Mariyamman Temple, Maniyiruppu

Mariyamman Temple, Maniyiruppu. Dedicated to Mariamman. Located in Maniyiruppu.

Primary Deity

Mariamman / श्री मारियम्मन देवी

Best Season

मानियिरुप्पु के श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) का समय सर्वोत्तम माना जाता है। यह मास पूर्णतः देवी मारियम्मन को समर्पित है और इस दौरान मंदिर में विशेष उत्सव और अनुष्ठान होते हैं। इस समय वर्षा ऋतु का आगमन होता है, जो देवी की कृपा का प्रतीक है और वातावरण हरा-भरा तथा मनोरम हो जाता है। दूसरा उत्तम समय नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) का है, जब नौ दिनों तक देवी की विशेष पूजा होती है। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यात्रा के लिए उपयुक्त है, जब फसल कटाई का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, परंतु यह समय भी देवी की 'ताप हरण' शक्ति के अनुभव के लिए उपयुक्त है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-दिसंबर) में ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ हो सकती है, अतः सावधानी बरतें।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहनना चाहिए। पश्चिमी वस्त्र जैसे शॉर्ट्स और स्लीवलेस टॉप से बचें।

Address

Available soon.

History

मानियिरुप्पु ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक स्वयंभू स्थल है, जहाँ देवी की उपस्थिति प्राचीन काल से मानी जाती रही है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में चेचक, हैजा और अन्य संक्रामक रोगों के प्रकोप से रक्षा हेतु ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन की स्थापना की थी। माना जाता है कि मूल मंदिर एक साधारण मिट्टी की संरचना थी, जिसे समय के साथ पक्की ईंटों और पत्थरों से पुनर्निर्मित किया गया। ग्रामवासियों के अनुसार, मंदिर का जीर्णोद्धार लगभग सौ वर्ष पूर्व स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से हुआ था। मारियम्मन, जिन्हें 'मारी' (वर्षा) और 'अम्मन' (माता) कहा जाता है, तमिलनाडु की प्रमुख ग्राम देवी हैं। यह मंदिर मानियिरुप्पु और आसपास के गाँवों के लिए एक प्रमुख आस्था का केंद्र है। यहाँ की देवी को विशेष रूप से वर्षा लाने वाली और रोग निवारक शक्ति के रूप में पूजा जाता है। मंदिर से जुड़ी कोई प्राचीन ताम्रपत्र या शिलालेख नहीं मिले हैं, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोकगीतों पर आधारित है। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण शाक्त परंपरा का एक जीवंत उदाहरण है, जहाँ लोक आस्था और वैदिक कर्मकांड का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

मानियिरुप्पु का श्री मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है। यहाँ की ऊर्जा को 'ग्राम देवता' की उग्र किंतु मातृत्वपूर्ण शक्ति के रूप में अनुभव किया जाता है। मारियम्मन की शक्ति मुख्यतः प्रकृति के तत्वों, विशेषकर जल और अग्नि से जुड़ी हुई मानी जाती है। माना जाता है कि देवी की मूल प्रतिमा के नीचे की भूमि में एक विशेष प्रकार की उष्णता और स्पंदन है, जो रोगों को शांत करने की क्षमता रखती है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक प्रकार की शीतलता और मानसिक शांति का अनुभव होता है, जो देवी के 'ताप हरण' स्वरूप का प्रतीक है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से स्त्रियों और कृषकों के लिए अत्यंत लाभकारी मानी जाती है, क्योंकि देवी स्वयं उर्वरता और समृद्धि की अधिष्ठात्री हैं। मंदिर का गर्भगृह, जो संभवतः पूर्व दिशा की ओर उन्मुख है, सूर्य की प्रथम किरणों से आवेशित होता है, जिससे प्रातःकालीन ऊर्जा अत्यंत प्रबल होती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थल मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो जीवन शक्ति और सृजनात्मकता से संबंधित हैं। नवरात्रि और आदि मासों में यहाँ की शक्ति और भी प्रबल हो जाती है, जब सामूहिक प्रार्थना और अनुष्ठानों से वातावरण आध्यात्मिक ऊर्जा से आपूरित हो जाता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपरा और सरल भक्ति पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल देवी को ताजे जल से स्नान कराने के पश्चात हल्दी और कुमकुम का चढ़ावा चढ़ाते हैं। यहाँ 'पोंगल' (मीठे चावल) का नैवेद्य अर्पित करना एक प्रमुख प्रथा है, जिसे प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन और पंचामृत का प्रयोग होता है। कई भक्त देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करते हैं, जो एक विशिष्ट लोक अनुष्ठान है। मानसिक शांति और रोग निवारण के लिए भक्त यहाँ देवी के समक्ष नीम के पत्तों की माला पहनकर बैठते हैं और मौन प्रार्थना करते हैं। यद्यपि यह एक ग्रामीण मंदिर है, तथापि कुछ भक्त ललिता सहस्रनाम या दुर्गा सप्तशती का पाठ भी करते हैं। 'अंगप्रदक्षिणम' (शरीर को भूमि पर लोटते हुए परिक्रमा) एक कठिन लेकिन लोकप्रिय व्रत है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। ध्यान और प्रार्थना के लिए मंदिर का शांत वातावरण, विशेषकर प्रातःकाल में, अत्यंत उपयुक्त माना जाता है। स्थानीय पुजारी परिवार पीढ़ियों से पूजा की पारंपरिक विधियों का निर्वहन करता आ रहा है, जिसमें मंत्रोच्चार के साथ दीपाराधना प्रमुख है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मानियिरुप्पु के श्री मारियम्मन मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अद्भुत शीतलता ने मेरे तन-मन को घेर लिया। बाहर की भीषण गर्मी और धूल भरी हवा से राहत मिलते ही मानो माँ ने स्वयं अपना आँचल फैला दिया हो। गर्भगृह के सम्मुख खड़े होकर, हल्दी से सुसज्जित देवी के तेजस्वी स्वरूप को देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उनकी आँखों में एक अजीब सी करुणा और शक्ति का सम्मिश्रण था, मानो वे मेरे सारे कष्टों को पी रही हों। पुजारी जी के द्वारा किए जा रहे नीम के पत्तों के अर्चन और कर्पूर की ज्योति के बीच, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय थम गया हो। मेरे शरीर में एक गहरी सिहरन दौड़ गई, और मानसिक तनाव जैसे पिघल कर बह गया। मैंने देखा कि आसपास खड़े ग्रामीण भक्त अपनी सधी हुई लोक धुन में माँ को पुकार रहे थे, उनकी आवाज़ में एक ऐसा विश्वास था जो किसी शास्त्र से कम नहीं था। मुझे लगा कि यह मंदिर कोई भव्य स्थापत्य का नमूना न होकर, एक जीवंत शक्ति का केंद्र है। वहाँ से लौटते समय मेरे भीतर एक अकथनीय हल्कापन और सुरक्षा का भाव था, मानो माँ मारियम्मन ने मुझे अपने आँचल में छिपा लिया हो और कहा हो, 'अब तुझे कोई बुखार नहीं आएगा, कोई भय नहीं सताएगा।' यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायंकालीन आरती सम्भवतः ७:०० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• मानियिरुप्पु का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या बस द्वारा मानियिरुप्पु पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन किराए पर लेना सबसे सुविधाजनक रहता है, क्योंकि गाँव तक सीधी सार्वजनिक परिवहन सेवा सीमित है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मानियिरुप्पु से लगभग ३०-४० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा मानियिरुप्पु पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, परंतु उनकी आवृत्ति कम हो सकती है, अतः निजी वाहन बुक करना अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• मानियिरुप्पु सड़क मार्ग द्वारा करूर और तिरुचिरापल्ली से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। करूर से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जो आपको मानियिरुप्पु या निकटतम बस स्टॉप तक ले जाएँगी। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर बस स्टैंड से चलती हैं। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो करूर से मानियिरुप्पु की दूरी लगभग ३५ किलोमीटर है और मार्ग में ग्रामीण परिदृश्य का आनंद लेते हुए लगभग एक घंटे में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): यह मारियम्मन का सबसे प्रमुख पर्व है। इस पूरे मास में प्रतिदिन विशेष अभिषेक और अलंकार होते हैं। माना जाता है कि इस मास में देवी की शक्ति चरम पर होती है और वर्षा तथा रोग निवारण के लिए यह समय सर्वोत्तम है।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी का दुर्गा, लक्ष्मी और सरस्वती के रूप में अलंकार किया जाता है। दशमी के दिन ग्राम की सीमा पर देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर नई फसल का चावल देवी को अर्पित किया जाता है। ग्रामवासी सामूहिक रूप से मंदिर प्रांगण में पोंगल पकाते हैं और देवी को धूप और दीप से प्रसन्न करते हैं।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। माना जाता है कि यह प्रकाश देवी की अग्नि शक्ति का प्रतीक है और अंधकार तथा रोगों का नाश करता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन देवी के दिव्य विवाह के रूप में मनाया जाता है। इस अवसर पर विशेष कल्याणोत्सव और देवी को मंगल सूत्र अर्पित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान और वाणी की शुद्धि करता है। 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो हृदय की ग्रंथियों को खोलता है और रोगों का नाश करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। 'मारियम्मने नमः' देवी को समर्पण का भाव है। इस मंत्र का जाप विशेष रूप से बुखार और संक्रामक रोगों से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जो देवी के उग्र और रोगहर स्वरूप को संबोधित करता है। 'ह्रां' शरीर के विषैले तत्वों को नष्ट करता है। 'ह्रीं' आध्यात्मिक शुद्धि और मातृ शक्ति का बीज है। 'ह्रूं' रक्षा कवच का निर्माण करता है। 'मरीच्यै' मारीचि देवी को संबोधित है, जो मारियम्मन का एक वैदिक रूप हैं। यह मंत्र गंभीर चर्म रोगों और महामारियों से बचाव के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं मरीच्यै नमः
• अर्थ: यह सरल भक्ति मंत्र है जिसमें 'अम्मा' (माँ) शब्द का प्रयोग किया गया है। 'श्रीं' धन और स्वास्थ्य का बीज है, 'ह्रीं' माया और मोक्ष का बीज है, तथा 'ऐं' बुद्धि और विवेक का बीज है। 'अम्मायै नमः' का अर्थ है 'माँ को नमस्कार'। यह मंत्र मातृत्व भावना से ओतप्रोत है और सभी प्रकार के कष्टों से रक्षा हेतु सरलता से जपा जा सकता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं ऐं अम्मायै नमः

Special Puja

मानियिरुप्पु के मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'शुक्रवार अभिषेक' सर्वाधिक लोकप्रिय है। इस दिन देवी को हल्दी, चंदन, गुलाब जल और पंचामृत से स्नान कराया जाता है, तत्पश्चात उन्हें पीले वस्त्र और ताजे फूलों की माला पहनाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, जहाँ प्रतिदिन देवी का अलग-अलग अलंकार किया जाता है और 'दुर्गा सप्तशती' का पारायण होता है। 'आदि मास' (तमिल माह तमिल) में यहाँ विशेष 'मूला नक्षत्र' पूजा होती है, जिसे देवी का जन्म नक्षत्र माना जाता है। ग्रीष्म ऋतु में, जब वर्षा की अत्यधिक आवश्यकता होती है, तब 'मारी पूजा' का आयोजन किया जाता है, जिसमें देवी को नीम के पत्तों और हल्दी जल से अभिषिक्त किया जाता है और ग्रामवासी सामूहिक रूप से वर्षा की प्रार्थना करते हैं। 'पोंगल' का पर्व भी यहाँ धूमधाम से मनाया जाता है, जहाँ नई फसल का चावल देवी को अर्पित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'करुप्पन्नस्वामी' को मद्य और मांस का भोग लगाने की लोक परंपरा भी विशेष अवसरों पर देखी जा सकती है, जो ग्राम देवता पूजन का अभिन्न अंग है।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: भक्त चावल के आटे में गुड़ मिलाकर दीपक का आकार बनाते हैं और उसमें घी डालकर देवी के समक्ष प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और बुखार से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• नीम पत्ता अर्चना: देवी को नीम की ताजी पत्तियों की माला पहनाई जाती है और भक्त स्वयं भी नीम के पत्ते शरीर पर धारण करते हैं। माना जाता है कि नीम में देवी का वास होता है और यह संक्रामक रोगों से रक्षा करता है।
• अंगप्रदक्षिणम: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु मंदिर प्रांगण में भूमि पर लेटकर शरीर को लोटते हुए परिक्रमा करते हैं। यह एक कठिन शारीरिक व्रत है जो गहन आस्था का प्रतीक है।
• करुप्पन्नस्वामी बलि: मंदिर परिसर में स्थित ग्राम देवता करुप्पन्नस्वामी को विशेष दिनों में पशु बलि (प्रतीकात्मक रूप से नारियल या कद्दू) और मद्य अर्पित किया जाता है, जो लोक परंपरा का एक अनूठा अंग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में मानियिरुप्पु गाँव में एक भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक वृद्धा के सपने में आई देवी के आदेश पर गाँव के बाहरी छोर पर नीम के वृक्ष के नीचे एक मिट्टी की प्रतिमा स्थापित की। माना जाता है कि उसी रात वर्षा हुई और महामारी शांत हो गई। तभी से यह स्थान देवी का निवास बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार गाँव में भीषण सूखा पड़ा। ग्रामवासियों ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की और व्रत रखा। परंपरा के अनुसार, देवी ने एक भिखारिन का रूप धारण कर गाँव में प्रवेश किया और जिस घर से भी उन्हें अन्न मिला, वहाँ तुरंत वर्षा होने लगी। तब से यहाँ पोंगल अर्पित करने की प्रथा चली आ रही है।
• माना जाता है कि मंदिर के पास स्थित एक प्राचीन नीम का वृक्ष देवी का ही स्वरूप है। कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियाँ कभी सूखती नहीं हैं और इसकी छाल से निकलने वाला रस औषधीय गुणों से भरपूर है। भक्त इस वृक्ष की परिक्रमा करके और पत्तियाँ शरीर पर बाँधकर रोगों से मुक्ति पाते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और आसपास के ग्रामीणों के अनुसार, मानियिरुप्पु की श्री मारियम्मन देवी अनेक प्रकार की समस्याओं का निवारण करती हैं। सबसे प्रमुख फल चेचक, खसरा, हैजा और विभिन्न प्रकार के बुखार तथा चर्म रोगों से मुक्ति है। माना जाता है कि देवी की उपासना और नीम पत्ता अर्चना से ये रोग शीघ्र ही शांत हो जाते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण फल वर्षा से संबंधित है; सूखे के समय ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और मान्यता है कि देवी शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। स्त्रियाँ संतान प्राप्ति और सुखद वैवाहिक जीवन के लिए यहाँ विशेष मन्नतें माँगती हैं। कृषि कार्यों में आने वाली बाधाओं, फसल खराब होने या पशुधन की हानि से रक्षा हेतु भी देवी की पूजा की जाती है। मानसिक तनाव, पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों में भी भक्त देवी के समक्ष दीपक जलाकर प्रार्थना करते हैं और उन्हें शीघ्र राहत मिलने की बात कही जाती है। यहाँ की 'अंगप्रदक्षिणम' प्रथा विशेष रूप से असाध्य रोगों से मुक्ति के लिए प्रसिद्ध है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मानियिरुप्पु की मारियम्मन देवी अनेक चमत्कार दिखाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, कुछ वर्ष पूर्व जब पूरे क्षेत्र में भयंकर सूखा पड़ा था और सभी फसलें नष्ट हो रही थीं, तब ग्रामवासियों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की। माना जाता है कि उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई और फसलें बच गईं। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके बच्चे को चेचक का असाध्य रोग हो गया था और डॉक्टरों ने भी जवाब दे दिया था, परंतु देवी को नीम के पत्ते चढ़ाने और मंदिर की भस्म लगाने से बच्चा पूर्णतः स्वस्थ हो गया। यह भी बताया जाता है कि निःसंतान दंपत्ति यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत और अंगप्रदक्षिणम करते हैं, तो उन्हें संतान की प्राप्ति होती है। ये सभी चमत्कार भक्तों की आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Mysteries

मानियिरुप्पु के इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी अनुभव स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। माना जाता है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन नीम के वृक्ष की पत्तियाँ कभी पूर्णतः सूखती नहीं हैं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का कहना है कि रात्रि के समय मंदिर के गर्भगृह से हल्की सी लाल आभा निकलती दिखाई देती है, जो देवी की उपस्थिति का संकेत मानी जाती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, जब भी गाँव पर कोई बड़ी महामारी या प्राकृतिक आपदा आने वाली होती है, तो देवी की प्रतिमा से जल स्राव होने लगता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर की मूल प्रतिमा स्वयंभू है और इसे कभी भी पूर्णतः खोदकर नहीं निकाला गया, क्योंकि ऐसा प्रयास करने पर रक्त के फव्वारे फूटने लगते हैं। ये सभी बातें स्थानीय लोक विश्वासों पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में मारीचि देवी का उल्लेख मिलता है, जो संक्रामक रोगों की अधिष्ठात्री हैं और जिनकी पूजा से महामारियाँ शांत होती हैं। मानियिरुप्पु की मारियम्मन को इसी मारीचि देवी का लोक रूप माना जाता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की ग्राम देवताओं की महिमा का वर्णन है, जिसमें मारियम्मन जैसी देवियों को शक्ति का अवतार बताया गया है जो ग्रामों की रक्षा करती हैं।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में कण्णगी के रूप में एक उग्र देवी का वर्णन है, जो मारियम्मन के समान ही अन्याय का नाश करने वाली और रोग फैलाने वाली शक्ति के रूप में चित्रित है।
• शाक्त तंत्र ग्रंथों में 'मारी तंत्र' नामक एक स्वतंत्र विधा का उल्लेख है, जो ग्राम देवताओं की उपासना पद्धति का निर्देश देता है और जिसके अनुसार नीम, हल्दी और अग्नि का प्रयोग अनिवार्य है।

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