Mariyamman Temple, Valanadu

Mariyamman Temple, Valanadu. Dedicated to A/M Mariamman. Located in Valanadu.

Primary Deity

A/M Mariamman / श्री मारियम्मन

Best Season

वलनाडु श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए आदि मास (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान शुक्रवारों को विशेष उत्सव का आयोजन होता है और संपूर्ण क्षेत्र भक्तिमय वातावरण से ओतप्रोत रहता है। यद्यपि इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण आर्द्रता अधिक रहती है, परंतु देवी की आराधना का यह प्रमुख काल है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का समय भी अत्यंत उपयुक्त है, जब मौसम सुहावना होता है और देवी के दैनिक अलंकार दर्शनीय होते हैं। जनवरी में पोंगल का पर्व भी यहाँ की सांस्कृतिक समृद्धि को देखने का अच्छा अवसर है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जो यात्रा को कठिन बना सकता है, अतः इस समय से बचना चाहिए। नवंबर से फरवरी तक का मौसम शीतल और शुष्क रहता है, जो सामान्य दर्शन के लिए आरामदायक होता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-२० मिनट, शुक्रवार और त्योहारों पर ४५-९० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट पहनना चाहिए और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त रहेगा। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वलनाडु स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर कम से कम तीन सौ वर्ष पुराना है और इसकी स्थापना उस समय हुई थी जब यह क्षेत्र घने वनों से आच्छादित था। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों को एक दीमक की बांबी (वल्मीक) से देवी की उपस्थिति का आभास हुआ था, जहाँ से उन्हें एक स्वयंभू विग्रह प्राप्त हुआ। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जिसका समय के साथ विस्तार हुआ। कहा जाता है कि इस क्षेत्र में बार-बार फैलने वाली महामारियों, विशेषकर चेचक और हैजा, से रक्षा हेतु ग्रामीणों ने देवी मारियम्मन की आराधना प्रारंभ की। देवी के चमत्कारिक प्रभाव से गाँव सुरक्षित रहा, जिसके फलस्वरूप भक्तों की श्रद्धा और बढ़ती गई। मंदिर का वर्तमान स्वरूप पिछले कुछ दशकों में सामूहिक दान और ग्रामीणों के श्रमदान से निर्मित हुआ है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः ऐतिहासिक तथ्यों का अभाव है, किंतु मौखिक परंपराएँ और लोकगीत इस मंदिर की गरिमा को जीवंत रखे हुए हैं। यह मंदिर कावेरी डेल्टा क्षेत्र की समृद्ध लोक संस्कृति का एक महत्वपूर्ण केंद्र है।

Spiritual Significance

वलनाडु का श्री मारियम्मन मंदिर एक शक्तिशाली ग्राम देवता स्थल है, जहाँ देवी की उपस्थिति को अत्यंत जाग्रत और प्रत्यक्ष माना जाता है। यह मंदिर मुख्यतः पृथ्वी तत्व और जल तत्व से संबंधित ऊर्जा का केंद्र है, क्योंकि मारियम्मन को वर्षा और उर्वरता की देवी के रूप में पूजा जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा स्त्रोत पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और शारीरिक कष्टों में तुरंत राहत का अनुभव होता है। देवी की मूर्ति से निकलने वाली शक्ति को 'अम्मन की कृपा' कहा जाता है, जो भक्तों के रोगों का शमन करती है। विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भक्तगण नीम के पत्तों की माला और हल्दी-कुमकुम का अर्पण करते हैं। माना जाता है कि देवी की यह शक्ति ग्राम की सीमाओं की रक्षा करती है और प्राकृतिक आपदाओं से बचाती है। तंत्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थल मूलाधार चक्र को जाग्रत करने वाली ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो जीवन शक्ति और सुरक्षा की भावना प्रदान करता है। यहाँ का वातावरण इतना प्रभावशाली है कि प्रवेश करते ही भक्त एक अदृश्य सुरक्षा कवच से आवृत महसूस करते हैं।

Spiritual Practices

वलनाडु के श्री मारियम्मन मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और भक्ति भाव पर केंद्रित हैं। यहाँ सबसे प्रचलित साधना 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाना है, जिसे भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु देवी को अर्पित करते हैं। प्रतिदिन प्रातःकाल अभिषेक के पश्चात देवी का श्रृंगार किया जाता है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का विशेष महत्व है। भक्तगण 'श्री ललिता सहस्रनाम' का पाठ नहीं करते, अपितु मारियम्मन से संबंधित लोक मंत्रों और 'अम्मन तालाट्टु' (देवी की लोरी) का गायन करते हैं। नवरात्रि के अतिरिक्त, 'आदि मास' (जुलाई-अगस्त) में प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जहाँ महिलाएँ सामूहिक रूप से देवी को पोंगल अर्पित करती हैं। एक अनूठी प्रथा 'पू चोरियुतल' (फूलों की वर्षा) है, जिसमें भक्त नीम और वेप्पिलई के पत्ते देवी पर चढ़ाते हैं। रोग निवारण हेतु भक्त 'नैवेद्यम' के रूप में नमक और मिर्च का मिश्रण चढ़ाते हैं, जिसे बाद में प्रसाद के रूप में ग्रहण किया जाता है। मंदिर परिसर में ध्यान करने की परंपरा है, विशेषकर नीम के वृक्ष के नीचे बैठकर, जिसे देवी का निवास स्थान माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वलनाडु के श्री मारियम्मन मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी प्रारंभ कीं, वैसे ही एक अजीब सी शीतलता और सिहरन मेरे शरीर में दौड़ गई। मंदिर का प्रांगण बहुत बड़ा नहीं था, परंतु वहाँ का सन्नाटा और नीम के पत्तों की सुगंध मन को तुरंत बाँध लेती है। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही, देवी मारियम्मन का भव्य स्वरूप देखकर मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। उनका तेजस्वी मुखमंडल, जिस पर हल्दी का लेप था, और तीक्ष्ण नेत्र ऐसे प्रतीत हो रहे थे मानो वे मेरे अंतर्मन को पढ़ रही हों। मैंने जब आँखें बंद कीं, तो एक गहरी शांति का अनुभव हुआ, मानो किसी माँ ने अपने रोगी बालक को गोद में ले लिया हो। वहाँ उपस्थित पुजारी ने जब कर्पूर की आरती उतारी, तो उस तीव्र प्रकाश में देवी की प्रतिमा जीवंत सी प्रतीत हुई। मुझे लगा जैसे मेरे शरीर की सारी गर्मी और पीड़ा उस ज्योति में विलीन हो रही है। प्रसाद में मिले नमक-मिर्च के मिश्रण को खाते ही एक अद्भुत स्फूर्ति का संचार हुआ। बाहर निकलकर नीम के वृक्ष के नीचे बैठा तो लगा कि समय थम गया है। यह अनुभव किसी दार्शनिक चिंतन से नहीं, बल्कि एक ग्रामीण माँ की निश्छल ममता से भरा हुआ था, जो हर भक्त को अपनी संतान समझती है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:३० और सायं ६:३० बजे (शुक्रवार को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वलनाडु से लगभग ९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग २०००-२५०० रुपये होगा। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड तक ऑटो या बस से जाकर वहाँ से तंजावुर की ओर जाने वाली बस पकड़ सकते हैं और बीच में उचित स्थान पर उतरकर स्थानीय साधन से वलनाडु पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तंजावुर जंक्शन है, जो वलनाडु से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। तंजावुर स्टेशन से बाहर आकर आपको वलनाडु के लिए सीधी बस या टैक्सी मिल जाएगी। बस द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है और किराया मामूली है। टैक्सी द्वारा यह दूरी तय करने में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं और किराया लगभग ५००-७०० रुपये हो सकता है।
• वलनाडु तमिलनाडु के सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। तंजावुर से वलनाडु की दूरी लगभग २५ किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तंजावुर से कुंभकोणम मार्ग पर जाते हुए आपको वलनाडु पड़ता है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ३५० किलोमीटर है, जिसे राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ और ३६ के माध्यम से तय किया जा सकता है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के समीप पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। आदि मास के चारों शुक्रवारों को देवी का विशेष श्रृंगार और पूजा होती है। हजारों महिलाएँ मुलईपारी लेकर जुलूस निकालती हैं और देवी को पोंगल अर्पित करती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी विभिन्न अलंकारों में विराजमान होती हैं। दशमी के दिन शाकंभरी अलंकार विशेष आकर्षण का केंद्र होता है, जिसमें देवी को फलों और सब्जियों से सजाया जाता है।
• पोंगल (जनवरी): तमिल नव वर्ष और फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है। सूर्य देवता और मारियम्मन को प्रथम नैवेद्य अर्पित कर कृषि समृद्धि की कामना की जाती है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। भक्तगण 'माविलक्कु' जलाकर देवी को अर्पित करते हैं, जिससे संपूर्ण मंदिर परिसर प्रकाशमान हो उठता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी मारियम्मन और श्री मुरुगन (कार्तिकेय) का दिव्य विवाह उत्सव मनाया जाता है, जो शक्ति और शैव परंपरा के समन्वय का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र देवी मारियम्मन का बीज मंत्र है। 'श्रीं' धन और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और आत्मिक शक्ति का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ देवी के नाम का उच्चारण करने से भक्त को स्वास्थ्य, सुरक्षा और ऐश्वर्य की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी को माता के रूप में संबोधित करता है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' माया और सृजन शक्ति का, तथा 'श्रीं' लक्ष्मी तत्व का। 'ताये' का अर्थ माँ और 'पोत्री' का अर्थ है आपकी जय हो। यह मंत्र भक्त और देवी के बीच मातृ-शिशु संबंध स्थापित करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अम्मन ताये पोत्री
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' तीनों बीज मिलकर एक शक्तिशाली कवच का निर्माण करते हैं। 'सः' अग्नि तत्व का प्रतीक है। यह मंत्र विशेष रूप से रोग निवारण और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मारियम्मन देव्यै नमः
• अर्थ: यह एक लोक मंत्र है जिसका अर्थ है 'हरी वस्त्र धारण करने वाली शक्ति मारियम्मन की जय हो'। हरा रंग प्रकृति और उर्वरता का प्रतीक है। यह मंत्र कृषि कार्यों की सफलता और वर्षा की कामना से जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति मारियम्मन पच्चै उडुताल पोत्री

Special Puja

वलनाडु के श्री मारियम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें 'आदि मास शुक्रवार' पूजा सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। आदि (आषाढ़) मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेक हल्दी, चंदन, पंचामृत और नारियल जल से किया जाता है। इस दिन महिलाएँ 'मुलईपारी' (अंकुरित अनाज) की टोकरियाँ सिर पर रखकर जुलूस निकालती हैं, जो उर्वरता और समृद्धि का प्रतीक है। 'पोंगल उत्सव' भी अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है, जहाँ मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में नए चावल का पोंगल पकाया जाता है और सूर्योदय के समय देवी को अर्पित किया जाता है। रोग निवारण हेतु 'वेप्पिलई आराधना' एक अनूठी पूजा है, जिसमें भक्त अपने शरीर पर नीम के पत्तों की माला लपेटकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। नवरात्रि के दौरान देवी को नौ दिनों तक विभिन्न अलंकारों में सजाया जाता है, और दशमी को 'शाकंभरी अलंकार' में देवी सब्जियों और फलों से आच्छादित होती हैं। प्रत्येक अमावस्या को रात्रि में 'करुप्पुसामी' के साथ देवी की विशेष पूजा होती है, जिसमें पशु बलि के स्थान पर कद्दू की बलि दी जाती है।

Unique Rituals

• माविलक्कु नैवेद्यम: भक्त चावल के आटे में गुड़ और घी मिलाकर दीपक का आकार देते हैं और उसे जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से चर्म रोगों और पारिवारिक कलह से मुक्ति के लिए किया जाता है।
• नमक-मिर्च प्रसाद: देवी को नमक और मिर्च का मिश्रण चढ़ाने की प्रथा है, जिसे बाद में भक्त प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं। मान्यता है कि यह शरीर के तापमान को संतुलित कर रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ाता है।
• मुलईपारी जुलूस: आदि मास में महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज उगाती हैं और उन्हें सिर पर रखकर मंदिर की परिक्रमा करती हैं। यह वर्षा और कृषि समृद्धि के लिए किया जाने वाला सामूहिक अनुष्ठान है।
• वेप्पिलई परिक्रमा: भक्त नीम की टहनियों और पत्तों की माला अपने शरीर पर लपेटकर मंदिर की तीन परिक्रमा करते हैं। यह कष्टदायक प्रतीत होने वाला अनुष्ठान गंभीर चर्म रोगों से मुक्ति के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व वलनाडु क्षेत्र में भयंकर चेचक की महामारी फैली थी। गाँव के बुजुर्गों ने स्वप्न में देखा कि एक दिव्य महिला नीम के वृक्ष के नीचे खड़ी होकर उन्हें नीम के पत्तों का रस पिला रही है। अगले दिन जब ग्रामीण उस स्थान पर गए, तो उन्हें एक स्वयंभू प्रतिमा मिली। देवी की पूजा करने और नीम के पत्तों का उपयोग करने से महामारी समाप्त हो गई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार भयंकर सूखा पड़ा और फसलें नष्ट होने लगीं। ग्रामीणों ने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की। देवी ने एक वृद्धा का रूप धारण कर गाँव में प्रवेश किया और महिलाओं को 'मुलईपारी' (अंकुरित अनाज) तैयार करने का निर्देश दिया। जैसे ही महिलाओं ने यह अनुष्ठान पूर्ण किया, मूसलाधार वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से आदि मास में यह अनुष्ठान किया जाता है।
• कहा जाता है कि एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी और जटिलताओं के कारण उसकी जान को खतरा था। उसके पति ने देवी मारियम्मन के समक्ष 'माविलक्कु' जलाने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, देवी एक दाई के रूप में प्रकट हुईं और सुरक्षित प्रसव कराकर अंतर्धान हो गईं। तब से प्रसव संबंधी समस्याओं में भक्त यहाँ मन्नत मानते हैं।

What Devotees Pray For

• वलनाडु की श्री मारियम्मन देवी को मुख्यतः तीव्र संक्रामक रोगों, विशेषकर चेचक, खसरा, हैजा और विभिन्न चर्म रोगों की निवारक देवी के रूप में पूजा जाता है। भक्तगण बताते हैं कि सच्चे मन से नीम के पत्ते चढ़ाने और नमक-मिर्च का प्रसाद ग्रहण करने से असाध्य त्वचा रोग भी ठीक हो जाते हैं। यहाँ की एक प्रमुख मान्यता विवाह बाधा निवारण से संबंधित है; कुंवारी कन्याएँ लगातार पाँच शुक्रवार देवी को हल्दी और कुमकुम अर्पित करती हैं, जिससे शीघ्र विवाह के योग बनते हैं। संतान प्राप्ति की कामना से दंपत्ति 'मुलईपारी' अनुष्ठान करते हैं और देवी को पालने की भेंट चढ़ाते हैं। किसान वर्ग वर्षा की कमी होने पर देवी से प्रार्थना करता है और माना जाता है कि देवी की कृपा से सूखा समाप्त होता है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित भक्त मंदिर में नीम के वृक्ष के नीचे ध्यान करते हैं और उन्हें शीघ्र लाभ होता है। पारिवारिक कलह और संपत्ति विवादों में भी देवी न्यायप्रिय माँ के रूप में हस्तक्षेप करती हैं, ऐसा स्थानीय जन विश्वास करते हैं।

Miracles

भक्तगण अनेक चमत्कारों की कथाएँ सुनाते हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की पुत्री को लाइलाज चर्म रोग हो गया था और डॉक्टरों ने उत्तर दे दिया था। माँ ने यहाँ आकर ११ शुक्रवार तक नीम के पत्तों का रस पिलाने और देवी को माविलक्कु चढ़ाने की मन्नत मानी। कहते हैं कि ग्यारहवें शुक्रवार तक कन्या पूर्णतः स्वस्थ हो गई। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, भीषण सूखे के दौरान ग्रामीणों ने देवी से प्रार्थना की और मुलईपारी अनुष्ठान किया। अनुष्ठान समाप्त होते ही आकाश में बादल घिर आए और मूसलाधार वर्षा हुई, जबकि मौसम विभाग ने वर्षा की कोई संभावना नहीं जताई थी। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मंदिर में सच्चे मन से माँगी गई मन्नत कभी खाली नहीं जाती, विशेषकर विवाह और संतान संबंधी प्रार्थनाएँ।

Mysteries

वलनाडु के इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू (स्वतः प्रकट) मूर्ति है, जो दीमक की बांबी से प्राप्त हुई थी। आश्चर्य की बात यह है कि मिट्टी की बनी यह मूर्ति सदियों से सुरक्षित है और इस पर कभी दीमक नहीं लगती, जबकि आसपास के क्षेत्र में दीमक का प्रकोप सामान्य है। एक अन्य रहस्य नीम के वृक्ष से जुड़ा है; कहा जाता है कि इस वृक्ष की पत्तियों का स्वाद वर्ष के कुछ विशेष दिनों में मीठा हो जाता है, जो देवी की कृपा का संकेत माना जाता है। पुजारी बताते हैं कि गर्भगृह में रखा जल कभी खराब नहीं होता और उसमें औषधीय गुण आ जाते हैं। यह भी माना जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के भीतर से घुँघरुओं की आवाज़ सुनाई देती है, मानो देवी ग्राम की सीमाओं पर भ्रमण कर रही हों।

Scriptural References

• यद्यपि वलनाडु के इस विशिष्ट मंदिर का उल्लेख किसी प्रमुख पुराण में सीधे तौर पर नहीं मिलता, तथापि मारियम्मन देवी का स्वरूप 'शाकंभरी देवी' और 'शीतला देवी' से अत्यधिक मिलता-जुलता है। स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में शाकंभरी देवी का वर्णन है, जो शाक-सब्जियों से प्राणियों का पोषण करती हैं, ठीक वैसे ही जैसे मारियम्मन।
• देवी भागवत पुराण में 'शीतला देवी' का वर्णन है जो ज्वर और चर्म रोगों की देवी हैं और गर्दभ (गधे) पर विराजमान रहती हैं। मारियम्मन की मूर्तिकला और रोग निवारण की क्षमता शीतला देवी से प्रेरित प्रतीत होती है।
• तमिल ग्रंथ 'पेरिय पुराणम' में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का उल्लेख है, जिसके अंतर्गत मारियम्मन जैसी देवियों की आराधना तमिलनाडु में प्राचीन काल से प्रचलित है। यह ग्रंथ स्थानीय लोक आस्था को शैव परंपरा से जोड़ता है।
• आगम ग्रंथों में 'ग्राम देवता प्रतिष्ठा विधि' के अंतर्गत ऐसी देवियों की स्थापना और पूजन के नियम बताए गए हैं, जिनका पालन इस मंदिर में संभवतः किया जाता है, यद्यपि यह पूर्णतः वैदिक न होकर लोकाचार से प्रभावित है।

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