Mariamman temple, Nainampatty, Attayampatty

Mariamman temple, Nainampatty, Attayampatty. Dedicated to Devi. Located in Attayampatty.

Primary Deity

Devi / श्री मारियम्मन (ग्रामदेवता)

Best Season

नैनमपट्टी मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए जुलाई से अगस्त का आदि मास सर्वोत्तम समय है, जब मंदिर का वार्षिक उत्सव धूमधाम से मनाया जाता है। इस दौरान मंदिर का वातावरण भक्ति और उल्लास से परिपूर्ण रहता है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत शुभ है। जनवरी में पोंगल के अवसर पर ग्रामीण संस्कृति का सुंदर दर्शन होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में मंदिर तक पहुँचने के ग्रामीण मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, यद्यपि इस समय का हरा-भरा वातावरण मनमोहक होता है। कुल मिलाकर, जुलाई से मार्च तक का समय यात्रा के लिए अनुकूल है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार को ३०-६० मिनट, आदि मास उत्सव में १-२ घंटे।

Dress Code

पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित। पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी अथवा सलवार-कमीज़ उपयुक्त। अत्यधिक आधुनिक अथवा भड़कीले वस्त्र वर्जित।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के सेलम जिले के अत्तयमपट्टी ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर एक प्राचीन ग्राम देवता का स्थल है। इस मंदिर के स्थापना काल के विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, परंतु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह मंदिर संभवतः १८वीं शताब्दी का है। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने जंगलों से आच्छादित था और यहाँ चेचक एवं हैजा जैसी महामारियाँ बार-बार फैलती थीं। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की आराधना कर उनकी कृपा से इन रोगों से मुक्ति पाई। माना जाता है कि देवी ने स्वयं एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर ग्रामवासियों को औषधीय जड़ी-बूटियों का ज्ञान दिया। तभी से यहाँ देवी की पूजा ग्राम देवता के रूप में होती आ रही है। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में ग्रामीणों के सामूहिक प्रयास से निर्मित हुआ है। यहाँ की मूर्ति संभवतः स्वयंभू है, जो मिट्टी के टीले से प्रकट हुई थी। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समिति द्वारा किया जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मारियम्मन मंदिर, नैनमपट्टी, एक शक्तिशाली ग्राम देवता स्थल है जहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जाती है। यह स्थान मुख्यतः पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, जहाँ देवी की ऊर्जा भूमि से उद्गत होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ देवी की शक्ति ग्राम की रक्षा के लिए सदैव सक्रिय रहती है। यहाँ की मारियम्मन को 'शीतला' स्वरूपा माना जाता है, जो उष्ण रोगों को शांत करने वाली हैं। मंदिर के गर्भगृह में स्थित मूर्ति से एक विशेष प्रकार की शीतलता का अनुभव होता है, जो ग्रीष्म ऋतु में भी बना रहता है। भक्तगण बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने पर मन को गहन शांति प्राप्त होती है और शारीरिक कष्टों में कमी आती है। नवरात्रि और आदि मास के शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब सैकड़ों दीपों की ज्योति से संपूर्ण वातावरण आलोकित हो उठता है। यह स्थान विशेष रूप से स्त्रियों की आध्यात्मिक शक्ति का केंद्र है, जहाँ वे अपनी मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली प्रमुख आध्यात्मिक साधनाओं में देवी मारियम्मन का अभिषेकम प्रमुख है, जो प्रातःकाल हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से किया जाता है। भक्तगण यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ करते हैं, यद्यपि ग्रामीण परिवेश में 'मारियम्मन तालाट्टु' (देवी की लोरी) का गायन अधिक प्रचलित है। शुक्रवार के दिन विशेष पूजा होती है, जिसमें नींबू के दीपक जलाए जाते हैं। यहाँ एक अनूठी प्रथा 'पोंगल' अर्पण की है, जिसमें भक्त मंदिर प्रांगण में ही नवान्न पकाकर देवी को अर्पित करते हैं। 'अग्नि चट्टी' (अग्नि पात्र) धारण करने की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें भक्त मिट्टी के बर्तन में अंगारे लेकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। मौन ध्यान के लिए मंदिर का पिछला भाग उपयुक्त माना जाता है, जहाँ एक प्राचीन नीम का वृक्ष है। रोग निवारण हेतु भक्त 'नमक्कल' (नमक की पुड़िया) चढ़ाते हैं और रोगमुक्ति के पश्चात उसे वापस ले जाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार नैनमपट्टी के इस छोटे से मंदिर में आया, तो बाहर का कोलाहल और धूल भरा मार्ग देखकर मन में संदेह था। परंतु जैसे ही मैंने मंदिर के सीढ़ियाँ चढ़ीं, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर जब मैंने देवी मारियम्मन के चमकते नेत्रों को देखा, तो ऐसा लगा मानो वे मेरे भीतर झाँक रही हों। वहाँ का वातावरण नीम के पत्तों और कपूर की सुगंध से भरा था। पुजारी जी जब आरती उतार रहे थे, घंटियों की ध्वनि और मंत्रोच्चार के बीच मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। उस क्षण मुझे अपने चारों ओर एक सुनहरे प्रकाश का आभास हुआ और मेरे कंधों से कोई भारी बोझ उतर गया। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। जब आँखें खोलीं, तो मन अभूतपूर्व हल्कापन अनुभव कर रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे किसी माँ ने अपने रूठे बच्चे को गले लगा लिया हो। उस दिन के बाद से मेरा जीवन बदल गया।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र सेलम विमानतल है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। सेलम से अत्तयमपट्टी तक टैक्सी अथवा बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो लगभग १६० किलोमीटर की दूरी पर है। तिरुचि से सेलम होते हुए अत्तयमपट्टी के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन सेलम जंक्शन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। सेलम दक्षिण भारत का प्रमुख रेलवे जंक्शन है और यहाँ से देश के सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर आकर अत्तयमपट्टी के लिए बस अथवा ऑटो रिक्शा लिया जा सकता है।
• अत्तयमपट्टी सेलम जिले में स्थित है और सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। सेलम शहर से नियमित बसें अत्तयमपट्टी के लिए उपलब्ध हैं, जो लगभग ४५ मिनट का समय लेती हैं। स्वयं के वाहन से आने पर सेलम-नमक्कल मार्ग पर स्थित रसिपुरम से होकर जाना होता है। चेन्नई से लगभग ३५० किलोमीटर, कोयंबटूर से १६० किलोमीटर और बेंगलुरु से २०० किलोमीटर की दूरी है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सर्वप्रमुख उत्सव है। आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष श्रृंगार, पालकी उत्सव और अग्नि चट्टी परिक्रमा होती है। अंतिम शुक्रवार को भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार होता है। दुर्गाष्टमी पर विशेष हवन और महानवमी पर आयुध पूजा का आयोजन होता है। विजयदशमी को ग्राम की सीमा पर शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है। देवी को नवान्न का भोग लगता है और ग्रामवासी परस्पर मिठाई बाँटते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी मारियम्मन का नीम के वृक्ष से विवाह उत्सव मनाया जाता है। यह प्रकृति और देवी के पवित्र मिलन का प्रतीक है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): मंदिर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। ग्राम की सभी गलियाँ दीपों से आलोकित होती हैं और देवी की महाआरती होती है।
• मासिक शुक्रवार: प्रत्येक माह के शुक्रवार को विशेष अभिषेकम और नींबू दीप आरती का आयोजन होता है, जिसमें बड़ी संख्या में महिला भक्त भाग लेती हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और रोगों का नाश करता है, 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि लाता है। तीनों बीजों के संयोग से यह मंत्र समग्र कल्याणकारी बनता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह मारियम्मन गायत्री है। 'श्रीं ह्रीं क्लीं' त्रिशक्ति बीज हैं। 'रोगनाशिन्यै' का अर्थ है रोगों का नाश करने वाली। यह मंत्र विशेष रूप से शारीरिक व्याधियों से रक्षा और आरोग्य प्राप्ति के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मन्यै विद्महे रोगनाशिन्यै धीमहि तन्नो देवी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह सरल किंतु प्रभावशाली प्रार्थना मंत्र है। 'अम्बे' अर्थात माता, 'पाहि माम्' अर्थात मेरी रक्षा करो। यह मंत्र भक्त और देवी के मध्य मातृ-शिशु संबंध स्थापित करता है और त्वरित कृपा प्राप्ति का माध्यम माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मन पाहि माम्
• अर्थ: यह रक्षा कवच मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज के विभिन्न रूप हैं जो नकारात्मक ऊर्जा को भस्म करते हैं। 'फट्' अस्त्र बीज है जो रोगाणुओं और बुरी शक्तियों का नाश करता है। संकटकाल में इसका जप अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मन्यै फट्

Special Puja

नैनमपट्टी मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। इनमें सर्वाधिक महत्वपूर्ण है 'आदि मास उत्सव', जो तमिल माह आदि (जुलाई-अगस्त) में मनाया जाता है। इस दौरान प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेकम और अलंकारम किया जाता है। 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की शोभायात्रा निकलती है, जिसमें स्त्रियाँ सिर पर दूध से भरे पात्र लेकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाने की अनूठी प्रथा यहाँ प्रचलित है, जिसे भक्त घर से बनाकर लाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार किया जाता है, जिसमें दुर्गा, लक्ष्मी और सरस्वती के स्वरूप शामिल हैं। 'पोंगल' उत्सव पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है। रोग निवारण हेतु 'वेप्पिलई' (नीम पत्ता) अर्चना विशेष प्रभावशाली मानी जाती है, जिसमें भक्त नीम के पत्तों से देवी की अर्चना करते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार देते हैं, उसमें घी भरकर बाती जलाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह ग्रामीण परंपरा विशेष रूप से त्वचा रोगों से मुक्ति के लिए की जाती है।
• अग्नि चट्टी परिक्रमा: भक्त मिट्टी के पात्र में जलते अंगारे रखकर मंदिर की तीन परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत देवी के प्रति अटूट आस्था का प्रतीक है और संकटमोचन के लिए किया जाता है।
• नमक्कल चढ़ावा: रोग से पीड़ित भक्त नमक की पुड़िया देवी के समक्ष रखते हैं और प्रार्थना करते हैं। रोगमुक्ति के पश्चात वे उस नमक को अपने भोजन में प्रयोग करते हैं, जो देवी की कृपा का प्रसाद माना जाता है।
• नीम विवाह उत्सव: आदि मास में देवी मारियम्मन का नीम के वृक्ष से प्रतीकात्मक विवाह कराया जाता है, जो प्रकृति और देवी के मध्य पवित्र बंधन का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे। तभी एक वृद्धा प्रकट हुईं और उन्होंने लोगों को नीम के पत्तों का लेप और हल्दी का सेवन करने की सलाह दी। उनके बताए उपाय से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। जब लोग उन्हें धन्यवाद देने पहुँचे, तो वह वृद्धा अंतर्धान हो गईं और उसी स्थान पर एक मिट्टी का टीला प्रकट हुआ, जिसमें से देवी की मूर्ति निकली। तभी से यहाँ मारियम्मन की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र का एक किसान अपनी फसल की रक्षा हेतु प्रतिदिन खेत में ही सोता था। एक रात उसने स्वप्न में एक दिव्य स्त्री को देखा जो उससे कह रही थीं कि 'मैं यहाँ की भूमि में हूँ, मुझे बाहर निकालो और मेरी पूजा करो'। अगले दिन उसने उस स्थान को खोदा तो वहाँ एक स्वयंभू मूर्ति मिली। उसने ग्रामवासियों के साथ मिलकर वहाँ एक छोटा मंदिर बनवाया। माना जाता है कि तब से उस किसान की सभी फसलें उत्तम होने लगीं।
• परंपरा के अनुसार, एक बार इस गाँव में वर्षों तक वर्षा नहीं हुई। सूखे से त्रस्त ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की। देवी ने पुजारी को स्वप्न में आदेश दिया कि गाँव की सभी स्त्रियाँ मिलकर 'मारियम्मन तालाट्टु' गाएँ और नीम की शाखाओं से जल छिड़कें। जैसे ही उन्होंने ऐसा किया, आकाश में घनघोर बादल छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यहाँ सूखे के समय यह अनुष्ठान किया जाता है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बात कही जाती है। सर्वाधिक प्रसिद्ध यहाँ चर्म रोगों, चेचक, खसरा और अन्य उष्ण रोगों से मुक्ति का आशीर्वाद है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से नीम के पत्ते चढ़ाकर प्रार्थना करते हैं, उनके चर्म रोग शीघ्र ही दूर हो जाते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दंपत्ति यहाँ आते हैं और 'तोट्टिल' (पालना) चढ़ाते हैं। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु शुक्रवार का व्रत रखकर देवी को पीली साड़ी अर्पित करने की परंपरा है। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाओं, विशेषकर वर्षा की कमी के समय, ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि देवी शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। मानसिक अशांति और पारिवारिक कलह से पीड़ित भक्त भी यहाँ शांति का अनुभव करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सर्वाधिक उल्लेखनीय चर्म रोगों से अचानक मुक्ति के हैं। एक भक्त के अनुसार, वर्षों से चर्म रोग से पीड़ित होने के बाद, यहाँ नीम पत्ता अर्चना और नमक्कल चढ़ाने के एक सप्ताह के भीतर ही उसका रोग पूर्णतः समाप्त हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि संतानहीनता के निदान हेतु यहाँ पालना चढ़ाने के पश्चात उसे संतान की प्राप्ति हुई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि सूखे के समय देवी से प्रार्थना करने पर अवश्य वर्षा होती है। ये सभी अनुभव भक्तों की व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की मुख्य मूर्ति स्वयंभू है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि मूर्ति का आकार प्रतिवर्ष थोड़ा-थोड़ा बढ़ता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। मंदिर के पिछले भाग में स्थित नीम वृक्ष के विषय में मान्यता है कि इसकी पत्तियाँ कभी भी पूर्णतः नहीं झड़तीं और यह सदा हरा-भरा रहता है। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मंदिर से घंटियों की ध्वनि स्वतः सुनाई देती है, जबकि मंदिर बंद होता है। यह भी कहा जाता है कि गर्भगृह में स्थित दीपक की लौ कभी-कभी बिना किसी स्पष्ट कारण के नीले रंग की हो जाती है, जिसे देवी की विशेष उपस्थिति का संकेत माना जाता है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में देवी के शीतला स्वरूप का वर्णन है, जो चेचक आदि रोगों की अधिष्ठात्री हैं। मारियम्मन को इसी शीतला देवी का द्रविड़ स्वरूप माना जाता है। यह पुराण देवी की रोगनाशक शक्ति का विस्तृत विवरण देता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। यद्यपि इस मंदिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, तथापि मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों की पूजा पद्धति का आधार इसी पुराण में वर्णित है।
• शाक्त प्रमोद ग्रंथ में देवी के विभिन्न ग्रामीण स्वरूपों की साधना पद्धतियों का उल्लेख है। इसमें मारियम्मन की पूजा में नीम, हल्दी और नमक के प्रयोग का विधान बताया गया है, जो इस मंदिर की प्रथाओं से मेल खाता है।
• ब्रह्माण्ड पुराण के ललितोपाख्यान में देवी के रोगहर स्वरूप की स्तुति है। 'रोगनाशिनी' नाम से देवी की आराधना का उल्लेख है, जो मारियम्मन के मूल स्वरूप का वैदिक आधार प्रदान करता है।

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