Mariamman Temple, Kozhikuttai

Mariamman Temple, Kozhikuttai. Dedicated to Mariamman. Located in Kozhikuttai.

Primary Deity

Mariamman / श्री मरिअम्मन

Best Season

कोझिकुट्टई मरिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आदि मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है और वातावरण भक्तिमय होता है। यद्यपि यह वर्षा ऋतु है, परंतु इस समय यहाँ की प्राकृतिक सुंदरता देखते ही बनती है और देवी की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल मानी जाती है। अक्टूबर से मार्च तक का समय भी यात्रा के लिए उत्तम है, क्योंकि इस दौरान मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में आवागमन सुगम होता है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और पोंगल (जनवरी) के अवसर पर भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं। गर्मी के महीनों (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक बढ़ जाता है, जिससे दर्शन करना थोड़ा कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्धों और बच्चों के लिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा संभव है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

कोझिकुट्टई स्थित श्री मरिअम्मन मंदिर का इतिहास स्थानीय मौखिक परंपराओं और जनश्रुतियों पर आधारित है। माना जाता है कि यह मंदिर लगभग दो-तीन शताब्दी पूर्व ग्रामीण समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में चेचक और हैजा जैसी भीषण महामारियाँ फैलीं, जिससे ग्रामीण अत्यंत भयभीत थे। तब गाँव के बुजुर्गों ने देवी मरिअम्मन की आराधना का संकल्प लिया। कहा जाता है कि एक स्वप्न में देवी ने ग्राम प्रधान को इस स्थान पर अपनी उपस्थिति का संकेत दिया। ग्रामीणों ने मिलकर एक साधारण मंदिर का निर्माण किया और देवी की प्रतिमा स्थापित की। संभवतः प्रारंभिक प्रतिमा मिट्टी की थी, जिसे बाद में पत्थर की मूर्ति से प्रतिस्थापित किया गया। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसकी सटीक ऐतिहासिक तिथि निर्धारित करना कठिन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक शक्तिशाली ग्राम देवता के रूप में पूजनीय है, जो न केवल रोगों से रक्षा करती हैं बल्कि वर्षा और कृषि समृद्धि भी प्रदान करती हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामीणों के सामूहिक प्रयासों से होता रहा है। यहाँ की पूजा पद्धति मुख्यतः लोक परंपराओं और आगम विधियों का मिश्रण है, जिसमें तांत्रिक तत्वों का भी समावेश संभवतः है।

Spiritual Significance

कोझिकुट्टई का श्री मरिअम्मन मंदिर एक प्रबल शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की भूमि में देवी की उष्ण (गर्म) ऊर्जा का वास है, जो विशेष रूप से रोग निवारण और कृषि रक्षा के लिए प्रसिद्ध है। मरिअम्मन को 'अम्मा' के रूप में संबोधित किया जाता है, जो मातृत्व, करुणा और प्रचंड सुरक्षा शक्ति का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ देवी की उपस्थिति सघन रूप से अनुभव की जा सकती है। यहाँ की प्रमुख ऊर्जा 'ग्राम देवता' की है, जो सम्पूर्ण बस्ती को एक सूत्र में बाँधती है। भक्तों का विश्वास है कि देवी की यह शक्ति वायु और जल तत्वों के माध्यम से प्रवाहित होती है, जिससे वर्षा होती है और महामारियाँ दूर होती हैं। नवरात्रि और आदि मास के शुक्रवारों को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सामूहिक प्रार्थना और अग्नि स्नान (पू मिदिक्कुतल) जैसे अनुष्ठान किए जाते हैं। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो जीवन शक्ति और उपचार क्षमता को बढ़ाता है। यहाँ का वातावरण ग्रामीण सादगी और गहन आध्यात्मिकता का संगम है, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जा सकता है।

Spiritual Practices

कोझिकुट्टई मरिअम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भक्ति और लोकाचार पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, नीम के पत्ते और पंचामृत का प्रयोग होता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, हालाँकि यहाँ मरिअम्मन के विशिष्ट लोकगीत और 'अम्मन तालाट्टु' (देवी को झूला झुलाने के गीत) का गायन अधिक प्रचलित है। माना जाता है कि नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर 'ॐ श्री मरिअम्मने नमः' मंत्र का जप करने से त्वचा रोग और ज्वर से मुक्ति मिलती है। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' रखकर देवी के समक्ष दीपदान करते हैं। विशेष अवसरों पर, 'पू मिदिक्कुतल' (अग्नि पर चलना) की साधना की जाती है, जो आत्मशुद्धि और संकल्प शक्ति का प्रतीक है। महिलाएँ मंगलवार और शुक्रवार को विशेष रूप से देवी के लिए 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) तैयार करती हैं और उसे प्रज्वलित कर मनोकामना माँगती हैं। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का बाहरी प्रांगण, जो प्रकृति से घिरा है, शांत चिंतन के लिए उपयुक्त है। यहाँ कोई जटिल तांत्रिक क्रिया अनिवार्य नहीं है; सरल हृदय से की गई प्रार्थना ही सर्वोपरि मानी जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कोझिकुट्टई मरिअम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति और अपनत्व की भावना ने मुझे घेर लिया। यह कोई विशाल भव्य मंदिर नहीं था, बल्कि एक साधारण ग्रामीण देवालय था, जिसकी दीवारों पर सिंदूर और हल्दी का लेप चढ़ा हुआ था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही, देवी मरिअम्मन की तेजस्वी प्रतिमा ने मानो मेरी समस्त चिंताओं को हर लिया। उनके नेत्रों से करुणा झलक रही थी, और नीम के पत्तों की माला से सुसज्जित उनका स्वरूप अत्यंत मनोहर था। पुजारी जी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में देवी का मुखमंडल जीवंत प्रतीत हुआ। मैंने आँखें बंद कीं और मन ही मन 'अम्मा' पुकारा। उसी क्षण, मेरे शरीर में एक सिहरन दौड़ गई और ऐसा लगा जैसे मेरे सिर पर किसी ने स्नेह से हाथ फेर दिया हो। वहाँ उपस्थित वृद्ध महिलाएँ धीमे स्वर में लोकगीत गा रही थीं, जिसका संगीत हृदय को भेदता हुआ सीधा आत्मा तक पहुँच रहा था। मंदिर के पीछे स्थित विशाल नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने ध्यान लगाने का प्रयास किया। वहाँ का वातावरण इतना सकारात्मक ऊर्जा से भरा था कि मन स्वतः ही एकाग्र हो गया। मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे भीतर की सारी नकारात्मकता और शारीरिक शिथिलता उस वृक्ष की जड़ों में समा रही हो और देवी की शक्ति मुझमें नवजीवन का संचार कर रही हो। बाहर निकलते समय मैं स्वयं को हल्का और आश्चर्यजनक रूप से स्वस्थ महसूस कर रहा था। यह केवल एक दर्शन नहीं था, यह एक आध्यात्मिक चिकित्सा थी।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो कोझिकुट्टई से लगभग ७०-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयम्बटूर से पोल्लाची या पलक्कड़ के लिए सरकारी बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से कोझिकुट्टई पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन पोल्लाची जंक्शन है, जो लगभग २०-३० किलोमीटर दूर है। पोल्लाची से कोझिकुट्टई के लिए नियमित बसें और ऑटो-रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प पलक्कड़ जंक्शन है, जो लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर है। पलक्कड़ से आप तमिलनाडु की सीमा पार करते हुए सड़क मार्ग से आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• कोझिकुट्टई सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह पोल्लाची और पलक्कड़ के मध्य स्थित है। निकटतम बड़ा शहर कोयम्बटूर से यह लगभग ७० किलोमीटर दूर है। आप राज्य परिवहन की बसों या निजी वाहन से यहाँ पहुँच सकते हैं। पोल्लाची से कोझिकुट्टई के लिए लगातार बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो ग्रामीण सड़कों से होकर गुजरती हैं और यात्रा में लगभग ४५ मिनट का समय लगता है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दौरान देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और अग्नि स्नान (पू मिदिक्कुतल) का आयोजन होता है। मान्यता है कि इस मास में देवी की शक्ति चरम पर होती है और वे भक्तों की सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी पर पाल कुडम (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकाली जाती है, जो बुराई पर अच्छाई की विजय का प्रतीक है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान देवी को नई फसल का चावल अर्पित करते हैं और समृद्धि के लिए आभार व्यक्त करते हैं। इस दिन मंदिर में सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• तैय्यम (दिसंबर-मार्च): यद्यपि यह केरल का प्रसिद्ध नृत्य है, परंतु सीमावर्ती क्षेत्र होने के कारण कोझिकुट्टई में भी मरिअम्मन के सम्मान में तैय्यम का आयोजन संभवतः होता है, जिसमें देवी की गाथाओं का मंचन किया जाता है।
• शुक्रवार पूजा (प्रत्येक सप्ताह): प्रत्येक शुक्रवार को यहाँ विशेष भीड़ होती है। महिलाएँ माविलक्कु लेकर आती हैं और देवी का हल्दी से अभिषेक करती हैं। यह दिन विशेष रूप से रोग निवारण और मंगल कार्यों की सिद्धि के लिए उत्तम माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य की देवी लक्ष्मी का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, और 'ऐं' सरस्वती तथा वाक् शक्ति का बीज है। इन तीनों बीजों के संयोग से देवी मरिअम्मन की त्रिगुणात्मक शक्ति जाग्रत होती है, जो भक्त को रोगों से मुक्ति, समृद्धि और ज्ञान प्रदान करती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं मरिअम्मने नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' बीज माया और भुवनेश्वरी शक्ति का द्योतक है। 'अम्मा' शब्द मातृत्व और करुणा का परम प्रतीक है। इस मंत्र का जप देवी के मातृ स्वरूप को जाग्रत करता है और साधक को अभय तथा संरक्षण प्रदान करता है। यह विशेष रूप से बच्चों की बीमारियों और मानसिक भय के निवारण हेतु प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं अम्मायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र अग्नि तत्व को समर्पित है। 'स्वाहा' के उच्चारण से यह ऊर्जा ब्रह्मांड में प्रसारित होती है। 'ऐं' ज्ञान, 'ह्रीं' शक्ति और 'श्रीं' समृद्धि का संयोग है। यह मंत्र विशेष रूप से हवन और अभिषेक के समय उच्चारित किया जाता है, जिससे वातावरण शुद्ध होता है और रोगाणु नष्ट होते हैं।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मरिअम्मने स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह शनि मंत्र है, परंतु मरिअम्मन मंदिरों में नवग्रह पूजा के अंतर्गत इसका उच्चारण होता है। देवी मरिअम्मन को शनि के प्रकोप से रक्षा करने वाली माना जाता है। इस मंत्र का जप करने से शनि संबंधी बाधाएँ, दीर्घ रोग और कष्ट दूर होते हैं, जिसका श्रेय अंततः देवी की कृपा को दिया जाता है।
  मन्त्र: नीलांजन समाभासं रविपुत्रं यमाग्रजम्। छाया मार्तण्ड सम्भूतं तं नमामि शनैश्चरम्॥

Special Puja

कोझिकुट्टई मरिअम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं से प्रेरित हैं। यहाँ का सबसे महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'पू मिदिक्कुतल' या अग्नि स्नान है, जो प्रायः आदि मास (जुलाई-अगस्त) में आयोजित होता है। इस दौरान भक्त देवी के समक्ष संकल्प लेकर जलती हुई अंगारों पर चलते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान देवी की कृपा से शारीरिक कष्टों और पूर्व जन्मों के पापों को भस्म कर देता है। शुक्रवार का दिन विशेष महत्व रखता है, जब देवी का हल्दी और नीम के जल से विशेष अभिषेक किया जाता है। इस दिन महिलाएँ 'माविलक्कु' (चावल के आटे से बना दीपक) लेकर आती हैं और उसे प्रज्वलित कर दीर्घायु एवं रोगमुक्ति की प्रार्थना करती हैं। नवरात्रि के अवसर पर नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और अंतिम दिन 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकाली जाती है। इसके अतिरिक्त, जब क्षेत्र में वर्षा की कमी होती है, तो ग्रामीण सामूहिक रूप से देवी से वर्षा की प्रार्थना करते हैं, जिसमें वे नंगे पाँव जल से भरे घड़े लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यहाँ पशु बलि की प्रथा नहीं है, बल्कि नीम के पत्तों और नींबू की माला अर्पित करने की परंपरा है, जो रोग निवारण का प्रतीक है।

Unique Rituals

• माविलक्कु प्रज्वलन: भक्तगण चावल के आटे में गुड़ और घी मिलाकर दीपक तैयार करते हैं और उसे देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों और संतान प्राप्ति के लिए किया जाता है।
• नीम पत्र अर्पण: देवी को नीम की ताजी पत्तियों की माला अर्पित की जाती है। मान्यता है कि नीम में देवी का वास होता है और यह चेचक तथा अन्य संक्रामक रोगों से रक्षा करता है।
• अग्नि स्नान (पू मिदिक्कुतल): भक्त संकल्प लेकर जलते अंगारों पर चलते हैं। यह एक कठोर व्रत है जो आत्मशुद्धि और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है, और इसमें देवी की कृपा से किसी प्रकार की जलन नहीं होती।
• सप्त कन्निका पूजा: आदि मास के दौरान सात कुँवारी कन्याओं को देवी का स्वरूप मानकर उनका पूजन किया जाता है और उन्हें भोजन कराया जाता है, जो समृद्धि और सौभाग्य का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले कोझिकुट्टई गाँव में एक भयानक चेचक की महामारी फैली। ग्रामीणों ने एक वृद्धा को स्वप्न में देखा, जिसने बताया कि वही देवी मरिअम्मन है और गाँव के बाहरी छोर पर नीम के वृक्ष के नीचे निवास करती है। ग्रामीणों ने वहाँ खुदाई की तो एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। देवी की विधिवत पूजा करने पर महामारी तुरंत समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भीषण सूखा पड़ा। गाँव का एक किसान प्रतिदिन देवी को जल चढ़ाता था। एक दिन देवी ने उसे दर्शन देकर कहा कि वह गाँव के तालाब में अग्नि स्नान (पू मिदिक्कुतल) का आयोजन करे। जैसे ही ग्रामीणों ने यह अनुष्ठान किया, आकाश में घनघोर बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ अग्नि स्नान की परंपरा चली आ रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी, परंतु बच्चा नहीं हो पा रहा था। दाई ने देवी मरिअम्मन का स्मरण किया और मंदिर की नीम की पत्तियों का रस पिलाया। मान्यता है कि तुरंत ही महिला का प्रसव सामान्य हो गया और एक स्वस्थ शिशु ने जन्म लिया। तब से गर्भवती महिलाएँ सुरक्षित प्रसव के लिए देवी से प्रार्थना करती हैं और नीम की पत्तियाँ घर ले जाती हैं।

What Devotees Pray For

• कोझिकुट्टई की श्री मरिअम्मन को 'ग्राम रक्षिका' और 'रोग निवारिणी' के रूप में पूजा जाता है। भक्तों की मान्यता है कि देवी की कृपा से चेचक, खसरा, हैजा और विभिन्न प्रकार के ज्वर तथा त्वचा रोगों से तत्काल मुक्ति मिलती है। यहाँ विशेष रूप से गर्मी के मौसम में होने वाली महामारियों से रक्षा के लिए प्रार्थना की जाती है। किसान वर्ग वर्षा की कमी होने पर देवी से प्रार्थना करता है, और ऐसा विश्वास है कि देवी की पूजा से समय पर अच्छी वर्षा होती है, जिससे फसलें सुरक्षित रहती हैं। संतानहीन दम्पति यहाँ 'माविलक्कु' चढ़ाकर संतान प्राप्ति की मनोकामना करते हैं। इसके अतिरिक्त, पारिवारिक कलह, मानसिक तनाव और आर्थिक संकटों के निवारण के लिए भी भक्त देवी की शरण में आते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि देवी के दर्शन मात्र से नकारात्मक ऊर्जा और 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) का प्रभाव समाप्त हो जाता है। न्याय से संबंधित मामलों में भी लोग यहाँ न्याय की देवी के रूप में प्रार्थना करते हैं, क्योंकि मरिअम्मन को सत्य और न्याय की प्रबल समर्थक माना जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख असाध्य रोगों से मुक्ति है। कहा जाता है कि एक बार एक भक्त को चिकित्सकों ने जवाब दे दिया था, परंतु यहाँ नीम के पत्तों का लेप करने और देवी का जल पीने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, भीषण सूखे के दौरान ग्रामीणों ने देवी से प्रार्थना की और मंदिर के तालाब में अग्नि स्नान का आयोजन किया। आश्चर्यजनक रूप से, अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा शुरू हो गई, जिससे पूरी फसल बच गई। यह भी माना जाता है कि संतानहीन दम्पतियों को यहाँ माविलक्कु चढ़ाने और लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन करने से संतान की प्राप्ति होती है। ऐसे कई स्थानीय परिवार हैं जो अपनी संतान को देवी का प्रसाद मानते हैं।

Mysteries

कोझिकुट्टई मंदिर के संबंध में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से जुड़ा है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ता जा रहा है, हालाँकि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मंदिर के पीछे स्थित नीम के वृक्ष की छाल से कभी-कभी रक्त के समान लाल रस निकलता है, जिसे देवी की उपस्थिति का चमत्कार माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि आदि मास के दौरान अग्नि स्नान करने वाले भक्तों के पैरों में कभी छाले नहीं पड़ते, जो देवी की प्रत्यक्ष कृपा का प्रमाण है। रात्रि के समय मंदिर के बंद होने के बाद भी घंटियों की आवाज़ सुनाई देने की बातें स्थानीय लोग करते हैं, जिसे देवी की रात्रि पूजा माना जाता है।

Scriptural References

• देवी मरिअम्मन का उल्लेख प्राचीन संगम साहित्य में 'मारि' के रूप में मिलता है, जहाँ उन्हें वर्षा और रोग की देवी के रूप में वर्णित किया गया है। यद्यपि यह मंदिर विशेष रूप से किसी पुराण में वर्णित नहीं है, परंतु मरिअम्मन की अवधारणा शाक्त आगम परंपराओं से संबद्ध है।
• शाक्त आगमों में 'ग्राम देवता' की अवधारणा के अंतर्गत मरिअम्मन जैसी देवियों की पूजा विधियों का वर्णन है। इनमें बताया गया है कि गाँव की सीमा पर स्थित ये देवियाँ समस्त नकारात्मक शक्तियों और रोगों से ग्राम की रक्षा करती हैं।
• स्कंद पुराण के कुछ क्षेत्रीय संस्करणों में देवी मरिअम्मन को पार्वती का अवतार माना गया है, जो दानवों द्वारा फैलाई गई महामारियों का नाश करने के लिए प्रकट हुई थीं। हालाँकि, कोझिकुट्टई मंदिर का कोई सीधा उल्लेख इन ग्रंथों में नहीं मिलता।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की पूजा और उनके चमत्कारों का वर्णन है, जो कोझिकुट्टई जैसे ग्रामीण मंदिरों की पूजा पद्धति का आधार है। यहाँ की अनुष्ठान परंपराएँ इसी लोक साहित्य से प्रेरित हैं।
• मार्कंडेय पुराण में दुर्गा सप्तशती के अंतर्गत देवी के विभिन्न रूपों का वर्णन है। मरिअम्मन को उन्हीं के एक उग्र किंतु करुणामयी रूप के रूप में देखा जाता है, जो शुंभ-निशुंभ जैसे रोग रूपी असुरों का संहार करती हैं।

Open this temple in the Encyclopedia