Mariyamman Temple, Vellapatti, Thogamalai

Mariyamman Temple, Vellapatti, Thogamalai. Dedicated to Mariamman. Located in Thogamalai.

Primary Deity

Mariamman / श्री मरियम्मन देवी

Best Season

इस मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। जुलाई-अगस्त में आड़ी पूरम का विशेष उत्सव होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है, किंतु इस समय वर्षा ऋतु होने के कारण यात्रा में थोड़ी असुविधा हो सकती है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व भव्य रूप से मनाया जाता है, जो भक्तों के लिए आकर्षण का केंद्र है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन करना कठिन हो सकता है। अतः शीत ऋतु में आना सर्वाधिक आरामदायक और आनंददायक रहेगा।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री मरियम्मन मंदिर, वेल्लापट्टी, ठोगामलाई का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर स्थानीय ग्रामीण समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था, जो मुख्यतः कृषि पर निर्भर थे। माना जाता है कि इस क्षेत्र में कभी भयंकर सूखा पड़ा था और चेचक जैसी महामारियाँ फैल गई थीं। तब ग्रामवासियों ने देवी मरियम्मन की आराधना की, जो वर्षा और रोग निवारण की अधिष्ठात्री देवी हैं। संभवतः, एक चमत्कारिक वर्षा के बाद, ग्रामीणों ने इस स्थान पर एक साधारण मंदिर की स्थापना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो भूमि से प्रकट हुई थी। कालांतर में, स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से मंदिर का विस्तार हुआ। यह मंदिर ठोगामलाई क्षेत्र के ग्रामीण देवी मंदिरों की श्रृंखला का एक महत्वपूर्ण भाग है, जो तमिल संस्कृति की लोक परंपराओं का प्रतिनिधित्व करता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मंदिर की वास्तुकला और अनुष्ठान पद्धतियाँ सदियों पुरानी ग्राम देवता पूजा पद्धति का अनुसरण करती हैं। यह मंदिर न केवल आस्था का केंद्र है, अपितु सामाजिक समरसता का प्रतीक भी है, जहाँ सभी समुदाय के लोग एकत्रित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

यह मंदिर देवी मरियम्मन की उग्र किंतु करुणामयी शक्ति का जागृत केंद्र माना जाता है। तांत्रिक दृष्टि से, मरियम्मन पृथ्वी तत्व और जल तत्व की संयुक्त ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती हैं। यह स्थान ग्राम देवता की उपासना का एक सशक्त उदाहरण है, जहाँ देवी की ऊर्जा सीधे प्रकृति के चक्रों, विशेषकर वर्षा और उर्वरता से जुड़ी हुई है। माना जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य विग्रह से एक विशेष प्रकार की शीतलता का संचार होता है, जो शारीरिक ताप और मानसिक तनाव को हरने में सहायक है। यहाँ की भूमि में देवी का 'शक्ति पात' हुआ माना जाता है, जिसके कारण यह स्थान रोग निवारण के लिए अत्यंत प्रभावशाली है। भक्तगण विशेष रूप से त्वचा रोगों और चेचक जैसी बीमारियों से मुक्ति के लिए यहाँ आते हैं। मंदिर परिसर में स्थित पीपल और नीम के वृक्षों को देवी के वास स्थल के रूप में पूजा जाता है, जो नकारात्मक ऊर्जा को अवशोषित कर सकारात्मक वातावरण का निर्माण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंगलवार और शुक्रवार की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः लोक परंपराओं और भक्ति मार्ग पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातः काल देवी को जल अर्पित करते हैं और नीम के पत्तों की माला चढ़ाते हैं। मरियम्मन की उपासना में 'मूल मंत्र' का जाप अत्यंत महत्वपूर्ण है, जो प्रायः स्थानीय पुजारी द्वारा प्रदान किया जाता है। यहाँ 'अग्नि चढ़ना' या 'थी मिथि' (अग्नि पर चलना) एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है, जो श्रद्धा और आत्मशुद्धि का प्रतीक है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ और दुर्गा सप्तशती का पारायण किया जाता है। भक्तजन मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान साधना भी करते हैं, विशेषकर नीम वृक्ष के नीचे। 'पोंगल' अर्पित करना एक विशेष अनुष्ठान है, जिसमें नवान्न को देवी को समर्पित किया जाता है। मानसिक शांति और रोग मुक्ति के लिए भक्त 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) जलाने की साधना करते हैं। यहाँ की साधना पद्धति में बाह्य आडंबरों से अधिक आंतरिक श्रद्धा और समर्पण को महत्व दिया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वेल्लापट्टी के इस प्राचीन मरियम्मन मंदिर की सीढ़ियाँ चढ़नी आरंभ कीं, एक अजीब सी शीतलता ने मेरे तन-मन को घेर लिया। बाहर तपती धूप थी, किंतु मंदिर प्रांगण में प्रवेश करते ही वातावरण में एक रहस्यमयी नमी और सुगंध व्याप्त थी, मानो अभी-अभी वर्षा हुई हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो देवी मरियम्मन का तेजस्वी स्वरूप देखकर मेरी आँखें स्वतः ही झुक गईं। उनका विग्रह भय और करुणा का अद्भुत संगम था। जैसे ही पुजारी ने कर्पूर की आरती उतारी, उस प्रकाश में देवी का मुखमंडल जीवंत प्रतीत हुआ। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहन मौन ने मुझे घेर लिया। ऐसा लगा जैसे कोई मातृशक्ति मेरे सिर पर हाथ फेर रही हो और मेरे भीतर की सारी गर्मी, सारा तनाव शांत हो रहा हो। नीम के पत्तों का जल मेरे माथे पर छिड़का गया तो एक ताजगी भरी सिहरन दौड़ गई। मैं न जाने कितनी देर तक वहीं बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। बस एक गहरी सुरक्षा की अनुभूति हो रही थी, मानो मेरी सारी चिंताएँ देवी के चरणों में विलीन हो गई हों। लौटते समय लगा कि मैं अपने पीछे सारे रोग और दुःख छोड़ आया हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ५:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो यहाँ से लगभग ७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग १५००-२००० रुपये हो सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से तिरुचिरापल्ली बस स्टैंड तक ऑटो या बस लेकर जाएँ और वहाँ से ठोगामलाई के लिए सरकारी बस पकड़ें। वेल्लापट्टी, ठोगामलाई से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर है, जहाँ आप स्थानीय ऑटो या बस से पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो दक्षिण भारत के प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप सीधे टैक्सी बुक कर सकते हैं, जो आपको लगभग १.५ से २ घंटे में मंदिर तक पहुँचा देगी। यदि आप सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करना चाहते हैं, तो स्टेशन के समीप स्थित चट्टीराम बस स्टैंड से ठोगामलाई के लिए बसें मिलती हैं। ठोगामलाई पहुँचकर वेल्लापट्टी के लिए शेयर ऑटो या मिनी बस आसानी से उपलब्ध हो जाती है।
• वेल्लापट्टी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तिरुचिरापल्ली से ठोगामलाई की दूरी लगभग ६० किलोमीटर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। तिरुचि से करूर मार्ग पर जाते हुए, कुलीथलाई से पहले ठोगामलाई का मोड़ आता है। स्वयं का वाहन होने पर, आप NH-८१ पर चलते हुए आसानी से यहाँ पहुँच सकते हैं। मंदिर तक पक्की सड़क है और पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है। करूर से भी यहाँ के लिए बसें चलती हैं, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी तय करती हैं।

Major Festivals

• आड़ी पूरम (जुलाई-अगस्त): यह मरियम्मन का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन देवी का विशेष श्रृंगार किया जाता है और 'मुलैप्पारी' अनुष्ठान होता है। मान्यता है कि इस दिन देवी की पूजा करने से सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में देवी के नौ रूपों की पूजा होती है। अंतिम दिन विजयदशमी को देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है और रावण दहन किया जाता है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन देवी का कलश स्थापन और शक्ति पूजा की जाती है। यह दिन देवी के दिव्य विवाह का प्रतीक है और भक्तगण व्रत रखकर देवी का आशीर्वाद लेते हैं।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर देवी को नवान्न का भोग लगाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा देवी मरियम्मन को अर्पित किया जाता है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन भक्तगण निकटवर्ती जलाशयों में स्नान कर देवी के दर्शन करते हैं। माना जाता है कि इस दिन पितरों का आशीर्वाद भी प्राप्त होता है और देवी की विशेष कृपा बरसती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी मरियम्मन का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो वाणी और ज्ञान का शुद्धिकरण करता है। 'ह्रीं' माया बीज है जो हृदय ग्रंथि का भेदन करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि और स्वास्थ्य प्रदान करता है। 'मरियम्मने नमः' देवी को पूर्ण समर्पण का भाव है। यह मंत्र रोग निवारण और मनोकामना पूर्ति के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं मरियम्मने नमः
• अर्थ: यह मरियम्मन गायत्री मंत्र है। 'श्रीं ह्रीं क्लीं' तीनों शक्ति बीज हैं जो क्रमशः लक्ष्मी, दुर्गा और काली का प्रतिनिधित्व करते हैं। 'मरियम्मन्यै विद्महे' का अर्थ है हम देवी मरियम्मन को जानें। 'रोगनाशिन्यै धीमहि' का अर्थ है रोगों का नाश करने वाली देवी का हम ध्यान करें। 'तन्नो देवी प्रचोदयात्' का अर्थ है वह देवी हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र विशेषकर महामारियों और संक्रामक रोगों से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं मरियम्मन्यै विद्महे, रोगनाशिन्यै धीमहि, तन्नो देवी प्रचोदयात्।
• अर्थ: यह एक सरल प्रार्थना मंत्र है जो लोक परंपरा में प्रचलित है। 'अम्बे मरियम्मा' माता मरियम्मा को संबोधन है। 'जल करुणामयी' का अर्थ है जल के समान शीतल करुणा करने वाली। 'नीम पत्र प्रिये' का अर्थ है नीम के पत्तों पर प्रीति रखने वाली। 'रक्ष रक्ष माम्' मेरी रक्षा करो, रक्षा करो का आग्रह है। यह मंत्र भक्त और देवी के बीच सीधे संवाद का माध्यम है।
  मन्त्र: ॐ अम्बे मरियम्मा, जल करुणामयी, नीम पत्र प्रिये, रक्ष रक्ष माम्।
• अर्थ: यह मंत्र का तांत्रिक स्वरूप है जिसका प्रयोग विशेष अनुष्ठानों में किया जाता है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' अग्नि बीज के विभिन्न रूप हैं जो शरीर के ताप और ज्वर को शांत करते हैं। 'सः' वायु बीज है जो शीतलता प्रदान करता है। 'मरियम्मनायै फट्' देवी के कवच को सक्रिय करने का आह्वान है। यह मंत्र उच्च रक्तचाप और तीव्र ज्वर में राहत के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः मरियम्मनायै फट्।

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें शुक्रवार का अभिषेक सर्वाधिक महत्वपूर्ण है। प्रत्येक शुक्रवार को देवी मरियम्मन का हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से विशेष अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन किया गया अभिषेक स्त्रियों को सौभाग्य और संतान सुख प्रदान करता है। आषाढ़ मास (आड़ी) में यहाँ विशेष उत्सव होता है, जिसमें देवी को 'आड़ी पूरम' के दिन विशेष अलंकार धारण कराए जाते हैं। इस अवसर पर 'मुलैप्पारी' (अंकुरित अनाज चढ़ाना) की रस्म अत्यंत श्रद्धा से निभाई जाती है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है और अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है। 'पंगुनी उथिरम' के अवसर पर देवी की शक्ति कलश यात्रा निकाली जाती है। ग्रीष्म ऋतु में जब सूर्य अत्यंत प्रचंड होता है, तब देवी को शीतल करने के लिए 'शीतल पूजा' की जाती है, जिसमें उन्हें जल और नीम पत्रों से स्नान कराया जाता है।

Unique Rituals

• अग्नि चलन (थी मिथि): यह एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भक्तगण देवी की कृपा प्राप्ति हेतु जलती हुई अंगारों की शय्या पर नंगे पाँव चलते हैं। माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा होने पर भक्तों को कोई हानि नहीं होती और यह कर्म उनके पूर्व जन्मों के पापों को भस्म कर देता है।
• माविलक्कु चढ़ाना: भक्तजन चावल के आटे और घी से विशेष दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से त्वचा रोगों और शारीरिक कष्टों से मुक्ति के लिए किया जाता है। दीपक के जलने की अवधि और लौ की दिशा से शुभ-अशुभ फल का अनुमान लगाया जाता है।
• नीम पत्र अर्पण: भक्तगण शरीर के जिस अंग में रोग होता है, उस अंग के आकार का नीम पत्रों का पुतला बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह एक प्रतीकात्मक अनुष्ठान है जिसमें रोग को शरीर से निकालकर देवी को समर्पित कर दिया जाता है।
• पोंगल प्रसाद: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में नवान्न का पोंगल पकाया जाता है। जब तक प्रसाद नहीं पक जाता, भक्त उपवास रखते हैं। पकने के बाद सबसे पहले देवी को भोग लगाया जाता है और फिर ग्रामवासियों में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बहुत समय पहले इस गाँव में रेणुका नाम की एक परम सुंदरी और पतिव्रता स्त्री रहती थी। एक बार वह जल लेने नदी पर गई, तो उसने गंधर्वों को जल विहार करते देखा। क्षण भर के लिए उसके मन में विकार आ गया। इस पर उनके पति ऋषि जमदग्नि ने क्रोधित होकर अपने पुत्र परशुराम को उनका शीर्ष काटने की आज्ञा दी। बाद में पश्चाताप कर ऋषि ने रेणुका को पुनर्जीवित किया, किंतु वह शापग्रस्त होकर चेचक से पीड़ित हो गईं। तब उन्होंने इसी स्थान पर तपस्या की और देवी आदि शक्ति ने उन्हें दर्शन देकर रोग मुक्त किया। माना जाता है कि तभी से यह स्थान रोग निवारण का केंद्र बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में एक बार भयंकर अकाल पड़ा। सात वर्षों तक वर्षा नहीं हुई। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष के कहने पर देवी मरियम्मन का आह्वान किया। देवी एक वृद्धा के रूप में प्रकट हुईं और उन्होंने ग्रामवासियों से कहा कि वे नीम के वृक्ष के नीचे एक दीपक जलाकर प्रार्थना करें। जैसे ही ग्रामवासियों ने ऐसा किया, आकाश में घनघोर बादल छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई। उसी वृक्ष के नीचे देवी की एक मूर्ति स्वयं प्रकट हुई, जो आज भी मंदिर में विराजमान है।
• कहा जाता है कि एक बार एक गर्भवती महिला को प्रसव पीड़ा हो रही थी, किंतु बच्चा नहीं हो पा रहा था। दाई ने कहा कि माँ और बच्चे में से एक ही बच सकता है। तब उस महिला के पति ने इस मंदिर में आकर देवी से प्रार्थना की और अपनी पत्नी के प्राणों की भीख माँगी। रात्रि में देवी ने उसे स्वप्न में दर्शन दिए और कहा कि वह मंदिर के नीम वृक्ष की छाल का काढ़ा अपनी पत्नी को पिला दे। उसने वैसा ही किया और आश्चर्यजनक रूप से माँ और बच्चा दोनों सुरक्षित बच गए। तभी से प्रसव पीड़ा में महिलाएँ देवी का आशीर्वाद लेने यहाँ आती हैं।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सर्वप्रथम, देवी मरियम्मन को चेचक, खसरा और अन्य संक्रामक रोगों की निवारक देवी माना जाता है। अतः ज्वर और त्वचा रोगों से पीड़ित भक्त यहाँ विशेष रूप से आते हैं और नीम पत्र चढ़ाकर रोग मुक्ति की प्रार्थना करते हैं। द्वितीय, यह मंदिर वर्षा के लिए प्रसिद्ध है। सूखे की स्थिति में ग्रामवासी सामूहिक रूप से देवी से प्रार्थना करते हैं और माना जाता है कि देवी शीघ्र ही वर्षा भेजती हैं। तृतीय, संतान की कामना लेकर आने वाले दम्पतियों को देवी की कृपा से संतान सुख की प्राप्ति होती है। चतुर्थ, मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ शांति का अनुभव होता है। पंचम, देवी को 'माविलक्कु' चढ़ाने से आर्थिक बाधाएँ दूर होती हैं और व्यापार में उन्नति होती है। कुल मिलाकर, यह मंदिर शारीरिक, मानसिक और आर्थिक तीनों प्रकार के कष्टों के निवारण का केंद्र है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। अनेक भक्तों का दावा है कि चेचक और गंभीर त्वचा रोगों से पीड़ित होने पर, देवी को नीम पत्र चढ़ाने और प्रसाद ग्रहण करने मात्र से वे पूर्णतः स्वस्थ हो गए। एक स्थानीय किसान के अनुसार, लगातार तीन वर्षों के सूखे के बाद, जब ग्रामवासियों ने सामूहिक रूप से देवी की पूजा की और 'पोंगल' चढ़ाया, तो उसी रात मूसलाधार वर्षा हुई और सारे तालाब भर गए। एक अन्य भक्त का कथन है कि उनकी पत्नी को गर्भावस्था में अत्यधिक रक्तस्राव हो रहा था और चिकित्सकों ने आशा छोड़ दी थी, किंतु मंदिर का तीर्थ जल पिलाने से चमत्कारिक रूप से रक्तस्राव रुक गया और स्वस्थ शिशु का जन्म हुआ। ये सभी अनुभव स्थानीय लोक मान्यताओं पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता यह है कि गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो कभी भूमि से प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि इस प्रतिमा को कितनी भी बार खोदकर निकालने का प्रयास किया जाए, यह और गहरी होती जाती है। एक अन्य रहस्य यह है कि मंदिर के नीम वृक्ष की पत्तियाँ कभी भी पूर्ण रूप से शुष्क नहीं होतीं, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को मंदिर परिसर से घुंघरू और पायल की आवाजें सुनाई देती हैं, मानो देवी स्वयं भ्रमण कर रही हों। यह भी कहा जाता है कि देवी की प्रतिमा के नेत्रों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जो आसन्न वर्षा का संकेत होता है।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण के सप्तम स्कंध में देवी के ग्राम देवता स्वरूप का वर्णन है, जिसमें उन्हें रोग नाशिनी और वर्षा प्रदायिनी कहा गया है। यद्यपि इसमें मरियम्मन का सीधा उल्लेख नहीं है, किंतु शाकम्भरी देवी का जो स्वरूप वर्णित है, वह मरियम्मन की अवधारणा से अत्यधिक मेल खाता है।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम' में कण्णगी को देवी के रूप में वर्णित किया गया है, जो बाद में मरियम्मन उपासना से जुड़ गया। इस ग्रंथ में ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति और उनके चमत्कारों का विस्तृत वर्णन मिलता है, जो इस मंदिर की परंपराओं का मूल आधार है।
• शाक्त तंत्र के 'महानिर्वाण तंत्र' में ग्राम देवताओं की साधना का विधान है, जिसमें नीम वृक्ष, जल अभिषेक और अग्नि अनुष्ठानों का विशेष महत्व बताया गया है। यह ग्रंथ मरियम्मन जैसी देवियों की तांत्रिक साधना का प्रमाणिक स्रोत है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत की देवियों का उल्लेख है, जिसमें मरियम्मन जैसी ग्राम देवियों को आदि शक्ति का अंश बताया गया है। यह ग्रंथ इस बात की पुष्टि करता है कि ग्राम देवता उपासना वैदिक और पौराणिक परंपरा का ही एक विस्तार है।

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