Mariamman Temple, Kalingiyam

Mariamman Temple, Kalingiyam. Dedicated to Mariamman. Located in Kalingiyam.

Primary Deity

Mariamman / श्री मारियम्मन देवी

Best Season

कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) है, जब मंदिर का वार्षिक उत्सव मनाया जाता है। इस समय मंदिर उत्सवमय वातावरण से भरा होता है और देवी की विशेष पूजाएँ होती हैं। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, किंतु आध्यात्मिक अनुभव अत्यंत प्रबल होता है। जनवरी में पोंगल का समय भी उत्तम है, जब मौसम सुहावना रहता है और फसल कटाई का उत्सव होता है। अक्टूबर से मार्च तक का समय मौसम की दृष्टि से सर्वोत्तम है, क्योंकि इस समय तापमान सहनीय रहता है और वर्षा का व्यवधान नहीं होता। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए या प्रातः कालीन दर्शन की योजना बनानी चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। शुक्रवार और उत्सव के दिनों में ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें।

Address

Available soon.

History

कलिंगियम ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम तीन सौ वर्ष पुराना है और इसकी स्थापना ग्रामीण कृषक समुदाय द्वारा की गई थी। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर चेचक और हैजा की महामारी फैली थी, जिससे ग्रामवासी अत्यंत पीड़ित थे। तब ग्राम के बुजुर्गों ने देवी मारियम्मन की आराधना करने का निर्णय लिया। माना जाता है कि देवी ने स्वप्न में दर्शन देकर इसी स्थान पर अपनी मूर्ति स्थापित करने का आदेश दिया था। ग्रामवासियों ने खुदाई करने पर एक स्वयंभू शिला प्राप्त की, जिसे देवी का स्वरूप मानकर स्थापित किया गया। संभवतः यह मंदिर प्रारंभ में एक छोटी सी झोपड़ी के रूप में था, जो कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से विस्तृत होता गया। मंदिर का वर्तमान स्वरूप बीसवीं शताब्दी के मध्य में पुनर्निर्माण के पश्चात का है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराएँ और लोकगीत इस मंदिर की प्राचीनता की पुष्टि करते हैं। यह मंदिर कोंगु क्षेत्र की मारियम्मन उपासना परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ देवी को वर्षा, उर्वरता और रोग निवारण की अधिष्ठात्री के रूप में पूजा जाता है।

Spiritual Significance

कलिंगियम का श्री मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम पर स्थित माना जाता है, जो देवी की शक्ति को विशेष रूप से प्रबल बनाता है। देवी मारियम्मन को आदि पराशक्ति का ग्रामीण स्वरूप माना जाता है, जो महामारी, सूखा और अन्य प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा करती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य विग्रह से एक विशेष प्रकार की शीतल ऊर्जा का संचार होता है, जो भक्तों के शारीरिक और मानसिक ताप को शांत करती है। यही कारण है कि चेचक, खसरा और अन्य त्वचा रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष रूप से आते हैं। मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष भी अत्यंत महत्वपूर्ण है; माना जाता है कि यह वृक्ष देवी की औषधीय शक्तियों का प्रतिनिधित्व करता है और इसके पत्तों में रोग निवारक गुण विद्यमान हैं। नवरात्रि और आदि मास के दौरान यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब देवी की शक्ति का विशेष आह्वान किया जाता है। तंत्र साधकों के अनुसार, यह मंदिर मूलाधार चक्र से संबंधित ऊर्जा को जागृत करने में सहायक है, जो जीवन शक्ति और रोग प्रतिरोधक क्षमता का आधार है।

Spiritual Practices

कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातः कालीन अभिषेकम सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें देवी को हल्दी, चंदन, दूध, दही और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इसके पश्चात देवी का अलंकार किया जाता है और कुंकुम अर्चना की जाती है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, यद्यपि यहाँ तमिल भाषा में मारियम्मन तालाट्टु (लोरी) और मारियम्मन कवचम् का पाठ अधिक प्रचलित है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं और दीप प्रज्वलित करते हैं। अनेक भक्त यहाँ मौन व्रत और उपवास रखते हैं, विशेषकर शुक्रवार के दिन। मंदिर में ध्यान साधना के लिए भी स्थान उपलब्ध है, जहाँ भक्त देवी की मूर्ति के समक्ष बैठकर मानसिक जप कर सकते हैं। पारंपरिक रूप से, रोग निवारण के लिए भक्त 'मुलैप्पारी' (अंकुरित अन्न का अर्पण) की साधना करते हैं, जिसमें नौ प्रकार के अन्न को अंकुरित कर देवी को अर्पित किया जाता है। यह साधना उर्वरता और जीवन शक्ति का प्रतीक है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। गाँव की संकरी पगडंडियों से होते हुए जैसे ही मैंने मंदिर के प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। मंदिर का वातावरण सादगीपूर्ण किंतु अत्यंत प्रभावशाली था। गर्भगृह में प्रवेश करते ही देवी मारियम्मन का दिव्य स्वरूप देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। देवी का श्यामल वर्ण, उनके मस्तक पर सुशोभित मुकुट और उनकी शांत किंतु तेजस्वी दृष्टि ने मानो मेरे सारे दुखों को हर लिया। पुजारी जी द्वारा किए जा रहे अभिषेकम के समय जब हल्दी मिश्रित जल देवी के विग्रह पर प्रवाहित हो रहा था, तो ऐसा प्रतीत हुआ मानो स्वयं प्रकृति देवी का अभिषेक कर रही हो। नीम के पत्तों की सुगंध और कर्पूर की महक से संपूर्ण वातावरण दिव्य हो उठा था। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और देवी से प्रार्थना की। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ जैसे मेरे शरीर से कोई भारी बोझ उतर गया हो। मेरी चिंताएँ विलीन हो गई थीं और एक गहन विश्वास ने मेरे हृदय को भर दिया था। उस दिन से मैं प्रत्येक शुक्रवार यहाँ आता हूँ और हर बार देवी माँ का वही असीम प्रेम और आशीर्वाद अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे (अभिषेकम पश्चात) एवं सायं ६:३० बजे (प्रदोष आरती)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कलिंगियम से लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा कलिंगियम पहुँच सकते हैं। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग २ घंटे का समय लगता है। कोयंबटूर से पोल्लाची और फिर उडुमलैपेट्टई होते हुए कलिंगियम पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी लगभग १३० किलोमीटर की दूरी पर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन उडुमलैपेट्टई है, जो कलिंगियम से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। उडुमलैपेट्टई स्टेशन दक्षिण रेलवे के पलक्काड़-पोल्लाची-डिंडीगुल मार्ग पर स्थित है। स्टेशन से कलिंगियम के लिए ऑटो रिक्शा और बसें उपलब्ध हैं, जिनसे लगभग ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। पोल्लाची रेलवे स्टेशन भी लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है और यहाँ से भी बस और टैक्सी की सुविधा उपलब्ध है।
• कलिंगियम सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। यह उडुमलैपेट्टई-पलानी मार्ग पर स्थित है। निकटतम प्रमुख शहर उडुमलैपेट्टई (१५ किमी) और पोल्लाची (३५ किमी) हैं। कोयंबटूर से लगभग ८० किमी, पलानी से ४० किमी और मदुरै से १४० किमी दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें उडुमलैपेट्टई से कलिंगियम के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर पर्याप्त पार्किंग की सुविधा मंदिर के निकट उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है जो तमिल माह आदि के प्रत्येक शुक्रवार को मनाया जाता है। इस दौरान देवी का विशेष अलंकार, पाल कुडम जुलूस और अभिषेकम होता है। संपूर्ण गाँव उत्सवमय हो जाता है और दूर-दूर से भक्त आते हैं।
• पोंगल उत्सव (जनवरी): थाई पोंगल के अवसर पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और देवी को नवान्न का भोग लगाया जाता है। यह फसल कटाई का उत्सव है और कृषक समुदाय के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष शृंगार और पूजन होता है। प्रत्येक दिन देवी को भिन्न रूप में सजाया जाता है और भक्त व्रत रखते हैं। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• मारियम्मन तीर्थ उत्सव (मार्च-अप्रैल): पंगुनी मास में देवी का तीर्थ उत्सव मनाया जाता है, जिसमें देवी की उत्सव मूर्ति को गाँव के जलाशय तक जुलूस के रूप में ले जाया जाता है और वहाँ अभिषेक किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर में दीपों का विशेष उत्सव मनाया जाता है। भक्त मंदिर प्रांगण में सैकड़ों दीप प्रज्वलित करते हैं और देवी की आरती करते हैं।
• शुक्रवार व्रत (प्रत्येक शुक्रवार): यद्यपि यह कोई वार्षिक उत्सव नहीं है, किंतु प्रत्येक शुक्रवार को मंदिर में विशेष पूजा और अभिषेकम होता है। अनेक भक्त इस दिन व्रत रखते हैं और देवी के दर्शन करने आते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी और माया शक्ति का बीज है। 'मारियम्मने नमः' का अर्थ है मारियम्मन देवी को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को आरोग्य, समृद्धि और रोगों से रक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' सरस्वती तत्व और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी शक्ति का, और 'श्रीं' समृद्धि का बीज है। तीनों बीज मिलकर देवी के त्रिगुणात्मक स्वरूप का आह्वान करते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से चर्म रोगों और ज्वर से रक्षा के लिए प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली रक्षा मंत्र है। 'अम्बे' का अर्थ है माता, 'मारियम्मने' देवी का संबोधन है, और 'रक्ष रक्ष माम्' का अर्थ है मेरी रक्षा करो, मेरी रक्षा करो। यह मंत्र भय, रोग और संकट के समय जपने से तत्काल सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मने रक्ष रक्ष माम्
• अर्थ: यह एक तांत्रिक कवच मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज हैं जो क्रमशः सृष्टि, स्थिति और संहार का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'सः' अग्नि तत्व है और 'फट्' रोग और बाधाओं के नाश का बीज है। यह मंत्र विशेष रूप से महामारी और संक्रामक रोगों से रक्षा के लिए प्रयोग किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मनायै फट्

Special Puja

कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। सबसे प्रमुख है 'आदि मास उत्सव', जो तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) में मनाया जाता है। इस दौरान प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अलंकार और अभिषेकम किया जाता है। भक्तगण 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) लेकर जुलूस निकालते हैं और देवी को अभिषेक करते हैं। 'पोंगल उत्सव' भी अत्यंत महत्वपूर्ण है, जिसमें मंदिर प्रांगण में ही भक्त नवान्न का पोंगल पकाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान सामूहिक रूप से किया जाता है और इसमें संपूर्ण गाँव भाग लेता है। 'मुलैप्पारी' नामक विशेष पूजा में नौ प्रकार के अन्न को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित कर देवी को अर्पित किया जाता है, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। रोग निवारण के लिए भक्त 'नीम पत्ता अर्चना' करते हैं, जिसमें नीम के पत्तों को हल्दी और कुंकुम से सजाकर देवी पर चढ़ाया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'अग्नि चट्टी' नामक अनुष्ठान में भक्त जलते हुए मिट्टी के पात्रों को हाथ में लेकर देवी की परिक्रमा करते हैं, जो उनकी भक्ति और आस्था की परीक्षा मानी जाती है।

Unique Rituals

• मुलैप्पारी अनुष्ठान: यह एक अनूठी कृषि आधारित पूजा है जिसमें भक्त नौ प्रकार के अन्नों (धान, गेहूँ, रागी, आदि) को मिट्टी के पात्रों में अंकुरित करते हैं और इन अंकुरित पौधों को सिर पर रखकर जुलूस के रूप में मंदिर लाते हैं। यह अनुष्ठान वर्षा और उर्वरता की कामना के लिए किया जाता है और केवल इसी मंदिर में इतने व्यापक स्तर पर देखा जाता है।
• नीम पत्ता अर्चना: रोग निवारण के लिए किया जाने वाला यह विशेष अनुष्ठान है जिसमें भक्त १०८ नीम के पत्तों पर हल्दी और कुंकुम लगाकर देवी के नाम का जाप करते हुए अर्पित करते हैं। माना जाता है कि नीम के पत्तों में देवी की औषधीय शक्ति का वास होता है और यह अनुष्ठान चर्म रोगों से मुक्ति दिलाता है।
• अग्नि चट्टी परिक्रमा: इस अनुष्ठान में भक्त मिट्टी के पात्र में अंगारे रखकर उसे हाथों में धारण करते हैं और देवी की तीन परिक्रमा करते हैं। यह उनकी भक्ति की गहनता और देवी के प्रति समर्पण का प्रतीक है। संभवतः यह प्राचीन अग्नि पूजा परंपरा का अवशेष है।
• पाल कुडम जुलूस: आदि मास के शुक्रवारों को भक्त दूध से भरे हुए सुसज्जित घड़ों को सिर पर धारण कर गाँव के मुख्य मार्गों से होते हुए मंदिर तक जुलूस निकालते हैं। यह दूध देवी के अभिषेक के लिए प्रयोग किया जाता है। यह जुलूस ढोल-नगाड़ों और लोकगीतों के साथ निकलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग तीन सौ वर्ष पूर्व इस गाँव में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार कारगर नहीं हो रहा था। तभी गाँव के एक वृद्ध किसान को स्वप्न में देवी ने दर्शन दिए और बताया कि गाँव के पूर्वी छोर पर स्थित नीम के वृक्ष के नीचे खुदाई करने पर एक शिला प्राप्त होगी, जो उनका स्वरूप है। उस शिला की पूजा करने से महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से महामारी थम गई। तभी से यहाँ देवी की पूजा होती आ रही है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था। वर्षा के अभाव में फसलें नष्ट हो रही थीं और पशु-पक्षी प्यास से मर रहे थे। ग्राम की महिलाओं ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की और मुलैप्पारी अनुष्ठान किया। माना जाता है कि अनुष्ठान पूर्ण होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से प्रत्येक वर्ष आदि मास में यह अनुष्ठान किया जाता है और माना जाता है कि देवी अवश्य ही वर्षा प्रदान करती हैं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक भक्त ने देवी को प्रसन्न करने के लिए अग्नि चट्टी अनुष्ठान करने का संकल्प लिया। जब उसने जलते अंगारों से भरा मिट्टी का पात्र हाथ में लिया, तो सभी को आश्चर्य हुआ कि उसके हाथ बिल्कुल नहीं जले। माना जाता है कि देवी ने स्वयं अपनी शक्ति से उस भक्त के हाथों को शीतल कर दिया था। यह घटना देवी की असीम कृपा और भक्त की अटूट आस्था का प्रमाण मानी जाती है।

What Devotees Pray For

• कलिंगियम की श्री मारियम्मन देवी को विशेष रूप से रोग निवारण की देवी माना जाता है। भक्तों के अनुसार, चेचक, खसरा, हैजा और विभिन्न चर्म रोगों से पीड़ित व्यक्ति यदि सच्चे मन से देवी की शरण में आते हैं और नीम पत्ता अर्चना करते हैं, तो उन्हें शीघ्र ही रोग से मुक्ति मिलती है। निःसंतान दंपत्तियों के लिए भी यह मंदिर आशा का केंद्र है; माना जाता है कि मुलैप्पारी अनुष्ठान करने और लगातार नौ शुक्रवार व्रत रखने से संतान प्राप्ति का आशीर्वाद मिलता है। कृषक समुदाय वर्षा की कामना के लिए देवी की आराधना करता है और अनेक भक्त बताते हैं कि पोंगल उत्सव के पश्चात अवश्य ही अच्छी वर्षा होती है। पारिवारिक कलह और मानसिक तनाव से ग्रस्त भक्त भी यहाँ शांति का अनुभव करते हैं। आर्थिक संकटों से मुक्ति और व्यवसाय में उन्नति के लिए भी भक्त देवी की आराधना करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी कभी भी अपने सच्चे भक्तों को निराश नहीं करतीं और उनकी हर समस्या का समाधान करती हैं।

Miracles

कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें भक्त पीढ़ी दर पीढ़ी सुनाते आए हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार एक कुष्ठ रोगी से संबंधित है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वह लगातार ग्यारह शुक्रवार तक मंदिर में आकर नीम के पत्तों का लेप करता रहा और देवी की कृपा से पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, जिसकी संतान नहीं हो रही थी, उसने मुलैप्पारी अनुष्ठान किया और अगले ही वर्ष उसे संतान की प्राप्ति हुई। कृषक समुदाय में यह विश्वास व्याप्त है कि जब भी भयंकर सूखा पड़ता है और ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं, तो अवश्य ही वर्षा होती है। एक बार की घटना के अनुसार, मंदिर में चोरी हो गई थी और चोर देवी के आभूषण लेकर भाग रहा था, किंतु मंदिर की सीमा पार करते ही वह अचेत होकर गिर पड़ा और आभूषण वहीं मिल गए। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

कलिंगियम के श्री मारियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोक मान्यता में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित स्वयंभू शिला से संबंधित है। माना जाता है कि यह शिला धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। पुराने भक्तों के अनुसार, पिछले पचास वर्षों में यह शिला कुछ इंच ऊपर उठ गई है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम के वृक्ष से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों में सामान्य नीम से भिन्न एक विशेष प्रकार की सुगंध होती है और ये पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः सूखती नहीं हैं, वर्ष भर हरी-भरी रहती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, आदि मास के शुक्रवारों को मध्यरात्रि में देवी मंदिर प्रांगण में विचरण करती हैं और उस समय वहाँ से गुज़रने वालों को घुँघरुओं की आवाज़ सुनाई देती है। ये सभी दावे मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• श्री देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में देवी के ग्राम देवता स्वरूप का वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि आदि शक्ति विभिन्न ग्रामों में विभिन्न नामों से पूजी जाती हैं और रोग निवारण करती हैं। मारियम्मन इसी आदि शक्ति का एक ग्रामीण स्वरूप हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं का उल्लेख है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों को शक्ति का अंश बताया गया है जो जल और औषधि तत्वों की अधिष्ठात्री हैं।
• मार्कंडेय पुराण के दुर्गा सप्तशती में देवी के रोग निवारक स्वरूप का वर्णन है, विशेषकर 'आरोग्य प्रदायिनी' और 'ज्वर नाशिनी' स्तोत्रों में। मारियम्मन की उपासना इन्हीं स्तोत्रों के ग्रामीण रूपांतरण पर आधारित है।
• तमिल ग्रंथ 'मारियम्मन तालाट्टु' एक प्राचीन लोक साहित्य है जो पीढ़ी दर पीढ़ी मौखिक रूप से संचरित होता आया है। इसमें देवी की महिमा, उनके चमत्कारों और उपासना विधियों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रंथ किसी विशेष पुराण का भाग न होकर स्वतंत्र लोक परंपरा है।
• शाक्त तंत्र ग्रंथों में ग्राम देवताओं की साधना का विधान है, जिसमें मारियम्मन को 'मारी' (वर्षा और रोग) की अधिष्ठात्री के रूप में वर्णित किया गया है। इन ग्रंथों के अनुसार, मारियम्मन मूलाधार चक्र से संबंधित शक्ति हैं जो जीवन ऊर्जा का संचार करती हैं।

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