हो सकती है, जिससे दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है। मानसून के दौरान (जुलाई से सितंबर) हल्की वर्षा होती है जिससे प्रकृति हरी-भरी हो जाती है, और यदि आप आडी उत्सव का आनंद लेना चाहते हैं तो जुलाई-अगस्त का समय भी उपयुक्त है, बशर्ते आप उमस और भीड़ के लिए तैयार रहें।

Darshan Time

३० से ६० मिनट साधारण दर्शन और कतार के लिए

Dress Code

पारंपरिक और शालीन भारतीय वस्त्र (पुरुषों के लिए धोती-कुर्ता या शर्ट-पैंट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार कमीज; छोटे या उत्तेजक वस्त्र पहनना वर्जित है)

Address

Available soon.

History

बंगलापुथुर में स्थित श्री मरियाम्मन महालियम्मन मंदिर दक्षिण भारत की ग्राम देवता परंपरा का एक अत्यंत महत्वपूर्ण और प्राचीन धार्मिक केंद्र माना जाता है। इस मंदिर का सटीक निर्माण काल और मूल इतिहास प्राचीन शिलालेखों या प्रामाणिक राजकीय अभिलेखों के अभाव में पूरी तरह स्पष्ट नहीं है, किंतु स्थानीय जनश्रुतियों और मौखिक परंपराओं के अनुसार यह स्थान शताब्दियों से ग्रामीण समुदाय की आस्था का मुख्य केंद्र रहा है। संभवतः इस मंदिर की स्थापना स्थानीय कृषक समुदायों द्वारा अपनी फसलों, पशुधन और परिवारों की रक्षा के लिए की गई थी। मरियाम्मन को वर्षा, शीतला, और चेचक जैसे रोगों की देवी माना जाता है, जबकि महालियम्मन को काली का ही एक स्थानीय सौम्य व रौद्र मिश्रित रूप माना जाता है। समय-समय पर स्थानीय ग्रामीणों और भक्तों के सहयोग से इस मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया है, जिसके अंतर्गत आधुनिक दक्षिण भारतीय शैली के गोपुरम और मंडप का निर्माण हुआ है। यद्यपि इसका कोई विस्तृत उल्लेख किसी प्राचीन महापुराण में सीधे तौर पर नहीं मिलता है, तथापि तमिल आगम परंपरा और शक्ति पूजा के स्थानीय आयामों के अंतर्गत इसे शक्ति का ही जीवंत स्वरूप माना जाता है। इतिहास के विभिन्न कालखंडों में इस क्षेत्र पर विभिन्न राजवंशों का शासन रहा है, जिससे इसकी पूजा पद्धति पर भी लोक परंपरा और वैदिक-तांत्रिक विधियों का सुंदर समन्वय दिखाई देता है। वर्तमान समय में यह मंदिर न केवल बंगलापुथुर बल्कि आसपास के अनेक गाँवों के श्रद्धालुओं के लिए सामाजिक और आध्यात्मिक समागम का मुख्य स्थल है, जहाँ सभी जातियों और वर्गों के लोग अपनी मन्नतें लेकर आते हैं और देवी की कृपा प्राप्त करते हैं। यहाँ आने वाले भक्तों का मानना है कि देवी की यह मूर्ति स्वयंभू या अत्यंत जाग्रत है, जो अपने बच्चों की हर पुकार को सुनती है और उनकी रक्षा करती है.

Spiritual Significance

श्री मरियाम्मन महालियम्मन मंदिर की ऊर्जा को दक्षिण भारतीय शक्ति पीठों और ग्राम देवियों के ऊर्जा क्षेत्र के अंतर्गत समझा जाता है। यहाँ की ऊर्जा मुख्य रूप से कुण्डलिनी शक्ति के मूल आधार और सुरक्षात्मक पहलुओं से जुड़ी हुई मानी जाती है। मरियाम्मन और महालियम्मन का यह संयुक्त सान्निध्य भक्तों के चारों ओर एक सुरक्षात्मक आवरण (आरा) का निर्माण करता है, जिससे नकारात्मक ऊर्जाओं, बुरी नजर और रोगों का शमन होता है। तांत्रिक और आगमिक दृष्टिकोण से, जहाँ भगवान शिव की ऊर्जा शांत और स्थिर होती है, वहीं अम्मन (देवी) की ऊर्जा अत्यधिक गतिशील, तीव्र और फलदायी होती है। यहाँ आने वाले साधक यह अनुभव करते हैं कि मंदिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही मन की चंचलता शांत होने लगती है और एक अज्ञात सुरक्षा का भाव अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर देवी की ऊर्जा इतनी तीव्र है कि सच्चे मन से की गई प्रार्थना कभी निष्फल नहीं होती। यह ऊर्जा मुख्य रूप से उष्णता और तेजस्विता से परिपूर्ण है, जो आंतरिक संशय और भय को जलाकर भस्म कर देती है। विशेषकर शुक्रवार और मंगलवार के दिनों में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब मंदिर में दीपों की श्रृंखला और मंत्रोच्चार से वातावरण पूरी तरह से चैतन्य हो जाता है। ध्यान और मानसिक एकाग्रता के लिए यह स्थान उन लोगों के लिए बहुत उत्तम माना जाता है जो अपने जीवन में मानसिक स्थिरता, साहस और दृढ़ संकल्प की प्राप्ति चाहते हैं। यहाँ की प्राण-प्रतिष्ठा पारंपरिक प्राण-प्रतिष्ठा पद्धतियों के अनुसार की गई है, जिससे यहाँ की मूर्तियों में नित्य निरंतर दैवीय चेतना प्रवाहित होती रहती है.

Spiritual Practices

बंगलापुथुर के इस मंदिर में मुख्य रूप से दक्षिण भारतीय लोक शक्ति परंपरा और वैदिक-आगमिक विधियों का मिश्रण देखा जाता है। यहाँ आने वाले श्रद्धालु अपनी आध्यात्मिक उन्नति और कष्टों से मुक्ति के लिए विभिन्न प्रकार की साधनाएं करते हैं। इनमें सबसे प्रमुख है देवी के निमित्त किया जाने वाला नियमित 'अभिषेकम' जिसमें हल्दी, कुमकुम, चंदन, भस्म, और विशेष तेलों का उपयोग किया जाता है। इसके अतिरिक्त, भक्तगण मंदिर के प्रांगण में बैठकर 'ललिता सहस्रनाम' या 'महिषासुरमर्दिनी स्तोत्र' का पाठ करते हैं, जिससे मन को असीम शांति मिलती है। कुछ साधक यहाँ मौन व्रत रखकर देवी के बीज मंत्रों का मानसिक जप करते हैं, जिसे विशेष रूप से राहु-केतु या शनि के कुप्रभावों को शांत करने के लिए प्रभावी माना जाता है। मंदिर में दीपाराधना का बहुत बड़ा महत्व है; भक्तगण अपनी मनोकामना पूर्ति के लिए मिट्टी या पीतल के दीपों में तिल का तेल या घी भरकर प्रज्वलित करते हैं। कुछ श्रद्धालु यहाँ कड़े नियमों के साथ व्रत रखते हैं और मंदिर की परिक्रमा करते हैं। विशेष अवसरों पर सामूहिक रूप से 'कूझू' (एक प्रकार का पारंपरिक चावल और बाजरे का प्रसाद) बनाने और देवी को भोग लगाने का अनुष्ठान किया जाता है, जो सामुदायिक सेवा और भक्ति का एक अनूठा रूप है। ये सभी आध्यात्मिक अभ्यास भक्तों के अहंकार को गलाकर उन्हें देवी के चरणों में समर्पित होने की प्रेरणा देते हैं, जिससे उनका चित्त शुद्ध होता है और जीवन में सकारात्मकता का संचार होता है.

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार बंगलापुथुर के श्री मरियाम्मन महालियम्मन मंदिर के द्वार पर पहुँचा, तो दोपहर की तेज धूप के बावजूद एक अजीब सी शीतलता और शांति का अहसास हुआ। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा तो नहीं था, लेकिन वहाँ की स्वच्छता और पवित्रता ने तुरंत मेरा मन मोह लिया। गर्भगृह में जब मैंने मरियाम्मन और महालियम्मन के दिव्य स्वरूप के दर्शन किए, तो ऐसा लगा मानो माता स्वयं अपनी दोनों बाहें फैलाकर अपने किसी थके हुए बच्चे को सांत्वना दे रही हों। देवी के मुखमंडल पर एक अद्भुत तेज और करुणा का भाव था जो शब्दों में व्यक्त नहीं किया जा सकता। मंदिर के पुजारी द्वारा जब कपूर की आरती उतारी गई और घंटे-घड़ियालों की गूंज के साथ धूप की महक चारों ओर फैली, तो मेरा मन बाहरी दुनिया से पूरी तरह कट गया। मैंने गर्भगृह के एक कोने में बैठकर कुछ देर आँखें बंद करके ध्यान किया; उस समय मेरे भीतर एक अतीन्द्रिय कंपन और ऊर्जा का प्रवाह महसूस हुआ, मानो मेरे भीतर वर्षों से दबा हुआ कोई भय या चिंता अचानक पिघल कर समाप्त हो गई हो। स्थानीय भक्तों की अनन्य निष्ठा और उनकी सरलता को देखना भी एक आध्यात्मिक अनुभव था। जब एक वृद्ध महिला ने मुझे प्रसाद के रूप में सिंदूर और नीम के पत्ते दिए, तो मुझे लगा कि यह केवल प्रसाद नहीं बल्कि साक्षात देवी का आशीर्वाद है। मंदिर से बाहर निकलते समय मेरा मन हल्का, आनंदित और असीम कृतज्ञता से भरा हुआ था। यह अनुभव मेरे जीवन के सबसे शांत और ऊर्जावान क्षणों में से एक बन गया है, जिसे मैं कभी भूल नहीं सकता.

Darshan Timings

• संध्या आरती ठीक शाम ७:०० बजे और सुबह ७:३० बजे संपन्न होती है
• शाम ५:०० बजे से रात्रि ९:०० बजे तक
• सुबह ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (Coimbatore International Airport) है, जो यहाँ से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। विमानक्षेत्र से टैक्सी या बस किराए पर लेकर आसानी से बंगलापुथुर पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग दो से ढाई घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गोभीचेत्तीपालयम या इरोड जंक्शन (Erode Junction) है। इरोड जंक्शन दक्षिण भारत के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है जहाँ से देश के सभी बड़े शहरों के लिए ट्रेनें मिलती हैं। रेलवे स्टेशन से ऑटो, कैब या राज्य परिवहन की बसें बंगलापुथुर के लिए नियमित रूप से चलती हैं।
• बंगलापुथुर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे इरोड, कोयंबटूर, तिरुप्पुर और गोभीचेत्तीपालयम से बहुत अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। तमिलनाडु राज्य सड़क परिवहन निगम (TNSTC) की बसें तथा निजी टैक्सी सेवाएँ यहाँ के लिए 24 घंटे उपलब्ध रहती हैं, जिससे सड़क मार्ग से यात्रा करना बेहद सुगम है।

Major Festivals

• आडी थिथिरि उत्सव: आषाढ़ (आडी) मास — यह इस मंदिर का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है जिसमें आसपास के गाँवों से हजारों लोग आकर देवी को विशेष भोग चढ़ाते हैं और रथ यात्रा निकालते हैं।
• नवरात्रि महोत्सव: आश्विन मास — नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में घटस्थापना, प्रतिदिन विशेष श्रृंगार, ललिता सहस्रनाम पाठ और चंडी हवन का आयोजन होता है, जिसमें आध्यात्मिक ऊर्जा अपने चरम पर होती है।
• पंगुनी उथिरम: पंगुनी मास — इस अवसर पर देवी का विवाह उत्सव प्रतीकात्मक रूप से मनाया जाता है और भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति के लिए कावड़ी और पाल्कुडम (दूध का कलश) लेकर आते हैं।
• दीपावली पर्व: कार्तिक मास — इस दिन मंदिर को हज़ारों दीपों से सजाया जाता है और विशेष महाआरती होती है, जिसमें सामूहिक रूप से सभी ग्रामीण भाग लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: ऐं (वाग्भव बीज) ज्ञान और बुद्धि के लिए, ह्रीं (माया बीज) देवी की माया और शक्ति के लिए, श्रीं (लक्ष्मी बीज) समृद्धि के लिए, और मरियाम्बायै नमः उस जगदंबा को नमन जो शीतला और आरोग्यता प्रदान करती हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मरियाम्बायै नमः
• अर्थ: क्रीं बीज महाकाली की तीव्र और सर्जनात्मक ऊर्जा का प्रतीक है, जो सभी प्रकार के भय, शत्रुओं और नकारात्मक शक्तियों का नाश करती है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै महालियम्बायै नमः
• अर्थ: दुं बीज एक सुरक्षात्मक दुर्ग या किले का निर्माण करता है, जिससे साधक के चारों ओर एक सुरक्षा कवच बनता है और संकट टल जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: हे सभी मंगलों की मंगल करने वाली, कल्याणमयी, सभी पुरुषार्थों को साधने वाली, शरण देने वाली, तीन नेत्रों वाली गौरी नारायणि! आपको बारंबार नमस्कार है।
  मन्त्र: ॐ सर्वमङ्गलमङ्गल्ये शिवे सर्वार्थसाधिके शरण्ये त्र्यम्बके गौरी नारायणि नमोऽस्तु ते

Special Puja

श्री मरियाम्मन महालियम्मन मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजा-अर्चनाओं का आयोजन किया जाता है, जो स्थानीय संस्कृति और धार्मिकता का अभिन्न हिस्सा हैं। इनमें सबसे विशेष है प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को होने वाला विशेष 'अभिषेकम' और 'अलंकृत दर्शन'। इन दिनों में देवी को विभिन्न प्रकार के पुष्पों, विशेषकर लाल गुड़हल और चमेली की मालाओं से सजाया जाता है, जो देखने में अत्यंत भव्य लगता है। इसके अतिरिक्त, तमिल सौर कैलेंडर के अनुसार 'आडी' (Aadi) और 'पंगुनी' (Panguni) महीनों में यहाँ विशेष उत्सव और महा-पूजा होती है। नवरात्रि के नौ दिनों में मंदिर में प्रतिदिन कुमकुमार्चन और चंडी होम का आयोजन किया जाता है, जिसमें आसपास के सैकड़ों लोग भाग लेते हैं। 'अग्नि कंडाम' और 'थेरुथी' (रथ यात्रा) जैसे अनुष्ठान इस मंदिर की विशेषता हैं, जिनमें भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर अग्नि के ऊपर से चलने या रथ खींचने की परंपरा का पालन करते हैं। अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ विशेष दीपदान और रात्रिकालीन पूजा की जाती है, जिसे पितृ दोष शांति और मानसिक शांति के लिए अत्यंत फलदायी माना जाता है। इन विशेष पूजों के दौरान वैदिक मंत्रों के साथ-साथ पारंपरिक तमिल भजनों और उरुमी मेलम (विशेष वाद्ययंत्र) की धुन से पूरा वातावरण गूंज उठता है, जो हर देखने वाले को भक्ति रस से सराबोर कर देता है.

Unique Rituals

• नीम पत्र अर्पण अनुष्ठान: यहाँ भक्तगण अपनी शारीरिक बीमारियों और चर्म रोगों के निवारण के लिए देवी को ताजे नीम के पत्तों का लेप और हार अर्पित करते हैं, जिसे देवी का औषधीय प्रसाद माना जाता है.
• कूझू थारुथलू (पवित्र प्रसाद वितरण): आषाढ़ मास में विशेष रूप से बाजरे और चावल से बना 'कूझू' नामक पारंपरिक पेय प्रसाद के रूप में पकाया जाता है और सभी जातियों के लोगों में बिना किसी भेदभाद के बांटा जाता है.
• माविल्लक्कु (दीप थाली): महिलाएं चावल के आटे, गुड़ और घी से बने दीप को अपने सिर पर रखकर या हाथों में लेकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं, जो संतान प्राप्ति या पारिवारिक मंगल की कामना का प्रतीक है.
• अग्नि चरु और रक्षा सूत्र बंधन: मन्नत पूरी होने पर भक्तगण मंदिर के प्रांगण में विशेष सुरक्षा धागा (रक्षक) अपने दाहिने हाथ कलाई पर बंधवाते हैं, जिसे लंबे समय तक पवित्र रखा जाता है.

Associated Legends

• स्थानीय लोक कथा के अनुसार, प्राचीन काल में बंगलापुथुर क्षेत्र में एक भयंकर सूखा और महामारी फैली थी जिससे जनजीवन त्रस्त हो गया था। तब एक साधु को स्वप्न में देवी मरियाम्मन ने दर्शन देकर इस स्थान पर उनकी स्थापना करने का आदेश दिया। जब ग्रामीणों ने विधि-विधान से देवी की प्राण-प्रतिष्ठा की, तो मूसलाधार वर्षा हुई और सारी बीमारियां जादू की तरह गायब हो गईं, तभी से यह मंदिर यहाँ स्थापित है।
• दूसरी कथा के अनुसार, एक बार एक दुष्ट असुर ने इस क्षेत्र के वनवासियों को बहुत सता रखा था, तब महालियम्मन ने रौद्र रूप धारण कर उस असुर का संहार किया था। असुर का वध करने के बाद जब देवी का क्रोध शांत नहीं हुआ, तब मरियाम्मन ने सौम्य रूप में आकर उन्हें शांत किया और तब से दोनों बहनें या दोनों शक्तियाँ इस मंदिर में एक साथ पूजी जाती हैं।
• तीसरी कथा एक भक्त किसान की है जिसकी पूरी फसल आग लगने से नष्ट होने वाली थी। उसने रोते हुए मरियाम्मन को पुकारा, और कहा जाता है कि आसमान से अचानक बादलों ने आकर सिर्फ उसी के खेत पर वर्षा की और बाकी क्षेत्र सुरक्षित रहा। इस चमत्कार के बाद से उस किसान के परिवार ने इस मंदिर के निर्माण और सेवा में अपना जीवन समर्पित कर दिया।

What Devotees Pray For

• बंगलापुथुर के इस मंदिर में आने वाले भक्तों का अटूट विश्वास है कि श्री मरियाम्मन महालियम्मन की शरण में जाने से जीवन के कई संकट स्वतः दूर हो जाते हैं। स्थानीय मान्यता और भक्तों के अनुभवों के अनुसार, जिन परिवारों में बार-बार अज्ञात बीमारियाँ, बच्चों को नजर लगना, या चेचक जैसे संक्रामक रोग फैलते हैं, वे मरियाम्मन की पूजा और नीम-हल्दी के प्रयोग से पूर्ण स्वास्थ्य लाभ प्राप्त करते हैं। इसके अलावा, व्यवसाय में लगातार घाटा, कर्ज के बोझ से मुक्ति, और भूमि-विवादों जैसी समस्याओं से जूझ रहे लोग यहाँ आकर विशेष पूजा करवाते हैं और महालियम्मन के आशीर्वाद से बाधाओं से मुक्त होते हैं। जिन दंपत्तियों को संतान प्राप्ति में कठिनाई आ रही होती है, वे यहाँ 'माविल्लक्कु' अनुष्ठान करते हैं और मनोकामना पूर्ण होने पर पुनः दर्शन करने आते हैं। बुरी नजर, शत्रुओं के गुप्त षड्यंत्र और मानसिक अवसाद से पीड़ित व्यक्तियों के लिए यहाँ का मुनिश्वर और करुप्पनस्वामी का सान्निध्य विशेष रूप से रक्षक माना जाता है। भक्तों का मानना है कि देवी अपने किसी भी सच्चे भक्त को निराश नहीं करती हैं और उनके जीवन में सुख-शांति का मार्ग प्रशस्त करती हैं।

Miracles

भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों के अनुसार, इस मंदिर से जुड़े कई छोटे-बड़े चमत्कार सुने जा सकते हैं। एक घटना का उल्लेख करते हुए स्थानीय निवासी बताते हैं कि कुछ वर्ष पूर्व एक गंभीर रूप से बीमार बच्चे को डॉक्टरों ने जवाब दे दिया था, जिसके माता-पिता उसे रोते हुए मरियाम्मन के चरणों में ले आए और मंदिर के नीम के पानी तथा विभूति का प्रयोग किया, जिससे कुछ ही दिनों में उस बच्चे की सेहत में चमत्कारिक सुधार हुआ। एक अन्य घटना में, एक व्यापारी का खोया हुआ धन और महत्वपूर्ण दस्तावेज मंदिर में मन्नत मांगने के मात्र तीन दिन के भीतर सुरक्षित रूप से वापस मिल गए थे। ऐसे अनगिनत अनुभव भक्तों की डायरियों और मौखिक कथाओं में जीवित हैं, जो इस मंदिर के प्रति अटूट विश्वास और श्रद्धा का मुख्य आधार हैं.

Mysteries

स्थानीय जनश्रुतियों के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह के भीतर एक गुप्त подзем (भूमिगत) मार्ग या कक्ष होने की बात कही जाती है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह प्राचीन काल में किसी महान ऋषि या साधु की तपस्या स्थली से जुड़ा हुआ था, हालांकि आधुनिक समय में इस मार्ग को सुरक्षा कारणों से बंद कर दिया गया है। इसके अतिरिक्त, बुजुर्गों का यह भी विश्वास है कि मंदिर की मुख्य मूर्तियों में समय-समय पर सूक्ष्म परिवर्तन देखे गए हैं, जैसे विशेष उत्सवों के दौरान देवी के चेहरे के भावों में सौम्यता से रौद्रता या इसके विपरीत परिवर्तन होना। कोई वैज्ञानिक प्रमाण न होने के बावजूद, ग्रामीण इसे देवी की जीवंत उपस्थिति और उनकी जाग्रत शक्ति का चमत्कार मानते हैं, जो हर भक्त को आश्चर्यचकित करता है.

Scriptural References

• देवी भागवत महापुराण: इस ग्रंथ में आदिशक्ति महामाया के विभिन्न रूपों, उनके ग्राम देवता अवतारों और मरियाम्मन जैसी मातृृकाओं की पूजा पद्धतियों का विशद वर्णन मिलता है, जो सृष्टि के संचालन और रक्षा से जुड़े हैं (देखें: देवी भागवत, स्कंध ७).
• स्कन्द पुराण: दक्षिण भारत के विभिन्न क्षेत्रों, क्षत्रों और वहाँ की स्थानीय शक्ति पीठों के माहात्म्य का वर्णन स्कन्द पुराण के असुर काण्ड और क्षेत्र खंड में प्रसंगवश मिलता है, जहाँ मातृकाओं की आराधना का विशेष महत्व बताया गया है.
• तन्त्रसार: इस तांत्रिक ग्रंथ में महाकाली, भद्रकाली और विभिन्न उग्र-सौम्य देवियों के बीज मंत्रों, न्यास और अर्चन विधियों का विस्तृत विवरण दिया गया है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धतियों से मेल खाता है.

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