Mariyamman Temple, Keerampur

Mariyamman Temple, Keerampur. Dedicated to Mariyamman. Located in Keerampur.

Primary Deity

Mariyamman / श्री मारियम्मन देवी

Best Season

केरमपुर के श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आषाढ़-श्रावण मास (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम है, क्योंकि इस दौरान 'आदि मास उत्सव' चलता है और मंदिर का वातावरण अत्यंत भक्तिमय होता है। यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है, परंतु देवी की ऊर्जा अपने चरम पर होती है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी के बीच का समय उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना रहता है और वर्षा का व्यवधान नहीं होता। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होता है, जो ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, अतः इस समय यात्रा करने से बचना चाहिए। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) और पोंगल (जनवरी) के समय भी मंदिर में विशेष आयोजन होते हैं और यह समय भी दर्शन हेतु उत्तम है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय पर्याप्त है। शुक्रवार और त्योहारों के दिनों में ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।

Dress Code

मंदिर में पारंपरिक और शालीन पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनने की सलाह दी जाती है। बरमूडा, शॉर्ट्स और आधुनिक पाश्चात्य परिधान वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

केरमपुर ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर लगभग ३००-४०० वर्ष पुराना है और इसकी स्थापना ग्रामवासियों द्वारा एक भीषण चेचक महामारी से रक्षा हेतु की गई थी। परंपरा के अनुसार, देवी मारियम्मन ने स्वप्न में ग्राम मुखिया को आदेश दिया कि वे गाँव की सीमा पर एक चींटी के बांबी (वल्मीक) के पास उनकी प्रतिमा स्थापित करें। संभवतः यह मंदिर प्रारंभ में एक छोटी सी मिट्टी की वेदी मात्र था, जो कालांतर में ग्रामवासियों के सामूहिक प्रयास से एक पक्के मंदिर में परिवर्तित हुआ। मंदिर का वास्तुशिल्प द्रविड़ शैली का सादा रूप है, जिसमें कोई विशाल गोपुरम नहीं है, जो इसके ग्रामीण स्वरूप को दर्शाता है। यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू न होकर स्थापित प्रतिमा है, जिसका नियमित पुनरुद्धार और कुंभाभिषेक होता रहता है। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यह गाँव के सामाजिक एवं धार्मिक जीवन का केंद्र बिंदु है। माना जाता है कि यहाँ की देवी अत्यंत जागृत हैं और भक्तों की हर मनोकामना पूर्ण करती हैं, विशेषकर चर्म रोगों और संक्रामक बीमारियों से रक्षा करती हैं।

Spiritual Significance

श्री मारियम्मन मंदिर, केरमपुर, एक शक्तिशाली दिव्य ऊर्जा का केंद्र माना जाता है। तांत्रिक और आगम परंपराओं के अनुसार, मारियम्मन देवी आदि पराशक्ति का एक उग्र किंतु करुणामयी स्वरूप हैं, जो मुख्यतः मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों की ऊर्जा से संबंधित हैं। यहाँ की भूमि को 'भू-शक्ति' से आपूरित माना जाता है, जो ग्राम देवता के रूप में देवी की उपस्थिति से उत्पन्न होती है। संभवतः मंदिर का स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ पृथ्वी की जैव-चुंबकीय तरंगें अधिक सक्रिय रहती हैं। भक्तगण यहाँ आने पर एक विशेष प्रकार की शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव करते हैं, जो देवी के 'ताप हरण' (गर्मी और रोगों को दूर करने) के स्वरूप का प्रतीक है। नवरात्रि और आदि मास के शुक्रवारों को यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब सामूहिक पूजा और अभिषेक से वातावरण में सकारात्मक स्पंदन उत्पन्न होते हैं। देवी का मुख्य आसन गर्भगृह में पूर्व दिशा की ओर है, जो सूर्य की प्रथम किरणों का स्वागत करता है और जीवनदायिनी शक्ति का संचार करता है। यहाँ ध्यान करने से विशेषकर स्त्री ऊर्जा और प्रजनन क्षमता से जुड़ी समस्याओं में लाभ होने की मान्यता है।

Spiritual Practices

केरमपुर के श्री मारियम्मन मंदिर में भक्त विभिन्न आध्यात्मिक अनुष्ठान करते हैं। प्रातःकालीन अभिषेक में देवी को हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात उनका भव्य श्रृंगार किया जाता है। भक्तगण 'ललिता सहस्रनाम' और 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ करते हैं, विशेषकर शुक्रवार और मंगलवार को। मारियम्मन तालट्टु (देवी की लोरी) का गायन यहाँ की एक अनूठी परंपरा है, जो तमिल भक्ति साहित्य का अंग है। ग्रामीण महिलाएँ 'पोंगल' (मीठा चावल) तैयार करती हैं और इसे देवी को अर्पित करती हैं, जो कृषि समृद्धि का प्रतीक है। 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की प्रथा भी प्रचलित है, जिसे त्वचा रोगों के निवारण हेतु अत्यंत प्रभावी माना जाता है। कई भक्त 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) करते हैं, जो पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। मंदिर परिसर में स्थित नीम के वृक्ष की पूजा की जाती है, क्योंकि नीम देवी मारियम्मन का पवित्र वृक्ष है और इसमें रोगाणुनाशक गुण होते हैं। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए मंदिर का पिछला भाग शांत वातावरण प्रदान करता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने केरमपुर के श्री मारियम्मन मंदिर की सीमा में कदम रखा, एक अजीब सी शीतलता ने मेरे तन और मन को घेर लिया। बाहर कड़ी धूप थी, परंतु मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही वातावरण में एक नमी भरी ठंडक और हल्दी-नीम की मिश्रित सुगंध थी। मुख्य द्वार से गर्भगृह तक जाता पत्थर का मार्ग अनगिनत भक्तों के चरण स्पर्श से चिकना हो गया था। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह के समीप पहुँचा, ढोल और नादस्वरम की ध्वनि मेरे हृदय की धड़कन से एकाकार होने लगी। देवी के दर्शन करते ही मेरी आँखें अनायास ही छलक पड़ीं। उनका तेजस्वी मुखमंडल, हल्दी और कुंकुम से सुसज्जित, मानो मुझे आश्वासन दे रहा था कि मेरे सारे कष्ट अब समाप्त होंगे। मैंने अपनी त्वचा की पीड़ा और मानसिक अवसाद सब कुछ उनके चरणों में समर्पित कर दिया। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर नीम का प्रसाद लगाया, तो एक तीव्र शीतल धारा सी मेरे मस्तिष्क में उतर गई। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने अपने करों से मेरा स्पर्श किया हो। बाहर निकलते समय मैं स्वयं को हल्का और नवीन ऊर्जा से परिपूर्ण महसूस कर रहा था। वह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि एक माँ की गोद में सिर रखकर सो जाने जैसा था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे मुख्य आरती का समय है। शुक्रवार को विशेष आरती रात्रि ७:३० बजे होती है।
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• केरमपुर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से आप टैक्सी या बस द्वारा केरमपुर पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन ईरोड जंक्शन है, जो केरमपुर से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। ईरोड दक्षिण भारत का एक प्रमुख रेलवे जंक्शन है और यहाँ से देश के सभी प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियाँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा केरमपुर पहुँच सकते हैं।
• केरमपुर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह ईरोड से लगभग ३० किलोमीटर और तिरुपुर से लगभग ५० किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें ईरोड और आसपास के शहरों से केरमपुर के लिए नियमित रूप से चलती हैं। निजी वाहन से आने पर राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़े ग्रामीण मार्गों का अनुसरण करें।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। पूरे मास भर विशेष पूजा होती है और प्रत्येक शुक्रवार को देवी की भव्य शोभायात्रा निकलती है। इस दौरान 'पाल कुडम' और 'अग्नि चट्टी' जैसे अनुष्ठान होते हैं।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी के विभिन्न स्वरूपों की पूजा होती है। दशमी के दिन विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है और देवी को सिंह वाहन पर विराजमान कर शोभायात्रा निकाली जाती है।
• पोंगल (थाई मास, जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सैकड़ों भक्त नए चावल का पोंगल पकाते हैं और देवी को अर्पित करते हैं। यह कृषि समृद्धि और आभार प्रकट करने का पर्व है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर को हजारों दीपों से सजाया जाता है। भक्त घी के दीपक जलाकर देवी से अपने जीवन में प्रकाश और ज्ञान की प्रार्थना करते हैं।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी के दिव्य विवाह के रूप में मनाया जाता है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और रोगों का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो आरोग्य और समृद्धि प्रदान करता है। 'मारियम्मने नमः' देवी को पूर्ण समर्पण का भाव है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह तांत्रिक मंत्र देवी के उग्र स्वरूप को शांत करने हेतु प्रयुक्त होता है। 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। यह मंत्र विशेष रूप से संक्रामक रोगों और ज्वर से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इसका जाप करते समय नीम की माला का प्रयोग शुभ होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह शरणागति मंत्र है, जिसमें भक्त स्वयं को पूर्णतः माँ के चरणों में समर्पित करता है। 'अम्बे' शब्द माँ के लिए प्रयुक्त होता है। यह मंत्र सरल होते हुए भी अत्यंत शक्तिशाली है और भय, चिंता एवं असुरक्षा की भावना को दूर करता है। इसे किसी भी समय, किसी भी स्थिति में जपा जा सकता है।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मारियम्मन शरणं मम
• अर्थ: यह एक कवच मंत्र है जो देवी के रक्षात्मक स्वरूप का आह्वान करता है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीन बीज मंत्र हैं जो शरीर के तीनों तापों (आध्यात्मिक, आधिदैविक, आधिभौतिक) का शमन करते हैं। 'फट्' अस्त्र बीज है जो नकारात्मक शक्तियों और रोगाणुओं का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मनायै फट्

Special Puja

केरमपुर के श्री मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि मास उत्सव' अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेक और अलंकार किया जाता है। इस दौरान 'मुलईपारी' (अंकुरित अनाज चढ़ाने की रस्म) होती है, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) लेकर भक्त नंगे पाँव जुलूस निकालते हैं। 'अग्नि चट्टी' (अग्नि पात्र) उठाने की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जिसमें भक्त मिट्टी के बर्तन में अंगारे लेकर देवी को प्रसन्न करते हैं। 'पोंगल उत्सव' के दिन मंदिर प्रांगण में सैकड़ों महिलाएँ नए चावल का पोंगल पकाती हैं। रोग निवारण हेतु 'नैवेद्यम' में नीम के पत्ते, हल्दी और नमक का मिश्रण चढ़ाया जाता है। पशु बलि की प्रथा यहाँ वर्जित है, इसके स्थान पर कद्दू और नारियल की बलि दी जाती है। प्रत्येक अमावस्या को देवी को 'नीरांजनम' (दीप आरती) करने से पितृ दोष शांत होने की मान्यता है।

Unique Rituals

• माविलक्कु प्रज्वलन: भक्त चावल के आटे में घी मिलाकर दीपक बनाते हैं और उसे देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए किया जाता है। मान्यता है कि दीपक के जलने की अवधि में देवी भक्त की पीड़ा हर लेती हैं।
• नीम पत्र अर्पण: भक्त देवी को नीम की ताजी पत्तियों की माला अर्पित करते हैं और स्वयं भी नीम के पत्ते चबाते हैं। यह क्रिया वर्षा ऋतु में होने वाले संक्रामक रोगों जैसे चेचक और खसरा से बचाव के लिए की जाती है। प्रसाद के रूप में नीम और हल्दी का लेप शरीर पर लगाया जाता है।
• मुलईपारी उत्सव: आदि मास में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें देवी को समर्पित करती हैं। यह अनुष्ठान भूमि की उर्वरा शक्ति और कृषि समृद्धि के लिए किया जाता है। अंकुरित पौधों को बाद में जल स्रोतों में प्रवाहित कर दिया जाता है।
• अग्नि चट्टी धारण: भक्त मिट्टी के बर्तन में जलते हुए कपूर या अंगारे रखकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यह कठिन व्रत देवी के प्रति आभार प्रकट करने या किसी बड़ी मनोकामना की पूर्ति के लिए किया जाता है। इसे करने वाले भक्त पर देवी की विशेष कृपा होने की मान्यता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व केरमपुर गाँव में एक भीषण चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासी अत्यंत भयभीत थे और कोई उपचार काम नहीं आ रहा था। तभी गाँव के बुजुर्गों ने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य महिला ने गाँव की सीमा पर नीम के वृक्ष के नीचे अपना निवास बनाया है और वह उन्हें आश्वासन दे रही है कि यदि वे उसकी पूजा करें तो महामारी समाप्त हो जाएगी। ग्रामवासियों ने उस स्थान पर जाकर देखा तो वहाँ एक चींटी का बांबी था, जिसे उन्होंने देवी का स्वरूप मानकर पूजा आरंभ की। आश्चर्यजनक रूप से कुछ ही दिनों में महामारी थम गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार केरमपुर में भयंकर सूखा पड़ा। फसलें सूख गईं और तालाब खाली हो गए। ग्रामवासियों ने मारियम्मन देवी से प्रार्थना की। देवी ने एक वृद्धा का रूप धारण कर गाँव में प्रवेश किया और सभी को निर्देश दिया कि वे 'मुलईपारी' (अंकुरित अनाज) का अनुष्ठान करें। जैसे ही ग्रामवासियों ने यह अनुष्ठान पूर्ण किया और अंकुरित पौधों को तालाब में विसर्जित किया, आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई। तभी से यह अनुष्ठान प्रचलित है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव के समय अत्यधिक कष्ट हो रहा था। दाई ने कहा कि माँ और बच्चे दोनों का बचना कठिन है। महिला के पति ने दौड़कर मारियम्मन मंदिर में जाकर प्रार्थना की और देवी को नारियल चढ़ाने की मन्नत मानी। कहते हैं कि उसी क्षण देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने अपने चमत्कारी स्पर्श से सुरक्षित प्रसव करवाया। तब से प्रसव पीड़ा में महिलाएँ देवी का स्मरण करती हैं।

What Devotees Pray For

• केरमपुर की श्री मारियम्मन देवी को 'रोग निवारिणी' के रूप में विशेष ख्याति प्राप्त है। भक्तगण मुख्यतः चर्म रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा, छपाकी (सोरायसिस) और एलर्जी से मुक्ति के लिए यहाँ आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नियमित रूप से नीम का प्रसाद ग्रहण करने और मंदिर के कुंड के जल से स्नान करने पर असाध्य त्वचा रोग भी ठीक हो जाते हैं। निःसंतान दंपत्ति संतान प्राप्ति के लिए यहाँ 'मुलईपारी' का व्रत रखते हैं और उनकी मनोकामना पूर्ण होने पर बालक का मुंडन संस्कार मंदिर में ही करवाते हैं। ग्रामवासियों का विश्वास है कि देवी वर्षा को नियंत्रित करती हैं; अकाल या सूखे की स्थिति में गाँव वाले सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और संभवतः वर्षा होती है। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोग भी यहाँ शांति का अनुभव करते हैं। विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी देवी की पूजा प्रभावी मानी जाती है।

Miracles

केरमपुर की श्री मारियम्मन देवी के चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, लगभग ५० वर्ष पूर्व एक भक्त को चिकित्सकों ने असाध्य चर्म रोग बताकर जवाब दे दिया था। उसने मंदिर में आकर ४१ दिनों तक नीम का प्रसाद ग्रहण किया और मंदिर के कुंड के जल से स्नान किया। स्थानीय लोगों के अनुसार, ४१वें दिन उसकी त्वचा पूर्णतः स्वस्थ हो गई थी। एक अन्य घटना में, एक निःसंतान दंपत्ति ने ११ शुक्रवार तक 'मुलईपारी' का व्रत रखा और कहते हैं कि उन्हें अगले ही वर्ष संतान की प्राप्ति हुई। ग्रामवासी यह भी बताते हैं कि जब भी गाँव में सूखे की स्थिति उत्पन्न हुई, देवी से सामूहिक प्रार्थना के पश्चात अवश्य वर्षा हुई। कुछ भक्त यह भी दावा करते हैं कि उन्होंने देवी को स्वप्न में देखा और उनसे भविष्य की घटनाओं का संकेत प्राप्त किया।

Mysteries

केरमपुर के श्री मारियम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम वृक्ष से संबंधित है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों का स्वाद सामान्य नीम की तरह कड़वा नहीं, बल्कि कुछ मीठा होता है, विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी पुष्टि नहीं हो पाई है, परंतु भक्त इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में देवी की प्रतिमा के समीप रखा जल कभी खराब नहीं होता और वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। कुछ बुजुर्ग भक्त बताते हैं कि रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घुँघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी स्वयं विचरण कर रही हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की परिक्रमा करते समय एक विशेष स्थान पर शरीर में एक तीव्र कंपन या ऊर्जा का प्रवाह महसूस होता है, जिसे स्थानीय लोग 'शक्ति बिंदु' कहते हैं।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारियम्मन जैसी ग्राम देवियों का उल्लेख आदि शक्ति के विभिन्न अंशावतारों के रूप में मिलता है। इसमें वर्णित है कि जब-जब पृथ्वी पर महामारी का प्रकोप होता है, देवी 'शीतला' या 'मारी' के रूप में अवतरित होकर अपने भक्तों की रक्षा करती हैं।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है। इसमें मारियम्मन को 'मारी' (वर्षा) की अधिष्ठात्री देवी कहा गया है, जो सूखे और अकाल के समय अपने भक्तों पर कृपा बरसाती हैं।
• शाक्त आगम ग्रंथों में मारियम्मन की पूजा पद्धति का विस्तृत विवरण मिलता है। इसमें नीम वृक्ष, हल्दी और कुंकुम के महत्व पर बल दिया गया है। आगम के अनुसार, इन देवियों की पूजा में वैदिक और तांत्रिक दोनों पद्धतियों का सम्मिश्रण होता है।
• तमिल संगम साहित्य में 'कोट्रवई' नामक देवी का उल्लेख है, जो युद्ध और विजय की देवी थीं। विद्वानों का मत है कि कालांतर में यही देवी ग्रामीण अंचलों में मारियम्मन के रूप में पूजित होने लगीं, जो रोगों और कष्टों पर विजय प्रदान करती हैं।

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