Marriyamman Temple, Podi

Marriyamman Temple, Podi. Dedicated to Mariyamman. Located in Podi.

Primary Deity

Mariyamman / श्री मारियम्मन

Best Season

पोडि श्री मारियम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह 'आदि' (जुलाई-अगस्त) और 'ताई' (जनवरी-फरवरी) का समय सर्वोत्तम है। आदि मास में शुक्रवार के दिन विशेष उत्सव होते हैं और वातावरण भक्तिमय रहता है, यद्यपि वर्षा के कारण थोड़ी असुविधा हो सकती है। ताई मास में पोंगल का पर्व धूमधाम से मनाया जाता है, जो ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का सुनहरा अवसर है। अक्टूबर से मार्च तक की अवधि जलवायु की दृष्टि से सबसे सुखद होती है, जब तापमान सहनीय रहता है और यात्रा में कठिनाई नहीं होती। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा होने के कारण दर्शन करना कठिन हो सकता है, विशेषकर वृद्ध श्रद्धालुओं के लिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

पोडि ग्राम में स्थित श्री मारियम्मन मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का कोई सटीक शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक स्वयंभू स्थल है, जहाँ देवी की उपस्थिति प्राचीन काल से अनुभव की जाती रही है। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों ने एक भीषण चेचक महामारी से रक्षा हेतु देवी मारियम्मन की आराधना प्रारंभ की थी। माना जाता है कि देवी ने एक साधारण पत्थर के रूप में प्रकट होकर गाँव को रोग से मुक्ति दिलाई। तब से, ग्रामीणों ने इस स्थान पर एक लघु मंदिर का निर्माण करवाया, जो समय के साथ विस्तृत होता गया। मंदिर की वास्तुकला द्रविड़ शैली की सरल ग्रामीण अभिव्यक्ति है, जो स्थानीय कौशल को दर्शाती है। यह मंदिर मुख्यतः कृषक समुदाय की आस्था का केंद्र रहा है, जो वर्षा और फसलों की रक्षा के लिए देवी का आशीर्वाद लेते हैं। वार्षिक उत्सव, जिसे 'पोडि मारियम्मन तिरुविझा' कहा जाता है, संभवतः १९वीं शताब्दी से मनाया जा रहा है। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है, और पुजारी पद प्रायः वंशानुगत रहा है। यद्यपि यह एक लघु ग्राम मंदिर है, इसकी ख्याति चर्म रोगों और बुखार को दूर करने वाली देवी के रूप में दूर-दूर तक फैली है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री मारियम्मन मंदिर, पोडि, एक प्रबल शाक्त स्थल के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की उग्र किंतु करुणामयी ऊर्जा का संचार होता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में देवी की शक्ति 'मारी' के रूप में निवास करती है, जो वर्षा और रोग निवारण की क्षमता प्रदान करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से संबंधित हो सकता है, जहाँ देवी की ऊर्जा जड़ी-बूटियों और जल के माध्यम से प्रवाहित होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र है, जहाँ ध्यान करने से शरीर के तापमान में संतुलन और मानसिक शांति का अनुभव होता है। देवी मारियम्मन को मूलाधार चक्र की अधिष्ठात्री देवी के रूप में भी देखा जाता है, जो जीवन शक्ति और रोग प्रतिरोधक क्षमता का स्रोत हैं। यहाँ की 'मूला मूर्ति' (मुख्य प्रतिमा) को सजीव शक्ति से युक्त माना जाता है, विशेषकर मंगलवार और शुक्रवार को, जब देवी की उपस्थिति सर्वाधिक प्रबल अनुभव की जाती है। भक्तगण यहाँ आकर न केवल शारीरिक रोगों से मुक्ति पाते हैं, अपितु पारिवारिक कलह और आर्थिक संकटों से भी उबरते हैं। मंदिर परिसर में स्थित नीम का वृक्ष देवी की ऊर्जा का एक प्रमुख माध्यम है, जिसकी पत्तियों में रोग नाशक गुण विद्यमान हैं। यह समग्र वातावरण एक दिव्य चिकित्सालय के समान है, जहाँ आस्था और प्रकृति का संगम होता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर नीम के पत्तों की माला धारण कर देवी का आशीर्वाद लेते हैं। सबसे प्रमुख अनुष्ठान 'माविलक्कु माडु' (चावल के आटे का दीपक) चढ़ाना है, जो मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है। अभिषेक प्रायः हल्दी जल, दूध और पंचामृत से किया जाता है, जिसमें ललिता सहस्रनाम का पाठ नहीं, अपितु मारियम्मन तालट्टु (लोरी) और स्थानीय भक्ति गीत गाए जाते हैं। कई भक्त 'अंग प्रदक्षिणा' (शरीर को भूमि पर लोटना) करते हैं, जो पूर्ण समर्पण का प्रतीक है। मंगलवार और शुक्रवार को व्रत रखकर नमक रहित भोजन ग्रहण करने की परंपरा है। ध्यान की कोई जटिल पद्धति नहीं है, अपितु देवी के समक्ष मौन बैठकर उनकी कृपा का ध्यान करना ही पर्याप्त माना जाता है। 'पोंगल' उत्सव के दौरान मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाना एक अनिवार्य आध्यात्मिक क्रिया है, जो समृद्धि का प्रतीक है। रोग निवारण हेतु नीम के पत्तों को जल में उबालकर स्नान करना और फिर देवी के चरणों में नारियल अर्पित करना एक प्रचलित साधना है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने पोडि ग्राम के श्री मारियम्मन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर की चिलचिलाती धूप और धूल भरी हवा से राहत मिली। मंदिर का प्रांगण छोटा किंतु अत्यंत पवित्र प्रतीत हुआ। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही, देवी मारियम्मन की प्रतिमा ने मेरा ध्यान पूर्णतः आकर्षित कर लिया। उनका विग्रह भय उत्पन्न नहीं कर रहा था, अपितु एक माँ की भाँति असीम करुणा बरसा रहा था। मैंने आँखें बंद कीं तो एक विचित्र सी शीतलता मेरे मस्तक से होती हुई समस्त शरीर में फैल गई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर रखकर मेरी सारी चिंताएँ हर रहा हो। पुजारी द्वारा दिए गए नीम के पत्तों और हल्दी जल के प्रसाद ने एक नई स्फूर्ति भर दी। मंदिर में गूँज रहे 'अम्मा मारियम्मा' के जयकारे मेरे हृदय के तारों को झंकृत कर रहे थे। मुझे ऐसा अनुभव हुआ कि मैं किसी दिव्य चिकित्सालय में हूँ, जहाँ औषधि नहीं, केवल माँ की कृपा से रोग दूर होते हैं। वहाँ बैठे कुछ क्षणों में ही मेरे मन का सारा विषाद लुप्त हो गया और एक अकथनीय आनंद की अनुभूति हुई। बाहर निकलते समय लगा कि मैं स्वयं को नहीं, अपितु अपने भीतर बैठी उसी जननी की एक अंश मात्र को छोड़कर जा रहा हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र है, जो पोडि ग्राम से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। मदुरै से पोडि तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवाएँ उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। दूसरा विकल्प तिरुचिरापल्ली हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन किराए पर लेकर सीधे मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन दिंडीगुल जंक्शन है, जो पोडि से लगभग ६० किलोमीटर दूर है। दिंडीगुल से पोडि के लिए नियमित बसें और टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प करूर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से बाहर निकलकर स्थानीय बस स्टैंड तक जाना होता है, जहाँ से ग्रामीण बसें पोडि के लिए प्रस्थान करती हैं।
• पोडि ग्राम तमिलनाडु के सड़क मार्ग नेटवर्क से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। निकटतम प्रमुख शहर दिंडीगुल और करूर हैं। दिंडीगुल से राज्य राजमार्ग के माध्यम से बस द्वारा लगभग २ घंटे में पहुँचा जा सकता है। करूर से भी नियमित बस सेवाएँ हैं। चेन्नई या कोयंबटूर से आने वाले श्रद्धालु राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ या ८१ के माध्यम से दिंडीगुल पहुँचकर आगे की यात्रा कर सकते हैं।

Major Festivals

• पोडि मारियम्मन तिरुविझा (वैशाख/चैत्र मास): यह वार्षिक उत्सव लगभग १० दिनों तक चलता है, जिसमें देवी की ग्राम भ्रमण यात्रा, करगम नृत्य और अग्नि चट्टी अनुष्ठान मुख्य आकर्षण हैं। यह गाँव का सबसे बड़ा पर्व है।
• आदि शुक्रवार (आषाढ़ मास): आदि मास के प्रत्येक शुक्रवार को विशेष पूजा होती है। महिलाएँ हल्दी और कुमकुम से देवी का श्रृंगार करती हैं और दीर्घायु एवं रोग मुक्ति की प्रार्थना करती हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि यह एक ग्राम मंदिर है, नवरात्रि के नौ दिनों तक देवी का विशेष अलंकरण किया जाता है और प्रतिदिन भिन्न प्रकार का नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
• पोंगल (ताई मास/मकर संक्रांति): फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल पकाया जाता है और सूर्य देव तथा मारियम्मन को अर्पित किया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो देवी के प्रकाश स्वरूप का प्रतीक है।
• मासी माघम (माघ मास): इस दिन भक्त पवित्र जल से देवी का अभिषेक करते हैं और पितरों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: इस मंत्र में 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्रीं' समृद्धि और स्वास्थ्य की बीज ध्वनि है, 'ह्रीं' हृदय की शक्ति और दिव्य माया का बीज है। 'मारियम्मने नमः' देवी मारियम्मन को पूर्ण समर्पण का भाव है। यह मंत्र शारीरिक कष्टों के निवारण और आंतरिक शक्ति जागरण के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं मारियम्मने नमः
• अर्थ: 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, जो रोग के कारणों को समझने की शक्ति देता है। 'क्लीं' काम बीज है, जो आकर्षण और रोग नाशक शक्ति प्रदान करता है। 'मारी अम्बायै नमः' का अर्थ है माता मारी को नमन। यह मंत्र विशेषकर चर्म रोगों और एलर्जी से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं मारी अम्बायै नमः
• अर्थ: यह एक तांत्रिक मंत्र है जिसमें 'ह्रां', 'ह्रीं', 'ह्रूं' अग्नि तत्त्व के बीज हैं, जो शरीर के विषैले तत्त्वों को जलाने की क्षमता रखते हैं। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का प्रतीक है। इस मंत्र का जप हवन में आहुति के साथ करने से महामारी और संक्रामक रोगों से सामूहिक रक्षा होती है, ऐसी मान्यता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं मारियम्मा देव्यै स्वाहा
• अर्थ: यह एक सरल प्रार्थना मंत्र है। 'शक्ति' देवी की असीम शक्ति का आह्वान है, 'मारियम्मा' उनका व्यक्तिगत नाम है, और 'पाहि माम्' का अर्थ है 'मेरी रक्षा करो'। यह मंत्र भय, चिंता और अज्ञात रोगों से तत्काल रक्षा के लिए भक्तों द्वारा निरंतर जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ शक्ति मारियम्मा पाहि माम्

Special Puja

पोडि के श्री मारियम्मन मंदिर में विशेष पूजाएँ मुख्यतः रोग निवारण और ग्राम रक्षा से संबंधित हैं। 'शुक्रवार अभिषेक' अत्यंत विशेष है, जहाँ देवी को हल्दी, नीम पत्ती और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। इस दिन भक्त दूर-दूर से चर्म रोगों और बुखार से मुक्ति की प्रार्थना लेकर आते हैं। 'आदि मास' (तमिल माह आषाढ़) के प्रत्येक शुक्रवार को 'मूलिका अभिषेक' किया जाता है, जिसमें विभिन्न औषधीय जड़ी-बूटियों के रस से देवी को स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में भक्तों को तीर्थ के रूप में दिया जाता है, जिसे रोग नाशक माना जाता है। 'पाल कुडम' (दूध के घड़े) की पूजा भी प्रमुख है, जिसमें महिलाएँ सिर पर दूध का घड़ा लेकर जुलूस निकालती हैं और उसे अभिषेक में सम्मिलित करती हैं। नवरात्रि के दौरान यहाँ देवी की उग्र रूप में नहीं, अपितु सौम्य गृहिणी रूप में पूजा होती है, जिसमें उन्हें विविध प्रकार के पुष्पों और फलों से सजाया जाता है। वार्षिक 'तिरुविझा' (उत्सव) के दौरान 'अग्नि चट्टी' (अग्नि कुंड लेकर चलना) और 'कावड़ी' नृत्य जैसे कठोर व्रत अनुष्ठान देखने को मिलते हैं, जो भक्तों की गहन आस्था के प्रतीक हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु नैवेद्यम: भक्तगण चावल के आटे में घी मिलाकर दीपक का आकार देते हैं, बाती जलाकर देवी को अर्पित करते हैं। मान्यता है कि इससे त्वचा रोग और शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर शुक्रवार को किया जाता है।
• नीम पत्ती अर्चना: देवी को नीम की पत्तियों की माला पहनाई जाती है और भक्त स्वयं भी इसे धारण करते हैं। पूजा के पश्चात इन पत्तियों को घर में रखने से संक्रामक रोगों का प्रवेश नहीं होता, ऐसी स्थानीय मान्यता है।
• पोडि पोंगल उत्सव: मंदिर प्रांगण में मिट्टी के नए बर्तनों में सामूहिक रूप से पोंगल पकाया जाता है। जब दूध उबलकर बर्तन से बाहर आता है, तो उसे अत्यंत शुभ माना जाता है और ढोल-नगाड़ों के साथ देवी की स्तुति की जाती है।
• मुल्लई कट्टू (चमेली की माला): ग्राम की कुँवारी कन्याएँ अपने हाथों से चमेली की माला बनाकर देवी को पहनाती हैं और शीघ्र विवाह की प्रार्थना करती हैं। यह एक गुप्त अनुष्ठान है जो सार्वजनिक रूप से कम ही देखा जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव में, पुजारी या कोई विशेष भक्त सिर पर अलंकृत जल कलश (करगम) रखकर नृत्य करता है। माना जाता है कि इस समय देवी उस व्यक्ति के शरीर में प्रवेश करती हैं और भविष्यवाणी करती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व पोडि गाँव में एक भयानक चेचक की महामारी फैली। ग्रामीणों ने एक नीम के वृक्ष के नीचे एकत्र होकर देवी की प्रार्थना की। उसी रात, देवी ने एक वृद्ध महिला के रूप में प्रकट होकर सभी को नीम के पत्तों का रस पिलाया और वे स्वस्थ हो गए। अगले दिन वह महिला अदृश्य हो गई और उसी स्थान पर एक पत्थर प्रकट हुआ, जिसे आज मारियम्मन के रूप में पूजा जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब किसान था जिसकी फसल सूखे के कारण बर्बाद हो रही थी। उसने देवी मारियम्मन से प्रार्थना की कि यदि वर्षा हुई तो वह अपनी पहली फसल का पोंगल देवी को अर्पित करेगा। संभवतः उसकी भक्ति से प्रसन्न होकर देवी ने मूसलाधार वर्षा की। तब से, प्रत्येक वर्ष फसल कटाई के बाद 'पोडि पोंगल' उत्सव मनाने की परंपरा चली आ रही है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार एक राजा अपनी सेना सहित इस गाँव से गुजर रहा था। उसने मंदिर का अनादर किया, जिसके फलस्वरूप उसकी पूरी सेना को अज्ञात बुखार ने घेर लिया। राजा को अपनी भूल का अहसास हुआ और उसने देवी से क्षमा माँगी। माना जाता है कि देवी ने उसे क्षमा कर दिया और तब से यह मंदिर 'क्षमा और करुणा' का प्रतीक बन गया।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों को मुख्यतः चर्म रोगों, चेचक, बुखार और अन्य संक्रामक रोगों से मुक्ति का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो महिलाएँ संतान प्राप्ति में कठिनाई अनुभव करती हैं, वे लगातार तीन शुक्रवार व्रत रखकर देवी के चरणों में पालना बाँधती हैं, और उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। कृषक वर्ग वर्षा की कमी होने पर सामूहिक रूप से देवी की आराधना करता है, और माना जाता है कि शीघ्र ही अच्छी वर्षा होती है। पारिवारिक कलह और दाम्पत्य जीवन में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ आकर शांति की प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि भूत-प्रेत बाधा या दृष्टि दोष से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ की भस्म और नीम जल से राहत मिलती है। न्यायालयीन मामलों में विजय और शत्रु बाधा निवारण के लिए भी भक्त मंगलवार को यहाँ विशेष दीप प्रज्वलित करते हैं। यह मंदिर ग्रामीणों के दैनिक जीवन की हर छोटी-बड़ी समस्या के समाधान का केंद्र बिंदु है।

Miracles

भक्तों की श्रद्धा के अनुसार, इस मंदिर में अनेक चमत्कार देखे गए हैं। सबसे प्रचलित चमत्कार दीर्घकालिक चर्म रोगों से ग्रस्त रोगियों का स्वस्थ होना है। कहा जाता है कि जो रोगी आधुनिक चिकित्सा से निराश होकर यहाँ आते हैं, वे नीम के पत्तों का प्रसाद ग्रहण कर और देवी का जल पीकर स्वस्थ हो जाते हैं। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार गाँव में भीषण अकाल पड़ा था। ग्रामीणों ने देवी के समक्ष सामूहिक प्रार्थना की और माना जाता है कि उसी रात केवल गाँव की सीमा के भीतर मूसलाधार वर्षा हुई, जबकि आसपास के क्षेत्र सूखे रहे। यह भी सुना जाता है कि वार्षिक उत्सव के दौरान करगम नृत्य करने वाला भक्त अचानक भविष्यवाणी करने लगता है, जो बाद में सत्य सिद्ध होती है। ये सभी वृत्तांत मौखिक परंपरा पर आधारित हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो समय के साथ स्वतः बढ़ती रहती है। कहा जाता है कि प्रतिवर्ष पुजारी को देवी के आभूषणों का आकार बदलना पड़ता है। एक अन्य रहस्य मंदिर के नीम के वृक्ष से जुड़ा है, जिसकी पत्तियाँ वर्ष भर कभी नहीं गिरतीं और कहा जाता है कि इसकी छाल से एक विशेष प्रकार का सुगंधित रस निकलता है, जो केवल अमावस्या की रात को अनुभव किया जा सकता है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का कुआँ, जो अब बंद है, कभी नहीं सूखता था और उसके जल में रोग नाशक गुण थे। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• शाक्त आगम ग्रंथों में ग्राम देवताओं की पूजा विधि का वर्णन मिलता है, जिसके अंतर्गत मारियम्मन जैसी देवियाँ आती हैं। यद्यपि पोडि ग्राम का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि 'मारी तंत्र' नामक एक स्थानीय ग्रंथ में देवी के रोग नाशक स्वरूप की स्तुति है, जिसके आधार पर यहाँ पूजा होती है।
• देवी भागवत पुराण में देवी के विभिन्न अवतारों का वर्णन है, जिसमें रोग नाशिनी शक्ति का उल्लेख है। स्थानीय विद्वानों के अनुसार, मारियम्मन को दुर्गा का ही एक ग्रामीण रूप माना जाता है, जो शुंभ-निशुंभ जैसे रोग रूपी असुरों का नाश करती हैं।
• स्कंद पुराण के दक्षिण भारतीय संस्करणों में अनेक ग्राम देवताओं की कथाएँ हैं। संभवतः इसी परंपरा में मारियम्मन की महिमा गाई गई है, जहाँ उन्हें वर्षा और फसलों की अधिष्ठात्री देवी कहा गया है।
• तमिल संगम साहित्य में 'मारी' शब्द का प्रयोग वर्षा और रोग दोनों के लिए हुआ है। 'मारियम्मन तालट्टु' (लोरी) जैसे लोक ग्रंथों में देवी की कृपा और शक्ति का विस्तृत वर्णन है, जो इस मंदिर की आराधना का आधार है।
• स्थानीय स्थल पुराण, जो मौखिक परंपरा पर आधारित है, के अनुसार यह स्थान एक सिद्ध पीठ है जहाँ देवी ने एक ऋषि को दर्शन देकर रोग निवारण की विद्या प्रदान की थी। इस पुराण की कोई लिखित प्रति उपलब्ध नहीं है।

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